有關(guān)西游記的讀后感(集合13篇)
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的有關(guān)西游記的讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)西游記的讀后感1
少年如何能智,能富.能強(qiáng).能獨(dú)立.能進(jìn)步呢?答案有兩條,強(qiáng)健其體魄,充實(shí)其頭腦.而好讀書(shū),則鍛煉心志的最佳途徑.自從讀了西游記這本書(shū),我從中感悟了許多.在這本書(shū)里我認(rèn)識(shí)了機(jī)智勇敢不怕困難的孫悟空,貪吃好色的豬八戒,重情意的沙和尚,不辯黑白的唐僧,和對(duì)主人忠心耿耿的白龍馬.他們經(jīng)歷了九九八十一難,最終才到達(dá)西天取得真經(jīng).
從書(shū)中我知道了想要到達(dá)勝利的彼岸,就必須歷經(jīng)種種困難,不輕易放棄.讀了智過(guò)女兒國(guó)一回,我從真的身上看到了”重情義”三個(gè)字,他與結(jié)拜兄弟牛魔王情同手足,從真假美猴王一回中我知道了要分清是非黑白,眼前看到的不一定就是事實(shí),只有用心去看,才能領(lǐng)悟到別的事情,從偷吃人參果一回中,我學(xué)到了不經(jīng)別人的同意不能隨意拿別人的東西,即使你說(shuō)出了真相,別人也會(huì)從此對(duì)你有戒備之心.所以我們?cè)谌粘Ｉ?為人處事中,不能做這種人,我們應(yīng)該和周?chē)耐瑢W(xué),朋友,老師處理好關(guān)系.否則你將不會(huì)是一個(gè)手歡迎的人.
在這本書(shū)中,我最喜愛(ài)的就是孫悟空,因?yàn)樗顫?靈敏.尤其是他的品質(zhì)最為可貴,那種遇到困難,毫不氣餒,不退縮,不放棄的精神,被他感染了,但是我覺(jué)得他的急性子有點(diǎn)不好,要有人誤會(huì)他, 他就動(dòng)粗,以武力解決問(wèn)題,在日常生活中,被人誤解時(shí),一定不能動(dòng)粗,要禮貌,并且以理讓他服氣.讀了西游記,給我一個(gè)很大的啟發(fā),在日常生活中,我門(mén)要對(duì)他人禮貌,真誠(chéng),并懷著一顆寬容的心,與他人相處.在遇到困難時(shí),一定要沉著冷靜,好好思考問(wèn)題,學(xué)習(xí)中,遇到攔路虎時(shí),要毫不氣餒,正視問(wèn)題,不退縮,不放棄.我們要學(xué)習(xí)書(shū)中人的精神,做一個(gè)二十世紀(jì)文明禮貌的中學(xué)生.
有關(guān)西游記的讀后感2
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!我們要學(xué)習(xí)這種鍥而不舍的精神，無(wú)論何時(shí)何地都要有這種精神的體現(xiàn)。這部名著使我明白了很多道理，我愛(ài)讀書(shū)!
