西游記讀后感
當細細品完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？赡苣悻F在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1
“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞，踏平坎坷，成大道……”這首耳熟能詳的歌每每在我耳邊響起，心中便會萌生無比的親切感。《西游記》曾經陪伴了我們幾代中國人，帶給了千家萬戶歡聲笑語。從我記事起，這部電視劇已經觀看了很多遍，這本名著也閱讀了無數次，可總是令我百看不厭、百讀不煩。帶給我快樂的同時，也讓我受益匪淺。
作為我國古代經典四大名著之一，它主要講述了唐僧奉旨西行取經，沿途收取徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚，師徒四人跋山涉水，一路降妖除魔，千辛萬苦，歷經九九八十一難，最終到達靈山圣地，拜見佛祖，求得真經的故事。每當看到善良的唐僧被妖魔利用，想要謀害他的時候，我總是會為他緊緊地捏一把汗，為他的生死未卜而擔憂；每當看到好吃貪玩的豬八戒在關鍵時刻不顧全大局，只為自己著想的時候，我就會在心里狠狠地痛罵他、批評他；每當看到憨厚的.沙和尚默默地挑著擔，盡職盡責地跟在大家身后的時候，我便會為他的任勞任怨而感動；每當看到機智勇敢的孫悟空在師傅最危急關頭出現的時候，我就會跳起來為他拍手叫好；每當看到可惡的白骨精、妖魔鬼怪出沒干壞事的時候，我就會恨得咬牙切齒……
是�。≡谖覀兊纳钪泻螄L不是這樣呢？我們推崇真善美，向往光明與希望；我們疾惡如仇，打抱不平，伸張正義。我們明白了：做人，應該像唐僧般有顆善良仁慈之心；做事，應該像孫悟空一樣機智、勇敢、迎難而上；對待生活，應該像豬八戒那樣永遠保持一種樂觀知足的心態；對待工作，應該像沙和尚一樣勤懇、敬業、踏實。
在我們的學習中，我們也可以通過《西游記》，能夠感悟到其中的真經。記得上學期，我在學習數學上遇到了困難，便從心底對它有了排斥感，總不愿主動去解決問題，只想退縮、躲避……結果可想而知，那段日子里，我的數學成績直線下降，一發不可收拾。爸爸媽媽看在眼里，急在心頭。在一個周末的晚上，我無意間翻開了《西游記》這本書，再次被里面的情節所深深吸引：孫悟空一次又一次降除妖魔，一次又一次陷入險境，一次又一次被師傅誤解，他完全可以扭頭就走，不用去什么西天取經，而是回到他的花果山去當他的美猴王，是多好的選擇。可是，他并沒有拋棄師傅而離開，而是選擇了留下，繼續面對艱難險阻，最終，他們到達了理想的目的地�？晌夷兀坑龅搅诉@么點兒挫折，就完全地氣餒屈服了，這像話嗎？一直把孫悟空當作心中的英雄，卻忘記了學習他遇到困難迎難而上的精神，真是感到很慚愧。那天以后，我開始認真對待我的數學學習，也勇于去克服每一個困難，終于，我的學習一步步趕上來，取得了好的成績。
在我的成長歲月中，《西游記》總是能帶給我很多，讓我領悟到很多。它將永遠是我人生道路上的好伴侶。
西游記讀后感2
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著，孫悟空—正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的.神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期后，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的向往，對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺得現代人對于自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
西游記讀后感3
天選之子，西游之始，歷經九九八十一難方可取得真經。唐三藏師徒四人一路走來，處處都是險難，降妖除魔、排除萬難，千辛萬苦終到西天取得真經普度眾生。
確讀西游之后才感知人生不過也是如此，或許都沒有西游之路的艱苦。人生苦短唯有意志力堅定者才可到達人生巔峰，就如唐三藏一般，因他的信念異常堅定，萬物都不可阻擋他去西天的腳步，一步一個腳印終達西天。
世界很大，所在的城市也很大，燈紅酒綠，每個事物似乎都很新奇，吸引著我們的目光，停下了腳步，一步步向它走去。覺得它的誘惑力非常地大，迷失了自我，慢慢的墮落，忘記了來到這座城市的初心。忽然間發現唐三藏對去西天取經的信念是多么的執著，書中寫到，唐三藏西游之路歷經女兒國，面對著女兒國國王的誘惑、世間權財的誘惑，他視而不見聽而不聞，只為當初的初心，對世間的大愛。
感嘆唐三藏的堅持執著，然而世上能有多少人像唐三藏一樣呢！世間的誘惑太多，能有什么人可以抵擋，自甘墮落，自我毀滅。這樣的人生是我們想要的嗎？不，不是的，相信每個人對未來都有向往，向往著美好的生活�？墒乾F實誘惑太多，唯有像唐三藏般的意志力才可抵擋，每個人來到這世界都是有意義的，請為這世界留下美好的痕跡。
西游之路不是一路順風的.，唐三藏師徒四人遇到了許多霍亂人間的妖怪，唐三藏多次被抓住，大弟子孫悟空多次營救。每一難就像我們現實中的挫折一樣，需要我們去解決，這一過程可能有苦有淚，相信最終的結果不會讓我們失望，我們付出了努力，每個努力的背后可能就是淚水，珍惜每個成果。生活并不容易，淚水后請堅強，不想看到愛自己的人的臉上有著失望、他們對我們期待。
