《朝花夕拾》讀后感(集合15篇)
認真品味一部名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家分享。
《朝花夕拾》讀后感1
親愛的老師們、同學們:
大家好!
今天我跟大家分享的是《朝花夕拾》的讀后感。
首先說說寫作背景!
1926年8月由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅不得不離開北京到廈門大學任教,這段時間他整理撰寫了10篇回憶性文章,這種惜時如金的精神值得我們學習!
讀書之前我眼中的魯迅是一種剛正不阿的形象,從他豎起的頭發和兩撇胡須中我能想到詞語是“嚴肅”“莊重”“神圣不可侵犯”。
初讀《朝花夕拾》我眼中的少年魯迅是調皮的,我甚至捂住嘴巴偷笑,他拔何首烏毀壞了泥墻,從光滑的石井欄上往下跳,還把磚頭拋到隔壁的梁家去了,他的喜怒哀樂總是那么有趣。
再讀魯迅,我發現青年魯迅在《二十四孝圖》中具有了自己的思考,“子路負米”“黃香扇枕”“陸績懷橘”也不難。他對“哭竹生筍”生疑,“臥冰求鯉”則存在性命之憂,反感“老萊娛親和“郭巨埋兒”。他對傳統的孝道開始了質疑。在《瑣記》中衍太太的教唆他的'話他已經有了辨別和抵觸的思想。
當《父親的病》讀完后,痛斥庸醫勵志學醫,我想他一定是一位稱職的好醫生,可是在《藤野先生》一文中看電影事件和匿名信事件刺痛了一個弱國國民的自尊心,他遭受了羞辱和歧視。從那一刻開始他覺得醫治一個國民的身體不是最重要的,而是要醫治國民的精神,而要發揚民族精神首推文學,于是在每一個深夜,他開始以筆為劍,努力耕耘。
一個人因為國家遭受歧視而改變自己的志向,單憑這點他就值得所有中國人敬佩!
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的'快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實是能真切的感受得到的!冻ㄏκ啊,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,()心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
《朝花夕拾》讀后感3
除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的中國作家。魯迅的思想、教育,如風雨般絲絲哺育著人民,滋潤著中華。他那趣味卻蘊含深刻內涵的文字,使我過目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對中國一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當時,中國一盤散沙,已經不能與海外諸國相比較了。在鄰國日本看來,中國只是一個弱國!短僖跋壬分械哪且痪湓,讓我心痛,甚至憤怒起來:“中國是弱國,中國人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒有,他們只是無助地祈禱祖國強大起來,卻又不讓人憐憫,但這些國人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學生一起歡呼,這種國人,讓我可憐,甚至令我覺得可恨!
這些骨子里麻木的國人,實在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實令我不寒而栗,甚至使年幼時的魯迅覺得“白發的祖母,是和我不兩立的`人”,。∵@種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!
魯迅先生在文學的領域里做著斗爭,大膽指出中國存在的弊端,抨擊了社會上的“偽君子”,使中華一點點崛起。
魯迅先生,在您的精神指導下,中國不再是弱國了,國人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來了!
《朝花夕拾》讀后感4
烈日炎炎的暑假中,我讀了一本書,它就是《朝花夕拾》。
這本書的作者是大文學家、思想家、革命家魯迅先生,這本書是他寫的眾多散文中的一本!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,這本書主要寫了魯迅小時候經歷的一系列事情,書中夾雜了魯迅的各種感情,既有看著父親死在眼前的“悲”,也有和閏土一起時的“樂”,更有看《二十四孝圖》的“怪”。
其中《父親的病》這一章節,我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了,要去看醫生,在紹興城的那個名醫有一條出診規矩:一次出診,一元四角,特拔十元,深夜加倍。即使這樣,魯迅也把那個醫生請來給父親看病了。然而花了重金,父親卻沒有治好。無計可施的魯迅只好去找本城醫生,診金同樣是一元四角,結果父親吃了醫生開的丹藥,還是沒有好。魯迅無能為力,只能眼睜睜看著父親死在他眼前,而那個醫生卻還在轎子上威風凜凜呢!而魯迅也明白了,這些診金高卻醫不好病的醫生,都是庸醫!
這不禁讓我想起了現在的`一部分缺乏職業道德的醫生,他們為了賺錢,開的藥吃不死人,但也治不好人。俗話說:“醫者仁心。”而這些人,又是怎樣一份心呢?
