名著《西游記》小學生讀后感四篇
【第1篇】
我曾讀過許多故事，但沒有哪一篇像《西游記》一樣讓我銘記至今，回想起來仍覺處處經(jīng)典；我也曾愛過許多人物，但沒有哪一個像孫悟空一樣讓我心潮澎湃。
五百年前一場瘋，大鬧天宮不計后果只為一時痛快，代價卻是付出自由被鎮(zhèn)在五行山下等一個命定之人的出現(xiàn)。一年復一年，匆匆又夏天，清風做友，落英為伴，無法想象那段歲月對孫悟空來說是何等的孤獨，后來唐僧的出現(xiàn)，解開了如來佛下的封印，，孫悟空從五指山下蹦出來時呼喊著的雀躍的聲音，每次都會看的眼眶發(fā)熱：看啊，這樣自由生機的，才是我的孫悟空啊。
鷹愁澗飛白龍，福陵山收天蓬，斬妖除魔懲惡揚善。而孫悟空這個角色也在一次次的冒險中被讀者銘記在心，成為一輩又一輩人心里不滅的記憶，沉淀成最深刻。
我愛他的無所畏懼，敢孤身一人獨闖虎穴，憑你計法相迫，也逐個擊破，一根金箍棒舞的風生水起，牛鬼蛇神都要退讓三分；我也愛他的重情重義，花果山是他的開始，他有護的這片凈土的安寧，因為這里有他的家人和他的記憶；我更愛他“我命由我不由天”的氣概，獨闖閻王殿勾畫生死簿，為的也不過是自己的命數(shù)要拿在自己手里的心安，大鬧天宮當年瑤池刻為的也是暢快一場，天兵天將也無所畏懼，孤身一人也敢以一敵百以一敵萬，不被拘束于規(guī)矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由灑脫，唐僧說的斷絕關系，筋斗云一翻依舊是他的山大王。但只要唐僧遇到危險，沖在最前面的依舊是他，因為這是約定啊，要一直護著唐僧的約定，和唐僧的約定，和觀音的約定，也和自己的約定。
千年白骨陰風吹不散的是一身浩然正氣，紫金葫蘆困不住的是勇敢無畏的心靈，因為唐僧這個特殊的存在，孫悟空收起了心性，努力學習做一個合格的守護者和追隨者。他在一次次困難中領悟到的，我想一定比九九八十一難多得多吧。少了孫悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孫悟空成不了真佛。
仔細想想，在我們身邊像孫悟空這樣的，因為有了想要守護的人，有了想要捧在手心不讓他受一點傷害所以努力讓自己變的強一點，再強一點的人，又何曾少過呢？
地震來臨時，小伙為了保護女友，在石塊壓下來時將她緊緊擁入懷里，即使是死亡，都無法講我們分開。
陪伴著走了一生的兩位老人，相擁著在一張病床上相繼西去，說一輩子容易，過一輩子難，下面的路，我也要陪你一起走。
網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)患有老年癡呆的父親鐘愛穿一件縫縫補補打過很多補丁的衣服，直到她翻開父母的老相冊才發(fā)現(xiàn)那件衣服時父親陪母親結婚去度蜜月時穿著的，他是在用這種特殊的方式，記著已經(jīng)病逝的母親。老來多健忘，唯不忘相思。
每一個人都是英雄，只要在正確的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。
在歷史的長河中，《西游記》無疑是一篇優(yōu)秀之極的著作，里面所塑造出來的'每一個人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的經(jīng)歷故事，也有自己獨特的感情，每一個都是經(jīng)典，每一個都值得被品味和銘記。
我敬佩作者的才思，創(chuàng)作出來的故事被人們所喜愛和銘記；我也感謝作者的才思，正因如此，我們才和這些形形色色的人相遇，在多少時候，陪伴我們走過一路坎坷的，有時候正是他們啊，他們一直都在，在我心里，也在你心里。
耳邊仿若又傳來絲絲樂聲――那傳說，忘卻了我的寂寞，英雄名不堪得，何必較我混沌徒費口沫，這人間，畢竟我真正走過，一途平九百波，九千錯，凌云渡成正果，但我，有九九八十一種不舍。
【第2篇】
《西游記》是中國四大名著之一，它情節(jié)逼真，故事動人，深受人們的喜愛，不管是老人兒童，還是青年，都是百看不厭。如果你看過《西游記》，你一定會看出許多道理，也一定會有所感悟。
