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      1. 西游記讀后感優(yōu)秀2000字

        時(shí)間:2022-12-06 23:09:38 西游記讀后感 我要投稿
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        西游記讀后感優(yōu)秀范文2000字(精選7篇)

          西游記是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的名著。下面yjbys小編跟大家分享幾篇西游記讀后感范文,以供參考!

        西游記讀后感優(yōu)秀范文2000字(精選7篇)

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇1

          《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回,六十萬余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部優(yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來反映社會(huì)矛盾的巨著。

          《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。

          孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。

          他一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來,但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。

          豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。

          沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠的眼神可以看出來。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來。

          師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。

          《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。

          《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

          《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的`解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。

          《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。

          再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績的。

          從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。

          這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇2

          我國古代四大名著之一——《西游記》是古代長篇小說浪漫主義的高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義的杰作!魯迅爺爺說:“《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài),加以鋪張描寫”。又說:“作者稟性,‘復(fù)善諧劇’,故雖述變幻恍忽之事,亦每雜解頤之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故”,清代學(xué)者張書紳也說:“《西游記》一書,自始至終,皆言誠意正心之要,明新至善之學(xué),并無半字涉于仙佛邪淫之事;騿枴段饔斡洝饭麨楹螘?曰實(shí)是一部奇文、一部妙文!笨梢姶藭麨橐徊考炎,名不虛傳啊!

          通過閱讀此書,我深深地體會(huì)到了中華文化的博大精深——一個(gè)個(gè)人物個(gè)性鮮明,栩栩如生;一段段幽默風(fēng)趣的話語妙趣橫生,并且巧妙地糅合了佛、道、儒三大家的思想和言語;書中善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)肅的批判巧妙結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說的發(fā)展……這部名著,文筆傳神,手法爐火純青,運(yùn)用了“天馬行空”般的大膽想象,真是令人贊不絕口!

          《西游記》共一百回,六十余萬字,且每回的題目都對(duì)仗工整,令人耳目一新。此書主要敘述孫悟空、豬八戒和沙和尚三人皈依佛門,保唐僧西天取經(jīng),一路上降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,最終抵達(dá)大西天天竺國大雷音寺佛祖如來之處,取得真經(jīng)、修成正果的故事。

          書中人物生動(dòng)形象,給讀者以濃厚的興味,使之過目不忘。其中,主人公有:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬。西天取經(jīng),功德圓滿后,唐僧被封為“旃檀功德佛”,孫悟空被封為“斗戰(zhàn)勝佛”,豬八戒被封為“凈壇使者”,沙和尚被封為“金身羅漢”,白龍馬則被封為“八部天龍”。這一行五人中,我最喜愛、最欣賞的一個(gè)角色便數(shù)孫悟空了!在我看來,孫悟空是吳承恩爺爺在這部書中塑造的最成功的一個(gè)人物形象了!

          孫悟空,乃一天產(chǎn)石猴,祖師,習(xí)得長生不老之術(shù)和那七十二般變化,愣是在玉皇大帝面前叫響了“齊天大圣”的美名!后因大鬧天宮被二郎真君所降。又因?yàn)榍胺瑪噥y“蟠桃會(huì)”之時(shí),受了那珍饈百味,異果佳肴,又盜了老君仙丹,已渾做金剛之軀,刀剁斧砍、雷打火燒,一毫不能傷損。太上老君見狀,便向玉帝獻(xiàn)上一計(jì),將其扔進(jìn)八卦爐中,以文武火鍛煉,煉出老君的丹來,其身自為灰燼矣。那大圣眼乖,進(jìn)爐就將身鉆在“巽宮”位下。巽便為風(fēng),有風(fēng)則無火,只是風(fēng)攪得煙來,把一雙眼熏紅了,弄做個(gè)老害病眼,故喚作“火眼金睛”。歷經(jīng)七七四十九日,老君一開爐,大圣即刻又大反天宮,幸得玉帝請(qǐng)來西方佛祖降伏,壓在五指山下,五百年后,經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,保得唐僧西天取經(jīng),立下汗馬功勞,最終修成了正果。

          在這一系列關(guān)于孫悟空的描述中,最令我佩服的,便是書中塑造他大鬧天宮時(shí)機(jī)智、堅(jiān)強(qiáng)的形象。第四至第七回中,孫悟空具有強(qiáng)烈的反抗性格。他藐視腐朽無能的天宮統(tǒng)治者——玉皇大帝,甚至對(duì)著來護(hù)駕的佛祖喊出了“皇帝輪流做,明年到我家”的口號(hào)。這正像有人所說,如果沒有歷史上發(fā)生的那些規(guī)模巨大、猛烈地沖擊封建王朝統(tǒng)治的農(nóng)民起義、農(nóng)民戰(zhàn)爭,那么大鬧天宮中的情節(jié)不可能想象得如此之膽大,而孫悟空作為一個(gè)叛逆者的形象也不可能塑造得這樣光彩多目、成功地吸引了眾多讀者。

