(熱門)《朝花夕拾》讀后感
當閱讀了一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
早聞《朝花夕拾》，但沒有機會去欣賞一下。所以，趁這個寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時代的往事而作的，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經歷的生活種種――從農村到城鎮，從家庭到社會，從中國到日本，每一篇都生動地反映了那個時代的社會生活的一角。
我最喜歡讀的.是《阿長與〈山海經〉》。
《阿長與〈山海經〉》里的長媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經》。對于長媽媽魯迅只挑了幾個富有典型意義的細節，如長媽媽睡覺時伸開手腳在床中間擺成一個大字，占領全床;切切察察說話時，豎起第二個手指，在空中上下搖動，或者點著對方或自己的鼻尖等，簡略幾筆，就活畫了長媽媽的個性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時代一個敢愛敢恨的魯迅。《朝花夕拾》真可以算得上經典了。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生寫的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時代的生活環境，還有魯迅先生對那時社會無比黑暗的揭露與批判、諷刺。
在貓狗鼠中，魯迅先生借著動物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會的孝道，那孝道不顧人命，同時也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無知，《無常》中描述了封建社會中的勾魂使者，諷刺了當時自稱正人君子的軍閥統治者，父親的病中揭露無能醫生故弄玄虛害人的事情…
《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅先生對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的.厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻礙人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
《朝花夕拾》讀后感3
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著作者的童年，體味著其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發現。比起作者在百草園中的發現之旅，我的童年還是多了份快樂與刺激。原來，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門前的'水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著拖鞋跑下樓來，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時玩著玩著又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著。
有一次，同伴不知從哪找來了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個人都試了試。我玩的時候，由于身體沒保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
《朝花夕拾》讀后感4
在這個快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。
《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學就學過魯迅先生的《故鄉》魯迅的童年還是比較幸福的。
魯迅對家鄉和家鄉的每一個人都記得非常清楚，與故鄉的感情沒有因時間而生疏的，阿長被稱為長媽媽，發生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。
作者由社會現象來描述人間黑暗，反映了對現實的強烈不滿，而自己有身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現實和阿長之間的故事，魯迅先生應該是認為文字的力量是偉大的。
魯迅沒有受那種腐朽的'生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個人的心靈如何。如果一個人的意志堅定，品格高尚在骯臟的環境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風亮節。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯想現在在近代社會又何嘗不是這種現象呢?現在社會尤其需要高風亮節的精神。
《朝花夕拾》讀后感5
偶然間，我從書架里翻出一本魯迅先生晚年的作品一《朝花夕拾》雖已闊別一些時日，但再次棒起，卻有相似的感覺。
靜靜地品味著字里行間的故事，慢慢悟徹，幼年的事情，到了晚年在去想和回憶，這大概是這本書名的涵意吧，《朝花夕拾》是魯迅先生所寫的唯一一部回憶性的`散文集，雖然《朝花夕拾》不是為少年兒童寫的，但寫了許多關于少年兒童的事，讀起來興趣盎然。就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅先生首先使用了許鮮明的文字敘述在百草園中無憂無慮的生活，接著再寫“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前寫百草園的快樂反襯了后來三味書屋不同的生活，表達了魯迅先生對舊社會私塾的不滿。
《朝花夕拾》用平實的語言鮮活的人物形象豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生對舊社會的厭惡。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但依然從字里行間透露出那天真燦漫的感情，使人無限向往。
朝花夕拾舊事重提，猶如晨曦的鮮花到傍晚去取，雖然失去了剛盛干時的嬌艷與芳菲，晚風與落日卻給它另一種美感，使人浮想聯翩。
《朝花夕拾》讀后感6
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年美好的回憶。
“那里似乎確鑿只有一些野草，但那時卻是我的樂園。”魯迅先生兒時的樂園僅僅是一個長了一些野草的園子，可其中卻不乏有趣景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀的我們看來，百草園只不過是個廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的`游樂項目，可那個年代的小魯迅卻在那里度過了一生最快樂的童年時光。21世紀的快樂早就變得充滿了利與益，那種最質樸的，純真的快樂也許沒有了吧?
“哥兒，有畫的‘三哼經我給你買來了!”一位帶領著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會讓魯迅懂得許多民間的習俗。雖然反映了長媽媽的愚味無知，落后陳腐，但卻很善良。她會睡覺時躺成一個“大”字，獨自一人占領整張床。然而“長毛”的故事卻使魯迅認為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會關心魯迅念念不忘的《山海經》，在那是個無人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達了長媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時，寫下自己的兒童生活，嘴角也不禁會上揚了吧?