有關(guān)西游記的讀后感3
讀罷《西游記》，我對(duì)小說(shuō)中的故事情節(jié)還是久久不能忘懷，特別是他們?nèi)〗?jīng)途中遇到的種種困難和他們每個(gè)形象的鮮明的性格特征。
《西游記》以孫悟空和豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
從一些實(shí)際的例子可以看出，這四個(gè)人物形象各有各的特點(diǎn)：唐僧——誠(chéng)心向佛、品格端正;孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超;豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良、安于天命。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，降妖除魔，保護(hù)唐僧，立下了大功;豬八戒的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，有時(shí)還吵著嚷著要分行李，但他性情憨直;沙僧忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保護(hù)唐僧西行，謹(jǐn)守佛門(mén)戒律;白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么本事，但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品格端正，不怕任何困難，有堅(jiān)定的信念以及意志，慈悲善良。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。
總之，讀了這部書(shū)，我懂得了一個(gè)道理：無(wú)論做什么事，都需要有堅(jiān)定的毅力，不畏艱險(xiǎn)，才能取得成功。
有關(guān)西游記的讀后感4
細(xì)細(xì)品讀了《西游記》之“萬(wàn)壽山大仙留故友，五莊觀行者竊人參”的故事后，我對(duì)“沖動(dòng)是魔鬼”這句話(huà)有了更深的體會(huì)。
《西游記》第二十四回講的是唐僧師徒四人來(lái)到五莊觀，豬八戒慫恿孫悟空偷取人參果，與護(hù)果童子發(fā)生了沖突，悟空一怒之下拔了人家的人參果樹(shù)，闖下大禍幾次想逃走，都被鎮(zhèn)元大仙抓了回去。孫悟空四處尋訪，歷經(jīng)曲折，最后求到觀音菩薩才讓人參果樹(shù)起死回生，悟空和鎮(zhèn)元大仙也握手言和。
雖然結(jié)局皆大歡喜，但縱觀這個(gè)一波三折的故事的發(fā)生發(fā)展，八戒、童子、悟空都有責(zé)任。首先，好吃懶做的豬八戒自己想吃人參果，卻攛掇悟空去偷，給童子落下了口實(shí)。其次，童子發(fā)現(xiàn)人參果少了后行事粗魯，咄咄逼人，他們罵罵咧咧的行為成了整場(chǎng)災(zāi)難的催化劑。其實(shí)這些都是外因，最主要的`還是孫悟空太沖動(dòng)，齊天大圣哪里受過(guò)這種氣?他受不了童子的冤枉和謾罵，“他鋼牙咬響，火眼睜圓”，被怒氣沖昏了頭腦，一出手就鑄成了大錯(cuò)。雖然他后來(lái)彌補(bǔ)了過(guò)錯(cuò)，但是不知道他為果樹(shù)四處尋醫(yī)訪藥卻處處碰壁時(shí)，有沒(méi)有后悔自己當(dāng)初的率性而為?如果當(dāng)時(shí)能夠冷靜下來(lái)，承認(rèn)錯(cuò)誤，澄清事實(shí)，可能事情就不會(huì)這么麻煩了。
和孫悟空一樣，我有時(shí)候遇事也很沖動(dòng)。有一次考試我做錯(cuò)了一道本不該錯(cuò)的題，媽媽一口咬定我上課沒(méi)有仔細(xì)聽(tīng)講，可我認(rèn)真聽(tīng)了呀!聽(tīng)著媽媽武斷地指責(zé)，我氣急敗壞地用力扯了一下窗簾，沒(méi)想到竟然把窗簾盒扯掉了。我沒(méi)有孫悟空上天入地的本事，后來(lái)還是爸爸費(fèi)了九牛二虎之力才把窗簾修好，這件事我懊惱了好長(zhǎng)時(shí)間，沖動(dòng)真的是魔鬼。
遇事要沉著冷靜，三思而后行，沖動(dòng)行事只會(huì)讓你追悔莫及，《西游記》里的這個(gè)小故事告訴我這樣的道理。
有關(guān)西游記的讀后感5
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒——貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