有人將西游記比成了就像追逐夢想之路一樣，確實如此。夢想成真不容易，夢想的道路總是曲折的，有著太多障礙阻擋著前進的腳步，就像西游記般的九九八十一難一樣，歷經波折才能到達目的，若是我們能像唐三藏師徒四人一般，相信終有一天也可以實現夢想，對夢想的執著，萬物也阻擋不了前進的腳步。
唐三藏的信念堅定不移，孫悟空的實力與責任，豬八戒的歡樂調劑，沙悟凈的吃苦耐勞。這些優秀的品質組合在一起，便是他們能夠到達西天的必要條件之一。唐僧帶隊，孫悟空作為先鋒開路，豬八戒給無聊的西游增添歡樂調劑，沙悟凈的任勞任怨、吃苦耐勞。而現實的我們更需要這些優質的品質，為這個社會，這個世界奉獻出一份微薄之力，讓這個社會、世界變得更美好。
西游記有著太多的東西值得我們去學習與借鑒，為得活的輕松一些。人生沒有多少個十年，也沒有時間能給我們浪費，時間總在不經意間流逝，或許應該放下雜念，專注于夢想、有意義之事。
西游之行終得善果，相信我們也可以，學習得優質品質，且行且珍惜，為之努力，收獲果實。
西游記讀后感4
距吳承恩先生寫《西游記》已有幾百年的光景，先生也隨鶴歸去，但其作品卻仍然保持著一股強大的生命力，在歷史的長河中，經久不衰。記得第一次讀《西游記》時，我還是一個稚嫩的初中生，受知識水平限制，把其看作百無聊賴時打發時間的讀物，沒有太多感受，只是記住了一些簡單的情節。如今再次品味這部作品，也有了自己不一樣的感觸和見解。
《西游記》共一百回，每一回都是不同的故事，全文以石猴出世為開頭，先是講述了孫悟空從出世、拜菩提老祖為師到大鬧天宮、被壓五指山下的經歷，后又以唐僧解救孫悟空，在取經路上先后收服豬八戒、沙和尚、白龍馬，組成師徒四人加一馬的團隊，前往西天取經，在經歷三打白骨精、三藏沉水宅、受阻火焰山等九九八十一的磨難以后，徑回東土，最終五人順利取回真經，歸圣成真。
這里面的每一個故事都是那么的奇幻奇趣，說它奇幻，因為在吳先生筆下的世界里，出現一個宏觀的.富有想象力和創造力的世界，你始終都不可能想到，石頭會蹦出孫悟空，八卦爐里能練就洞穿一切虛實的火眼精睛，重要的是，在小說以人為首的世界里，人們似乎也接受了這種妖魔鬼怪共存的奇特現象，即使它是幻想出來的。說它奇趣，那是因為妖怪雖為獸類所變卻也有自己的故事，也通人性，豬八戒的懶散、膽小怕事，孫悟空的機智勇敢以及妖怪們“通人”的行為，給故事本身增加了很多奇趣的色彩。
再讀這本書的時候，有一種不知道從何而來的感覺涌上心頭，這是一種夾雜著艱辛、感動、充實熔鑄在一起的情愫。駐扎在項目上的基建人所面臨的挫折和磨難，雖沒有吳先生所寫的那么具有魔幻艱難，時不時來一妖怪，還要請諸路神仙相助，但卻正是這些人撐起了讓神州大地道路更暢通、讓城市更美好的神圣使命。
每一位基建人遠離家鄉、遠離親人，奔赴那荊棘叢生的深山老林，去開闊那尚未人知的區域。《西游記》里的流沙河、火焰山、黑水河，對唐僧師徒來說，可能僅僅只是短短幾天途徑之地，而黃沙漫天的沙漠、人跡罕至的高原，對于基建人而言，卻是他們習以為常的工作與生活，他們一呆就是好幾年。
孫悟空有金箍棒、有火眼金睛，尚不能打贏所有的妖魔鬼怪，更何況處在現場的施工人員。然而，卻也正是這些施工人員用心地將那些冰冷的鋼筋混凝土，構建出那一條條貫通神州大地的道路、隧道、橋梁。也許對于他們而言，每一項工程的完成，就是戰勝一次磨難，他們的西天取經，修成正果的時候，也許就是等到他們完成最后一項工程，功成身退時，面對曾經建造的每一條公路、每一條橋梁，有一種心境的坦然和無憾。
我想，對于唐僧師徒四人而言，取得真經，是正果，而那八十一難的磨礪，對他們亦是正果，畢竟九九數完魔滅盡，三三行滿道歸根，說的正是心境的改變。來到這里，已是很久，每天都能感受到周圍一切，給予我的磨礪，愿千帆過境，能得到真經，成就自我。
讀完《西游記》，我只希望每一位身處現場的基建人，能在這“九九八十一難”中，尋得真經，取道回東土，成圣歸真。
西游記讀后感5
從小到大，不管是在小人書、電視劇還是在原著中，我最鐘愛的角色從來沒變過，那就是齊天大圣孫悟空�；蛟S是吳承恩對孫悟空的偏愛，讓這個角色在《西游記》書中大放異彩。
一開始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險”，闖進水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時的他意氣風發，少年姿態盡顯�？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場呢？美猴王一出世便禮拜四方，無師自通這些禮節，可見他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著，他便于群猴相遇，表示著猴王已經進入了社會當中。在這片天地中，當然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無怯意，這時猴王又說:“人而無信，不知其可。”脫口而出的論語道德，可見這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來到了寶地水簾洞中，這時候的他雖然初出茅廬，但已然是一個領軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無人知曉了。