《西游記》讀書(shū)感悟(15篇)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，我們時(shí)常會(huì)因某些事或人產(chǎn)生新的想法，順其自然的，我們就可以寫(xiě)一篇關(guān)于感悟的文章。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？下面是小編收集整理的《西游記》讀書(shū)感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)感悟1
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè)世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒-貪財(cái)好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(zhǎng)大以后發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請(qǐng)教老師，但是我不敢，因?yàn)槟莻�(gè)老師給我的.第一印像就是很?chē)?yán)厲，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當(dāng)時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的第2題我不太懂，想請(qǐng)教一下�！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對(duì)我，而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了。”隨后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒(méi)以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢——是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
《西游記》讀書(shū)感悟2
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個(gè)人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認(rèn)，西游記是一部著作，它用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長(zhǎng)生，而在以后的情節(jié)里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長(zhǎng)生不老，招惹師徒四人，以此為主線，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機(jī)靈活潑，機(jī)智勇敢；唐僧的善良無(wú)私，樂(lè)于助人；豬八戒吃苦耐勞，面對(duì)妖怪不屈服；沙和尚任勞任怨，淳樸憨實(shí)。在于妖怪斗智斗勇的過(guò)程中，他們也不斷蛻變成長(zhǎng)，正如意氣風(fēng)發(fā)的初二生一樣，我們度過(guò)了青澀的初一時(shí)期，開(kāi)始慢慢地成長(zhǎng)，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽兆∵@柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰(zhàn)！
第二面：
既然有成長(zhǎng)，那之前也必定有缺點(diǎn)。三打白骨精時(shí)，唐僧不能分辨人與妖，誤會(huì)孫悟空，他只看到事物的外表，沒(méi)有看其內(nèi)在，顛倒是非。孫悟空大鬧龍王和閻王，才最終落得壓在五指山下的下場(chǎng)，雖然好強(qiáng)能夠督促人不斷進(jìn)步，但如果好強(qiáng)過(guò)了頭，就如孫悟空大鬧天宮一樣，這就是反面例子了。觀音等人考驗(yàn)他們師徒，豬八戒卻貪戀美色，被繩子捆住，人心不足蛇吞象，貪婪之心會(huì)使得人迷失自我，修行上應(yīng)無(wú)欲無(wú)求。再有偷人參果一事，孫悟空居然偷得理直氣壯，事情敗露以后，他們非但不認(rèn)錯(cuò)，還將人參果樹(shù)打倒。這一篇是最令我氣憤的，如果孩子們看到其中一些負(fù)面能量的故事，卻因?yàn)槊つ肯矚g孫悟空而去模仿，豈不會(huì)毀了他的'前途？