          往深了想,《西游記》這部名著不正是反映出了明朝中期統(tǒng)治者的腐朽以及身處于水深火熱之中的'老百姓嗎?將這些現(xiàn)實(shí)中的生活場景帶入到書里去:孫悟空那種不屈不撓的奮斗精神,奮起金箍棒橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,不正反映了人民共同的愿望與要求嗎?孫悟空此時(shí)便代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出了人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念!而貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)、狡詐的妖魔鬼怪,也正是封建社會(huì)中黑暗勢力的象征。

          而且稱職的皇帝在《西游記》中簡直找不出一個(gè):昏庸無能的玉皇大帝;寵信妖怪的車遲國國王;拿小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國國王……一個(gè)個(gè)皇帝要么是昏君,要么是暴君!更有甚者——玉皇大帝,竟讓真正的賢才孫悟空去當(dāng)那未入流的弼馬溫!結(jié)果發(fā)現(xiàn)眾多天兵天將竟敵不過孫悟空的一根鐵棒時(shí),才知道找二郎真君、如來佛祖來幫忙!其統(tǒng)治的昏暗,簡直是不可理喻!而作者正是將自己的理想寄托在了孫悟空這個(gè)人物形象上。

          此時(shí)的孫悟空便成為了一個(gè)光彩奪目的大英雄!但是有人認(rèn)為,孫悟空大鬧天宮時(shí)的桀驁不馴,與西天取經(jīng)時(shí)相比似乎改變了許多。但是你若細(xì)細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn):實(shí)際上孫悟空是一成不變的。如在第三十三回時(shí),孫悟空要騙取妖怪的寶貝,讓玉帝派人裝天,甚至說道:“若道半聲不肯,即上靈霄殿,動(dòng)起刀兵!”于是,孫悟空,這么一個(gè)不為強(qiáng)勢屈服的硬漢子便躍然紙上。

          通過閱讀《西游記》,我受益匪淺:為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好、遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),必然會(huì)遇上或多或少、或大或小的各種各樣的困難和挫折,所以我們必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折,才能最終抵達(dá)勝利的彼岸!我想這些正是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。唐僧等一行五人若嫌西天取經(jīng)路途遙遠(yuǎn)、險(xiǎn)惡,而半途而廢,有如懦夫,又何以取得真經(jīng),修成正果,造福后世人民呢?

          我愛讀《西游記》,更愛我的祖國。

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇3

          寒假里,老師要求我們讀《西游記》的原著。經(jīng)過一個(gè)星期的刻苦攻讀,我終于讀完了這部中國四大名著之一的書。

          這部書是由明代作家吳承恩寫的一部章回體長篇小說,主要內(nèi)容是唐僧、孫悟空、沙和尚的豬八戒四人去西天取經(jīng)途中歷經(jīng)九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。

          雖然這部書主要描寫了四個(gè)人,但是我認(rèn)為孫悟空特點(diǎn)最鮮明。他先是從石頭中出世,然后自稱“齊天大圣”,去東海龍王那里得到一根金箍棒,之后又去大鬧天宮,結(jié)果被壓在了五行山下。五百年后,唐僧幫他解除了封印,從此,他就跟隨唐僧西天取經(jīng),一路上斬妖除魔,終于完成了使命。

          他有一雙火眼金睛,任何妖怪都無處循形,孫悟空雖然機(jī)智勇敢,但也有不少缺點(diǎn),比如急躁、自以為是、愛捉弄人,尤其是豬八戒等。不過,有缺點(diǎn)、有優(yōu)點(diǎn)這才是有血有肉的人。

          提到豬八戒,我認(rèn)為他才是整部書中最生動(dòng)、最貼近我們生活的人。因?yàn)樗謶、又貪吃、甚至有些好色!何以見得?原來他在巡山的時(shí)候睡大覺,卻不管有沒有妖怪,若不是孫悟空變成小鳥去啄他的鼻子,還不知道他會(huì)睡到什么時(shí)候呢!

          一次孫悟空外出找吃的,提來一串果子,豬八戒可不管師傅和師兄、師弟,只顧自己吃。在盤絲洞大戰(zhàn)蜘蛛精時(shí),那七個(gè)蜘蛛精變成美女引誘他時(shí),他還口水直流。每當(dāng)他看到美女,就會(huì)雙腳發(fā)軟,耳朵上下?lián)渖,總想留下來與她們廝守終身。

          雖然豬八戒身上有許多缺點(diǎn),但并不是一無是處,比如,他十分重情義。當(dāng)唐僧想要趕走孫悟空時(shí),他極力挽救,雖然沒留住,但是后來他又把孫悟空勸了回來,共同取得了真經(jīng)。

          雖然孫悟空和豬八戒這兩個(gè)人物描寫的很成功,但是另外兩個(gè)也毫不遜色,比如沙和尚,每次打妖怪時(shí),他都在幫忙,每天趕路,都是他挑著行李;每當(dāng)孫悟空去化緣時(shí)他都自覺守護(hù)著師傅,不像豬八戒那個(gè)家伙,整天好吃懶做,躺在地上呼呼大睡,經(jīng)常連帶師傅一起被捉走。他在書中是最不起眼的`角色,盡管這樣,他卻毫無怨言,忍辱負(fù)重,義無反顧地保護(hù)師傅,去西天取得了真經(jīng)。