在原著中寫道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環了，又有之后，帶領猴子們上洞府，被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無憂無慮的生活在傲來國中，直到一個老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個傲視眾生的神猴，死后居然也會被閻王管著，悟空從此踏上了他的成長之路。這個猴王也開始了自己歷練的過程，原著中提到過悟空為了找到一位仙長，歷經了十幾年的漂泊，去過無數的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學藝的過程暫不細表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個得道的高僧（相當于一個成功人士），他可以預知到悟空將來會大鬧天宮，惹來禍事，以悟空的性格或許真的有一些狂傲，他只看到了這個世界的冰山一角，后來悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。
如果說悟空在被壓到五行山下前是一個未經世事狂傲的年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長，或許在經歷了那么多風風雨雨后，悟空不止是年齡上的增長，也壓下了心里面那一團老是想與人爭斗的火焰。
作為一個人，本領是最其次的，尤為重要的`是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長，勇敢又喜歡真實；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現在的悟空才是穩重、鎮靜的中年人，但是不管哪個階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級的游戲，真正有所考驗的人心。不能狂躁，不能沖動，不能貪吃，每一次的妖魔來襲，都有著特殊的含義，所以西游這本書要細細地品讀，在字里行間才能體會到為什么它是一本名著，為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游記讀后感6
四大名著之一的《西游記》是一部影響巨大的神話小說，但它僅僅是一部妖魔神話、取經上西天的小說嗎？小時候，我自認為自己在同齡人中算是讀書比較多的了，大人們問起來，你讀過四大名著嗎？那是自然，立志做科學家、文學家亦或者是音樂學家的我，四大名著那必須是熟讀的。你要問我，哪一部最有價值，或者問我哪一部最難懂，我可能回答不上，但你要問我哪一部最好懂，我想大部分小孩會回答你，西游記唄！為啥這么講，西游記能講什么，無非就是師徒四人保著唐僧師傅去西天拜佛求經，一路上斬妖除魔、披荊斬棘，最后終于修得正果。
是吧，西游就是這么通俗易懂，沒有三國那么權謀心計，也不像紅樓那么晦澀難懂，提到紅樓我忍不住想說幾句，話說我高考那年剛好趕上省高考改革，開天辟地地引來3+2模式，語文引入40分附加分據說，因年代久遠已記不清，依稀記得是要熟讀紅樓，因為其中文學價值太高，因此懷揣著考清華北大夢想的我，那必須得去重新讀一遍紅樓，結果呢？是的，就是你們想的那樣，后來又說不考紅樓了，得，害的我每天在意想，襲人到底什么時候開始跟她家公子睡了，這公子是不是尼瑪雙性戀，葬花吟這詞是好詞，就是有點費眼淚，不說了，偏的有點多。言歸正傳，接著上面的說，隨著年齡大了，讀的書雜了，突然發現，好像不是那么回事，你想若這真是一部打野升級，中途偶爾做做副本，然后再來點人民幣玩家，各種天材地寶，后臺幫忙改說明，或者照顧人民幣玩家，來點屬性更改，然后最終通關，謝謝來西天佛教辦事處領取通關獎勵，多么完美多么勵志的恢弘大作，但靜下心想想，這樣的水準，能是四大名著嗎，這可是與金瓶梅齊名的四大奇書啊，嘿，對了，這金瓶梅我認為是古今第一奇書，你要是帶著看有點顏色的想法去讀它，那估計有點失望，現在網絡這么發達，哪邊沒有資源，人家貼吧隨便發個網址夠你回味各把月的。得，又跑偏了，我愛人常說我整天不知道想什么，的確我經常容易神游，第一次想寫點啥也是，這才開篇，已經不知道游在哪兒了。
所以，想要看懂西游，其實并不容易，當然我想很多熱愛西游的人，或是西游粉，都會如數家珍般告訴你，這西游到底講的是啥，而且會有幾十種不同說法，西游到底寫了什么？這個問題其實很難回答，因為這部書從不同的角度去解讀就會有不同的.答案。剛開頭提到，有人說這部書是單純的神話故事，有人說這部書是為了弘佛抑道，有人說這部書是借神諷今（今應指明朝嘉靖年間，我為吳承恩先生是我們家鄉人而自豪，偷笑中），也有說這部書弘揚孫悟空的反抗精神。而筆者看了各種西游粉提出的見解觀點，說真的，你要問我西游到底講了什么，我也回答不出，因為不管我怎么回答，都有各路大神早已解讀過。但是，我們讀書難道非得這么糾結嗎，一千個人有一千個哈姆雷特，正是因西游的不同解讀角度，才凸顯了它的歷史地位和文化價值，各位看官，請隨我慢慢道來。
西游記讀后感7
小時候，每天幼兒園放學，我總是第一個抓起書包，迫不及待地奔出校園。到家之后，把書包往沙發上一扔，就打開電視，嘴里還念叨著：“完蛋了完蛋了，今天太遲了!《西游記》要開始了!”當打開電視，聽到那一句熟悉的“猴哥，猴哥，你真了不得”后，我才松了一口氣：“還好還好，今天總算沒有遲到!”