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個(gè)被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的是孫悟空，而他們師徒二人初見(jiàn)時(shí)，孫悟空打死強(qiáng)盜，是因他當(dāng)時(shí)初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對(duì)，所以和媽媽相處時(shí)，有些事的確是我的錯(cuò)，媽媽嘮叨我也是一種關(guān)心，但我已經(jīng)逐漸有了自我意識(shí)，有時(shí)我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架，即使是我對(duì)了，也依然會(huì)受“緊箍咒”懲罰，媽媽?zhuān)叶嘞Ｍ隳軌虺蔀槔斫鈱O悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負(fù)能量，只是看我們?cè)趺磳W(xué)習(xí)，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負(fù)面能量是用來(lái)諷刺社會(huì)中的某些人，但我們要善于從負(fù)能中提取正能，切身體會(huì)般得閱讀此類(lèi)名著，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
《西游記》讀書(shū)感悟3
說(shuō)起《西游記》大家肯定不會(huì)陌生，那神通廣大的孫悟空，那好吃懶做的豬悟能等形象便浮現(xiàn)在我們眼前。
大英雄孫悟空手持金箍棒，號(hào)稱(chēng)“齊天大圣”，上可九天攬?jiān)�，下可五洋捉鱉，一個(gè)跟斗十萬(wàn)八千里，靠他那出神入化的七十二變和明辨是非的火眼金睛讓師徒四人多次死里逃生，還有他那個(gè)倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他那精神是我們男子漢的楷模，更是我的偶像。別看三徒弟沙僧長(zhǎng)得兇神惡煞，其實(shí)內(nèi)心可善良著呢!整天“扁擔(dān)不離肩，行李不離手”假如沒(méi)有他這個(gè)為師兄化解矛盾的老好人和事佬，這取經(jīng)路上不知要經(jīng)過(guò)多少破折啊!豬八戒是我心中的豬悟能、豬呆子，拋開(kāi)他長(zhǎng)得豬頭豬腦，笨的可憐不說(shuō)。還經(jīng)常在師傅面前誹謗別人，師傅趕走孫悟空都與他脫不了干系，更可恨的他還是一個(gè)好色之徒，他的前世天蓬元帥就是因調(diào)戲嫦娥而被貶下界的，他的一生只愛(ài)三件東西：吃、睡、女人。怎么樣?可恥吧!這三位的師傅唐僧那才叫一個(gè)榆木疙瘩，看他長(zhǎng)得一表人才，又那么慈悲善良，但他太執(zhí)迷不悟、愚昧無(wú)知。話說(shuō)《三打白骨精》那回，孫悟空忍著緊箍咒的`疼痛保護(hù)他，而他不領(lǐng)情，竟毫不含糊地將悟空趕回花果山。氣得我直咬牙，破口大罵：“你的腦子被驢踢了還是進(jìn)水生銹了，竟這么不近情理，笨蛋!”這使我情不自禁地想起郭沫若和_看《三打白骨精》時(shí)，郭沫若這樣評(píng)價(jià)唐僧：人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友刁，千刀萬(wàn)剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛?而_則認(rèn)為：僧是愚民有可訓(xùn)，妖為鬼域必成災(zāi)。
筆落至此，仔細(xì)想想：豬八戒很現(xiàn)實(shí);沙僧忠厚老實(shí);孫悟空智勇雙全;唐僧慈悲憐憫、執(zhí)迷不悟。讀了《西游記》，我感想頗多：不論是生活中，學(xué)習(xí)中，我們一定像孫悟空那樣足智多謀不畏艱險(xiǎn)，要像沙僧那樣忠厚、踏實(shí)能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那樣優(yōu)柔寡斷、愚昧無(wú)知。更不要像豬八戒那樣好逸惡勞，諷刺、誹謗別人。
或許，這個(gè)最值得我們學(xué)習(xí)，最值得我們敬佩，又值得我們了解的應(yīng)該是這個(gè)神游天下、充滿(mǎn)智慧的吳承恩先生吧!
《西游記》讀書(shū)感悟4
這期讀書(shū)會(huì)的主題是“重讀經(jīng)典”，我今天要分享的是中國(guó)古典名著《西游記》。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次閱讀可能不算是真正的重讀，因?yàn)檫@版《西游記》，我是從今年的十一月份才開(kāi)始閱讀的。但是，我與《西游記》的緣分在很多年前就開(kāi)始了。
那應(yīng)該是很小的時(shí)候，我常趴在電視機(jī)前，津津有味地看《西游記》的電視劇，后來(lái)我才知道，這是1986年拍攝，由六小齡童主演的經(jīng)典劇集。雖然這電視劇反復(fù)放，我常常是沒(méi)頭沒(méi)尾地反復(fù)看，卻一點(diǎn)兒也不覺(jué)得厭倦。
幼兒園的時(shí)候，有人送了我一套有聲讀物，里面的主角就是西游記人物，我就拿著點(diǎn)讀筆，跟著唐僧師徒，在一個(gè)個(gè)故事和一次次“救師傅”的任務(wù)中，認(rèn)識(shí)了一些漢字，也學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)單的算術(shù)。
