魯迅《朝花夕拾》讀后感（通用25篇）
認真讀完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不寫一篇讀后感記錄下呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編整理的魯迅《朝花夕拾》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 1
讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認識了魯迅。
《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來的”，全部是寫魯迅的真實生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動，生活氣息濃厚。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結集。《狗.貓..鼠》表述了作者對貓的厭惡和仇恨，《阿長與山海經》體現了作者對長媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現封建家長制陰影的《五猖會》，描繪迷信傳說中的勾魂使者的《無常》，寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細節，以小見大，寫出了人物的神韻，寫出了事物的本質。
作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的'風俗畫和世態畫，字里行間無不滲透著作者深切的人生感悟和對中國社會生活、中國國民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論，或諷刺，或針砭時事，或評述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現象和人物以新的視點，因而化腐朽為神奇，由平凡見哲理，從特殊到一般。同時，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時時使人感到一種“熱到發冷”的感情流貫于作品中，讓讀者讀出了真情實感。
文章寥寥數筆，刻畫出了不同人物的獨特性格。長媽媽的淳樸善良，辛亥革命失敗后范愛農的苦悶和放浪，方正質樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五常……
文章以優美的語言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時到辛亥革命時期的生活片段，側面描繪了當時中國的社會景象。
《朝花夕拾》批判了封建思想，展現了兒童天真活潑、熱愛自然的天性。豐富多彩的內容和具有說服力的議論，以及清新自然、樸實厚重的語言，讓我覺得讀起來真切感人。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 2
有時，快樂地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請了很多醫生，開了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時，魯迅卻把他對父親的愛，寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發現，這些只不過是對父親的折磨。
其實對于魯迅父親來說，早一點兒離開這個世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現代也不少見。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的'結果就是自己越來越瘦，病情越來越嚴重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過余生，這總比呆在到處都是單調的白色的醫院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時候悄無聲息，沒有痛苦。安詳的，靜謐的，像一個睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時候瘦骨伶仃。他說，他半只腳都踏進閻王殿了，又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時候，將死之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂，“死”得安心。
世界上沒有死神，沒有老天爺，只有不變的自然規律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會對長生不老之藥一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老?只有貪戀生活的人，才會產生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對于生，對于死，對于不變的自然規律，有著獨特的看法和不一樣的態度。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 3
《朝花夕拾》，以前總覺得是本詩歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。華麗的故事都反映出了社會的黑暗，也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧！
《從百草園到三味書屋》的老先生形象，《阿長與山海經》的真實農村婦女形象，《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來都是深遠的.回憶。當時黑暗遍布中國大地，人心的虛偽與丑惡是無法掩飾的。也正經歷如此，魯迅先生寫下了他的童年生活，不經讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災難。
小時候，我們會因為一點小問題而舉手問老師，經管是那么的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問還有沒有問題時自己都不會有一點動作。小時候，因為一次小測驗沒拿滿分就會痛哭不已，如今拿著不及格的卷子也只會說下次努力。為什么時間會使人有那么大的變化曾經童年的單純、無知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨著歲月的流逝童年以悄然離開，伴隨你的唯有那些歡樂的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運，沒有魯迅先生當時社會的黑暗。我們也可能比較悲催，沒有他們當時童年那么歡樂。童年已經漸漸走遠，留下的只有零散的記憶，倒不如細細品味《朝花夕拾》體會作者的童年。不同時代的童年夢也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當時社會的黑暗，當時人民復雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，回歸童年，慢慢回味。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 4