隨著科技的發展,人們再也不相信偏方,也不迷信。庸醫越來越少,世上涌出了更多白衣天使,像這次疫情,那些白衣天使奮斗在一線,為我們筑起了一道生命的防線,我很慶幸我生活在這個安居樂業的時代,而不是在魯迅那個吃人的社會。
總之,《朝花夕拾》這一散文集,記錄了魯迅小時候的故事,跟隨他的文字,我們可以重回那個年代,重溫魯迅兒時點點滴滴的故事。
《朝花夕拾》讀后感5
帶露折花,色香自然好的多,但是我不能顧!}記
“我還替他改了一個名字《朝花夕拾》!薄冻ㄏκ啊,真是一個非凡的名字,就如“魯迅”,一提起來,誰都知道。我想起老師說過:人在痛苦時分,文筆是發揮最好的。對啊,魯迅先生當時受到了多少迫害,多少磨難,所以在他四處逃亡時,便回憶起童年的點點滴滴,回憶起與同伴們逃課的時光,回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。
讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后,我仿佛看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨,小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來,當它正要彎下身子吃墨時,便又把硯臺移走。這樣反復了好多次,小隱鼠不耐煩了,便“唧唧唧”的叫了起來,仿佛在抗議。小魯迅拗不過,只好取出一點兒墨給它。多么可愛。
童年多么美好啊,令人回味悠長。我想起了兒時的游樂園,孩子們在里面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家,那兒沒有工廠的'嘈雜聲,只有潺潺流水聲。我和小伙伴們一起捉迷藏,在小河里游泳,在泥地里抓泥鰍,熱了就在樹蔭下乘涼,冷了就躺在草地上曬曬太陽。
童年生活就像被踩死的小隱鼠,一去不復返。倒不如細細品讀《朝花夕拾》,讓我們體會一下不同時代的兒童的記憶吧!
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》這本書,充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發。
一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書的語言特別簡練,字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。
整本書共有十篇文章組成,其中及有寫人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫的誤診,父親的病越來越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動,雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的`愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫誤人。以兩個“名醫”的藥引一個比一個獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現代,雖沒有了那時封建的中醫思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前,“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書,充分的表現了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發。
《朝花夕拾》讀后感7
初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著,反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常,原先這才是這本書的獨特之處。
我正在讀“無!边@一篇章是,也正好是全書的一半,“無常”與之前“五猖會”上的堂報,高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,必須是魯迅愛看的,不然怎樣會寫的如此詳細呢!從此看來魯迅小時候必須也是很貪玩的,可是那里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺的這篇文章必須還有深層的含義,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經〉》可是我在這書中最感興趣了的,一開始,看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的'說了一遍,說實在的,我也挺厭惡貓,也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚?墒牵绻敃r的我把這件事紀錄下來的話,就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺的其實那只老鼠也不錯!可當我看到阿長踩死隱鼠時,感覺有點氣憤同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅僅踩死了可愛的隱鼠,還把罪名強加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
從看了阿長與《山海經》開始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節多,可是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買《山海經》,人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的資料簡短卻不缺乏經典,看來想讀透這本書,還是得好好體會!