上小學(xué)了，不知從哪里得到了一本薄薄的《西游記》，字很大，帶有拼音，還有很多插畫(huà)，我很快讀完了，并到處吹噓：“我看完《西游記》了！我看完《西游記》了！”媽媽說(shuō)：“唉——這只是低幼版啊�！�
再后來(lái)，媽媽又給我買(mǎi)了一本《西游記》，這本有三百多頁(yè)厚，字體小，而且還沒(méi)有插畫(huà)，我花了不少時(shí)間，才把它讀完。雖然讀得辛苦些，但我覺(jué)得比之前那本，它的故事豐富得多，也有趣得多�？墒菋寢屨f(shuō)，這本還只是縮減版的。
除此之外，凡是跟西游記有關(guān)的電視、電影，我都感興趣，動(dòng)畫(huà)片《西游記》《大鬧天宮》，電影《大話西游》《三打白骨精》《大圣歸來(lái)》，我都沒(méi)有錯(cuò)過(guò)。
轉(zhuǎn)眼,上了五年級(jí)。媽媽對(duì)我說(shuō)，現(xiàn)在你可以讀讀原版《西游記》了。我很激動(dòng)，終于等到了這一天！那天快遞小哥敲開(kāi)了我們家的門(mén)，他把《西游記》往我手上一放，天吶，這哪是書(shū)，沉得像兩塊磚�。�！我搖搖晃晃的把那兩塊磚放在桌子上，第一件事就是看了看頁(yè)數(shù)，這個(gè)版本的《西游記》一共有1219頁(yè)！也就是我現(xiàn)在手里拿的這套，由人民文學(xué)出版社出版，共一百回，86萬(wàn)字。
此后差不多二十多天，我就沉浸在《西游記》的海洋里，利用每天的課余時(shí)間，一口氣讀完了第一遍。我才真正明白“中國(guó)古典名著”這幾個(gè)字的分量，才真正領(lǐng)略了中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的璀璨和魅力。吳承恩用他無(wú)窮無(wú)盡的想象、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的話語(yǔ)，講述了曲折多變、扣人心弦的故事，他帶領(lǐng)我們穿越上中下三界，引出各路神仙菩薩、妖魔鬼怪紛紛登場(chǎng)。尤其是書(shū)中的“取經(jīng)五人組”——師徒五人一路同行，團(tuán)結(jié)一心，但面貌和性格又各不相同：唐僧，看似軟弱無(wú)能，但內(nèi)心善良堅(jiān)定；沙和尚，性格和善，勤勞質(zhì)樸；白龍馬，默默無(wú)聞，勇敢堅(jiān)定；最有趣的是八戒，又饞又懶又貪又色，其實(shí)他最能吃苦耐勞，有時(shí)又天真又可愛(ài)；但是，如要說(shuō)我最喜歡的人物，當(dāng)然還是孫悟空了。
小時(shí)候，我最向往的是孫悟空的神通廣大、法力無(wú)邊。這次閱讀完原著之后，我最喜歡的是孫悟空那種天不怕地不怕、挑戰(zhàn)權(quán)威、勇于反抗的性格。孫悟空不接受被壓制、被掌管的命運(yùn)，他上不服從于玉皇大帝，下不屈服于閻羅王。他自稱(chēng)“超出三界之外，不在五行之中”，他擅改生死簿，讓自己和猴屬同類(lèi)都長(zhǎng)生不老；他不接受玉皇大帝給他“弼馬溫”封號(hào)，號(hào)稱(chēng)“皇帝輪流做，明年到我家”，自己在水簾洞洞口立上“齊天大圣”的旗子。
但是，本領(lǐng)高強(qiáng)、放浪不羈的孫悟空，對(duì)唐僧卻是一片忠心、一片赤誠(chéng)。多少次，看著唐僧錯(cuò)怪他，冤枉他，念那緊箍咒痛得他滿(mǎn)地打滾，我都以為悟空會(huì)一棒子打死這糊涂師傅，但悟空卻對(duì)師傅真心不改。第77回“群魔欺本性，一體拜真如”中，唐僧被三魔抓走，孫悟空剛一聽(tīng)說(shuō)唐僧被當(dāng)肉夾饃吃了，頓時(shí)淚涌如泉。那么堅(jiān)強(qiáng)勇敢的孫悟空，在太上老君的煉丹爐里煉了49天的孫悟空，多少次因?yàn)樘粕蛔プ叨纯蘖魈�？�?1回“豬八戒義釋猴王，孫行者智降妖怪”中，因悟空打殺了白骨精，唐僧絕情地將他趕走。八戒請(qǐng)回悟空來(lái)降妖，中途悟空突然停下，
“縱身一躍下海去，對(duì)八戒道：‘‘兄弟，你且在此慢行，等我下海去凈凈身子�！私涞溃骸γΦ刈呗罚覂羰裁瓷碜�？’’行者道：‘‘你哪里知道，我自從回來(lái)，這幾日弄的身上有些妖氣了。師傅是個(gè)愛(ài)干凈的，恐怕嫌我�！�
一生驕傲倔強(qiáng)的孫悟空，對(duì)唐僧那么真心、那么體貼，讓我備受感動(dòng)。
孫悟空還是個(gè)幽默搞笑的人。比如第39回，“一粒金丹天上得，三年故主世間生”中，孫悟空為了救活烏雞國(guó)皇帝，去求太上老君的九曲還丹。太上老君原本不給，又尋思孫悟空會(huì)不會(huì)溜進(jìn)來(lái)偷。
“于是就取過(guò)葫蘆來(lái)倒吊過(guò)瓶子，傾出一粒金丹。遞給孫悟空道：‘‘只有這了！拿去，拿去！送你這一粒，醫(yī)活那皇帝，只算是你的功果罷�！姓呓恿说溃骸倚菝�。等我嘗嘗看，只怕是假的，莫被他哄了�！瘬涞耐诶镆粊G，慌得那老祖上前扯住，一把揪著頂瓜皮，攥著拳頭，罵道：“這潑猴若要咽下去，就直打殺了�！毙姓咝Φ溃骸白炷槪⌒〖易訕�！哪個(gè)吃你的！能值幾個(gè)錢(qián)！虛多實(shí)少的，在這里不是。”