很小的時候我就很喜歡西游記。書架上那本厚厚的《西游記》，已經被我翻了不下三遍了。《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。我喜歡總冤枉人但一心向善的唐三藏，我喜歡愣頭愣腦整天憨憨的豬八戒，我還喜歡一心護師任勞任怨的沙和尚。不過我最喜歡的，還是保護師傅斬妖除魔的孫行者。
“俺老孫來也，快還我師傅來!”這句話在書中出現的次數最多，幾乎成了孫悟空的口頭禪。孫悟空是唐僧的大徒弟，他長著毛臉雷公嘴的相貌，長著一雙能識破妖魔詭計的火眼金睛，有著七十二般變化。而最厲害的，還是他使的一根如意金箍棒。孫悟空剛開始十分頑劣，但經過十四年的的磨難，最終修成正果，成為“斗戰勝佛”。孫悟空不僅有著通天的本領，還有著一顆忠義的心——在十萬八千里的'取經路上，每次師傅被妖魔抓去，他總是第一個沖到妖怪洞口，拼死營救唐僧。雖然中間會有些挫折，但經過不懈努力，還是每戰必勝!最經典的是那次“三打白骨精”，他不顧被師傅拋棄，還時刻保護著師傅，這等忠義，天地可鑒啊!
這本書在思想上的成就十分巨大，難怪魯迅先生這樣評價它：“雖述變換恍惚之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通事故，而玩世不恭之意寓焉�！标P于它在藝術方面的成就，那就更不用說了：每一段故事都層次分明，書中語言通俗易懂，人物刻畫得栩栩如生，細節描寫生動傳神，場面描寫讓人感覺身臨其境，故事情節緊張激烈，很能吸引讀者。330多萬字的名著，不到十天的時間，我就看完了。難怪《西游記》能躋身于中國四大名著之列。
我喜歡孫悟空，我喜歡《西游記》。《西游記》教給了我許多，它讓我明白，就像唐僧師徒前往西天取經，任何事，不論有多么困難，只要一心向前、堅持不懈，就一定能夠成功;它讓我明白，就像唐僧師徒，在人世間，只要一心向善，就必定會有好報。
在我家書架上琳瑯滿目的神話故事書中，那本快被我翻爛了的《西游記》靜靜地站著。我時常望著它，偶爾拿下來翻幾頁，沉浸在這故事的神奇中，感受著它帶給我的無盡的歡樂，汲取著孫行者帶給我的堅持的力量。
西游記讀后感8
我看了一本名叫《西游記》的書，里面的主人公就是大名鼎鼎的孫悟空。
他從石頭里出來不久，他就交到了不少朋友，他們發現了瀑布，朋友們說誰敢進去看看，而且沒事的回來，就拜他為王，孫悟空進去了，并發現了，里面根本沒有水，還有一座石板橋，孫悟空上了橋頭，它看到了很多石頭做的家具，出來后告訴了猴子們，猴子們知道了，就和大圣住在那里，孫悟空就這樣成了猴子們的大圣。
孫悟空也經過很多的經歷，比如：像菩提組師學習本領，后來因為一件事兒，被趕了回來，偷吃王母娘娘的蟠桃會和偷吃太上老君的金丹，差點兒都沒命了。
后來，孫悟空被壓在了五行山下，還是唐三藏取經時路過救了他，于是，孫悟空就跟著師傅一塊去取經了，而且孫悟空在身邊時時刻刻的保護著師父的安全。
因為孫悟空當了唐三藏的徒弟，所以唐三藏的又給他的徒弟取了一個法名，叫：孫行者，所以，孫悟空也被稱作孫行者，第二本的里面有唐三藏，收了豬悟能和沙悟凈。
剛開始，孫悟空聽一個高才說要捉妖精，孫悟空就幫他捉妖精，他變成了一個太公生女兒的模樣，然后，變成了本來的樣子，最后豬不能知道了，他是取經的，就讓孫悟空帶他去見取經的人，悟空讓他把這個洞燒了，他真的把洞燒了，然后，他就成了唐三藏的`第二個徒弟，唐三藏又給他取了一個法名叫：豬八戒。
有一次，他們過河，但他們過不去，因為沒有船，盒里有一個妖怪，他非常去想去搶唐僧，所以因為這樣，豬八戒一塊和孫悟空一塊兒對著妖怪打，可是，他們一開始打，妖怪就鉆入水中去了，他們沒有辦法打，孫悟空，只好去找觀音菩薩，后來，他們才知道，這個妖怪是要和他們一塊去取經的：沙悟凈，唐僧為他落了飯，看著樣子，很像一個和尚，所以唐僧又給沙悟凈起了一個法名叫：沙和尚。
最后他們取得經，洗去了凡胎，都成了佛，令人高興的是，孫悟空已經成了佛，所以腦袋上不需要金箍了。
我覺得孫悟空很善良，雖然師傅經常念緊箍咒，但他知道自己的身份，不管師父誤會了他，念緊箍咒，當師父一有困難，孫悟空從沒有沒救的時候，而且，我還感覺的孫悟空還是一個有仁有義的猴王，雖然被師父趕走了一次，但還是跟豬八戒回來救師父了。
孫悟空還很聰明，眼睛一轉就可以想出一個好點子，還有一次他偷吃仙丹，聰明的她馬上意識到自己惹出了比天還大的禍了，所以趕緊逃了，我覺得他的聰明善良，有仁有義，這三點需要我們學習，要是我們是孫悟空，估計師父一念緊箍咒，我們就不干了，而是真孫悟空呢，他一定會救師傅的。
西游記讀后感9
暑假期間，有幸第二次拜讀了《西游記》。讀后讓我愛不釋手，連連贊嘆。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。文中曲折的故事情節和唐僧師徒的離奇經歷又給我留下了深刻的印象。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當作道德修養小說或政治寓言。在我看來，最喜歡它具有以下幾點鮮明的特色：