《朝花夕拾》讀后感7
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到。
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于小編們的逍遙日子。 《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的.歲月里寫下的。老了，累了，回味起童。
進了初中，發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片。
《朝花夕拾》讀后感8
魯迅的散文集《朝花夕拾》中的十篇文章記述了魯迅童年時期的生活和青年時期求學的歷程。書題中“朝花”是這些散文記述的對象“夕拾”是指記述者主體的寫作時間與方式。當我靜下來認真看這本書時，被它的魅力所深深吸引了。
這本書分為三個部分，分別是“朝花夕拾”、“荒涼中的自語”、“匕首與投槍”�！俺ㄏκ啊笔囚斞赶壬顬橹纳⑽募�，是對滋養過他的生命的`人和物的深情懷念。語言清新、樸實、親切感人，是現代回憶性散文的典范之作�！盎臎鲋械淖哉Z”選自魯迅的散文讀集《野草》，篇章短小精悍，結構精巧，具有音樂般的節奏性和流動感。在“匕首與投槍”中，《紀念劉和珍君》、《為了忘卻的紀念》、《拿來主義》等作品，都是魯迅最有分量的雜文代表作。
我希望本書能成為大家開啟認識魯迅、了解魯迅的一扇窗，從而閱讀更多魯迅的著作，感受“俯首甘為孺子�！钡聂斞妇�。
《朝花夕拾》讀后感9
一口氣讀完朝花夕拾，心里還真不太過癮。雖說魯迅寫的文章很難讀懂，但從中能體會到好多奧秘呢�。。�
第一篇的《貓鼠狗》我看到了魯迅的童真童趣，魯迅看起來挺嚴肅的，真沒想到他的`童年那么精彩~~
接下來的《阿長與山海經》更讓人回味無窮。阿長——一個樸實，善良的婦女形象。雖說她有點迷信，嘮叨“滿肚子麻煩的禮節”但說到她給“我”買“三哼經”還是滿肚子感動的。本篇文章也體現了“訊哥兒”對“阿長”的感激之情。
…………
我最喜歡的還是《從百草園到三味書屋》，寫了兩個極端：一 有趣的兒童樂園—百草園,二 當時和現代兒童最不想去的學堂（學校）。但兩個極端卻不相撞，不矛盾。我想這就是魯迅寫作特點吧！
……
最后一篇是《范愛農》。我想真是本書中最具有諷刺意味的一篇文章吧！
作者從某個人的角度來揭示當時社會的黑暗，表現了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念。
以上就是我讀了《朝花夕拾》的全部感受。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅先生回憶早年的散文�！俺ㄏκ啊边@書名有著不一樣的意義：早晨的花朵到夕陽落下時才摘下撿拾起來�！冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌罚鼈円詢灻赖木渥�、文字回憶了魯迅先生兒時到青年的成長故事。
眾所周知，這部散文大部分篇目都以兒童的`視角進行描繪，理性的批判了當時封建社會的腐敗與黑暗。其中的《五猖會》便是如此，雖然沒有直接性的批判，但是從文章的任何角度都能看出封建教育對兒童的傷害是如此之大；作者回憶中出現的最多的人物應該是長媽媽這位善良、淳樸老實，卻又很迷信、嘮叨的婦女了�！栋㈤L與<山海經>》就是其中一篇懷念長媽媽的文章，而作者最愛的書《山海經》也是長媽媽送給他的。所以作者的心中隊長媽媽是懷有敬意的。
在《百草園與三味書屋》中，作者既寫了在百草園里無憂無慮的生活，也寫了在三味書屋里壽鏡吾老先生的嚴厲教導下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》，以“孝”為觀點進行理論，抒發了作者對散播白話者的憎恨。
讀完《朝花夕拾》，我想到了高爾基的那句話：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上�！遍]上眼，合上《朝花夕拾》回味著書中的美好世界，時光又將我帶進了那個輪回……
《朝花夕拾》讀后感11
傍晚天際的白光漸漸褪去，泛出一抹酡紅，夕陽余輝灑向草坪上的鮮花，魯迅漫步著，夢想、回憶、浮躁、厭惡、迷茫涌上了心頭。沉默著，他邁步回家，劃掉了紙上的《舊事重提》，添上了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的童年追憶，干干凈凈的，簡潔的言語韻味深長，時而尖銳辛辣，時而溫暖柔和。他有一個保姆叫長媽媽，愚昧迷信但樸實善良；他有一個老師叫藤野先生，平等待人，樸素偉大。他不喜貓，卻喜鼠。他討厭《二十四孝圖》，但喜歡《山海經》。他愛看五猖會，更愛看無常。他曾后悔于父親的病，又曾迷茫于瑣記。他還有一個樂園，是百草園。