          這說完沙僧,再說說唐僧。唐僧本是從東土大唐來的,他是一名高僧,原型是唐朝的玄奘。在《西游記》中,他被描寫得十分神奇,吃一口他的肉,就可以長生不他有一些不明事理,但是他始終“癡”心不改,終于取得了真經(jīng)。因?yàn)槌运囊粔K肉就可以長生不老,所以許多妖怪都想抓他。還好有孫悟空等徒弟的保護(hù),不然他就被妖怪吃掉了。真是人多力量大呀!

          接下來,還有一個(gè)容易被人遺忘的人物,那就是——白龍馬 !白龍馬本是西海龍王之子——小白龍,因?yàn)樗胺噶藢O悟空,被告到了龍王那里。正好龍王也想讓小白龍歷練歷練,于是將他變成了一匹白馬——白龍馬。他雖然一句話也不說,但是它載著唐僧,一路平穩(wěn)的將他和徒弟們送往西天,取得真經(jīng)。在路上,師傅被抓走時(shí),它也會(huì)忠實(shí)地跟著。有了他的陪伴,取經(jīng)之路才順暢了許多。

          說完人物,我還要談一談書中的情節(jié)。我最喜歡“盜紫金鈴”這個(gè)片段了,它講的是唐僧師徒來到朱紫國,見城墻上掛著皇榜,為重病的國王懸賞求醫(yī),悟空八戒接了皇榜。悟空治病時(shí),國王又說出了因?yàn)樽约旱钠拮咏鹗ツ锬锉蛔プ撸约哼^度才得了病。找到了金圣娘娘,但是,他沒有立刻救人,而是和金圣娘娘商量計(jì)策,拿到妖怪的三個(gè)紫金玲后再滅掉,后來,計(jì)劃成功,妖怪被抓了起來。當(dāng)孫悟空掄起棒子要打下去的時(shí)候,菩薩來了,說:“這是我的坐騎金毛犼,饒了它吧!”于是,孫悟空就讓觀音收走了它,并且把三個(gè)金鈴還給了觀音,掛在了金毛吼的脖子上。

          我之所以喜歡這個(gè)情節(jié),是因?yàn)檫@段情節(jié)的劇情跌宕起伏,讓人感到很刺激,可以引發(fā)我們的閱讀興趣,所以這個(gè)情節(jié)也受許多人的喜愛。

          《西游記》是吳承恩揭露明朝的丑惡事實(shí),諷刺壞官污吏的一部作品。其中有吃小孩的故事,后來經(jīng)過歷史考證,當(dāng)時(shí)明朝的確有類似的事,所以書中有許多故事都揭露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而且西天取經(jīng)克服了九九八十一難,也旁敲側(cè)擊的寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的矛盾,路上的妖魔鬼怪既是自然力量的化身,又是害人的惡勢力的化身。作品通過取經(jīng)人和妖魔的斗爭及神佛與妖魔的斗爭關(guān)系表現(xiàn)了廣大人民群眾戰(zhàn)勝困難的樂觀精神。

          正因?yàn)樵跁凶プ×诉@么多人物特點(diǎn),而且反映出豐富的社會(huì)生活,這本書才會(huì)名列四大名著之一,并且家喻戶曉,婦孺皆知,我們但也要像唐僧師徒那樣不懼艱險(xiǎn),追求自己的夢想,只要執(zhí)著的追求,就一定可以成功!

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇4

          相見就是一種緣

          在《西游記》中,孫悟空神通廣大,法力無邊,天不怕地不怕,他無疑是個(gè)大人物。但是再強(qiáng)大的人物,也有脆弱的時(shí)候,也需要有人去關(guān)心他。

          五百年前,一塊靈石吸天地之靈氣,日月之精華,孕一仙胎,一日迸裂,產(chǎn)一石卵,石卵見風(fēng)化一石猴,這就是孫悟空。孫悟空修行成仙,法力無邊,大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下,五百年間,所有朋友都遠(yuǎn)他而去,就連救苦救難的觀世音菩薩也只見過他一面。百年孤獨(dú),百年春夏秋冬,他餐風(fēng)飲露,好不凄苦。幸得菩薩點(diǎn)化,他終于迎來了取經(jīng)人唐僧,唐僧解救他后,他做了唐僧的徒弟,但是在唐僧那里,他并沒有得到足夠的關(guān)愛和信任。后來豬八戒也是對(duì)他若即若離,甚至鼓動(dòng)唐僧念《緊箍咒》,使他受盡皮肉之苦。只有沙僧,他崇拜悟空,支持悟空,可以算是他的鐵粉知己。