一、向往自由孫悟空這個形象完全激發了人們內心潛在的，根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破時而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
二、出神入化的故事情節小說中處處體現了作者豐富的.想象力和對真理執著的向往。現實生活當中不可能發生的事，在吳承恩的筆下卻發生了，而且合情合理，每一次唐僧遇難都會在孫悟空等神仙的保護下逢兇化吉，讓人不得不感嘆善有善報，惡有惡報。日常生活過于現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話在這樣的條件下應運而生了。它具有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。有位學者曾經說過：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料�！薄段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，可見《西游記》的問世，在我國的神話創作史上是一個奇跡，對世人產生了非常深遠的影響。
三、凸現英雄本色《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸�？傊⑿凼悄切╊B強地掌握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是一個大英雄，他為了自由，為了自己的尊嚴，對唐僧忠肝義膽，對猴子猴孫有情有意，不怕與一切艱難險阻作斗爭。正因為這種大無畏的叛逆的精神，才使他最終保佑師傅唐僧取得真經，自己也修成正果，凸現出其英雄本色。
書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。只要我們能堅持把一件事情從頭做到尾，不管是成功與否并不重要，只要盡力去做了，就是一種成功啊!
讀罷《西游記》，回味良久，發現此書竟然給我帶來源自內心的激勵和無窮的力量。不愧被譽為四大名著之一。
西游記讀后感10
假期我讀了《教育西游記》。它是一部教育專著，看了它我深刻地思索、審視自己。鐘杰老師的《教育西游記》給了我閱讀的快樂，給了我思考的空間，給了我審視的角度。由心不在焉地隨意翻看到情不自禁地被吸引直至讀完后的驚嘆，究其原因主要有以下幾點：
她把孩子們身上的各種壞習慣定位為“妖精”，把孩子定位為“妖精”纏身的“唐僧”，把教師定位為“除妖驅魔”的“孫悟空”。而教師和與孩子們一道學習成長的過程則定位為“一路西游，獲取教育真經”的過程。多么妥帖、多么形象的比喻，保駕護航、降妖伏魔，在孩子的求學路上，老師的角色正如孫行者。只是，老師護送的，不只是一個三藏，而是一幫唐僧，為師者，只有具備悟空的善變、真心、執著和智慧，才能幫孩子們取得教育的真經。
讀鐘杰老師的著作，只要你肯思考，你就能為你教育教學中的問題找出對策，催生你的教育智慧，教育學生的招。讀鐘杰老師的文章，你可以感到她在教育中的縱橫捭闔，運籌帷幄，你可以感受再難的問題在她那都有招可解，“口誅筆伐”、“殺雞駭猴”、“明察暗訪”、“欲擒故縱”、“投其所好”、“剛柔并濟”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有據，方法似乎信手拈來，游刃有余。
鐘老師的一招一式給了我啟發和靈感：只要有心，方法總比困難多。讓每次交作業都要把頭伸進桌箱找半天然后說忘帶了的同學當語文課代表；讓書包通常踩在腳下，座位周圍狼藉一片，一頓飯下來桌面上的飯粒足可以喂飽一只小雞的同學當生活委員；用以身作則來約束他們。
讓在家寫作業磨磨蹭蹭的同學，每天父母記錄其寫作業的時間與同伴對比找到自己的差距。讓孝敬父母，會做家務的學困生展示自己做家務的.本事，激發克服學習困難的勇氣和信心……同學們的表現讓我舒心，取得成效更讓我感到開心。兵來將擋，水來土掩。只要熱愛，只要用心，我相信我們每位教師都可以成為像鐘老師那樣的，擁有“七十二變”的孫悟空。
書中的故事就是教師身邊常見的瑣事，看似小事，但幽默、流暢的筆調卻讓你感動、愉悅、頓悟，讀來輕松；形象的比喻，精彩的案例，會讓你手不釋卷，忍俊不禁，掩卷遐思�！八麄儍刃某錆M了感激，因感激而生出的愧疚，落實到行動上就是順從�！�
像這樣詼諧睿智、力透紙背又直抵心靈的文字，書中比比皆是，給予我的不僅是豁然開朗，更多的是深刻、思考，還有欽佩、向往。
書中的亮點數不勝數，每一點都讓我受到莫大的啟迪。掩卷沉思，在今后的工作中，我還會遇到形形色色的學生，還會面臨諸如以往的種種難題，我要不停地學習和修煉，像鐘杰老師那樣擁有一雙亮眼、一對聰耳、一顆慧心、一張巧嘴，做一個溝通高手，化身悟空護送那被“妖精”纏身的“唐僧”們，用我的忠心、智慧、謀略幫助孩子取得真經，修得正果！