唐僧、悟空、龍馬、八戒、沙僧代表著的是一個(gè)人成就偉大的人生和事業(yè)所必須具備的五種協(xié)調(diào)的內(nèi)在素質(zhì);它是作者對(duì)幾千年來(lái)民族佛道思想文化精華的洞悉和把握所形成的哲學(xué)思想在缺乏其生長(zhǎng)的人文環(huán)境的社會(huì)土壤的時(shí)代，為使它的功用植根于社會(huì)而以小說(shuō)形式寫(xiě)就的一部博大精深的人生哲學(xué)著作。它那幾百年來(lái)廣為流傳，深入人心的人物形象和故事奠定的是幫助我們認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)人生與環(huán)境的內(nèi)在本相和內(nèi)在力的矛盾對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。提供我們對(duì)自己的內(nèi)在素質(zhì)和才能進(jìn)行自我塑造、完善和把握的明確依憑和目標(biāo)。是喚起一個(gè)人獨(dú)立自主、艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)圖強(qiáng)的強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力鼓舞，使一個(gè)人在人生的奮斗中能有所依憑地去把握自己、拔正自己的人生方向，從而有效地不斷地去推進(jìn)自己的人生目標(biāo)，達(dá)成自己偉大的人生和事業(yè)。
有關(guān)西游記的讀后感6
西游記這本書(shū)主要講的是，唐僧等師徒四人一路上斬妖除魔為的是西天拜佛求取真經(jīng)。他們無(wú)所畏懼的上了西天取經(jīng)的路。
唐僧在路上收了三個(gè)徒弟，大徒弟叫孫悟空、二徒弟叫豬悟能、三徒弟叫沙悟凈。他們本領(lǐng)高強(qiáng)一路上保護(hù)唐僧去西天。猶其實(shí)孫悟空，是這里邊的大師兄，他有一身的好本領(lǐng)，連在天庭的玉皇大帝也要敬他三分，他還有一雙火眼金睛，可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厲害得是他有一個(gè)重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤的金箍棒，他那金箍棒威力無(wú)比，原來(lái)乃是龍宮的定海神針。
還有豬悟能，他的來(lái)頭可不小，他原是天上的天蓬元帥，因他喝醉了酒誤闖廣寒宮調(diào)戲了嫦娥，被貶在人間錯(cuò)投了豬胎，豬悟能受觀世音菩薩點(diǎn)化，等待取經(jīng)人去西天求經(jīng)。他有一個(gè)厲害的武器，名叫做九齒釘耙，一下就打死幾個(gè)小妖，還有沙悟凈，他也有很大的來(lái)頭，他原是天上的卷簾大將。因?yàn)樗蛩榱司票瓌澋搅擞竦鄣哪槪挥竦圪H到了人間落入流沙河為妖，今后同樣受觀世音菩薩點(diǎn)化做了唐僧的三徒弟，便隨唐僧去西天取經(jīng)。
哦，對(duì)了還有唐僧。他原本是金蟬子轉(zhuǎn)世，落入人間傳授佛法，然后受觀世音菩薩指點(diǎn)去西天取真經(jīng)，他有著一個(gè)菩薩般的心腸，但是，他肉眼凡胎不識(shí)妖魔鬼怪。多次上了妖怪得當(dāng)將大徒弟孫悟空趕走，后來(lái)被妖怪所捉，才知道，他錯(cuò)怪了大徒弟，可是已經(jīng)晚了。還好孫悟空是一個(gè)重情重義之人。多次又將唐僧救出，這是師徒二人又像往常一樣好了。
到了最后總算有一個(gè)完美的結(jié)局。唐僧師徒四人取得了真經(jīng)，修成了正果，也不枉這一路的磨難，從中我也明白了一個(gè)道理，就是；無(wú)論什么事，只要有付出，就一定會(huì)得到回報(bào)。
有關(guān)西游記的讀后感7
每年暑假，央視都會(huì)播出《西游記》，里面各色人物風(fēng)格迥異，各種場(chǎng)景神奇壯觀。在歡快又宏偉的音樂(lè)聲中，“猴王出世”的場(chǎng)景，就一直映在我的腦海里。
直到這周我們學(xué)習(xí)了語(yǔ)文課本上的《猴王出世》，我發(fā)現(xiàn)課本上的描敘則更為細(xì)致生動(dòng)，給予了我更多的想象空間。
孫悟空的出生讓人覺(jué)得迷離神奇——“每受天真地秀，日精月華，內(nèi)育仙胞”，孫悟空擁有了天時(shí)地利人和，它的出世就與其他的猴子不同，這賦予了它獨(dú)一無(wú)二的性格和非凡的能力。
孫悟空的勇敢讓人覺(jué)得可愛(ài)可敬——“見(jiàn)那股澗水奔流，真?zhèn)�似滾瓜涌濺”，當(dāng)有猴道“那一個(gè)有本事的，鉆進(jìn)去尋個(gè)源頭出來(lái)，不傷身體者，我等即拜它為王”，它便忽地跳出來(lái)，應(yīng)聲高叫：“我進(jìn)去，我進(jìn)去!”“他將身一縱，徑跳入瀑布泉中�！备矣趪L試和冒險(xiǎn)，心動(dòng)馬上行動(dòng)，這樣一往無(wú)前的精神，讓它抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)上了猴王。、
孫悟空的博愛(ài)讓人尤為動(dòng)容——“真?zhèn)�是我們安身之處。里面且是寬闊，容得千百口老小�！边M(jìn)了這個(gè)“花果山福地，水簾洞洞天”，石猴“喜不自勝”，卻不是想著如何獨(dú)占，而是“急抽身往外便走”，迫不及待要與其他猴分享這個(gè)“寬闊的安身之處”。領(lǐng)袖風(fēng)范由此可見(jiàn)!
