《西游記》讀書(shū)心得 14篇
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，這么做能夠提升我們的書(shū)面表達(dá)能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的《西游記》讀書(shū)心得 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《西游記》讀書(shū)心得 篇1
四臺(tái)甫著中。我最愛(ài)看的是《西紀(jì)行》。
我很愛(ài)好孫悟空這團(tuán)體物，他應(yīng)戰(zhàn)傳統(tǒng)藐視顯貴，百折不撓，用他那奇妙的七十二般變革以及能力無(wú)量的金箍棒橫掃天庭，施展闡發(fā)出對(duì)于天神統(tǒng)治威望的抗?fàn)帲暌暸c叛變。
固然我很觀賞孫悟空雕蟲(chóng)小技的身手，也很敬仰他一起歷經(jīng)困難險(xiǎn)阻，赤膽忠心地護(hù)送徒弟唐僧從東方獲得真經(jīng)而回。可是，我也發(fā)明了孫悟空的缺乏的地方，便是我發(fā)明固然孫悟空的身手很年夜，能降妖降魔，轉(zhuǎn)危為安，但他簡(jiǎn)直每一次與妖精作戰(zhàn)，到最初仍是要正在眾天神的鼎力幫忙下才干終極打敗妖妖怪怪的.，而沒(méi)有是靠本人一團(tuán)體的力氣的。
以是說(shuō)，孫悟空仍是有缺點(diǎn)的，他的身手，幾多仍是要依托于天庭眾神，他并無(wú)完整解脫神佛威望的約束。我很但愿能再出一本“西紀(jì)行”，塑造一個(gè)完整自力的，能力愈加弱小的孫悟空來(lái)。
《西游記》讀書(shū)心得 篇2
有句名言叫“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！蔽饔斡涀鳛槲覈�(guó)古典名著之一，今天我懷著激動(dòng)和興奮的心情讀完了這本書(shū)。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，并修得真經(jīng)，被封為佛的故事。書(shū)中唐僧師徒四人各有各的'性格：孫悟空神通廣大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里。他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，最后修得真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒是師徒四人中，最具喜劇氣氛的一個(gè)人。他有著樂(lè)觀的心態(tài)，最后被封為凈壇使者。沙僧乃是卷簾大將下凡，他任勞任怨。修得正果后被封為金身羅漢。唐僧有著很深的佛教造詣，慈悲為懷，沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)的成果，最后被封為旃檀功德佛。
讀完這本書(shū)，我懂得遇到危險(xiǎn)要不怕挫折，勇敢地沖過(guò)去，要做一個(gè)善良的人，最終就會(huì)取得“真經(jīng)”。
《西游記》讀書(shū)心得 篇3
如今在我們的生活中，《西游記》的故事早已是眾人皆知，而我便是其中之一。里面每一個(gè)片段都是那么得精彩，每當(dāng)我拿起這本書(shū)，都會(huì)愛(ài)不釋手地讀起來(lái)。今天就讓我來(lái)講一下我的讀后感吧。
《西游記》講述的是孫悟空和唐僧等人經(jīng)歷了重重磨難，次次困難最后終于完成了他們的任務(wù)，取得了真經(jīng)。孫悟空是西游記的主人公，他與生俱來(lái)的正義感使他成為了一個(gè)降妖除魔，為民除害的英雄，無(wú)論什么妖魔鬼怪都逃不出他的火眼金睛�？伤褪遣幌矚g被別人控制，經(jīng)過(guò)了那次大鬧天宮，他成長(zhǎng)了不少。
他不會(huì)輕易放棄，無(wú)論發(fā)生了什么他總不向困難低頭是他的特點(diǎn)。提到豬八戒，他和孫悟空可真是天淵之別，無(wú)論是本事還是其他都和孫悟空差遠(yuǎn)了，他懶惰，貪吃，好色還貪生怕死，他的缺點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。一提到沙僧，我便會(huì)想到他的吃苦耐勞、任勞任怨的精神，盡管他沒(méi)有孫悟空的神通廣大，但他的勤勞是他最大的優(yōu)點(diǎn)。
唐僧是一個(gè)擁有堅(jiān)定信念的人，他不怕千刀萬(wàn)剮，他的信念是無(wú)人能及的。這四個(gè)人物的特點(diǎn)各不相同。在這些人物中，我最喜歡的人就是孫悟空了，他那不半途而廢的精神深深地打動(dòng)了我，在我心中孫悟空給我樹(shù)立了一個(gè)勇敢的形象。還有沙僧的勤快和樸實(shí)也給我了一很好的印象，在西游記的`人物中每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，這些也正是我們要學(xué)習(xí)的地方。
書(shū)中寫(xiě)唐僧徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，不要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
西游記讀書(shū)心得參考范文500字 篇16 《西游記》是我國(guó)明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的，被譽(yù)為中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。
