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      2. 1000字朝花夕拾讀后感

        時(shí)間:2022-07-25 00:44:05 朝花夕拾讀后感 我要投稿
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        1000字朝花夕拾讀后感范文

          朝花夕拾以優(yōu)美的文字、熱烈而又深沉的感情回憶了作者從兒時(shí)到青年的事情。下面yjbys小編跟大家分享幾篇朝花夕拾讀后感范文,以供參考!

        1000字朝花夕拾讀后感范文

          朝花夕拾讀后感范文一

          手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來(lái)。

          這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?

          魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對(duì)書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。

          小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見(jiàn)古老的.大橋下邊,向著我游來(lái)一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數(shù)“一只,兩只,三只,五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。

          魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫(xiě)出了舊中國(guó)的弊端。如今的我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

          朝花夕拾讀后感范文二

          在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

          《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念,對(duì)故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

          除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對(duì)白話,“總要先來(lái)一切反對(duì)白話,妨害白話者。”魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)

          “引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”

          然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說(shuō):“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載,才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書(shū)本,要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。(初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本,上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)

          魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià),言論與觀點(diǎn),對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者,反對(duì)一切編造的謠言與白話。

          本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無(wú)常”,本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì)”這一天的情景,描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的'衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”,魯迅描寫(xiě)他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”

          以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。”

          魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì)“大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。”

        《&.doc》
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              手捧著膾炙人口的巨作----《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來(lái)。

              這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?

              魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥,乏味”則是魯迅先生對(duì)書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。

              小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見(jiàn)古老的.大橋下邊,向著我游來(lái)一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數(shù)“一只,兩只,三只,五只……”;喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。

              魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》,還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫(xiě)出了舊中國(guó)的弊端。如今的我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰(shuí)歸屬甜酸咸辣苦看過(guò)的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

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              在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。

              《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念,對(duì)故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。

              除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細(xì)致的揣摩,會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對(duì)白話,“總要先來(lái)一切反對(duì)白話,妨害白話者。”魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話的,然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上,“只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)

              “引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。”

              然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差,就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”意思是說(shuō):“孟子認(rèn)為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載,才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析,不能盲目地迷信書(shū)本,要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。(初二上冊(cè)的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本,上面有“孔孟論學(xué)習(xí)”一文)

              魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià),言論與觀點(diǎn),對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐校瑥闹懈嬖V了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大,做作,宣揚(yáng),以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判,就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者,反對(duì)一切編造的謠言與白話。

              本人記得其中還有一篇印象較深,便是“無(wú)常”,本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì)”這一天的情景,描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神,“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的'衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又花些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中,使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”,魯迅描寫(xiě)他道:“雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。”

              以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法:“至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。”

              魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì)“大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。”