我特別佩服作者吳承恩的修辭式的描寫(xiě)和他接近生活的無(wú)窮想象。首段頂針、排比式的修辭之美，讓我這個(gè)文字敏感者，恨不能一口氣背下來(lái)。而這源于生活又遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活的想象力，讓我陶醉在故事場(chǎng)景中，不能自拔。哪怕遇到再大的磨難，孫悟空也會(huì)披荊斬棘、一戰(zhàn)到底的英雄形象，讓我神往。
我愛(ài)《西游記》，我愛(ài)孫悟空，它將陪伴我一路成長(zhǎng)!
有關(guān)西游記的讀后感8
《西游記》是我國(guó)古代四大名著之一，昨天我剛剛讀完了。
《西游記》講述的是唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難到達(dá)西天取經(jīng)的故事，書(shū)中塑造了唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚四個(gè)形象鮮明的人物。
我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗兄呤�，大鬧天宮后壓在五行山下，被唐僧解救，于是西天取經(jīng)途中盡心盡力保護(hù)唐僧，最終修成正果。
豬八戒，這個(gè)形象眾人皆知，充滿(mǎn)了喜劇色彩，他長(zhǎng)相很滑稽，有趣。孫悟空第一次被唐僧貶回花果山就是因?yàn)樗麖闹刑魮�。他在耳朵里藏自己的私房錢(qián)，還時(shí)不時(shí)想念在高老莊的妻子，當(dāng)師傅和孫悟空都被捉去時(shí)便嚷嚷著要散伙。他總會(huì)在悟空給他們?cè)O(shè)下保護(hù)去化齋時(shí)，讓師傅趕路，導(dǎo)致師傅總是被妖精抓住。但是他也是沒(méi)有一點(diǎn)不可取的地方，八戒大戰(zhàn)流沙河，木叉奉法收悟凈。這一篇就是八戒的大功勞。
唐僧，他沒(méi)有孫悟空的火眼金睛，沒(méi)有豬八戒的憨厚，沒(méi)有沙和尚的勤快，一路上盡是被妖精捉去，有的妖精變化一下，輕松的就能蒙騙唐僧。而他肉眼凡胎，常常錯(cuò)怪悟空，責(zé)怪他無(wú)故傷人性命。但是他卻不畏懼艱難困苦，帶領(lǐng)師徒四人西天取經(jīng)。
唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。能把一件事情從頭做到尾，不管是成功了還是失敗了，只要盡力去做了，這也是一種成功��！
文/陳程
有關(guān)西游記的讀后感9
《西游記》中，文學(xué)巨匠吳承恩塑造了許多有血有肉的人物，好吃懶做的豬八戒，憨厚老實(shí)的沙僧，恪守教規(guī)的唐三藏，神通廣大的孫悟空……其中我最喜歡無(wú)所不能的孫悟空。
孫悟空不畏強(qiáng)權(quán)，敢于反抗。玉皇大帝聽(tīng)取太白金星的計(jì)策招安孫悟空，騙他當(dāng)了“弼馬溫”，而“弼馬溫”不入天神之流，孫悟空一氣之下打出南天門(mén)。天庭二次招安，給孫悟空“齊天大圣”之職，然而這個(gè)職位有名無(wú)實(shí)，連參加蟠桃大會(huì)的資格都沒(méi)有，于是孫悟空“攪亂蟠桃大會(huì)”，“偷御酒”，“竊仙丹”把他的滿(mǎn)腔憤恨盡情發(fā)泄。與天廷的“神兵神將”正面交鋒，其場(chǎng)面之激烈可以想象。第7回的“皇帝輪流坐，明年到我家”更是把他那反抗精神推向了一個(gè)光輝的頂點(diǎn)。
孫悟空?qǐng)?jiān)定不移，除惡務(wù)盡。他不打死妖怪、不解救唐僧，決不罷休。在白虎嶺，孫悟空為了徹底消滅白骨精，他忍受唐僧二十來(lái)遍緊箍咒的劇痛，冒著被師傅趕出去的風(fēng)險(xiǎn)，三次與白骨精打斗，終于打死了白骨精。在平頂山，金角銀角擁有紫金葫蘆凈瓶芭蕉扇七星劍等法寶，威力無(wú)邊，孫悟空為了降服妖精，他們連續(xù)走了七八糟。
孫悟空忠心耿耿，重情重義。自打唐僧從五指山下救出孫悟空后，他便一心一意保唐僧去西天取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，降妖除怪，為民除害，可總是被唐僧冤枉，然而每次冤枉之后，他不但不報(bào)復(fù)還主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)。唐僧三次把唐僧趕回花果山，按理說(shuō)，在花果山孫悟空這位美猴王過(guò)得悠閑自在，可是一聽(tīng)說(shuō)唐僧遭難，他又迫不及待趕去相救，真乃忠膽義士。
看完《西游記》，我覺(jué)得孫悟空是我心中的真英雄，我最大的收獲就是：做人，也一定要像孫悟空一樣!