故事的開頭是一只猴子從石頭里蹦出來，很是神奇，他還去拜了師，學到了七十二變，筋斗云。他回到花果山當了美猴王，之后的大鬧天宮就更精彩了，十萬天兵也拿不下他，最后還是如來佛把他壓在五指山下。唐僧要經(jīng)過五指山去取經(jīng)了，猴子等了無數(shù)個冬去春來，終于等到了能救他的唐僧，他終于得救了，如魚得水般開心。為了報答唐僧他愿意保護唐僧西天取經(jīng)，這樣，他就成了唐僧的大徒弟孫悟空。一只猴子也會感恩師父的救命之恩，用保護師父西天取經(jīng)的方式作為回報，這是多么令人感動，猴子都知道知恩圖報，那我們?nèi)祟惛鼞撓蛩麑W習了。我想，這就是古時的文明和優(yōu)秀品質，古時人們就擁有這一好品質，我們就應該很好的繼承和發(fā)揚，這是我的第一個感悟，學會知恩圖報。
就這樣，孫悟空和師父一路趕往西，到了高老莊。遇到了一個妖怪，妖怪搶了一戶人家的女兒做娘子，悟空英勇正義，決定為那戶人家斬妖除魔，救回女子。悟空把一個長相似豬的妖怪給抓回來了，兩扇大耳朵，一個豬鼻子，還有那大肚子看起來就是特能吃，盡管妖怪已經(jīng)被悟空綁起來了，但還是嚇了大家一跳。唐僧開始問話了，得知那妖怪原來是天上的天蓬元帥，但因為貪圖美色，被打下人間，變成豬的模樣，菩薩叫他等待唐僧并拜他為師，保護唐僧西天取經(jīng)，這樣，妖怪就成了唐僧的二徒弟，叫豬八戒。豬八戒本是一個天蓬元帥，應該是一個不小的官位，就是因為他貪圖美色，才有這個下場，這告訴我們一個道理，無論你地位多高，官職多大，只要犯了錯就會受到懲罰。這有給我一個感悟，要好好做人。
他們?nèi)笋R不停蹄，繼續(xù)西行，又來到流沙河。過河途中，師父突然消失不見了，悟空比較機靈，知道肯定被河里的妖怪捉去了，但因為水中不好作戰(zhàn)悟空和八戒想法子引妖怪出來，可妖怪不上他們的當，他兩無能為力，最后一位神仙出來相救，并告訴妖怪說你抓去的就是你要等的師父。妖怪大驚，立馬磕頭認罪，下跪求唐僧原諒并收他為徒，唐僧心地善良，原諒了他，還為他取了名字叫沙悟凈，這就是三徒弟。沙僧誤抓了他的師父，這是他做的一件錯事，但他知道自己的錯誤后，勇于承認，立馬悔改。一路上沙僧肩上挑的東西是最多的，他話不多，事干得最多。這里我有了第三個感悟，做人要知錯能改，任勞任怨。
師徒四人繼續(xù)西行，一路上遇到了各種各樣的妖魔鬼怪。最令我難忘的是三打白骨精的這一故事情節(jié)，第一次妖怪變成一個送飯的姑娘，第二次又變成找女兒的老太太，第三次又變成等妻子和女兒的老公公，可見這妖怪的變化多端，不過每一次都被悟空識破了，第三次才把白骨精打死�？梢娔切┭Ч砉值年庪U狡詐，《西游記》里的那些妖魔鬼怪三番五次的阻止他們西天取經(jīng)，還說要吃唐僧肉，但在四人的堅持努力下，他們終于取得了真經(jīng)，回到大唐，為大唐做了貢獻。這又給了我一個感悟，只要堅持不懈就一定能成功。
在我們的一生中，就如同西天取經(jīng)一樣，會遇到各種各樣的困難，那些困難就像妖魔鬼怪一樣可怕，但只要我們同心協(xié)力，堅持不懈，一定會達到理想的彼岸。
讀完《西游記》，我感悟到很多，學會許多做人的道理。它教會了我知恩圖報、知錯就改、遇事不退縮，好好做人。這些都是古時擁有的優(yōu)秀精神品質，我感悟到了愛中華就是愛中華文明、文化。作為現(xiàn)代的我們又有什么理由不繼承呢？弘揚中國傳統(tǒng)文化，從你我做起。
【第3篇】
經(jīng)典是《三國演義》諸葛亮的雄才大略；是《水滸傳》一百零八條好漢的雄姿英發(fā)；是《紅樓夢》賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事；是《西游記》唐僧師徒四人西取的鍥而不舍。經(jīng)典不只是用來飽于世人的眼球，更重要的是傳承它的精神與內(nèi)涵。