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時有些幽默。有時悲傷，有時又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動活潑的人物。看著看著，仿佛就已經看到了那個人，聽到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長媽媽”。
長媽媽不姓長，是因為她前一個人叫阿長，長媽媽補了他的空缺，因為習慣，就叫“長媽媽”了。
長媽媽是一個有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因為長媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。
但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時候，魯迅先生迷上了《山海經》�？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看�？墒呛髞硎遄嫒峭浄旁谀睦锪�，魯迅先生感到很失落。長媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買的`《山海經，》，大老遠就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長媽媽的那份熱心。
在看著長媽媽和魯迅先生之間發生的那些有趣的故事時，總能會心一笑，看著看著，就好像長媽媽站在了我的面前，沖著我笑。
在我們的生活中，總是有著像長媽媽那樣的人，他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠，善良，熾熱的心，令他人感到開心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖�，似乎擁有著”神力”。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 5
這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著，這本書用一種巧妙卻毫不粗魯的方式深刻的抨擊了當時社會的黑暗和人們心中的蕪雜。
而數篇文章中，最令我印象深刻的便是《父親的病》一文，讓我感觸頗多。文中的兩位醫生貪婪、自私，愛故弄玄虛，在人命危急的關頭不發揮醫生自己救死扶傷的精神，還在那里錙銖必較的要錢，開著毫無用處的方子，在病人一病嗚呼后假惺惺的唏噓一把，問心無愧的接過錢，隨后再昂首闊步的離開�？傊�，這兩位醫生是披著好人皮衣的小人。可其實，作者筆下的這兩個人，只是當時那個金錢至上的社會的一個微乎其微的縮影。
《阿長與仙海經》作者的寫作目的實際上是為了懷念這位勞動婦女，可在長媽媽在給他講那些繁瑣的禮節時卻表現出了魯迅先生自小就對古制封建的反感�！冻ㄏκ啊芬粫m從頭到尾沒有一篇文章是專門批判和咒罵古代的封建的�？稍诤芏辔恼轮械淖掷镄虚g，都表現出了作者對于古典封建制度的不屑一顧與厭惡。
《朝花夕拾》中還有幾篇是專門諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的；如《無�！芬晃�，寫出了普通百姓對于這個“鬼而人，理而情”形象的喜愛，其原因是在當時的社會，人間是沒有公正的`，金錢至上，又惡無惡報，以至于陰間都比人間公正。文章的語言力透紙背，字里行間對舉著“公理”、“正義”旗號的小人給予了辛辣的嘲諷，以及尖銳的批評。
《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶，但并不只是刻板、單調的記錄，而是加入自己成長后的理解，再通過文學的藝術加工，最后才躍然紙上。
魯迅先生的一生雖談不上萬分坎坷，卻也絲毫不一帆風順，可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上，而是突出他所想表達的東西層面上。也可由書中看出魯迅先生的偉大。
《朝花夕拾》讓我收益良多，而書之趣遠不止這么多，書無疑是我們的良師益友，只愿它可以伴隨我們一直到老。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 6
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評價。作者魯迅曾說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門。這十篇作品包括：對貓的厭惡及憎恨的《狗.貓.鼠》；懷念保姆長媽媽的《阿長與<山海經>》；批判封建社會文化制度的《二十四孝圖》；揭示了中國封建制度下的家長對兒童所造成的陰影的《五猖會》；描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無常》；揭示兒童應在有趣味的環境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫故弄玄虛、勒索錢財后害人的《父親的病》；描寫學堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》；記述了日本老師藤野先生嚴謹、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉的一個貧困潦倒一生的好友《范愛農》。
在這十篇文章中，我覺得比較好的是《狗.貓.鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結束其生命；二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態；三、它總愛應和著別人，讓人覺得很煩；四、它吃了“我”的一只小隱鼠（后來又吃了一只小兔子）。
這一篇文章以“貓”這個形象，尖銳地諷刺了現實生活中同貓相似的'人。
本文“在對往事深情回憶時，作者不忘現實社會，時不時插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實的內心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對童年時與小隱鼠的美好回憶，又有對民間故事的美好向往，還有對現實生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現實生活緊密的結合了起來，充分展示了作者對封建社會的批判及不滿。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 7