本書(shū)根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書(shū)主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭(zhēng)的勇敢、堅(jiān)毅;同時(shí)表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運(yùn)用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫(huà)，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，是我國(guó)青少年最優(yōu)秀的讀物之一。 愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無(wú)窮魅力。
《西游記》讀書(shū)心得 篇4
想必西游記》大家都不陌生，它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作。講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋�。他們一路�?jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。因?yàn)樗麄儙熗剿娜藗�(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
法國(guó)當(dāng)代比較文學(xué)家艾登堡說(shuō)過(guò)沒(méi)讀過(guò)《西游記》，正像沒(méi)讀過(guò)托爾斯泰一樣，這種人奢談小說(shuō)，可謂大膽。自古以來(lái)，神話小說(shuō)多如牛毛，就思想的深刻，幻想的神奇、形象的生動(dòng)、語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)、構(gòu)思的精巧來(lái)言，沒(méi)有一個(gè)神話小說(shuō)能與之比較。出神入化天馬行空的夢(mèng)幻故事，情節(jié)神奇莫測(cè)是西游記的特點(diǎn)。
我最喜歡的'就是孫悟空了。他神通廣大，火眼金睛，樂(lè)于助人。每次都是孫悟空把唐僧從險(xiǎn)境中就，救出來(lái)。其次就是豬八戒了。他鼓著個(gè)大肚皮。成天好吃懶做。背著個(gè)大耙子，還天天號(hào)稱自己以前是天蓬元帥。豬八戒還是一個(gè)好人，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。再其次就是沙僧，老實(shí)厚道。最討厭的就是唐僧，不會(huì)分辨是非。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，事情才能做得最好。《西游記》不愧為一本名著!
《西游記》讀書(shū)心得 篇5
我們總是看到自己人生中的失意，總是抱怨“心比天高，命比紙薄”，卻從來(lái)沒(méi)想過(guò)，人生從來(lái)就沒(méi)有完美。我們總在仰望天空，卻從未好好體會(huì)腳下踏著的大地。
都知道玫瑰花很美，可是有人注意到它背后那尖銳的刺嗎？荷花同樣也美，可是它只開(kāi)在水中，你能近離的把玩嗎？好的東西不一定沒(méi)有缺點(diǎn)，世間萬(wàn)物都有它本身的遺憾。上天給予它們高貴的地方，但同樣也賦予了它的不足。
西游記中，孫悟空說(shuō)過(guò)“天地本不全”，天地都不齊全，更何況小小的人。一個(gè)普通人何必勉強(qiáng)給自己一個(gè)放松的理由，要知道，不完美的人生，才是人生。
結(jié)尾時(shí)，師徒四人取得真經(jīng)，高高興興的往回走，經(jīng)書(shū)卻掉到水里了，四人手忙腳亂的把濕漉漉的經(jīng)書(shū)放在石頭上晾曬，紙張快干時(shí)豬八戒一撕，一頁(yè)經(jīng)書(shū)缺了一角，還有很多都粘在了石頭上，經(jīng)書(shū)破損了，成了一部不完整的`經(jīng)書(shū)。這時(shí)孫悟空看看天，看看地：“師父，天地不全，經(jīng)卷哪有齊全之理��！”
我恍然大悟，要快樂(lè)活在當(dāng)下，盡心即是完美。要每一刻都盡量快樂(lè)，活在眼前這一刻，盡心一切就已經(jīng)完美了。為什么？因?yàn)槲磥?lái)絕對(duì)不會(huì)完美，這個(gè)世界絕對(duì)不會(huì)用一種完美的狀態(tài)在等待著我們。
有這樣一個(gè)故事：有個(gè)非常幸運(yùn)地得到一顆碩大而美麗的珍珠，他卻覺(jué)得很遺憾，因?yàn)檎渲樯嫌袀�(gè)小斑點(diǎn)。他想，若除掉這個(gè)斑點(diǎn)它該多完美啊。于是，他刮去一層，但斑點(diǎn)依舊存在，他不斷地刮下去，最終，珍珠沒(méi)了。
追求完美即是不完美。俗話說(shuō)“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，現(xiàn)實(shí)就是這樣殘酷。想除掉珍珠斑點(diǎn)的人一定是痛苦的。因?yàn)樵谒壑校吹蕉嗍遣煌昝赖�，最終只落得兩手空空。