有關(guān)西游記的讀后感10
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著，我受益匪淺，精彩生動(dòng)的故事情節(jié)使我開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，充實(shí)了生活，更使我懂得了許多的人生道理。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星；豬八戒貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！
通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著，我發(fā)現(xiàn)這其中也蘊(yùn)涵著很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此，在不斷進(jìn)行中遭遇挫折，有挫折時(shí)，就得搬掉絆腳石；一帆風(fēng)順時(shí)，當(dāng)然就要積極地面對(duì)它。
有人喜歡順利，希望一生都不被絆倒，不流淚，不疼痛，不危險(xiǎn)，不過(guò)這是不可能的，即便可能，這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼，順利并不是天使，它們都是我們的朋友，要陪伴我們走完一生。
有關(guān)西游記的讀后感11
這個(gè)暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游記》相信大家在電視上已經(jīng)看了很多遍了，但都看不厭。媽媽說(shuō)：“看電視不如看書(shū)”，所以給我買(mǎi)了一本《西游記》來(lái)。
它里面主要講唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚前往西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了重重磨難，翻過(guò)了千山萬(wàn)水，最后取得了真經(jīng)。唐僧實(shí)事求是，學(xué)習(xí)認(rèn)真，孫悟空有火眼金睛，本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒肥頭大耳，好吃懶做，但有時(shí)也對(duì)人熱情，沙和尚忠厚老實(shí)，勤勞勇敢。其中的團(tuán)隊(duì)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們班級(jí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們學(xué)校是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中華民族更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。如果我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都能發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞，協(xié)調(diào)合作的話(huà)，我們也一定能取得“真經(jīng)”。
我最敬佩孫悟空了，他全身長(zhǎng)著棕色的毛，拔一根毛就可以變出一只小猴，他有一雙火眼金睛，不管妖怪怎樣變幻，都逃不過(guò)他那雙眼睛，他手腳靈活，一個(gè)筋斗云就能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空還有一樣寶貝，那就是他的“如意金箍棒”，可隨大隨小，小時(shí)可以變成一根繡花針，藏到耳朵里；大時(shí)可以頂天立地。他本領(lǐng)高強(qiáng)，一路上幫師傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王還是一個(gè)重情重義的人，比如說(shuō)三打白骨精里面，豬八戒說(shuō)他好多壞話(huà)，把他給逼走，但最后孫悟空也沒(méi)有計(jì)較。后來(lái)把師父救出來(lái)之后，假裝要走，師父正要給他下跪，他一下子就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把師父托住，一聲“師父”馬上就叫了出來(lái)。
《西游記》這本書(shū)教會(huì)了我許多做人處事的方法。
有關(guān)西游記的讀后感12
生活中，有無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)，如果無(wú)所適從，讀讀《西游記》這本書(shū)或許會(huì)給我們帶來(lái)啟示。
這本書(shū)講得是唐僧師徒四人去往西天取經(jīng)，最后經(jīng)歷九九八十一難，都修成了正果的故事。作者吳承恩先生，他寫(xiě)出了生活中往往會(huì)碰到的問(wèn)題。它是本章回體小說(shuō)，所以是一環(huán)扣一環(huán)，很吸引人!