西游記讀后感11
讀完了《西游記》這本書，我真是感慨萬千。全書把忠心、團結、勇敢、善良等優良品質都在唐僧師徒四人去西天取經受過的苦難中體現得淋漓盡致，很令我敬佩。
我認為本書大致可分為兩部分：美猴王大鬧天宮和皈依佛教、西天取經。貫穿前者的是“自由”，而著墨較多的后者，是“信念”。
前者不用說就知道，孫悟空自從為眾猴找到居所后就自稱“美猴王”，還給自己立了個門號“齊天大圣”。正如書中所說，他“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，不服人間王位所約束”，闖龍海，鬧天宮，亂幽冥……完全處于徹底自由的狀態，自己想干什么就干什么。這或許就是許多人向往而又不及的生活狀態吧。不畏法律，不懼上級，沒有比這更自在逍遙的生活了。可是世人往往不許這種人存在，大鬧天宮后的孫悟空，就被菩薩的法力壓在五行山下五百年。待唐僧救其出來后，就有了師徒西天取經的下文。
信念，是一個開始使人斗志昂揚，又被人漸漸遺忘的東西。往往有了信念，剛開始做事的幾天興致都高得很，可是最后憑著信念把一件事做完做好的人又屈指可數。就這師徒四人來說，他們就憑著“一定要去西天把真經取到手”這個信念，走完了一萬八千里路，真的很不可思議。而且這一萬八千里，十四個春夏秋冬，并不是一路順風的，而是幾經波折，險些分道揚鑣；打退一個又一個妖怪，一次又一次救了師父唐僧；無數次遭遇險些喪命的苦難，四顆尚有信念的心無數次地靠在了一起。他們四個，真可以說得上是飽經風霜。文中有一個細節：觀音菩薩對如來佛祖說過，他們師徒四人大概兩三年就會來到雷音寺取真經�？墒鞘聦嵤�，他們卻經過了一十四遍寒暑才到達。這是為什么？差距怎么這么大？因為觀音菩薩向來駕著祥云，沒有親自走過那一萬八千里路。唐僧師徒四人經歷的九九八十一難，一萬八千里路的艱辛，他是體會不到的`。
而這取經的師徒四人，給我印象最深的不是孫行者，而是唐僧。
首先我覺得唐僧的心靈純凈得與一個嬰孩無異。若不是唐太宗讓他去西天取經，估計不食人間煙火的他要隱居山林了。體現這一點的地方就是他認為人間極其美好，而沒有邪惡（辟如妖怪）。所以一路上的妖怪都覺得引唐僧上鉤簡直不費吹灰之力，怕就怕孫悟空。所以妖怪們就利用孫行者是唐僧的徒弟這一點，一次次變作遭受苦難的人兒，而唐僧總是乖乖進圈套。不是因為他不長記性，而是仁慈到了極致。
其次就是他的自制力強，換句話說，就是信念堅定。一路上他不知被多少人哄騙、淫戲過，可是從未改變過要去西天取經的信念。不知幾十次被各種妖怪所俘獲，雖忍不住腮邊垂淚，可是從未投降。他靠著他堅定不移的信念取到了真經。
苦難雖多，可是師徒四人不畏艱險，憑著信念走完了全程。他們堅強的品質，是非�？少F的。
西游記讀后感12
《西游記》是我國古代四大名著之一，這部小說體現了中華民族豐富想象力和創造力，充滿了神話般色彩，使我百看不厭。
小說主要講了孫悟空、豬八戒以及沙和尚奉觀音菩薩之命保唐僧西天取經,一路上忠心耿耿、斬妖除魔,經歷了九九八十一難，最終來到西天，取回真經的故事。
小說內容十分精彩，充滿了神奇的想象，人物語言風趣幽默，讓我讀得津津有味。書中還塑造了許多性格鮮明的人物，如孫悟空一身正氣、機智勇敢、神通廣大；豬八戒貪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚雖本領不高，但他忠厚老實；唐僧一心向佛、頑固執著。
在這些人物中，我最喜歡的就是變化多端的孫悟空。他不僅機智勇敢、神通廣大，還富有心計。他善于分辨是非，不被一些“假心腸”所迷惑。孫悟空有一雙火眼金睛，是在太上老君的煉丹爐里，經過七七四十九天煉成的。有了這雙火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斬妖除魔，這雙眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一個例子。白骨精詭計多端，為了吃唐僧肉，她三次變化。第一次變成送飯少女，妄圖接近唐僧；第二次變成尋找女兒的老奶奶，假裝請唐僧幫忙；第三次又變成尋找老伴和女兒的`老爺爺。孫悟空憑借他的火眼金睛一眼就識破了妖怪的詭計。棒打白骨精，使她的奸計不能得逞。所以在生活中，我們如果有了辨認是非的能力，那么我們也就有了一雙“火眼金睛”。
孫悟空不僅聰明、機智，會七十二變，對師父還忠心耿耿，一心保唐僧西去取經。可唐僧畢竟是肉眼凡胎，分不清人妖。狡猾的白骨精騙不了孫悟空，可騙過了那個“好心腸”的師父。任憑孫悟空怎么解釋，唐僧就是不相信，說他屢教不改、見人殺人。執意要把孫悟空趕走，看到這兒，我真想進入故事情節，替孫悟空辯解。