《西游記》即使是再熟悉不過的，但是每一次不管是通過書籍，還是電視，或者其他方式，它帶給我的感覺都是不一樣的。正因為它帶給我不一樣的感覺，所以使我得到了一次又一次新的啟發(fā)。在現(xiàn)實生活中像唐僧一樣樂善好施的，想孫悟空一樣忠心耿耿的，像豬八戒一樣憨厚老實的，像沙僧一樣忠于職守的人比比皆是，但是難有的是他們所具有的精神品質。他們堅持不懈，敢與困難做斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最后西取成功。
經(jīng)典告訴我們要鍥而不舍�！板浂簧帷边@四個字很簡單，我想，你可能用幾秒鐘就能把它快速寫出來，用幾分鐘就能理解它的意思，但是要真正做到少則一個月的堅持，多則一輩子的雕刻與塑造，它對于我們可能是“難于上青天”。我們可能每天都會說：“堅持做這個或者做那個”。但是往往都是光說不做，真的可以自嘲自諷一下，做不到也不要說得“利索”。就比如我，曾說過要堅持每天背誦五個英語單詞，剛開始可能還有那種積極向上加油干的勁頭，可是最多兩天，那種勁頭一過就會出現(xiàn)“反正就隨便一說，在乎那么多干嘛呢，這種事誰堅持得了呢。或堅持不堅持無所謂啦，別人都沒堅持，我干嘛要堅持”等類似的心里想法。我就是“鍥而舍之”的那種典型的學生代表吧！但是在學習方面我這種“鍥而舍之”的惰性精神是行不通的。我們學生在學習方面應該學習唐僧師徒四人西取的精神，做到堅持，再堅持。哪怕堅持每天記五個英語單詞也好，寫一道數(shù)學題也好。總之，哪怕你堅持的是一件小事，但至少你學會了“堅持”。所以讓我們勿忘經(jīng)典，學會堅持。
經(jīng)典讓所以困難都變得渺小。唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，沒一難他們都選擇了面對并且臨危不懼，讓所以困難都灰飛煙滅。我們不僅要學習經(jīng)典帶給我們的臨危不懼的精神，而且更要學習在困難與暴風雨來臨之時選擇迎難而上，敢與困難較量。生活要如此，學習更要如此。人的一生的確不可能一帆風順無風無雨，即使是磕磕絆絆也要往下走。比如學業(yè)上的失敗，做人的挫敗。如果你選擇了懦弱，你將會沉郁頓挫。又如疼愛你，陪伴你大半輩子的親人突然離世。一時之間，你怎么也不能接受失去他們的痛苦，痛苦把你侵蝕，你看不到任何一點明媚的陽光，但哪怕你還有一點可看見未來的意識，努力戰(zhàn)勝你心里的敵人。你也許會想起那句老話“陽光總在風雨后”。這個時候再大的困難都會化作微塵任風擺布。困難在學習中也有，并且很多，數(shù)學題，物理題看到都會讓人抓狂。巨大的困難使你學習成績總是上不去，數(shù)學物理總拖后腿。但是如果你不試著去面對與挑戰(zhàn)它們將會是困難重重，所以哪怕是再困難我們也要選擇面對，讓所以困難在與你搏斗的過程中變得越來越渺小，然后微不足道。更何況我們所遇到的困難和唐僧師徒四人比起來根本不值一提，所以當我們遇到困難的時候迎難而上，讓它變得越來越小，任我們擺布。
經(jīng)典使我們樹立更明確的目標。如《西游記》中的一樣，唐僧師徒四人為什么選擇跋山涉水西��？正因為他們一定要取得經(jīng)書，這是他們的目標。他們?yōu)榱诉_到目標選擇了佛祖加給他們的九九八十一難，即使途中遇到了妖魔鬼怪，面臨師徒關系惡化。但是他們選擇面對并應付，沒有退縮之意。正因為他們心中有了明確的目標，心更堅定往下走，所以最終完成了夢，達到目的地。所以不管是在學習方面或者是生活方面我們都應該為自己樹立一個明確的目標。在學習上我們可以有短裙目標和長期目標。短裙目標可以是一個星期或者一個月，長期目標可以是一年甚至更長時間。我想如果我們有了一個明確的目標，我們一定會朝著目標去努力，一直達到為止。所以樹立好目標，我們可以比自己想象的更努力去做到它。
經(jīng)典帶給我們的千古傳奇，夢幻玄迷，更多的是積極進取，奮發(fā)向上，鍥而不舍甚至更多寶貴的精神。
【第4篇】
在品讀《西游記》后，我深深的意識都“欲戴皇冠，必承其重”的意義，想要成功就要看到成功背后的艱辛，人們往往看到成功者表面的光環(huán)，可誰又有的少人能注意到成功背后的汗水和心血呢？成功的道路會經(jīng)歷各種挫折，成功的道路不平坦。