小小一段話，讀得我哈哈大笑。漫漫路途中的艱辛和危險(xiǎn)，都沒(méi)有妨礙只猴子的機(jī)靈搞怪。
那么俏皮活潑的孫悟空，口中也常出尖銳諷刺之語(yǔ)。如第79回“尋洞擒妖逢老壽，當(dāng)朝正主救嬰兒”中，那比丘國(guó)的昏君問(wèn)假唐僧（行者所變）要他的黑心，
假僧左手摸腹，右手持刀。唿喇一聲，把腹皮給割開(kāi)，骨都都的滾出一堆心來(lái)，昏君與那文官上前看，卻都是些紅心，白心，黃心，貪婪心，利明心，嫉妒心，計(jì)較心，好勝心，望高心，殺害心，狠毒心，恐怖心，謹(jǐn)慎心，邪惡心，無(wú)名隱暗之心，種種不善之心，更無(wú)一個(gè)黑心。行者現(xiàn)出本相，對(duì)昏君道：“陛下全無(wú)眼力，我和尚家都是一片好心，惟你這國(guó)丈是個(gè)黑心，好做藥引。”
于是，悟空打死那妖邪，救出拿一千一百一十一個(gè)嬰孩。一路上孫悟空不僅降服妖怪，救苦救難，也常常用辛辣的`語(yǔ)言讓昏庸的國(guó)君們醒悟。
孫悟空說(shuō)話算數(shù)，非常守信。在孫悟空三調(diào)芭蕉扇時(shí)，他曾經(jīng)承諾過(guò)羅剎女用用就還，果然在經(jīng)過(guò)幾番波折之后，孫悟空真的原封不動(dòng)把芭蕉扇送還給鐵扇公主。每次孫悟空向這個(gè)神仙、那個(gè)佛，借寶貝，求幫助，做出的承諾，他都一一兌現(xiàn)。尤其孫悟空曾經(jīng)對(duì)觀音菩薩承諾保護(hù)唐僧取經(jīng)，一路上多少冤枉委屈，多少艱辛磨難，多少陰謀危險(xiǎn)，他陪著唐僧走了27年，終于保護(hù)唐僧取得真經(jīng)，徑回東土。
和唐僧師徒五人一起走完這九九八十一難，也讓我看到孫悟空的變化：曾經(jīng)霸道的悟空，變成了慈悲的悟空；曾經(jīng)任性的悟空，變成了正義的悟空；曾經(jīng)自大、逞英雄的悟空，變成了行俠仗義、造福天下的悟空——曾經(jīng)大鬧天宮、威風(fēng)凜凜的美猴王，變成了一路忠心護(hù)法、懲惡除奸的大英雄。而這改變不僅僅是脫掉金裝甲，換上虎皮裙；這原因也不只是如來(lái)的五行山的和唐僧的緊箍咒。九九八十一難，是孫悟空的蛻變，也是孫悟空的自我修煉。
讀完《西游記》，我為悟空終于修成正果而感到高興，又總有一絲淡淡傷感。我似乎很難想象以前揮舞著金箍棒，威風(fēng)凜凜的齊天大圣，是如何穩(wěn)穩(wěn)地坐在蓮花座上，念著經(jīng)兒，打著禪，和如來(lái)佛祖一樣端莊嚴(yán)肅。這個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛”不再腳踏筋斗云，曾經(jīng)俏皮的悟空，已經(jīng)駕著蓮花離我們遠(yuǎn)去了。
《西游記》讀書(shū)感悟5
泱泱大國(guó)五千載，中國(guó)的古典四大名著家喻戶(hù)曉。而四大名著中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國(guó)花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對(duì)師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護(hù)師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對(duì)手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國(guó)度，那個(gè)國(guó)家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強(qiáng)答應(yīng)給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國(guó)家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì)與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J(rèn)為這些事歸根結(jié)底都是唐僧的錯(cuò)。就因?yàn)閷O悟空把一群強(qiáng)盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨(dú)自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護(hù)唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請(qǐng)孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的'關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠。每當(dāng)讀起它，我的心里就很快樂(lè)，很充實(shí)。同學(xué)們，能告訴我，你們最喜歡的《西游記》人物是誰(shuí)嗎?