          在流沙河,沙僧被悟空收服后,他自嘆不如。后來見過孫悟空的真本領(lǐng)后,更是打心眼里佩服這位大師兄。

          起先,沙僧是怕孫悟空的,雖然他們已經(jīng)成了師兄弟,但是他還是小心翼翼地跟在大師兄身后,老老實(shí)實(shí)地挑著行李,做自己份類之事。

          信任交心的前提

          在《西游記》第二十七回中,白骨精三次變化要吃唐僧,不用說唐僧的肉眼凡胎看不出來,就連曾經(jīng)是神仙的豬八戒、沙和尚也沒看出來。只有孫悟空他火眼睛睛,一眼就看出了白骨精的真身。他打死白骨精后,沙僧暗暗得佩服起大師兄。

          雖然孫悟空是為了救師父才打死白骨精的,可最終還是被師父趕走了。無奈之下,孫悟空只能把師父托付給沙僧,他說:“賢弟,你是個(gè)好人,要留心防著八戒言語,途中更要仔細(xì),倘一時(shí)有妖精拿住師父,你就說老孫是他大徒弟。西方毛怪,聞我手段,不敢傷我?guī)煾浮!笨梢,孫悟空也是很信任沙僧的。聽了大師兄的囑托,沙僧非常感激大師兄對(duì)他的信任,他把這句話刻在了心里。他知道,大師兄走后,西天取經(jīng)的道路會(huì)更加艱難。

          從信任到崇拜

          在營救寶象國公主百花羞的一戰(zhàn)中,沙僧被黃袍怪抓住,捆在洞中,最后豬八戒請(qǐng)來孫悟空解救他們。當(dāng)百花羞告訴沙僧孫悟空來救他時(shí),他像是甘露滋心,高興壞了,他說:“哥哥,你真是從天而降也!”

          他對(duì)大師兄的感情從佩服到了崇拜。他的這種崇拜既表現(xiàn)在臉上,也表達(dá)在語言中。

          就連唐僧也看出,沙僧對(duì)孫悟空的崇拜和信任遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對(duì)自己的崇拜和信任。他也知道豬八戒和悟空的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如沙僧和悟空的好。

          規(guī)勸需要技巧

          唐僧把悟空趕走后,六耳獼猴假裝悟空,把唐僧打暈,將行李搶走。唐僧選擇讓沙僧去請(qǐng)悟空,理由是豬八戒與悟空向來關(guān)系不好,沙僧也樂意去請(qǐng)大師兄。平時(shí)像悶葫蘆一樣的沙僧,其實(shí)心里很清楚,他是一個(gè)能夠明辨是非之人。找到大師兄后,他又說了一番入情入理的'話:“上次的事,確實(shí)是師父不對(duì),錯(cuò)怪了你,我也不好,沒有及時(shí)勸解!彪m然表面上看,沙僧是在揣摩孫悟空的心里說話,實(shí)際上這也是他的真心話。好久沒有聽到這樣懂他的知心話了,孫悟空感動(dòng)不已,心里潮潮的,暖暖的,他就隨沙僧去救師父了。

          心中的核心永遠(yuǎn)是自己最崇拜的那個(gè)人,在沙僧心里,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心不是師父,而是大師兄,如果沒有大師兄,取經(jīng)事業(yè)就難成功。在悟空被妖怪吞進(jìn)肚子后,豬八戒又要散伙,散伙分行李是豬八戒每次遇到困難后的第一想法,沙僧每次都沒答應(yīng),唯獨(dú)這次,他也真的和豬八戒分起了行李。在他看來,大師兄“死了”,取經(jīng)已無希望,縱然自己再不情愿,可又能如何呢?

          在十萬八千里的路途中,沙僧與孫悟空之間也有爭吵、拌嘴,但是他們的關(guān)系卻越來越親密,這種關(guān)系背后,是崇拜,是信任,是依賴。

          沙僧經(jīng)歷的痛苦,和孫悟空壓在五指山下的凄苦差不多,他們的經(jīng)歷很相似,同是天涯淪落人,沙僧能體會(huì)到大師兄曾經(jīng)受到的煎熬,也就更加關(guān)心他了。一路上,孫悟空的敢作敢當(dāng),英勇向前,讓沙僧的一聲“大師兄”叫得心服口服。

          大師兄在前面走,沙僧只管跟在他的后面,他信任大師兄。當(dāng)豬八戒動(dòng)搖時(shí),他就說:“只管跟著大哥走,終須有個(gè)到達(dá)之日!