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，魯迅先生的代表作之一。這些生活片段和經歷在追憶舊時生活、懷念師長故人的同時，從側面生動描繪了當時中國社會的生活畫面，諷刺了社會上丑惡的現象。我十分欣賞這部具有豐富的人物形象和深刻的主題思想的作品。
在眾多回憶中，令我印象最深刻的是《阿長與<山海經>》。阿長是魯迅小時候的保姆，記述了魯迅兒時與阿長相處的場景。在文章中，魯迅的情緒變化從對長媽媽的不太佩服到了有新的敬意。描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節”的性格。魯迅對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達了對這位勞動婦女真誠的懷念。同時，也諷刺了封建社會的黑暗與腐朽。
作者魯迅擅長攝取生活中的小細節，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質。如在《無常》中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的`始末，其實是反話正說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對庸醫的行醫過程細細道來，沒有正面指責與諷刺，但字里行間處處蘊含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的對比表達了對封建社會的反感和批判；《無�！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強烈憎恨形成了鮮明的對比。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 8
在看了《朝花夕拾》之后，我對當時的舊社會有了新的認識，我也認識了一個真魯迅。
魯迅，他棄醫從文，因為他知道，學醫只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個人物也多次出現�！冬嵱洝芬晃闹杏羞@樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢：“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點珠子這類東西……”
與衍太太形成對比的人物，正是魯迅的保姆——長媽媽。當小魯迅想要一本《山海經》時，長媽媽看似不在乎，卻已經牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經》買來了。你可能會認為沒什么大不了的�？墒情L媽媽不識字，把《山海經》讀成了“三哼經”，這肯定會造成一定的麻煩。而且，當時正值過年，店鋪都關門了，想要去買“三哼經”，必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅��！
但在書中，魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點，還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時，作者魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好，實際上他卻用了諷刺的手法，寫出了衍太太的'自私、虛偽。而在寫長媽媽，看似在寫她的不好：睡覺擺成“大”字形，迷信……實際上，作者通過描寫，長媽媽的“不好”，寫出了長媽媽對自己的照顧，這也是本書的亮點之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個年代，看到了他身旁的善與惡……
魯迅《朝花夕拾》讀后感 9
《朝花夕拾》原名舊事重提，是魯迅創作生涯中唯一的一部散文集，其中包括十篇散文，記敘了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷和思想脈絡，描繪了一幅清末民初的社會風貌圖，是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書中，收有所有魯迅的童年回憶錄，主要包括在《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》《五猖會》和《父親的病》。
阿長，又稱長媽媽，是魯迅幼時的保姆，魯迅在《阿長與山海經》中寫了許多關于她的故事，如阿長在夏夜晚上的“大”字睡姿，阿長喜歡切切察察，阿長懂得規矩很多，多到魯迅只能記住三個，阿長雖然謀死隱鼠，但有時又顯得神力無窮，把一套《山海經》買回來，阿長對于魯迅來說，不只是一個保姆，更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時玩耍的地方，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無憂無慮到身為學童的經歷，從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄，是魯迅初作學童的感受，這一段時光，是魯迅從頑童到學子的過渡。
魯迅很少描寫自己的母親，但在《朝花夕拾》中經常寫到父親，魯迅的父親是嚴厲的，他對魯迅十分嚴格，《五猖會》中魯迅背不完他所規定的篇章不準去看會，并把他送到城鎮上最知名的學堂學習，但是這是一個父親的存在，漸漸消磨了孩童的天真，書中未見父親向自己的兒子表達愛意，也未見兒子向父親表達愛意，但在《父親的病》中，卻看出了父子深厚的`親情。
魯迅在小引中說：“我有一時，曾經屢次記起兒時在故鄉所吃的蔬果……后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此。唯獨在記憶上，還有舊來的意味留存�！�
即使偉大如魯迅，也有那般平凡、普通但絢爛的童年，但長大后寫來，卻有了對人生的思考，對歷史的審視，對現實的嘲諷，這就是魯迅的偉大之所在。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 10
《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長與山海經》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無�！�、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》。魯迅先生將回憶與現實融合在了一起，表現了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關心民眾的高尚品德。