《西游記》讀書(shū)感悟6
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，同樣是一本曠世奇書(shū)，此書(shū)的作者吳承恩創(chuàng)作了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物，比如說(shuō)：神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等，在這么多的人物形象中，令我深受喜愛(ài)的就是孫悟空了。
我對(duì)孫悟空的印象有很多，我對(duì)他最大的印象就是他神通廣大，我們知道，孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會(huì)了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內(nèi)學(xué)會(huì)了火眼金睛之后變得無(wú)所不能，既能騰云駕霧又可翻江倒海，手中還持著一根重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針，真是全能無(wú)比呀，正是因?yàn)橛辛诉@么多的本事，悟空才能大鬧天宮，連幾十萬(wàn)天兵天將都抵不過(guò)他，最后只能請(qǐng)如來(lái)佛祖終于將他制服并壓在五行山下，當(dāng)唐僧將五行山下的'封印揭開(kāi)后，他又和師父去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難，孫悟空一路降妖伏魔，最終取得了真經(jīng)，如果孫悟空沒(méi)有這些本領(lǐng)的話，那唐僧也就不能取回真經(jīng)了，這一切都說(shuō)明了他的神通廣大。
第二，我對(duì)他的印象是忠心耿耿，他在和師父取經(jīng)的路上一直保護(hù)著師父，師父渴了就為他找水喝，師父餓了就去化齋，不想豬八戒那樣，動(dòng)不動(dòng)就鬧著要解散，不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走，當(dāng)師父趕他走的時(shí)候，他對(duì)師父拜了又拜，最后含淚相別，悟空對(duì)師父的忠心令我感動(dòng)。
第三，我對(duì)他的印象是果斷，他在三打白骨精時(shí)，絲毫沒(méi)有猶豫，一棒就打了下去，在對(duì)付其他妖魔鬼怪的時(shí)候，他也沒(méi)有拐彎抹角，而是見(jiàn)到妖魔鬼怪就打，絲毫沒(méi)有膽怯的心理。
第四，我對(duì)他的印象是膽大心細(xì)，孫悟空在遇到妖魔的時(shí)候其實(shí)也不知道對(duì)方的實(shí)力，但他不像豬八戒，遇到妖魔就逃跑，讓自己的大師兄去對(duì)付，而孫悟空的膽量超群，正是因?yàn)樗慌吕щy和武藝高超，最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個(gè)心非常細(xì)而且很聰明的人，他想了各種辦法來(lái)對(duì)付妖魔鬼怪，在對(duì)付河神的時(shí)候，他提議讓自己和八戒來(lái)變成將要被祭給河神的童男女，最后等到河神來(lái)吃他們倆的時(shí)候，迅速變回原形，孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著這么多的優(yōu)點(diǎn)，那他是不是一個(gè)非常完美的人呢?當(dāng)然不是，世界上沒(méi)有完美的人，孫悟空最大的缺點(diǎn)就是性子急，就舉一個(gè)例子，當(dāng)天庭上對(duì)他稍微有點(diǎn)不好的時(shí)候，他就開(kāi)始大鬧天宮，一點(diǎn)也沒(méi)有承受力和耐心，搞的天宮土崩瓦解，神仙們都落荒而逃，但是他有沒(méi)有想過(guò)，自己會(huì)被如來(lái)佛祖給制服，所以說(shuō)，悟空不沉穩(wěn)，比較毛躁，這就是他的缺點(diǎn)了。
《西游記》讀書(shū)感悟7
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書(shū)中人物形象逼真，描寫(xiě)傳奇，讓人不得不懷疑這本書(shū)內(nèi)所描寫(xiě)的故事到底是真是假。我也被書(shū)內(nèi)的故事情節(jié)深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧;本領(lǐng)高強(qiáng)，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財(cái)好色，善良嘴饞的豬八戒;沉默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶(hù)曉的神話故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書(shū)中最喜歡的角色。因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，保護(hù)唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰(zhàn)，不欺軟怕硬，敢于同比他強(qiáng)大的`勢(shì)力做斗爭(zhēng)。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財(cái)好色。有時(shí)會(huì)撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說(shuō)不好，所以經(jīng)常鬧出笑話來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰(zhàn)斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對(duì)抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細(xì)，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團(tuán)結(jié)，他們?cè)谌〗?jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團(tuán)結(jié)一心，走過(guò)了萬(wàn)水千山，最后迎接他們的，只有成功!
《西游記》讀書(shū)感悟8
《西游記》它是一本神話故事，也是四大名著之一，它講的是唐朝時(shí)期有，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險(xiǎn)阻。
它有三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空了他神通廣大，火眼金睛，助人為樂(lè)每次它都把唐僧從險(xiǎn)境中救出來(lái)，不管是上刀山下火海，其實(shí)就是豬八戒了。他是一個(gè)好人他挺著個(gè)大大肚皮。成天好吃懶做，背著大耙子。沙僧老實(shí)厚道，每一個(gè)人都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者活靈活現(xiàn)。正所為三人行必有我?guī)熝��！拔覀円W(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，要努力改正自己的短處，成為一個(gè)完整的人�！�
《西游記》里面這本書(shū)告訴我們，人生有很多困難，這些也許不是自己能克服的，所以我們要鍛練自己不怕困難。
寫(xiě)作的高超。我喜歡愣頭愣腦的八戒，也喜歡一心護(hù)師任勞任怨的沙和尚。不過(guò)最喜歡的還是保護(hù)師父斬妖除魔的孫行者。
向往自由的孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了人們內(nèi)心潛在的，根深蒂固的向往——對(duì)自由的向往。孫悟空破石而出，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)是達(dá)到人擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身，他始終在追求自由，他的'一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)困難讓我感受到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種讓我學(xué)習(xí)的精神��！
《西游記》讀書(shū)感悟9
一位值得崇拜的導(dǎo)演：
1986版的《西游記》無(wú)疑是國(guó)人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最?lèi)?ài)最熟悉的國(guó)產(chǎn)電視劇。 看了無(wú)數(shù)遍了，很多場(chǎng)景和臺(tái)詞都背下來(lái)了，但當(dāng)我看了楊潔導(dǎo)演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后，我又覺(jué)得，我對(duì)這部戲還了解的太少太少。
可以說(shuō)，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險(xiǎn)山一樣的困難了。
楊潔導(dǎo)演是我非常佩服的一位藝術(shù)家，她敢想敢干、大膽創(chuàng)新、追求完美，為了理想全身心投入。 她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(zhǎng)大離家之后，種種機(jī)緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。
一個(gè)人，懷有堅(jiān)定的理想，不管當(dāng)下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標(biāo)前進(jìn)，總會(huì)越來(lái)越靠近的.。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的？
楊導(dǎo)在開(kāi)始投入到感興趣的電視節(jié)目制作中時(shí)，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒(méi)有放棄，她不計(jì)后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀眾認(rèn)可的節(jié)目：如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。 該劇雖廣受好評(píng)，但由于她不屬于電視劇導(dǎo)演，評(píng)獎(jiǎng)竟也沒(méi)她什么事。
所幸世上總有慧眼識(shí)英才的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺(tái)長(zhǎng)，之所以有底氣，也和楊導(dǎo)之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧！ 我們?cè)谶_(dá)到目標(biāo)過(guò)程中所做的事情，相信沒(méi)有白做的，只是看它體現(xiàn)在什么時(shí)候罷了。
對(duì)楊導(dǎo)來(lái)說(shuō)，那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì)議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉(zhuǎn)播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧！
《西游記》讀書(shū)感悟10
唐僧在去西天的路途中，一路妖魔阻隔，山水遙迢。有一次唐僧被女兒國(guó)的女王看中，但是唐僧沒(méi)有動(dòng)搖，始終不忘記一個(gè)信念，就是去西天取經(jīng)。
讀了這本書(shū)，我受到了很大的啟迪，就是我們學(xué)習(xí)也要像唐僧去西天取經(jīng)一樣，要有堅(jiān)持不懈的精神，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，一定有許多困難和_，但我們一定要堅(jiān)持不懈的努力，將來(lái)必成大業(yè)。
《西游記》真不愧是四大名著之一，書(shū)中有許多驚險(xiǎn)的.情景，描寫(xiě)了整個(gè)艱辛的旅程，書(shū)中有善良又有毅力的唐僧、機(jī)智勇敢的孫悟空、可愛(ài)的豬八戒、一心向佛的沙僧。在這些人物中，很多人都以為取得真經(jīng)全是悟空的功勞，我認(rèn)為，如果沒(méi)有沙僧和八戒的幫忙，唐僧可能走到半途就喪失了性命。所以干什么事都要團(tuán)結(jié)精神。
在我們生活中，有許多需要團(tuán)結(jié)的精神，比如：我們班里的流動(dòng)紅旗，都需要全班同學(xué)的共同努力，才能獲得。
看了《西游記》這本書(shū)，真是讓我受益匪淺，就是做任何事都要毅力和排除萬(wàn)難的決心。更要有團(tuán)結(jié)精神，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)就是力量。
《西游記》讀書(shū)感悟11
《西游記》的故事情節(jié)就像海，我深深地浸沉在這充滿(mǎn)書(shū)香的海中。
其中《大戰(zhàn)花果山》的.情節(jié)更讓我如醉如癡。
這一情節(jié)主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。
這一情節(jié)給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明，層層甲殼砌巖崖，似壓地的冰山。盔甲閃耀得能映出太陽(yáng)，亮砌巖崖�？缁鸷L滾，甲如巖崖層層疊疊。可見(jiàn)有來(lái)戰(zhàn)的天兵天將是如此之多。
而孫悟空卻有一條如意棒，翻來(lái)覆去戰(zhàn)天神。孫悟空的手上沒(méi)有其它武器，只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過(guò)千萬(wàn)兵將的刀槍長(zhǎng)矛�？梢�(jiàn)它的威力無(wú)窮啊!