          榜樣就是動(dòng)力

          人生中,有了榜樣,就有了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。孫悟空就是沙僧的向標(biāo)和燈塔。十萬八千里的風(fēng)風(fēng)雨雨中,孫悟空和沙僧相互扶持,相互成就。最終,他們修得了正果,孫悟空被分為斗戰(zhàn)勝佛,沙僧被分為金身羅漢。在沙僧心里,除了感恩師父外,他還感謝大師兄孫悟空。正是這位情同手足的師兄,才讓他看到了希望,有了戰(zhàn)勝困難,取得真經(jīng)的信心,也正是這位師兄,才教會(huì)了他許多本領(lǐng),最終修得正果。

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇5

          不知他人作何想法,但是年輕時(shí)的我,是想要成為悟空一樣的英雄的,這樣的意愿不僅強(qiáng)烈,而且貫以行之,因此半生挫折起伏,骨氣錚錚,且不肯磨于現(xiàn)實(shí),非要秉著一股傲氣,在凡塵晃蕩。

          也許便是因?yàn)閺纳倌陼r(shí)就中了《西游記》的毒吧,想那猴子,天地生養(yǎng),不知何所來,又不知何所去,然則自由自在,無拘無束,時(shí)值青春無畏之際,心中便自有一股不平氣,左沖右突,貫穿天庭,以為“齊天大圣”,世間再無有可阻自己心意者。

          無論妖魔也好,神仙也罷,只要不合真理的,便要舉棒千鈞,冷笑嘶喊:我要這天,再遮不住我眼,要這地,再埋不了我心,要這眾生,都明白我意,要那諸佛,都煙消云散!

          但終究,生活的現(xiàn)實(shí)猶如佛陀的五指山,一落五百年,教我知了天外有天,再恍惚,紅塵蹉跎彈指間,四處碰壁已不再是少年。

          半生再回首,倒是看到自身的困頓,除了毫無用處的驕傲,我原來和英雄二字無緣無份,毫不沾邊,倒是身上的習(xí)性,卻是和八戒有得一拼。

          所以如今便拿了這份感悟來,與諸君分享,看看世間與我如出一轍之人,又有多少;這凡塵里,本想當(dāng)那悟空的,卻終究活成八戒那樣子的,又有幾成。

          八戒最深入人心的模樣,肯定就是貪吃了。連那寶貝人參果,也是被他三兩下吞下肚中,到最后卻是滋味都未曾嘗到,當(dāng)真是又好氣又好笑。

          那諸位可是貪吃的?以我觀之,世間不貪吃的人,少之又少了。愛美食的,可謂遍布中華大地,那路邊攤上狂吃小龍蝦的身影里,可有你?

          也許有,也許沒有,但在貪吃這一點(diǎn)上,反正我是必中的。

          說完好吃,接下來自然要講八戒的懶做了。但若是客觀地講,八戒其實(shí)也算不上有多懶惰,因?yàn)橐宦肺餍,整天都在趕路,只是偶爾偷奸;,才能得空休息一下。

          而這樣的心理,有沒有像極了工作中的你,平時(shí)總是兢兢業(yè)業(yè),但心里總還是對(duì)工作有些抵觸的,偶爾便要偷懶一下,而且偷懶之后,還暗暗竊喜。

          老實(shí)地講,我便是這樣的,對(duì)于工作和事業(yè)都不算特別努力,得過且過,做一天和尚撞一天鐘,總是要在自己的舒適圈呆著,安全溫和,不肯多踏出一步,走到冒險(xiǎn)之地去的。

          所以,我成不了悟空。

          八戒又是貪花好色的,在天上做天蓬元帥的時(shí)候他就敢調(diào)戲嫦娥仙子,做了妖怪之后呢,就硬要做高老莊的女婿。及到取經(jīng)路上,見了美人,往往便挪不了步,收不了心,于是就總是中計(jì),被妖怪所欺騙。

          但若是仔細(xì)分析起來,八戒在美人身上其實(shí)半點(diǎn)好處沒撈著,還惹了一身的騷。

          而在好色一事上,是男人就沒什么不好承認(rèn)的,連圣人孔子都說“食色性也”,更不要說我等凡人了。

          當(dāng)然,在這一點(diǎn)上,我倒是能驕傲地,蓋因我對(duì)妻子,端的是忠貞不二。雖然看到美人,我也是要駐足觀賞,但是貪念卻是沒有的。

          八戒又是膽小怕事的,一有危險(xiǎn),又總是想逃的。對(duì)于困難,也總是避開的多,面對(duì)的'少。

          在這一點(diǎn)上,世間如此樣者,不知凡幾吧。所以,世間也許還是有“鼠膽英雄”的,但是如果不做夢,清醒一點(diǎn)的話,就能知道自己確實(shí)不是英雄的料了。

          不過有必要給八戒正明的是,八戒其實(shí)倒是善良的。雖然有些小心機(jī),小自私,貪些小便宜,但他從不主動(dòng)去傷害別人,終歸是善良的。

          而且豬八戒的嘴特別甜,總是能把唐僧哄得開心,所以唐僧倒也是最寵他的,而悟空辛苦勤懇,開山劈水,平時(shí)卻不是受寵的,只有戰(zhàn)斗時(shí),唐僧才能記得,要呼喊“悟空救我”。

          豬八戒又是個(gè)有情義的。他對(duì)嫦娥都要念念不忘,對(duì)高老莊也是經(jīng)常心中惦記;而對(duì)唐僧又很是尊重,視為珍寶一樣的吃食也是往往先遞給了師父;他也從不欺負(fù)沙僧,總是好言好語的;而對(duì)于悟空,因?yàn)槔鲜潜黄圬?fù)的緣故,總是要頂頂嘴,但心底卻是服氣的。而整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)一旦有了危險(xiǎn),他雖然膽小害怕,卻也總能硬著頭皮去戰(zhàn)斗,不會(huì)真的拋棄逃離。

          所以寫到這里,諸位倒是可以比對(duì)比對(duì)了,喜愛美食,偷個(gè)小懶,善良有情,又有些許小心機(jī)小自私,又不是特別肯努力上進(jìn)的,是不是活脫脫的又一個(gè)你?