魯迅說(shuō)過(guò)：“倘若完全的書(shū)，天下可讀之書(shū)怕要絕無(wú)；倘若完全的人，天下配活之人也就有限�！庇袝r(shí)很多事是人力所不能及的，有時(shí)也是超出計(jì)劃外的，也許有一些殘缺，留一點(diǎn)遺憾，才能讓已經(jīng)擁有的一切顯得可貴、美麗。
人生不存在完美，但是我們永遠(yuǎn)不能放棄對(duì)完美的追求。只是要明白，不能過(guò)度苛求，為人生留點(diǎn)遺憾的空間，體會(huì)身邊的好、美和遺憾與不完美。
人生總有遺憾，何必苦苦求全。
《西游記》讀書(shū)心得 篇6
《西游記》是我國(guó)文學(xué)史上的一顆明珠。它是一本神話小說(shuō)，講述的是唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的.故事。它傳神地塑造了眾多有血有肉的個(gè)性人物，這是一本極具想象力、擁有豐富內(nèi)涵的書(shū)，它吸引了一代又一代人，從而成為中國(guó)人民最喜愛(ài)的古典名著之一。
我最喜愛(ài)的就是那篇《悟空三借芭蕉扇》。孫悟空憑借著它那七十二般變化，得到了芭蕉扇，撲滅了大火。它智勇雙全，有膽有謀，為民除害，成了人民心中的大英雄。
這個(gè)膾炙人口，曲折動(dòng)人的精彩故事，告訴我們遇事不要慌張，每種事物都有善良的一面，所以我們說(shuō):“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。
希望這本神話名著，能成為你我的良師益友，教給我們做人的道理吧!
《西游記》讀書(shū)心得 篇7
古代民間有“老不看三國(guó)，少不看水滸，男不看西游，女不看紅樓”之戲說(shuō)，我依著好奇品味西游，尋找為何不看西游的答案。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，出于明代小說(shuō)家吳承恩之手。這本書(shū)共一百章回，前七回主要介紹了小說(shuō)中核心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪地府、鬧天宮，直至被如來(lái)佛祖壓于五行山下，為故事的展開(kāi)埋下伏筆;第八至十二回寫(xiě)小說(shuō)的另一重要人物唐僧的身世并兼寫(xiě)其他故事資料;弟十三至一百回則是西天取經(jīng)的正文，主要寫(xiě)取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)等，最終取得真經(jīng)。
讀后細(xì)思明白，“男不看西游”主要是跟主角之一的孫悟空有關(guān)。男兒天性好動(dòng)人盡皆知，而孫悟空正是這一形象的代表，如第五回，孫悟空僅因蟠桃宴會(huì)沒(méi)邀請(qǐng)自我參加而惱怒，放肆鬧天宮，說(shuō)明孫悟空是個(gè)暴力相制之人。尤其是第五十九至六十回，三借芭蕉扇，只能反映出悟空的'油嘴滑舌，即使是機(jī)智也可是是耍小聰明罷了，都為反面教材，男兒看后自然會(huì)抑制不住天生的沖動(dòng)勁，只會(huì)愈發(fā)淘氣。
可是我倒有些疑問(wèn)，古代既有這樣的戲說(shuō)，為何《西游記》仍是名著經(jīng)典以致流傳至今呢?很簡(jiǎn)單，只需細(xì)讀便可知其中緣由。
悟空雖生性沖動(dòng)，可是他打破常規(guī)不拘束，有創(chuàng)新思想;八戒知難而退，抱怨說(shuō)回高老莊，可也沒(méi)有一次離開(kāi)唐僧，可見(jiàn)其忠心耿耿;沙僧眾所周知，敦厚老實(shí)、吃苦耐勞、任勞任怨。這是細(xì)看個(gè)人，略看大局，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，實(shí)則是告訴讀者：只要不放棄夢(mèng)想，無(wú)論前途坎坷難行，只要戰(zhàn)勝這些挫折困難，最終都會(huì)獲得成功和幸福。
一本名著自然少不了名言，讓我得到最大啟示便是“人生一世，草木一秋”一句。這句話是用草木比喻人生，人的一生有得意榮華，也有失意的枯枝。人生苦短，不必太過(guò)于注意得失，只是“不忘初心，方得始終”便成。
品味西游，我在年當(dāng)風(fēng)華正茂之時(shí)初次品味，受益匪淺，亦堅(jiān)信它可使我受益終身。
《西游記》讀書(shū)心得 篇8
《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國(guó)神話小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書(shū)中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂(lè)觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的`神話小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結(jié)束，寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
《西游記》讀書(shū)心得 篇9
《西游記》是篇神話故事，講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)，其中大徒弟是孫悟空，又名“齊天大圣”，他樂(lè)于助人，每次都是他把唐僧救出，最后被如來(lái)封為“斗戰(zhàn)勝佛”。豬八戒，又名豬悟能，他好吃懶做，頑心未泯，在高老莊被收服，但還是登山牽馬有功，被如來(lái)封為“凈壇使者”。沙悟凈原本是天上的.卷簾大將，只因在蟠桃會(huì)上失手打碎了玻璃盞被貶下界，在流砂河被收服，他憨厚誠(chéng)實(shí)，并挑擔(dān)有功，被如來(lái)封為“金身羅漢”。唐僧，是如來(lái)的二徒弟，名叫金蟬子。如來(lái)讓唐僧今世轉(zhuǎn)生東土去取經(jīng)，被如來(lái)封為“旃檀功德佛”。