殺得空中無(wú)鳥(niǎo)過(guò)，山內(nèi)虎狼奔。揚(yáng)沙走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。這短短幾個(gè)字，就將大戰(zhàn)激烈寫(xiě)活了�！扒ず凇薄ⅰ坝钪婊琛边\(yùn)用了夸張描寫(xiě)，寫(xiě)出了戰(zhàn)斗的揚(yáng)塵覆蓋了花果山上方的天空，白天一下子變成了黑夜。這一場(chǎng)大戰(zhàn)還驚動(dòng)了飛鳥(niǎo)和走獸，嚇得飛鳥(niǎo)不敢飛過(guò)花果山，驚得走獸在山林里東奔西跑。這場(chǎng)大戰(zhàn)，好比世界大戰(zhàn)。
合上書(shū)，深吸一口氣，腦海里浮現(xiàn)出機(jī)智神勇的素悟空上下?lián)]舞著金箍棒大戰(zhàn)著千萬(wàn)天兵天將，不禁感到佩服�；仡欀适�，心不免“怦怦”跳動(dòng)。
大戰(zhàn)花果山，在作者吳承恩的筆下活靈活現(xiàn)，熠熠生輝，多么令我佩服啊！
《西游記》讀書(shū)感悟12
一位西方學(xué)者在評(píng)價(jià)世界文學(xué)的發(fā)展時(shí)說(shuō)：16世紀(jì)時(shí)，人類(lèi)的智慧之光同時(shí)照亮了東西方。照亮西方的是戲劇家莎士比亞和小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯；而照亮東方的是戲劇家湯顯祖和小說(shuō)家吳承恩。吳承恩筆下的《西游記》誕生后遍布東方，成為東方文學(xué)的驕傲。
百回本《西游記》自明代中葉問(wèn)世以來(lái)，流傳至今，成為中國(guó)四大名著之一�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)古代第一部浪漫主義的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，深刻描繪了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。在中國(guó)古典小說(shuō)中，《西游記》的內(nèi)容最為龐雜，它融合了佛，道，儒三家的思想內(nèi)容。既有仙人的神秘色彩，又融入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情色彩�？此迫绱诵⌒∫槐尽段饔斡洝�，其中蘊(yùn)含的道理可不少，值得去細(xì)細(xì)感悟。
《西游記》第一章回描述了“石猴出世”的內(nèi)容，可別小瞧了這一章節(jié)，作者吳承恩用大量筆墨描繪時(shí)空背景“勢(shì)鎮(zhèn)汪洋，威寧瑤�！ぁぁぁぁぁさぱ律�，彩鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨(dú)臥······瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春�！逼渲忻總�(gè)詞，每句話都飽含著作者的歡喜與憧憬。接著描繪悟空的誕生“孕育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵······目運(yùn)兩道金光，射沖府”。將孫悟空描寫(xiě)得神乎其神，正體現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)生命的起源，人類(lèi)起源的一種偉大的哲學(xué)思考，并且在之后的“大鬧天宮”等情節(jié)中賦予悟空人類(lèi)酷愛(ài)自由的本性。
最近一段時(shí)間，總有有關(guān)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否過(guò)時(shí)”的話題辯論。我個(gè)人認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并沒(méi)有過(guò)時(shí)。通過(guò)《西游記》這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶中，我能體會(huì)到這一點(diǎn)，其中蘊(yùn)含著許多如今適用的道理。
團(tuán)隊(duì)精神；《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才成功取經(jīng)。小說(shuō)中的師徒四人何不與我們?nèi)缃裆鐣?huì)中的小團(tuán)隊(duì)類(lèi)似呢？我們每一個(gè)人都不可能脫離集體社會(huì)而單獨(dú)存在。小說(shuō)中師徒四人在面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)，毫不畏懼，通力合作，發(fā)揮各自的長(zhǎng)處，雖然偶爾有小摩擦和信任危機(jī)，但最終都能一一化解。我們?cè)趯W(xué)習(xí)，工作和生活中也應(yīng)該如此，大家互幫互助，眾人拾柴火焰高，才能快速高效的化解種種困難與危機(jī)。
抓住機(jī)遇；在發(fā)現(xiàn)水簾洞而稱(chēng)王之前，眾獼猴在面對(duì)巨大雄偉而又未知的瀑布時(shí)都躊躇不前。而這時(shí)，孫悟空勇于嘗試，抓住機(jī)遇躍進(jìn)瀑布中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一應(yīng)俱全的水簾洞，才會(huì)稱(chēng)王。現(xiàn)如今，這個(gè)道理更為重要。雖然說(shuō)伯樂(lè)會(huì)尋找到千里馬，但作為千里馬也不能只是等著被伯樂(lè)相中，也應(yīng)該抓住機(jī)遇。
明中葉誕生的`《西游記》中也隱藏著如今優(yōu)秀的科學(xué)成果。比如說(shuō)：“呼風(fēng)喚雨，馭雷布云，騰云駕霧之術(shù)”與氣象衛(wèi)星，遙感探測(cè)，人工改造天氣；猴毛變術(shù)的“分外之法”與生物基因工程和克隆技術(shù)；“火眼金睛”與微光夜視，光學(xué)望遠(yuǎn)和顯微技術(shù)······