          因此我再看《西游記》的時(shí)候,看到八戒的種種所為,有時(shí)就會(huì)想:“啊,原來我也是這樣呢!

          于是對(duì)于這樣的八戒,非但討厭不起來,反而覺得真實(shí),還有些可愛了。

          最后,不得不提的是,我發(fā)現(xiàn)自己雖然活成了八戒的樣子,但是很不幸的是,現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)局卻遠(yuǎn)不如八戒圓滿。

          豬八戒這家伙,跟著英雄孫悟空,拍著唐僧的小馬屁,最后卻是混了個(gè)凈壇使者的身份,可謂是不愁吃喝,無憂無慮,比之我等還在紅塵中掙扎奔波,確實(shí)是神仙一樣的日子了。

          所以,孫悟空的英雄夢,這輩子是別指望了;豬八戒的好日子,倒還可以努力努力去把它實(shí)現(xiàn)了。

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇6

          “唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……”女兒念著我教給她的兒歌,念誦完后又纏著我問:“孫悟空他們?yōu)槭裁匆ト〗?jīng)?”這個(gè)問題難倒我了,對(duì)于一個(gè)還沒有完整了解《西游記》內(nèi)容的孩子來說,難以理解什么是“經(jīng)書”,為什么要“取經(jīng)”。所以,我想了想,告訴她:“因?yàn)槟鞘撬麄兊膲粝!?/p>

          大概80后一代都是由于六小齡童版的《西游記》而開始了解這個(gè)偉大的故事,加上后來接觸到的各種關(guān)于孫悟空和《西游記》的影音、書籍,讓我們深入的、多角度的了解和解讀《西游記》。從兒時(shí)開始,孫悟空的形象就深刻地存儲(chǔ)在大部分80后的記憶里。如果問起《西游記》里最喜歡誰,大部分人應(yīng)該會(huì)異口同聲地說是孫悟空。近年來,各種媒體平臺(tái)涌現(xiàn)出很多《西游記》的評(píng)論文章,多數(shù)文章中的孫悟空從“萬眾仰望”變成了“不受待見”的人物,我不禁疑惑,究竟是我喜歡錯(cuò)了孫悟空,還是我不了解孫悟空呢?

          于是,我找來《西游記》原著,細(xì)細(xì)品讀。作為四大名著之一,看完后發(fā)現(xiàn)有很多值得品味的內(nèi)容。師徒四人中,我仍對(duì)孫悟空情有獨(dú)鐘!段饔斡洝返墓适,也是孫悟空的成長史。

          當(dāng)石猴出世,他可以在花果山歲月靜好,可卻不安現(xiàn)狀,求長生、學(xué)本事。孫悟空的這段經(jīng)歷映射出人幼年求學(xué)那段時(shí)光。人出生后懵懵懂懂,幼年期只喜玩樂,直至步入學(xué)堂。此時(shí)的孫悟空夢想很簡單:長生不老。就好像我們?cè)趯W(xué)校時(shí)寫的作文《我的理想》,文中要當(dāng)一個(gè)畫家、音樂家、科學(xué)家等等諸如此類。其實(shí)這個(gè)簡單的理想在我們努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)后是可以達(dá)到的,但這只是安身立命的職業(yè)規(guī)劃,不代表我們終極一生奮斗追求的目標(biāo),或者說,這個(gè)理想只是人生起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。

          當(dāng)學(xué)成歸來,他心高氣傲,要當(dāng)仙官,要與神仙平起平坐!孫悟空進(jìn)入青年叛逆期。誰不曾年少時(shí)躊躇滿志,滿腔熱血,個(gè)性張揚(yáng),叛逆不羈?就像孫悟空不甘愿做一個(gè)受制于人的弼馬溫,他大鬧天宮,誓與天齊,因?yàn)樗麑?duì)現(xiàn)實(shí)有著不愿屈服的吶喊,渴望著平等和自由,擁有改變命運(yùn)的可能!回想起自己青春年少時(shí),何嘗不是對(duì)各種規(guī)矩說“不”,相信自己能夠改變世界,希望世界因自己而不一樣!“齊天大圣”這個(gè)理想,是宏大但卻自私的,因?yàn)樘鰴?quán)力和規(guī)則之外,作一個(gè)不受約束的.“特權(quán)者”是這個(gè)理想的出發(fā)點(diǎn)。就像年少時(shí)人們的叛逆,也就是為了標(biāo)榜自己“與眾不同”。