這本書(shū)中我最喜歡的自然是孫悟空，他曾磊鬧天宮，被如來(lái)佛壓于五指山下，后被唐僧解救。這其中有一個(gè)“三要白骨精”的故事，非常的精彩與美妙!孫悟空三次識(shí)破妖怪并將其打死，這個(gè)過(guò)程是多么需要勇氣與智慧。孫悟空就相當(dāng)于我們現(xiàn)實(shí)中那些不屈服堅(jiān)持真理的人，哪怕被人誤解也要揭穿真相。而我覺(jué)得唐僧就不同于孫悟空，他比較心軟看不清事實(shí)的真相，被眼前所看到的假事實(shí)所迷惑，這正是告訴我們凡事都有兩面性，有時(shí)你所知道的真相并不是真的真相，需要慧眼去識(shí)破。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中沒(méi)有那么多的仁慈，往往“狠”比“仁”要好!
我還比較喜歡豬八戒，他的外表是笨笨的，也喜歡玩小聰明。不過(guò)我倒覺(jué)得他較聰明活潑。就拿黑松林遇怪來(lái)說(shuō)，他跑到被唐僧趕跑的孫悟空那兒求救，豬八戒剛要被孫悟空轟走時(shí)，突然就想了個(gè)激將法———說(shuō)那黃袍怪是如何如何罵孫悟空的。雖然是假話(huà)，但他說(shuō)得跟真話(huà)一樣。他就是抓住孫悟空驕傲狂躁聽(tīng)不得不好聽(tīng)的話(huà)的弱點(diǎn)，一擊就中。如果換成老實(shí)巴交的沙僧，那還不是說(shuō)得面紅耳赤然后被趕走，哪還救得了唐僧呢?
這本書(shū)告訴我們要洞查事物的本質(zhì)，透過(guò)事實(shí)去看真相。也告訴我們——困難就像是魔鬼，又像是螞蟻，如果沒(méi)有勇氣智慧和戰(zhàn)勝的決心，你怎么也克服不了困難。如果你擁有這些一定可以克服困難，就如打敗一只螞蟻一樣簡(jiǎn)單!
有關(guān)西游記的讀后感13
孫悟空：他一身高強(qiáng)的本領(lǐng)，善惡分明，嫉惡如仇，令人敬佩。一雙火眼金睛，能識(shí)破妖魔鬼怪，不被妖精的外表所迷惑；一根金箍棒見(jiàn)妖就打，毫不留情。不畏強(qiáng)權(quán)，即使是玉帝也不在話(huà)下。這就是我非常喜歡他的理由。
豬八戒：看似憨厚老實(shí)，實(shí)則油嘴滑舌，常能迷惑唐僧。一個(gè)大肚子里不定裝著什么餿主意。經(jīng)常被妖精的外表所欺騙，尤其是外表漂亮的女妖，從而使妖精得逞。但是八戒比較善良，也并不討人厭。
沙僧：憨厚老實(shí)，雖不能一眼識(shí)破妖精，但肯賣(mài)力氣，不像豬八戒那樣好吃懶作。挑著擔(dān)子，從來(lái)不喊累。他是整個(gè)隊(duì)伍里最少話(huà)的，但是他的形象一直是好男人的形象。
唐僧：由于在佛門(mén)長(zhǎng)大，所以總是慈悲為懷。而正因?yàn)檫@樣，才往往被妖精的外表所蒙騙。比如孫悟空三打白骨精，為什么要“三打”呀，不就是因?yàn)樘粕蛔R(shí)外表，再加上他的慈悲心腸，從而阻止孫悟空降妖的嗎？
《西游記》導(dǎo)演吳承恩編寫(xiě)的真好！最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”，只見(jiàn)孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計(jì)謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時(shí)候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。是啊，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空的那種不計(jì)較，知恩途報(bào)的精神。神。在我們的學(xué)習(xí)生活中也應(yīng)該像他們那樣齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。這樣才能取得勝利。
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人的精神，以及應(yīng)齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致。
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