綜上，屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一部分的《西游記》中可由于今的道理并不少，并未過(guò)時(shí)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可見(jiàn)一斑。
我身邊的許多同學(xué)，將西方節(jié)日看得比傳統(tǒng)節(jié)日更為重要。每逢西方節(jié)日，就早早計(jì)劃著如何度過(guò)，而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日則不然。如今，外國(guó)文化入侵現(xiàn)象十分嚴(yán)重；隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，電子書(shū)更為廣泛地使用，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)泛濫，優(yōu)秀的文學(xué)作品漸漸被遺忘；也有許多少數(shù)民族人民走出家鄉(xiāng)，少數(shù)民族的語(yǔ)言被遺忘，會(huì)說(shuō)的人越來(lái)越少，導(dǎo)致這方面的缺失。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時(shí)古代仁人先賢思想精髓的結(jié)晶，歷經(jīng)幾千年的錘煉與印證。既是對(duì)世間萬(wàn)物普遍規(guī)律的總結(jié)，更是不以時(shí)間和空間的轉(zhuǎn)化而輕易改變的真理。我認(rèn)為，接受西方優(yōu)秀文化并沒(méi)有錯(cuò)，但這并不意味著我們將要舍棄中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們難道不應(yīng)該拾起中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？難道不應(yīng)該從中感悟道理與人生嗎？難道不應(yīng)該繼續(xù)傳承下去嗎？在平時(shí)休息時(shí)間里，我們應(yīng)該多讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品，與作者一起走入心靈世界，享受優(yōu)秀文化的沐浴。在考慮去哪旅游時(shí)，多考慮去一些文化氣息濃厚的地方參觀，了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。讓我們從小事做起，從身邊做起，一起傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化！
不同的優(yōu)秀文化，是不同的智慧結(jié)晶，有著不同的哲理，何不評(píng)讀經(jīng)典，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？
《西游記》讀書(shū)感悟13
在《西游記》這本書(shū)中。如同空氣般存在的便是沙悟凈。
無(wú)論在哪兒，總是默默的挑著擔(dān)。什么也不抱怨，經(jīng)常讓人忘記有他的存在。所有人的目光也總會(huì)投放在孫悟空、豬八戒這些個(gè)性鮮明，吸引人眼球的人物身上。
雖然存在感很少，但沙悟凈在這樣一個(gè)團(tuán)對(duì)中也是必不可少的一位。在豬八戒和孫悟空吵架，鬧矛盾時(shí)，他總會(huì)站出來(lái)幫助雙方調(diào)和，解決矛盾。也扮演著和事佬，粘合劑的角色。若團(tuán)隊(duì)中缺少了這樣一個(gè)空氣般存在，而又是和事佬的角色的.話。我相信，早就散伙兒不知道多少次了。根本不可能會(huì)取得真經(jīng)后，成為佛。
在第十二章《流沙河悟凈皈依》也可以看出沙悟凈不喜歡挑起事端。直到惠崖來(lái)厲聲高喊：“悟凈！“悟凈！取經(jīng)人在此，你怎么還不歸順？”沙悟凈方才從流沙河中鉆出來(lái)，情愿拜唐僧為師。
再往后面，基本上找不到沙悟凈的話語(yǔ)。大多數(shù)全部都是描寫(xiě)孫悟空為主。這也更加突出了沙悟凈的特點(diǎn)：勤勤懇懇，任勞任怨，和事佬。是團(tuán)隊(duì)中的粘合劑。
在唐僧執(zhí)意趕孫悟空走時(shí)。孫悟空對(duì)沙悟凈說(shuō)：“師弟，你是個(gè)好人。”在悟空走后，為救師傅，沙悟凈也敢戰(zhàn)妖怪，卻敗下陣來(lái)。被黃袍怪抓住。
總體來(lái)說(shuō)，沙悟凈在里邊看著可有可無(wú)，卻在里邊有著重要的位子。
《西游記》讀書(shū)感悟14
讀書(shū)能夠通曉古今，學(xué)以致用。暑假里，我仔細(xì)閱讀了古典名著《西游記》，增長(zhǎng)了知識(shí)。其中孫悟空那不怕困難，勇往直前的精神給我留下了深刻的印象。
作者吳承恩把孫悟空塑造成生性聰明，活潑忠誠(chéng)，嫉惡如仇，武藝高強(qiáng)的.英雄形象。他經(jīng)歷九九八十一難，終于幫助唐僧在西天取得了真經(jīng)修成正果。
從孫悟空?qǐng)?jiān)持戰(zhàn)勝困難的故事中，我聯(lián)想到在學(xué)校里和生活中遇到困難就退卻的人。有的同學(xué)在學(xué)習(xí)中遇到難題不求解決，不懂裝懂繞著走;有的人在生活中遇到困難就怨天尤人躲著走。其實(shí)，在學(xué)習(xí)中和生活中遭遇困難很正常，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)，你強(qiáng)它就弱!我們要像孫悟空那樣，千方百計(jì)戰(zhàn)勝困難，持之以恒克服困難，就能夠成為學(xué)習(xí)和生活中的強(qiáng)者。這也是我喜愛(ài)孫悟空的原因所在！
《西游記》讀書(shū)感悟15
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的'就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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