我真佩服唐僧師徒四人能走那么遠(yuǎn)的路，克服了那么多的困難，最后取得了成功。雖然豬悟能在路上說(shuō)過(guò)放棄，但最后還是堅(jiān)持了下來(lái)。
讀了這個(gè)故事，我知道有些困難不是一個(gè)人能完成的，而需要伙伴們同心協(xié)力。
《西游記》讀書(shū)心得 篇10
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無(wú)能。
其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過(guò)，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，不過(guò)有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。
其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評(píng)為四大 一天，閑著無(wú)聊的我在書(shū)柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大 在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來(lái)去無(wú)蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說(shuō);“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。五百年前他大鬧天空后被如來(lái)佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來(lái)回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報(bào)的`呢?有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來(lái)差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無(wú)尚的。俗話說(shuō)：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說(shuō)孫悟空無(wú)故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來(lái)講吧。白骨精三次化作人形來(lái)迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無(wú)心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說(shuō)完，便頭也不回德上馬離開(kāi)了。孫悟空被逼無(wú)奈，雖然回了花果山，但他沒(méi)有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽(tīng)到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來(lái)，這才化險(xiǎn)為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對(duì)他人指手畫(huà)腳或生氣離開(kāi)。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰(shuí)知他沒(méi)有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對(duì)他又吼又叫，還小題大作的叫他賠�，F(xiàn)在想起來(lái)真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì)永久和平美好。
《西游記》讀書(shū)心得 篇11
當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不一樣的心境。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又趣味。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》創(chuàng)造神奇絢麗的神話世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。天上地下，龍宮冥府，人物的活動(dòng)有廣闊的`天地，能夠無(wú)拘無(wú)束地充分方展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力，能夠說(shuō)《西游記》是一部最能體現(xiàn)我國(guó)民族豐富想象力的小說(shuō)，也是一部最接近兒童文學(xué)的古代小說(shuō)，主要人物有：唐僧，俗稱陳，小名江流，號(hào)三藏，原為佛祖第二弟子金蟬投胎，唐僧是取經(jīng)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者。