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集,共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。其中,我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。
魯迅家后面有百草園,向陽小區時有個小學,大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子:XXX市第十四小學。那時是我的小學母校,我的樂園。
不必說漂亮的`花壇,綠油油的三葉草坪,高大的楊樹,遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家,蟬蛻勾在樹干上,鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林,就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”,不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物,我經常找它的種子吃,吃起來有點很淡的甜味。
學校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面,通常只會看到植物,不過還是少去為好。
冬天的十四小學校園同樣有趣,尤其是下了雪。有一次,幾個同學在雪地里發現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問:“誰敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢。”同學們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學們夸我厲害,但是我決定:以后還是別逞能了。
但是,我比魯迅更幸運。他到了三味書屋后,只有讀看不懂的文言文。我卻可以學習易懂的白話文,就算有文言文,下面也標著注釋。
如今,我已經是初中生了,回想起小學的生活還是很甜蜜。別了,我的童年;別了,我的樂園。
《朝花夕拾》讀后感9
魯迅一直是我所敬佩的作家,他是一名手握著筆作戰的勇士,他希望用文字來改變國民精神。
我記得我學過一篇課文《從百草園到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂,一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在三味書屋戛然而止。枯燥,嚴肅,無味,與百草園形成鮮明對比,為此魯迅不得不自己找樂子,偷偷跑到花園玩,當先生讀書入神時,便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對教育制度的不滿,對扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們如今的課程是如此豐富。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”,而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請兩位名“神醫”來看病,診金出奇的高,開了許多昂貴的藥,而他們看病時卻草草了事,甚至有些不屑一顧,就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。
醫生,是最神圣的職業,應該對人類起到的貢獻,而“神醫”在聽聞父親死之后,還天天坐著轎子,悠閑至極。我有些憤怒,這些永貴,拐騙別人錢財,卻沒有盡到職責,實在可惡,而在知道因為自己的昏庸導致一個生命終結時,還在貪圖享樂,四號不感到慚愧羞恥。
如此的'社會,引發我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年,本是美好的,而在那個腐朽的社會,卻是黑灰。
《朝花夕拾》讀后感10
“但在那時那地,我的意見卻變化了”,一次幻燈片事件,使他毅然決定棄醫從文,重拾兒時的記憶,講述求學之路。
他,是魯迅,這本聞名的書,是《朝花夕拾》。
與別的文章不同,《朝花夕拾》沒有太多的修飾與夸張,讀作者的書,就像面對面說話一樣,直接抒發自己的感想,只是在字里行間難免有幾個耐人尋味的`字眼,藏著別樣的含義。
在《狗·貓·鼠》這篇散文中,魯迅先生描寫了他清算貓的罪行,雖然后來證實并非貓所害,但魯迅對貓是不會產生好感的。
文中還時不時插入一些“雜文手法”,即對社會現實的議論,顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界,尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
讓魯迅先生印象最深的是他在日本留學的老師藤野先生――個子黑瘦,八字須,帶著眼鏡。
他對學生的關懷無微不至,幫魯迅先生修訂講義,教學嚴謹,誨人不倦,一絲不茍,不允許有一點差錯。
在作者的眼里和心里,藤野先生是偉大崇高的,在今后的道路上激勵著作者前進。
是的,回頭望去,我們的成長道路中也有一位或幾位你印象深刻的老師,他(她)或許教你做人的道理,或許使你鼓起勇氣戰勝困難,在我們心里,他(她)一樣偉大。
從每篇作品中,我得到一種精神的激勵,這種精神不會泯滅,它隱藏在黑夜里,卻發射出溫暖的光,照在我們這些閱讀者的心里。
我最佩服的是魯迅先生對于文學的熱愛,這種精神讓我體會到了文學的魅力。
魯迅對舊社會的厭惡和對美好未來的向往,讓我感受到在黑暗中并不是只有黑暗,仍然有一絲光亮在暗暗地照著,而魯迅先生就像這一絲光亮,他用對文學的熱愛來照亮社會的黑暗。
《朝花夕拾》讀后感11
暑假期間,利用空閑時間讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇作品記錄了魯迅在無憂無慮的童年時代所發現的樂趣。
那個荒蕪的百草園,生長著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發現了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠,還有輕盈的'叫天子。偶爾翻開石頭,還能發現其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發現探求感受大自然的和諧與美妙,滿足了那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。
在魯迅童年的生活里,除了有個讓他開闊眼界的百草園,還有個讓他難以忘懷的長媽媽。這里記載著他與長媽媽生活的點滴往事,有長媽媽對他的批評教育,有他對長媽媽的不滿,有長媽媽帶來的《山海經》的感動于欣喜。這一點一滴到最后都凝聚成了魯迅對長媽媽的無限感激與思念。
生活中,有很多像長媽媽一樣帶給我們感動和恩惠的人,父母、老師、朋友,他們都會在不知不覺中留給我們許多美好的回憶。我們應該學會珍惜和感恩,珍惜生活中對自己重要的人,不要等到只留下回憶時才知道后悔。
讀《朝花夕拾》,我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣,也感受到他與長媽媽的深厚感情。我也從作品中體會著生命的樂趣和意義,感悟著生命的價值。
《朝花夕拾》讀后感12
曾經問過很多人,你最喜歡的作者是誰?聽到最多的答案就是魯迅。我帶著欣賞打開了這本書。
書的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。十三歲那年家里發生一場很大的變故,經濟狀況漸入困頓,接著父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見世人的正面目。
書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閑靜來的作品,題材都是;從記憶中抄出來的,是魯迅對自己過去生活的憶寫,在這些往事中,呈現出魯迅情感的另一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情、友情的珍視,對于鄉土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。
《朝花夕拾》中的'作品大多是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節和細節描摹人物神情心態,刻畫人物,使作品充滿濃厚的藝術氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻印象。如在《阿長與<山海經>》中,對于阿長的描寫,給我們留下了一個雖然有些落后但卻十分淳樸的農村婦女形象。在《范愛農》中對范愛農的描寫,雖然著墨不多,但寥寥數筆,卻刻畫出了人物鮮活的神態。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫,也十分精彩。
合上書,心里由衷的覺得學到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧!