其中，我最喜歡《阿長與山海經》的故事，這篇文章寫出了長媽媽的樸實與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經》的帶圖圖書，但是又沒有辦法得到，心里十分郁悶。長媽媽請了假回家，回來時卻說：“哥兒，《三哼經》我給你買來了!”語言淳樸，透出了長媽媽的'性格。但是長媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長媽媽總是在睡覺的時候，在床上擺成了一個“大”字，讓魯迅先生沒有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長媽媽無意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，并且直接稱呼長媽媽阿長，但是魯迅先生心里還是喜歡長媽媽的。所以，當長媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長媽媽和山海經》也是在魯迅先生的思念中寫出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。
剩下的文章，個個都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評了封建社會的制度；《五猖會》反映了封建家長對孩子的壓迫；《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂時光；《無�！吠ㄟ^描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當時虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫害人的實質；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛農》是魯迅先生的一個朋友范愛農的故事。
文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學，讓文章更加豐富多彩，有說服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 11
除去雨果，不算上金庸，魯迅便是我最喜歡的中國作家。魯迅的思想、教育，如風雨般絲絲哺育著人民，滋潤著中華。他那趣味卻蘊含深刻內涵的文字，使我過目不忘，銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年，但他那字里行間溢滿對中國一腔熱血的文章，卻是永垂不朽！
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中，讓我印象最深的是《藤野先生》，它重重撞擊了我的心。當時，中國一盤散沙，已經不能與海外諸國相比較了。在鄰國日本看來，中國只是一個弱國�！短僖跋壬分械哪且痪湓�，讓我心痛，甚至憤怒起來：“中國是弱國，中國人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下，那些留日青年自然悲憤，可他們努力了嗎？并沒有，他們只是無助地祈禱祖國強大起來，卻又不讓人憐憫，但這些國人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺，還與日本學生一起歡呼，這種國人，讓我可憐，甚至令我覺得可恨！
這些骨子里麻木的國人，實在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養孩子孝心的，可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實令我不寒而栗，甚至使年幼時的.魯迅覺得“白發的祖母，是和我不兩立的人”，�。∵@種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心，反而留下了可怕的陰影，甚至損害了祖國的振興！封建禮教真是有“奇毒”哇！
魯迅先生在文學的領域里做著斗爭，大膽指出中國存在的弊端，抨擊了社會上的“偽君子”，使中華一點點崛起。
魯迅先生，在您的精神指導下，中國不再是弱國了，國人也不再是低能兒了，中華民族，又重新站起來了！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 12
有時候就應當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月，也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經有愛小護短的良好品質吧，其實這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊，原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒�？呻S著年齡的增長，漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來，他認為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經》中的“人面的`獸，九頭的蛇”，《二十四孝圖》中所謂的“人之初，性本善”。
有時候讀著《朝花夕拾》，我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀，腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應該有的快樂。
那時候，不被認可的應該有很多吧，他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的，實質是為了安撫自己。
對魯迅我有著那樣的一份敬意，他的一字一句我都感覺他是經歷完千千萬萬的磨難后，用簡短的語言告訴我們應該怎么做。
他做事明了，不扭捏，對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽，“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡”。
中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。
他的一些話切切實實地反應了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他，只能仰慕。被他熏陶，那也是一種難得的享受。
讀過許多人的作品，而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中，匯聚到產生共鳴的那群人的心里。
為這樣來之不易的往事感慨，更為站在中國文學史上的高人敬仰。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 13
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時期的讀書和生活經歷。《狗.貓.鼠》 記述了童年時對貓和鼠的好惡�！栋㈤L與〈山海經〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經歷。《無�！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l間迎神賽會時的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子�！陡赣H的病》在 敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經過。《范愛農》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農。