孫悟空，又名孫行者，外號(hào)美猴王，號(hào)稱齊天大圣，花果山石猴，有七十二般變化之本領(lǐng)。之后大鬧天宮，被如來(lái)佛祖壓制于五行山下。五百年后被唐僧搭救，同往西天取經(jīng)。取經(jīng)路上，孫悟空降妖除怪，屢建奇功。孫悟空生性聰明、活潑、勇敢、忠誠(chéng)，嫉惡如仇……在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。豬八戒，又名豬悟能，孫悟空常稱他“呆子”。原為天宮中的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被罰下人間。雖然自私，卻討人喜歡，一遇到困難就打退堂鼓，但對(duì)師父卻很忠誠(chéng)。他憨厚淳樸，貪吃好睡，作戰(zhàn)勇敢，不畏妖魔。沙和尚，又名沙悟凈、沙僧，原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞，被貶入人間，他一路上任勞任怨，是不可或缺的配角。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考上大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育了成功，唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫忙，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能得以成功。這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功，也讓我懂得了，凡是與同學(xué)共同完成的事情都要互相幫忙，才能取得更好的明天，讓我們向西天取經(jīng)的四人學(xué)習(xí)吧！
《西游記》讀書(shū)心得 篇12
每當(dāng)我翻開(kāi)《傳承中華文化共筑精神家園》時(shí)，總是受益匪淺。在這本書(shū)里，闡述了很多大道理如愛(ài)國(guó)、和諧、文明等，有趣的是它總能透過(guò)許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說(shuō)起《西游記》，它是吳承恩寫(xiě)的長(zhǎng)篇神話題材小說(shuō)，也是中國(guó)古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》，喜歡里面生動(dòng)形象的故事，卻又覺(jué)得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分；孫悟空任性調(diào)皮，不受管束；豬八戒好吃懶做，沙和尚只會(huì)挑擔(dān)。
如今再看愛(ài)國(guó)主義活動(dòng)課本《傳承中華文化共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個(gè)角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識(shí)。唐僧雖然不會(huì)武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂(lè)善好施，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱�，才使他最終修成正果；孫悟空雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來(lái)越優(yōu)秀；豬八戒在故事里沒(méi)有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的.感覺(jué)，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路，卻沒(méi)有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
人都說(shuō)，三人行必有我?guī)煛Ｍㄟ^(guò)閱讀《西游記》這個(gè)故事，唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛(ài)和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì)成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
《西游記》讀書(shū)心得 篇13
望見(jiàn)遠(yuǎn)處，一抹淺淺的微笑，我便明白是你。向你狂奔而去，投入你的懷抱，一向陪伴我又溫暖的懷抱�！}記
在假期，偶然發(fā)現(xiàn)《西游記》，發(fā)開(kāi)那一章章熟悉的情節(jié)。一幕幕溫馨的畫(huà)面深入我的腦海：師徒四人結(jié)伴而行，向西天取經(jīng)。悟空、悟凈、悟能三人一路在保護(hù)著師傅，從未離去。雖然一路上艱難坎坷少不了，但也少不了歡聲笑語(yǔ)�？稍脒^(guò)他們?nèi)松裢◤V大，為何一路甘心伴與唐僧左右，形影不離。并且《西游記》在吳承恩的筆下，一切顯得那么的坎坷。他們各顯其能，一向伴他左右。想到那里淚水，不經(jīng)意漫處眼眶。