          當(dāng)被壓在五指山下五百年后,他護(hù)送唐僧西天取經(jīng),最終修得“斗戰(zhàn)勝佛”。這個(gè)時(shí)期的孫悟空,才真正進(jìn)入成年后的奮斗階段。取經(jīng)路上九九八十一難,跋山涉水,披荊斬棘,降妖除魔,正是這些磨煉,讓孫悟空開始慢慢積累自己的力量,鍛煉自己的心性。

          他開始成熟,有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)。在唐僧偶爾泄氣的時(shí)候,他會(huì)鼓勵(lì)師父繼續(xù)前行;在降妖伏魔時(shí),他會(huì)與悟能、悟凈分工合作,不居功自傲;在遇到困難時(shí),他不再莽撞行事,摸索門徑,化險(xiǎn)為夷。他開始學(xué)會(huì)利用、分配自己的資源,高效行事。

          他開始成熟,漸漸充滿“人性”。《西游記》中有一段他因?yàn)槿虬坠蔷惶粕`會(huì)逐出師門,后唐僧遇難,悟能去找孫悟空解救師傅,這段故事大家都耳熟能詳。但書中有個(gè)細(xì)節(jié),我一直感動(dòng)不已:在趕去救師傅的途中,經(jīng)過東海,孫悟空要下海去凈凈身子。悟能奇怪,解救師傅迫在眉睫,還凈身?孫悟空答:“我自從回來,這幾日弄得身上有些妖精氣了。師傅是個(gè)愛干凈的,恐怕嫌我!彪m然經(jīng)受委屈,但他對(duì)待師傅的那份尊敬,散發(fā)出善良、敬畏的人性光芒!

          他開始成熟,因?yàn)橛辛烁h(yuǎn)大的“理想”。青年時(shí)的他想成為“齊天大圣”,跳出三界外不在五行中。取經(jīng)路上一路走來,他完成了由小我到大我的跨越。取經(jīng)成佛是達(dá)成理想的結(jié)果,普渡眾生才是實(shí)現(xiàn)理想的緣由。因此雖然戴上了緊箍咒,但是心卻比以前更自由,真正的自由不是為所欲為,而是有所為、有所不為!

          他雖已成熟,但不迷失。成年后的我們,心中太多的雜念,似乎“圓滑”才是處世之道。因此才會(huì)有大量文章來抹滅孫悟空的作為,而傳播豬悟能的八面玲瓏和沙悟凈的任勞任怨。取經(jīng)途中,雖歷經(jīng)艱險(xiǎn),孫悟空初心不改,瞪起他的火眼金睛,橫掃世間妖魔鬼怪。

          兒時(shí)的我們,心思純凈,喜歡他善惡分明的個(gè)性和永不妥協(xié)的精神,F(xiàn)在我們已經(jīng)長大,知道《西游記》只是神話,難道就要妥協(xié),不再承認(rèn)“孫悟空”給予我們的力量嗎?不,雖你我都已長大,但要始終保持赤子之心。不忘初心,就像六小齡童說的“苦練七十二變,笑對(duì)八十一難”,相信我們也能像孫悟空一樣取得 “真經(jīng)”,實(shí)現(xiàn)我們最初的夢想!

          西游記讀后感優(yōu)秀2000字 篇7

          話說暑假語文老師讓讀兩本名著,反正暑假也不能出去玩,抽些空閑的時(shí)間用來讀這些中華的精華,既完成了作業(yè),又增長了自己的知識(shí),況且讀書還是我最大的興趣愛好,何樂而不為呢?而我現(xiàn)在馬上就六年級(jí)了,以前的那種薄薄的一冊(cè)書已經(jīng)滿足不了我了,而原裝版的古文書讀起來有比較困難,我便采取了媽媽的建議:看半古文半現(xiàn)代文的。于是,我先從四大名著最簡單也是最有趣的《西游記》開始看。

          西游記主要介紹的是唐僧師徒四人連同一匹白龍馬去西天取經(jīng)的故事。這個(gè)故事從五六歲的小孩到老人,幾乎人人皆知。而今天,我就要來說一說西游記中的四位主角。

          第一位,當(dāng)然就是“師父”唐僧了。首先,唐僧是明智金蟬之相,又恰是太宗的法師,所以被菩薩委以重任,開始了取經(jīng)的道路?杀M管他有明智金蟬之相,一路上還有幾位高徒保護(hù),以及其他神仙暗中保護(hù),但卻依然一遇到妖怪就被捉到,還幾次差點(diǎn)慘遭毒手。他很善良,有大慈大悲之心,但卻膽小無比,這從書中的各段描寫中可以看出:“唬得個(gè)三藏魂飛魄散”“嚇得三藏腿一軟,從馬背上跌了下來”等也可以看出唐僧并非英勇善戰(zhàn)之輩,還有“‘既是它吃了,我如何前進(jìn)!可憐!這萬水千山,怎生走得?’說這話,淚如雨落。”等多次提到了唐僧哭得“淚如雨下”,從這些句子和詞語中,我們都可以看到,唐僧雖然遇到了幾個(gè)高徒,但去西天取經(jīng)勢必會(huì)遇到不少危險(xiǎn)。他又并非像孫悟空那般驍勇,他也是肉眼凡胎,甚至有些懦弱。所以唐僧才會(huì)被孫悟空罵曰:“師父莫要這等膿包形么!”又因哭而導(dǎo)致悟空叫喊如雷道:“你忒不濟(jì)!不濟(jì)!又要馬騎,又不放我去,似這般看著行李,做到老罷!”