記得在看《藤野先生》一文時，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對日本人很友好。有本書上說，魯迅先生最后生病也請日本醫生給看病。我當時就犯糊涂，他就不怕日本醫生謀害他嗎?
當然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰這么大的戰事都不了解么?就在上世紀二三十年代，日本侵略中國的'圖 謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態度呢?這實在令人費解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無關聯。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在
魯迅《朝花夕拾》讀后感 14
讀過《朝花夕拾》后，心緒如海浪一波接一波，久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動形象地記敘了作者童年的生活和青年時求學歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動守舊勢力社會腐朽制度進行了抨擊和嘲諷。
作者通過《瑣記》細致地憶述了為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧長輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出作者對探求真理的強烈欲望和對學習的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境，仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學生涯寫照中，可以深切體會到作者對當時的社會封建的憎恨和對學習的渴望。
魯迅先生用了生動幽默，妙趣橫生的語言，使我體會到了當時社會的冷酷，更加體會到作者渴望學習，探究真理的強烈欲望，和對新生活的向往與追求。魯迅先生獨特的文字，激勵著我們奮發向上，努力學習。梁啟超先生說過“今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球�！弊鳛樾聲r代的我們，是祖國的希望，是祖國的'花朵，是祖國的未來，我們肩負著少年的重任，我們應當立志于學習，最終“破土而出”成為國家的棟梁�？芍^“江山不負英雄淚，且把利劍破長空�！蔽覀儜耘W習為翅膀，把中國之復興責任置于肩上，在知識的領域飛翔，用自己的一點星火，點燃國家的希望。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 15
今天我讀了《朝花夕拾》，其書中的主要內容是：
描寫了當時江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難批評了洋務辦學的烏煙瘴氣，作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。
我讀完了這篇文章后感受到了作者的`探求精神也會體會出了當時那個年代進化論及資產階級對青少年的進步和影響，也反映了它反映著封建社會的種種陋習：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習，我想我會改變它們，把祖國建設得更美好。
所以我們要努力學習，做一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的快速進步，不要再把社會變得像魯迅那時那樣的黑暗，為了我們更美好的未來，更美好的世界努力吧。但是現在的玩們向往自由，希望能無憂無慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著，但是如果是這樣的話，我們肯定會誤入歧途的。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 16
《朝花夕拾》魯迅先生的經典著作，我讀了這一本書，講了魯迅將自己小時候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄，紀錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園可以看見幼小的魯迅在哪里玩耍，在那捕鳥。在私塾里，那些調皮的身影，都很孩子氣。當魯迅老了的時候回想著小時候，會別有一番回憶，他寫的這么有感情肯定是他小時候經歷過，要不然不會寫的這么出神入化。我認為魯迅會想起原來那些美好的的回憶，我們雖然不在同一個年代，但我們的.快樂卻一樣，看見在院子里玩的那些小朋友，拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲，我便會想到魯迅，想到他的小時候，想到他那時不也和這個小朋友一樣么?稚氣未脫，是那么的可愛，是那么的討人喜歡。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 17
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生寫的一部散文集，這部散文集不僅描述了魯迅先生兒童時代的生活環境，還有魯迅先生對那時社會無比黑暗的揭露與批判、諷刺。
在貓狗鼠中，魯迅先生借著動物諷刺了那些所謂的名人教授《24孝圖》中描述了封建社會的孝道，那孝道不顧人命，同時也諷刺了《24孝圖》作者的愚昧無知，《無常》中描述了封建社會中的勾魂使者，諷刺了當時自稱正人君子的軍閥統治者，父親的病中揭露無能醫生故弄玄虛害人的事情…
《朝花夕拾》是魯迅先生對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現了魯迅先生對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現了對阻礙人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的.由來。
朝花夕拾讀后感我讀魯迅先生的《朝花夕拾——從百草園到三味書屋》，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的畫面，這篇充滿對童年回憶的散文，仿佛看到了幼年的魯迅：趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于心急，總是捕不到很多，在三味書屋，當壽先生讀書讀得入神時，卻沒有發現他的學生在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指頭上玩游戲，魯迅正聚精會神地在畫畫……魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往、自由的那股熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性。