那兒草木叢生，百草豐茂，有各種花草樹木，各種奇珍異獸，各種魯迅兒時的記憶。我想，那兒一定很美，因為魯迅童年是那么無憂無慮，開心快樂。也正是因為魯迅有如此的童年，如此啟蒙，才會有今日那“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡聂斞赴�！那棄醫從文，用筆在戰斗的.魯迅��！
魯迅的一生轟轟烈烈，而我們的一生才剛剛開始，愿會如魯迅一樣吧！
《朝花夕拾》讀后感12
這薄薄的不足百頁的小冊子中，共有十篇文章，每一篇都風韻十足：反映社會現實的《狗·貓·鼠》;無奈而又曲折的《五猖會》;令人流連忘返的《從百草園到三味書屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因為著實被這一篇文章里所描寫的百草園所深深折服。這是一個多么充滿情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿神奇與樂趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時的吸引著我。
最讓人揪心的.《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發的嚴重，不幸離開了人世，使孝子終生在愧疚中度過，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無私的醫生也沒有呢？由此可以見的那時社會的面貌，基層的人怎么也無法翻身，這也是國家發展緩慢的一個重要因素�。�
這是一本很好的書，多讀讀此書，品味世間百態，樂觀的生活吧，品味生活，品味人生。
《朝花夕拾》讀后感13
按照迷信的說法，世界上存在各種各樣的生命形態，如來佛祖說：天地人神鬼，毛羽麟角昆；神、佛、仙、怪、鬼、精、靈，魑、魅、魍、魎、魂、魄、魔；唱戲的行當也分成“生旦凈末丑，神仙老虎狗”，看來人和動物以及妖魔鬼怪都差不多，無論哪個部落，構成和關系都大同小異。人的世界分成三教九流，鬼的世界也有地位高低。陰間有小氣鬼，陽間有吝嗇人。所有的神仙和妖怪其實都是人的夸張和變形。
魯迅見識了太多太多所謂的'正人君子，對他們的嘴臉厭惡至極，相比之下，他反而更喜歡有點人情味的鬼——無常。公道、無私、甚至有點善良和人情味，這已經讓見慣了國民劣根性的魯迅欣賞至極了。
當然魯迅不相信有鬼，也不可能喜歡無常，只是借此來諷刺偽君子，只是希望人與人之間以誠相待，互相幫助互相愛護而已。大家都做個好人，不亦樂乎。
《朝花夕拾》讀后感14
仔細讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草遠道三味書屋》，品味這從字典里行見透露出的天真爛漫的情感，眼前不是浮現出魯迅先生小時侯那令人向往的畫面。
我讀魯迅先生寫的小河片對童年回憶的文章，仿佛看到了小時候的'魯迅：趁著大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捉鳥；在三味書屋里，當壽先生讀書讀得入神時，都沒發現他的學生正在干各種各樣的事，有的正在用紙糊的盔甲套在手至撒謊能夠玩游戲，有的在做作業；有的在下棋；魯迅正在聚精會神的畫畫······
魯迅先生在文中表現了他熱愛大自然、向往自由的情感，希望與大自然接觸，希望能自由自在的玩耍，希望不被父母拘束著······
如今，田野上造起了高樓大廈，我和小伙伴們也在為小升初畢業而努力著，老師和家長出于為了安全而管束著我們，為了我們的學習而拘束著我們，因此我們感受不到大自然的親切感受不到大自然的溫暖，也接觸不到那令人向往的地方，所以少了許多的自由。
我多么想在大自然中盡情地玩耍，和小伙伴們一起在小溪邊打水仗，餓的時候在戲里不及條魚上來烤著吃，與小動物們嬉戲，在田野上捉迷藏，與大自然親密的玩耍、嬉戲著。
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。
前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的.高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁。
這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
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