          接下來,就是齊天大圣孫悟空,也是孫行者。他是我最喜歡的角色。小時(shí)候,一直覺得孫悟空無所不能,特別厲害,因此也很崇拜他。而這次細(xì)讀后,我發(fā)現(xiàn),孫悟空他不光會(huì)七十二變,無所不能。他也善良,但他的善良與唐僧不同,唐僧乃肉眼凡胎,不是妖怪,所以外表可憐之人唐僧都憐憫;但孫悟空卻不同,孫悟空能感受到妖氣。所以當(dāng)他聽聞?dòng)醒值満Υ迕駮r(shí),總是站出來,不管費(fèi)勁多少力量,甚至幾次慘遭毒手,差點(diǎn)被殺害,卻又死里逃生,為民除害。他正直,對(duì)待惡人絕不手軟,也從不冤枉善良之人;蛟S,孫行者有些頑皮,豬八戒罵了他幾次,又向師父嚼耳根子,所以,他就幾次戲弄豬八戒,可當(dāng)豬八戒真的遇到危險(xiǎn)時(shí),孫悟空每次都插手相救,從來沒有起過不良之心。

          他還特別忠誠,因?yàn)閯傞_始他不服從管教,所以被戴上“金箍兒”,而這個(gè)“金箍兒”就是管教孫行者的。只要唐僧念一念“緊箍咒”,便可讓孫行者疼得滿地打滾,為此,也讓孫悟空遭了不少罪。可在三打白骨精那一篇中,孫行者向唐僧解釋那三個(gè)人都是妖精假扮的,可唐僧哪里會(huì)信?再加上有豬八戒在一旁起哄,導(dǎo)致唐僧幾次念緊箍咒?蓪O行者明白,這個(gè)妖精的存在,對(duì)師傅是一個(gè)危害,所以他為了師父,不顧疼痛地去打白骨精,而最后,卻反而遭到唐僧的驅(qū)逐。

          后來,當(dāng)唐僧有難,孫行者二話不說,趕緊去幫忙,并且還在中途專門洗洗身子,又稱“凈身”,目的就是怕師父嫌棄他。孫行者一代梟雄,敢闖天宮,敢鬧地獄,就算面臨死亡的威脅,都不曾哼唧一聲,他自稱“孫爺爺”,可就是這樣一個(gè)驍勇的人,為了師父,他幾次屈尊去求菩薩、星日昴官等神仙,這還不算,他還因?yàn)閹煾笌状温錅I!澳袃河袦I不輕彈,只是未到傷心處!彼,孫悟空真的是一個(gè)不可多得的英雄!

          唐僧的二徒弟是豬八戒,原是天蓬元帥,后因調(diào)戲嫦娥,有罪又錯(cuò)投了豬胎,才成了這個(gè)樣子。剛開始,我很討厭八戒,因?yàn)樗偸菍?duì)唐僧說孫悟空的壞話,陷害孫悟空,導(dǎo)致孫悟空幾次遭罪,每每看到這,都著實(shí)令我氣憤填胸。而后來,我卻發(fā)現(xiàn),八戒確實(shí)好怪行者,但他也特別可愛。你看,幾次孫行者與妖怪戰(zhàn)斗,豬八戒看妖怪馬上就要輸時(shí),總是上去幫助行者:如若我們不動(dòng)手,那功勞豈不都是那猴子的啦?

          八戒好吃,他逮著好吃的.就不會(huì)放過。雖然看似呆頭呆腦,但悟空水性不好,所以遇到水下的妖精也都無可奈和,而這時(shí)候,每每都輪到八戒出場,能打得過的便不說,打不過的便引出水面,交給行者來對(duì)付。

          還有一次,師徒四人遇到荊棘叢,是八戒身體變大,用長長的豬鼻子把荊棘拱開,師徒四人才得已安然過去。

          唐僧的三徒弟沙僧,在書中出現(xiàn)的戲份并不多,一般都是幫師父看行李,但沙僧可謂是三人中最聽話的一個(gè),他任勞任怨,沒有行者那么厲害,沒有八戒那么頑皮,他任勞任怨,從不喧賓奪主,總是默默無聞地在背后作者自己分內(nèi)的事,所以,也是唐僧最放心的一個(gè)徒弟。

          總而言之,西游記是一本很好看的書,書中跌宕起伏的故事情節(jié)令人的心懸起又放下,而一個(gè)個(gè)栩栩如生的角色也令人覺得仿佛身臨其境。書是人類的長生果,我們唯有多讀書,才能懂得更多知識(shí)!

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