如今，田野上已建造起了樓房，我和小伙伴都在為將來努力著，老師和家長為了安全考慮而管束著我們，因此我們感受不到大自然的親切，也少了許多自由。但我仍然愛著大自然，向往自由，無論現在能否實現，我仍沉醉在無拘無束的自由空間里生活。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧！
魯迅《朝花夕拾》讀后感 18
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話都正中關鍵，都好像是有血有肉一般。多一個字，多了；少一個字，少了。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長與山海經》的內容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的'切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態度的轉變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習，有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
他是大文學家，和他小時候的經歷是分不開的。在書中，可以知道，雖然當時的社會風氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 19
魯迅寫的《朝花夕拾》相信大家一定不陌生吧！讀了《范愛農》這篇一文章我深有感觸。
《范愛農》這篇文章先抑后揚，敘述了作者魯迅在和范愛農接觸時發生矛盾的幾個生活場景，因為發不發電報鬧了矛盾，魯迅很厭惡范愛農，范愛農厭煩魯迅也溢于言表。但是在后來兩人在次相見卻又成為好友。一次范愛農在和醉酒之后，一不小心溺死在河水中，魯迅不知是真是假。
《范愛農》這篇文章向我們展示了一個性格耿直而倔強的人。范愛農是一個知識分子，他對革命報有著很大的希望。但是，希望越大，失望的也就越多。范愛農這悲慘的結局不僅僅是因為他自己的性格，還有當時社會的黑暗、腐敗，政府的無能。范愛農是一個覺醒的知識分子，但無法在黑暗的社會上立足，他很痛苦。魯迅通過這篇文章抨擊了社會。折射出自己的無能為力和對好友的懷念。
我們要學習魯迅的坦率真誠，范愛農的正直、勇敢。文章表現了魯迅對死難同學們的.同情，和他自己的無奈之情。
在我們的日常學習生活中，我們要學習魯迅和范愛農的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。
讀了這篇文章之后我有很大的收獲，每每翻開這本書，范愛農那耿直勇敢的形象便展現在我的眼前，讓我難忘。這本書值得我永久珍藏。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 20
在微風的低吟下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯翩，仿佛在品嘗一道美味，細細品味，童年的天真氣息頓時在心中蕩漾。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》是他風燭殘年時寫的。早晨的花開了，卻直接在夕陽西下采摘，早晨的香味少了一點。魯迅的童年并不無聊，百草園無憂無慮的生活讓我向往。光是墻根一帶，就有無限的樂趣，油蠅一展歌喉，蟋蟀就在那里彈琴。不時打開磚頭，可以遇見蜈蚣，靜靜地觀察昆蟲的生活，讀好像他們也變成了昆蟲，拉著略粗糙的'聲音唱歌，歌聲在綠草中回蕩，如此美麗的畫面讓我陶醉。難怪魯迅先生總是在大人不注意的情況下溜進百草園。他的童年生活是在大自然的歌曲中度過的。
與百草園的無憂無慮相比，三味書店變得越來越粗糙。雖然屋后有一個花園，但不能去太久，否則丈夫會大喊“每個人都去哪里？同學們一個接一個地回去。讀書的時候，每個人都拉開喉嚨亂讀，不知道對不對。每個人的聲音都低下來靜下心來。我看到我丈夫還在搖搖頭。讀完這篇文章，我忍不住笑了。與我們的學習和生活相比，書店雖然有點無聊，但孩子們怎么能抑制自己喜歡玩的天性呢？每當先生讀書入神時，學生們都會做自己的事情，有些人用紙貼盔甲在指甲上玩耍，而魯迅則專注于繪畫……一切都是那么的天真。不知不覺中，它在我心中引起了共鳴。字里行間透露著孩子們的天真。魯迅先生用這種孩子的眼光看待世界。正因為如此，《朝花夕拾》吸引了許多年輕讀者。
童年是水中的魚，是學生之間的游戲，是牧童的短歌�，F在告別我們的童年，整天在家庭作業中掙扎，有時只能在夢中回憶那些童年的過去，童年逐漸消失，好像時間消失了，只留下一些碎片的記憶。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 21
暑假，我閱讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，讓我十分意外，原本以為名著會讓人難以接近，殊不知，《朝花夕拾》給人一種在與一個多年不見的朋友聊天的感覺，我想著也許才是這本書的獨到之處。細讀《朝花夕拾》，我品味到了魯迅先生從字里行間流露出來的天真爛漫，甚至忍不住腦補了一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
書中，魯迅使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學習，反襯出了“三味書屋”學習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的'不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的，既不需要華麗的辭藻，又不需要遮遮掩掩，但就是能走進讀者心里，也許才算是真正的名著吧。
童年已經漸行漸遠，留下的只�，嵥榈挠洃�，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細細品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧!
正如小引里所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！薄冻ㄏκ啊反_實如其名，獨具一番色彩。
每一個人的童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。
《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責備，但總免不了孩子氣。
就像少年魯迅一樣，我也總是到小區的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。