《朝花夕拾》讀后感13
這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節,倒也不見抱怨,我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經的管束倒是比現在嚴,為什么現在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當自己也受到拘束設身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實的`語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦,但童年永遠是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的也不免道出了我們的心聲。從現在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫的一部回憶性散文集。他的作品不求語言華麗,只求抨擊人心。
這本書中,最讓我百感交集的便是《二十四孝圖》了。先生是新文化運動的領軍人物,以筆為劍,猛烈抨擊封建的舊道德和舊文化。
文章開篇先生便表明了自己的態度,三次寫道:“只要對于白話來加以謀害者,都應該滅亡!”痛斥舊文化,這是因為先生知道讓孩子們學習晦澀難懂、沒有插圖的.古文是泯滅孩子們的天性,不利于孩子成長的。
為了證明這個觀點,先生便以《二十四孝圖》入手,講述了他最為不解,甚至于反感的兩個故事,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,我讀完這兩個故事,心里也覺得可笑不已,如此荒誕至極的故事,竟然是人們贊頌的“孝”。這“孝”是冷酷無情、泯滅天性的。
老萊兒恐傷父母之心,七十歲還要裝作嬰兒的樣子啼哭、爬行。先生評價他:“以不情為倫紀,誣蔑了古人,教壞了后人!敝劣诠蓿瑸榱讼胄⒕茨赣H,多買些吃的,便要把三歲不到的孩子埋了,這是多么畸形虛偽的孝道啊!可這樣的故事在《二十四孝圖》中卻隨處可見。實在是讓人感到可悲。
孝道是中華民族的傳統美的,我們應傳承發揚理性的“孝”,而不是宣傳畸形虛偽的“孝”!
《朝花夕拾》讀后感15
暑假里,朵朵老師建議我們讀《朝花夕拾》,我帶著對魯迅先生的敬佩讀完了這本書。文中雖然沒有華麗的語言,但句句實話。他希望用文字來改變國民精神。
《從百草園到三味書屋》,魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫百草園樂趣橫生的景象,油蛉在這里低吟淺唱,蟋蟀也在彈琴奏樂,一派自然美好且輕松自在的景象,可見他的童年并不乏味,很天真爛漫熱愛自然。而這一切在“三味書屋”后發生了翻天覆地的改變,生活變得枯燥、嚴肅、無味,與百草園形成鮮明對比,為此魯迅不得不自己找樂子,偷偷跑到花園玩,當先生讀書入神時,便在地下畫畫……隱藏在這之中的,是對教育制度的`不滿,對扼殺兒童天性的批判。相比之下,我們如今的課程是如此豐富。
《阿長與山海經》中不覺陷入深思,總感覺作者筆下的長媽媽雖然迷信,有麻煩的禮節,但卻很偉大。別人不肯做的、不能做的,她卻成功了。睡姿“大字形”卻表現了,長媽媽樸實,更體現了作者對長媽媽的特殊情感。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”,而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫,請兩位名“神醫”來看病,診金出奇的高,開了許多“昂貴,無用”的藥,而他們看病時卻敷衍了事,并漏出貪婪的神態,就這樣,魯迅的父親最終走向了死亡。
而那位“神醫”騙人錢財,對父親的死,也沒有盡到職責,實在可惡;栌埂o用,導致一個生命終結,害人的“神醫”還在貪圖享樂,絲毫不感到慚愧羞恥。
如此的社會,引發我們一些深思。魯迅用他的筆,拆穿假面,使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
童年,本是美好的,而在那個腐朽的社會,卻是黑灰。
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