《西游記》我國的四大名著之一，作者是吳承恩，《西游記》主要為我們講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧一行人在去西天取經(jīng)的路途遇到各種妖魔鬼怪，歷經(jīng)九九八十一難最后取得真經(jīng)得道成仙的故事。
成功需要優(yōu)秀的品質，讀《西游記》我懂得了鍥而不舍，做事要有恒心，摔倒了就爬起來的道理，《西游記》中最吸引我的是孫悟空他不畏艱險、征服惡勢力的斗爭精神和他鋤強扶弱、打抱不平的英雄本色，取經(jīng)道路上他掃蕩妖魔鬼怪不僅為了保護唐僧也是為民除害。在路過丘比國時，發(fā)現(xiàn)國王被妖魔纏身、身染重病�；栌咕髀犘叛�，要用一千多個小男孩的心臟做藥引。為此傳下圣旨，命百姓送兒裝入鵝籠，聽候使用。為搭救兒童，孫悟空入宮，識破“國丈”和“美后”白鹿和白面狐貍精的變化，于是施展神威，降服白鹿，打死狐精。二妖現(xiàn)出原形，國王低頭認錯。一千多個小孩得救。因為他們的不畏艱險，勇于同惡勢力斗爭的精神最后贏得了百姓的愛戴。
成功需要磨練，如果你選擇了在大海航行，就不要渴望風平浪靜；如果你選擇了在天空飛翔，就不要渴望陽光明媚；如果，你選擇了人生輝煌，就不要渴望一帆風順；既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。不要害怕，勇敢大步往前走。人生的道路如果你不甘平凡，渴望成功，那么就注定充滿挫折與困難。孫悟空取經(jīng)的道路也是這樣。令我印象深刻的是孫悟空三打白骨精。孫悟空一行人初到宛子山遇到了殘暴、可怕的白骨精，她善用詭計挑撥唐僧師徒，第一次幻化成村姑，第二次幻化成老嫗，第三次幻化成老丈，都被孫悟空識破打死。最后唐僧不識妖怪錯怪孫悟空將他趕走，悟空懇求不得回到花果山。白骨精奸計得逞抓住了唐僧一行人，八戒僥幸出逃到花果山求助，孫悟空毅然離山救師。最后踏上了取經(jīng)的路途，最后歷經(jīng)千辛萬苦九九八十一難取回真經(jīng)得道成仙。
成功需要寬容和信任。取經(jīng)之路困難重重，成功與堅持，鍥而不舍，師徒間的信任寬容相互扶持有關。在現(xiàn)代社會的種種現(xiàn)象表明人和人之間需要幫助、關心、寬容等品格。如果有一天我的理想被風雨淋濕，你是否愿意陪我一個溫暖的午后；如果有一天我無力前行，你是否愿意扶我一把；如果有一天我被世界拋棄，你是否會給我一個溫暖的擁抱……雖然我們沒有孫悟空的火眼金睛，但是我們要學會辨別是非，善惡，不要被社會上的“妖魔鬼怪”所迷惑，只有擦亮你的眼睛，用心來看這個社會，才能不被“妖魔鬼怪”所惑。
成功需要明辨是非的能力�！段饔斡洝废蛉藗冋宫F(xiàn)的是一個神魔世界，人們都為作者的大膽想象驚嘆不已，然而任何一部小說都是我們社會的反映，《西游記》也不例外，《西游記》是對當時社會現(xiàn)狀的嚴肅批判。因此，我們不難發(fā)現(xiàn)《西游記》故事的背后隱藏著作者對當時社會丑惡現(xiàn)象的批判，他想像孫悟空一樣自由、不畏強權，不論身份高低都照打不誤的美好愿望，但是由于封建社會的黑暗，作者無法實現(xiàn)自己的愿望，因此以寫作的方式來表達他的不滿。作者對書中人物的諷刺就是對現(xiàn)實社會的諷刺，就如魯迅先生所說的：“‘諷刺’的生命是真實的，不必是實有的事，但必須是會有的實情�！彼晕覀儜撘詺v史為鏡，不要重蹈覆轍，以人為鏡，就可以明辨是非。
如果我們能像《西游記》中所創(chuàng)造的社會環(huán)境和良好的社會風氣一樣，懂得知榮知恥，路見不平，拔刀相助，以美好的追求激勵自己，勇于同惡勢力抗爭，或許能夠讓我們的社會更加美好更加和諧，這樣才能實現(xiàn)“中國夢”，讓中華崛起。
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