孫悟空雖然被師父趕走，但他一心想著師父。雖身在花果山，卻還一心惦記師父的安危，簡直是“身在曹營心在漢”，我不禁為他的忠心而感動。這使我想起了岳飛，岳飛是抗金英雄，從小文武雙全，在多次戰斗中取得了不錯的戰果，他的背上還刺著“精忠報國”四個字，可見他對祖國多么忠心。還有趙一曼、江姐、邱少云……他們對黨和人民忠心耿耿，寧死不屈。
唐僧師徒四人歷經千辛萬苦只是為了到“大雷音寺”�；侍觳回撚行娜�，他們取回了真經。他們這種鍥而不舍的精神值得我們去學習。尤其是唐僧，不管前方有多少危險等著自己，他始終堅持完成使命。他這種“不到黃河心不死心”的品質是我們青少年學習的榜樣。再看看我自己，做一件事，遇到一點困難就想放棄�，F在想想，為什么我們堅持不下來呢，不是有一句話“風雨過后就是晴天”嗎？跟他們相比，我們的毅力實在太軟弱了！
書中描寫了許多有血有肉的人物，不愧我國歷史上的是四大名著之一，是我國文壇上一顆璀璨的明珠。
西游記讀后感13
在看《西游記》之前我本以為自己已經很了解這本書了，說著不想看，可被媽媽一問，才發現我有許多細節都沒有看明白。雖然很不情愿，但還是翻開了它。沒想到越看越入迷。刷牙時在看，吃飯時在看，甚至車上也在看。
本書講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬五人去西天求取真經，一路上斬妖除魔，經歷九九八十一難后，終于取到真經，修成正果的故事。
孫悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受約束的，所以他大鬧天宮。無奈觀音菩薩只好找來唐僧教他約束孫悟空的辦法—念緊箍咒。這讓我想到我寫作業時時常會分心，這時媽媽就會念動“緊箍咒”，喋喋不休起來，來約束我。不過雖然他品性頑劣，但在取經的過程中，他對師傅卻是照顧有加，甚至非常細心。只要一聽說師傅肚子餓了馬上一個筋斗云去找齋飯來，只要一聽說師傅被妖怪抓走了，他就立馬想盡辦法去救他。就算師傅存心想把他趕走，他含淚還不忘向師傅磕幾個響頭，并吩咐二師弟三師弟要照顧好師傅，又可見他這一片孝心。
豬八戒愛錢財，又好色，這就是人的一種欲望，作者把他的性格夸張化了，也許豬八戒其實并不貪財好色昵？雖然這樣，但他在取經路上也和孫悟空一樣守護著師父，不忘職責。在關鍵時刻，也不會偷懶，會立即跟孫悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一個老實人，他在我的印象里差不多就是一個為唐僧干苦力活的。他時刻挑著擔子，牽著馬。他像是唐僧的保鏢，時刻在唐僧的身旁，與孫悟空和八戒不同，他們或是與妖怪迎戰，或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的時候，比如在與老鼠精作戰的時候，他只顧著跟上去幫忙，卻丟下了師傅，害得師傅被老鼠精擄走。
這里作者沒有花費大量筆墨去描寫白龍馬，但白龍馬也不忘使命，下定決心是要帶著唐僧走過這一段取經的路程，他有著堅定的信念，路上一直默默保護著唐僧師徒，從沒有退縮過放棄過取經的決心，自然也十分的'忠誠。
唐僧雖是一個出家人，但是他有著比平常的和尚更堅強的意志。盡管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，堅持著要去西天取經。他很善良，但有時候善良也給他帶來了麻煩。像在山里遇到紅孩兒的時候，紅孩兒變成了一個小孩子，把自己綁在樹上，唐僧見了覺得很可憐，便起了憐憫之心，不聽孫悟空的勸告，給他松了綁吧，最后害得自己被抓了去。
其實這五個人的性格合起來，就相當于歷史上真正唐僧——玄奘的真實寫照。
《西游記》告訴我：沒有一個人是完美的，當然，如果你有一種堅強的意志，能克制住自己的情緒和欲望，約束好自己，做個自律的小孩，也許就可以像唐僧一樣能取得“真經”。
西游記讀后感14
《西游記》是我國四大名著之一，它出自明代文學家吳承恩之手，這本小說以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認為我國第一部浪漫主義的神魔小說。
小說主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經歷九九八十一難，最終到達西天取得真經的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質，又有人的性情，所以我們讀來才會感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠懇、老實的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機智，聰明，又有著猴子的.玩皮，讓故事時而緊湊時而輕松，他每每在關鍵時刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對固有秩序的挑戰，在玉帝和如來面前依然會稱自己一個“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會七十二變，但有時候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個緊箍咒。