童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮�，F在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學習，只為學習而煩惱。
童年逝去了，留下的是回憶。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 22
魯迅先生寫的《阿長與<山海經>》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆，也就是——長媽媽。
長媽媽是一個懂得很多規矩的人，她時常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經》，她便從家鄉買來了一本。后來，長媽媽辭世了，魯迅悲痛萬分：仁厚黑暗的母親呵，愿在你懷里永安她的靈魂。這句話是魯迅對長媽媽真摯的呼喚。在我心中，我認為這句話表達了魯迅先生對長媽媽懷有深情，因為她給予魯迅慈愛與親情。
同時我認為，長媽媽是一個有著善心，特別樸實，有點嘮叨，時刻想著些禮節的人。
《朝花夕拾》讀后感魯迅先生寫的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一篇回憶性散文，講述了，魯迅先生在童年到青年時代的生活。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·貓·鼠》。這篇文章，講的是有人在魯迅先生寫的文章后批評或者是加以責罵。
總是要抨擊魯迅先生的.話語。我感到很為魯迅先生抱不平。他明明沒有做錯什么致命大事，卻還到處排擠他，厭惡他。別人借用魯迅先生之前寫的話，來反擊他，罵他是狗。于是魯迅先生就留心來查找貓狗成仇的原因。
我，在這篇文章中，最喜歡的一句話就是：蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高，鷙禽猛獸，一以較弱動物為餌，不妨說是兇殘的吧，但他們從來沒有豎過“公理”，“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味地佩服，贊嘆他們。
我之所以喜歡這句話，是因為我認為這句話不僅運用了擬人，把那些讓人討厭的蟲蛆，鷙禽猛獸寫得很清高，沒有了丑感，而且也寫出來了魯迅先生對弱小者的同情與對黑暗社會的憎恨。
還有，我認為魯迅先生對小動物有喜愛之情，也有惻隱之心。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 23
每個人都有屬于自己的童年，每個人的童年都是獨一無二的，童年代表著我們兒時那無憂無慮的幸福，快樂的時光。
但并不是所有人的童年都是如我們一樣，我看過一本書，名字叫《朝花夕拾》，是散文集的形式出現在我們的書本里，作者是魯迅先生，里面記載了魯迅先生的兒時的經歷。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫魯迅不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的信仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的'對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在日本留學時，遇到了范愛農，當時兩人并沒有什么過多的交流，他們的相識還是因為一場誤會，遲遲沒有解開，回國后，魯迅先生到了鄉村當教員，在一次偶然的機會再次遇到了范愛農，兩人把誤會解開，當上了好朋友，經常會在一起喝酒聊天，有一次，魯迅先生的學生寫了一篇反派斗爭的文章，想以魯迅先生的名義發布，魯迅先生同意了，過了幾天，魯迅先生遷移到了南京得知自己的好友范愛農跳河自盡，魯迅先生替范愛農感到惋惜。
雖然魯迅生活在黑暗而腐敗的社會，但我能清楚的感知到還有一絲光芒，告訴我們，遇到一光芒我們要死死的拽住，不放過任何機會。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 24
在暑假的時候，我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內容主要是作者對當時舊社會的批判，也體現了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章，其中有的寫的是作者的童年，有的寫得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感，就如作者的《五猖會》，在“我”正準備去看廟會的時候，父親卻讓“我”背書，現在的我們身上是不是也會有相同的事情發生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在現在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經很少了。這也是當時封建社會留下的后果。
在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風氣，還有一些值得我仍然學習的`地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態度正是我們應該學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創造明天。
魯迅《朝花夕拾》讀后感 25
故家往事，老鄰舊友的回憶未始不是一種滋心潤腑的慰藉，一種言近旨遠的寄托，或者是一種暢快淋漓的表達新徑。什么是魯迅筆下的山河？“夕拾”的心緒有時能重于“朝花”的色香，而“朝花”不如說是“夕拾”者胸膛淋漓的表現罷了。
《朝花夕拾》這本書讓我模模糊糊地走進了那個封建社會，只見眼前閃過一張張殘影，他們每一天都是童年回憶的照片。每一張都左拼右湊，一絲絲殘影讓人應接不暇，又仿佛想到了一些模模糊糊的場景，回蕩在心間，又不知是誰將它埋藏了進去……
在魯迅先生的筆下，有對封建社會的不滿，有凄涼而憂傷的百草原，有重病在身的老父親，也有對青少年的關愛與指引。在《父親的病》這一章節中，就有一個故事很吸引我的目光，有一個“名醫”，病家很有錢，拿一塊錢讓他看病，結果名醫就冷冷冰冰地回答道：“不要緊的”，開了些藥方，就走了這樣讓人覺得神秘又覺得疑惑，什么病一天之內就好？一個藥方值一百元嗎？草草的看了一眼就是名醫了？最終父親的離逝，使魯迅先生對庸醫誤認深切的'痛恨，在感嘆中讓人體會人生的悲哀。
當今社會，醫生的職責就是救死扶傷�，F在的醫生，我們尊稱他們為“白衣天使”，是因為他們有責任心。在疫情時期，他們沖在第一線，日夜堅守，與病毒作斗爭，守護著我們，把患者的生命安全和身體健康放在首位，他們筑起守衛生命的防線。而魯迅先生那時的年代，醫術不發達，大多數醫生沒有責任心，甚至連他們治不好的病都說是“命不好”。
現如今，在祖國繁榮富強的今天，吃得飽、穿得暖、醫學的發達、教育的雄厚，作為祖國的小學生，我們怎么不去努力呢！
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