嚴(yán)酷的夏日，你總愛(ài)坐于樹(shù)下納涼。夏日的炎熱，我總是承受不住。滿腔的怒火，不知向哪發(fā)泄。你總是會(huì)用淺淺的微笑來(lái)應(yīng)對(duì)自我。不知為何，心，莫名的靜了下來(lái)。怒火，消減。你便會(huì)用粗造的大手拉著我那細(xì)嫩的小手，一齊納涼。輕輕地執(zhí)起蒲扇，慢慢地扇著我，一陣陣涼風(fēng)變會(huì)想自我吹來(lái)，在哪涼意中迷迷糊糊地入睡……
放學(xué)后，我總在川流不息的人群中搜尋著你，淺淺的微笑在那一瞬間映入眼簾，一猜便是你。露出會(huì)心的微笑，加快腳步?jīng)_向你。但卻會(huì)狠狠地摔一跤，淚水，流出眼眶。你便會(huì)帶著淺淺的微笑從容的走向自我。輕輕地扶起我，拍拍身上的塵土，伸手擦干臉上的淚水，說(shuō)，乖，沒(méi)事，別哭。我呆呆地望著你那淺淺的微笑，會(huì)不由自主地笑起來(lái)。你總是會(huì)笑著罵我，傻瓜。雖說(shuō)是罵自我的話語(yǔ)，可是心中卻是慢慢地溫暖、幸福。
喜歡你那淺淺的微笑，喜歡趴在你的背上那溫暖，喜歡你為我執(zhí)蒲扇催我入眠。趴在你的背上，你背著我，內(nèi)心小小的滿足。我，喜愛(ài)玩耍你那頭發(fā)，驀然發(fā)現(xiàn)那頭發(fā)之間有幾根銀絲若隱若現(xiàn)，便大驚小怪地叫道：“奶奶，你有白發(fā)了!”你笑著回答道：“人總要老的.，老了怎樣能沒(méi)有白發(fā)呢�！蔽掖舸舻赝�，竟不知如何去回答你。
年齡的增加，作業(yè)量就漸漸地增加，每日便埋頭在書(shū)的海洋之中。煩躁，漫上心枝。你總是出此刻我的身邊，帶著淺淺的微笑，來(lái)陪伴我。驀然，心，靜了。進(jìn)入初中之后，我便住宿于學(xué)校中。一周僅有兩天的時(shí)間呆在家中。在校中，煩躁時(shí)，總是想見(jiàn)你那淺淺的微笑，一想起你那淺淺的微笑，舒心得很�；氐郊�，便想開(kāi)門的瞬間就見(jiàn)到你那淺淺的微笑。那淺淺的微笑怎樣看都不夠。
我感激你那淺淺的微笑一向陪伴著自我，伴我歡樂(lè)的時(shí)光，伴我稚氣的童年，陪伴我至今。我感激您——我的奶奶。是啊!人總是要老的，卻唯一不變的是那淺淺的微笑，一向伴我至今。微笑，是你的招牌，你伴我成長(zhǎng)，用那淺淺的微笑告訴我們進(jìn)取樂(lè)觀應(yīng)對(duì)生活，勇敢應(yīng)對(duì)生活的挫折。
至今，淺淺的微笑，仍舊陪伴著我，就似那師徒四人，形影不離，合上書(shū)本，微笑。那淺淺的微笑仿佛是自我生活中的一部分，此刻顯得格外溫馨……
《西游記》讀書(shū)心得 篇14
西游記是一部長(zhǎng)篇背靠背的鬼神小說(shuō)。這部小說(shuō)記錄了四個(gè)師徒在去往西天的路上經(jīng)歷了981種艱難，也受了很多傷？但每次打開(kāi)這本西游記舊書(shū)，我都不能輕易放下，因?yàn)檫@本書(shū)是吳承恩畫(huà)的。
唐僧是一個(gè)對(duì)佛真誠(chéng)執(zhí)著的人；孫武空是一個(gè)正義、豪放、有技巧的人；而豬八戒呢？貪婪、好色、心地善良的人；沙僧是個(gè)心地善良，知足常樂(lè)的人。但其中我最喜歡的是孫武空，因?yàn)樗裢◤V大，技藝高超，帶著師父一路取經(jīng)。他是我心目中的大英雄。
其中，我最喜歡的是孫吳空孫悟空三打白骨精。因?yàn)槔锩娴腵劇情很緊張，寫(xiě)妖精連三變都擋不住孫武空的眼睛，可見(jiàn)孫武空的高超技藝。但后來(lái)說(shuō)是八戒惹了猴子，唐僧大怒。他從袋中取出筆、墨、硯，寫(xiě)了一封貶損信，請(qǐng)孫武回郭華。孫武空求唐僧，唐僧不領(lǐng)情，帶著八戒和沙生去照顧他們的師父，走了。這說(shuō)明孫武空放不下師父。
西游記對(duì)你來(lái)說(shuō)是一本普通的書(shū)，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是一本葵花寶典。西游記記錄的不僅僅是唐僧師徒的故事，還有快樂(lè)和樂(lè)趣！
轉(zhuǎn)眼間，我們讀《西游記》已經(jīng)兩個(gè)星期了。謝老師在語(yǔ)文課上浪費(fèi)了寶貴的時(shí)間讓我們讀西游記原著，因?yàn)樵镉写罅康墓旁?shī)，可以幫助我們學(xué)習(xí)作詩(shī)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
當(dāng)然，原著《西游記》最大的優(yōu)點(diǎn)就是有詩(shī)。因?yàn)樵?shī)歌可以讓一個(gè)平淡的故事變得豐富多彩。比如《西游記》第五回說(shuō)“桃花大圣偷丸，天宮神捕怪。”曾經(jīng)，有一句詩(shī)寫(xiě)得很好:“有一天，燈光搖曳，彩云飛舞。白鶴在九皋鳴響，紫奶酪在千葉炫耀。中間有一個(gè)仙女的雕像，它的外表高聳入云，像風(fēng)采一樣。天神舞虹霓，腰間掛寶無(wú)生死。名曰:赤腳大羅仙，特蟠桃節(jié)�！�
這首詩(shī)描寫(xiě)了赤腳神仙，說(shuō)明吳承恩的詩(shī)歌水平已經(jīng)和詩(shī)人比肩了，吳承恩對(duì)赤腳神仙的細(xì)致描寫(xiě)，正是原著的魅力所在。
西游記的第二個(gè)好處是，他可以提高自己的閱讀和寫(xiě)作能力。自從讀了《西游記》原著后，發(fā)現(xiàn)讀其他白話文很容易，稍加思考就能明白句子的意思。感謝“吳老師”的幫助！如果吳先生沒(méi)有創(chuàng)作《西游記》，我就不會(huì)有現(xiàn)在的成就。
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