然而正是這一個猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛的那一個。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關鍵人物。他信心堅定，一心向佛，為求得真經可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負的對象，而他的保護者卻往往成為他的打壓者，讓人們經常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠實，能夠帶領一個團隊，凝聚一種精神，最終帶領徒弟們取得了真經。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對他的印象往往都是好吃，懶做，有時還會幫倒忙，但他有時候也會耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒問母知邪正，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國王的尸體，豬八戒感覺上了當，最終設計讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因為有他在，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個始終挑擔前行者，這是一個任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個重要人物。他為人老實，任勞任怨，默默奉獻，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個個鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團結，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因為在他們身上寄托了美好而珍貴的東西。
西游記讀后感15
《西游記》這部流傳百年的經典名著，家喻戶曉。人們總沉醉在這異常魔幻的世界里，感受“儒釋道”相結合的魅力；孩子們的興趣，則常在各種鮮活伶俐的人物上，驚羨悟空的威智、嘲笑八戒的貪拙�？创藭鴷r，人們關注的人物不是唐三藏，就是孫悟空，亦或是豬悟能。卻鮮有人會去關注那位默默地馱負唐僧、一路西行的“玉龍敖烈”。
沒錯，這里的玉龍敖烈，就是人們所昵稱的“小白龍”，他本是西海的三太子。頑劣縱火燒毀了明珠，西海龍王將此事上奏天庭，玉帝下令，將其吊在空中，打了三百下。觀世音菩薩路經出面，使其皈依佛門，才免再受罰。后來，被流放到蛇盤山鷹愁澗，等待那位過路的取經人。卻不識得唐僧，食了唐僧騎的白馬，又被觀世音菩薩點化，鋸角退鱗，幻化成了“白馬”，又稱白龍馬。取經路上，馱負唐僧。最終，在西天大雷音寺果位“八部天龍馬”，進了趟化龍池，復原龍身，盤纏在大雷音寺的擎天華表之上。
玉龍敖烈，無非就是一個青春的少年。從最初的桀驁頑劣，惹下事端（頑劣縱火，燒毀明珠）；歷經整個青春漫長的打磨，不斷認識自我和改變自我（玉帝降罪，白龍化馬）；不斷去實踐、拼搏和付出（馱負圣僧，一路西行）；才能真正的長大（功德圓滿，西天果位）。龍，自古就是高貴的，更何況是龍宮太子呢？許許多多的青春少年，也同是這么認為自己，有多么鳳毛麟角、人中龍鳳。成為人的坐騎，對龍來說，可以說是一種莫大的恥辱。但玉龍敖烈，這位前半生一直在無憂地享樂的高貴太子，并沒有多大的反對和怨言。在取經路上，他也并沒有什么精彩的戲份，只有馱著圣僧或行李，只有一直默默地付出和堅守，只有隱忍自己！經歷16個夏暑冬寒，五千多次日夜更替，五萬多里的'未知，無數次風雨雪晴，無論是一馬平川，還是山坡陡崖，都頂著背上的壓力，走了過來。取經歸來，超越眾凡龍，正果大功德。
小白龍，很值得認識。他身上有很多可以被學習的優點，例如：他懂得如何“改變自己”，懂得“服務他人，就是最好的突出自己”，還懂得“堅守在自己的崗位上”……
再看看唐僧的三個徒弟，在這條洗禮人的取經路上，不也是經歷了由劣到優的一個轉變嗎？青春也是一條洗禮人的取經路，成長的真經在盡頭等待。
小白龍敖烈，在《西游記》第八回等你……
原著第八回《我佛造經傳極樂觀音奉旨上長安》：“正走處，只見空中有一玉龍叫喚。菩薩近前問曰：‘你是何龍，在此受罪？’那龍道：‘吾乃西海龍王敖閏之子。因縱火燒了殿上明珠，我父王表奏天庭……’”
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