《童年》讀后感（優）
當品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的《童年》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《童年》讀后感 篇1
每個人的童年各不相同，有的人的童年充滿歡聲笑語，有的人的童年刺激精彩，還有的人的童年卻是烏云密布……今天，讓我們打開這本書——《童年》，走進書中主人公阿廖沙的童年。
阿廖沙，一個不幸的小男孩，他的童年里滿是驚懼與不安，唯一能帶給他溫暖的只有他的'外祖母。他三歲喪父，隨著母親投奔外祖父一家，從此他的悲慘命運拉開了帷幕。他沒有親人的關愛，也沒有祖輩的寵愛，更沒有父母的疼愛。他經常遭受親人的毒打，聽到的都是親人的冷嘲熱諷。他就像一個皮球，誰要是不開心都可以踢他幾腳。正是這樣的環境，讓阿廖沙的童年布滿烏云。看了他的童年，我不禁感慨：相比阿廖沙，我們就像是生活在蜜罐里的小公主、小王子，每天享受著親人的問候，祖輩的關愛，還有父母無微不至的照顧。
可是我們中的很多孩子偏偏不知福，即使過著衣來伸手飯來張口的日子，還要動不動就向親人發脾氣，很多都變成了家中的“小霸王”，大人口中的“熊孩子”。他們不懂忍耐，只會哭鬧；不懂分享，只會爭奪；沒有同理心，只會指責。這不應該是我們這個時代的孩子的童年該有的樣子。
我們應該像阿廖沙學習，即使在“烏云密布”的環境下，也能找到一束光，努力追求光明，刻苦學習，成為一個有用的人。
《童年》讀后感 篇2
《童年》是蘇聯著名文學家高爾基的一部自傳體小說，主要描寫了主人公阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙三歲喪父，后隨母親投奔外祖父，經常挨打，母親隨后也離開了他。在他十歲時外祖父破產，緊接著他的母親又去世了。最后，他被趕出家門，獨自謀生。
阿廖沙悲慘的事跡很多很多。如在他剛到外祖父家時，就經常由于一些小錯而被外祖父狠狠地教訓。并且，外祖父經常毒打外祖母——這位一直都能讓阿廖沙感受到愛和溫暖的人，這對阿廖沙造成了很大的打擊。
阿廖沙的舅舅也對他異常兇殘。有一次，名叫米哈伊爾的舅舅故意拽倒了阿廖沙，阿廖沙隨口回頂了一句，沒想到米哈伊爾舅舅卻像瘋了似的將阿廖沙揪了起來，又將他扔了出去，直接將他摔得不省人事。這些事是讓我在無法想象的，真不知道阿廖沙是怎么度過這段痛苦甚至于是絕望的童年時光的.。
阿廖沙雖然經歷很悲慘，但幸運的是，他也遇到了一些像外祖母那樣善待他的人，包括朋友“小茨岡”、房客“好事情”等。最令我印象深刻的還是他們家的房客“好事情”。
這位“好事情”有文化、有知識，總在房間里進行一些實驗。雖然他偶爾有些奇怪的行為，但阿廖沙卻很喜歡他。
可是后來，這位少有的好朋友“好事情”還是被外祖父趕走了，但“好事情”在阿廖沙心中種下了一顆種子，激發了阿廖沙的求知欲。
看完這本高爾基的自傳，我想到，我們的童年比他的童年好了太多，既然他在那么艱苦的環境中都依然沒有絕望，在日后成了蘇聯的大文豪，那我們又怎能因為學習中的一些小事和生活中的困難而輕易放棄和退縮呢？
《童年》讀后感 篇3
“藝術是生活的縮影”，文學作品中主人公的命運，總會是作者真實生活的縮影。而《童年》也正是高爾基童年的真實寫照。高爾基四歲喪父，此后便寄居在外祖父的家里，但他的生活并不舒適，幾乎可以說是黑暗而可怕的，但在這黑暗中任有光明存在，催人奮進，使他以堅毅的步伐，一步一步脫離黑暗的深淵�；蛟S對于我們來說，童年是如詩如畫般美好的存在，在童年的空氣中溢滿了歡笑與童真。但對于阿廖沙，早在他不諳世事時，黑暗就已經用它的魔爪牢牢扼住了他原本美好的童年。縱使千磨萬擊，他卻并不臣服于黑暗，揣懷著一顆堅定的心在苦難中找尋著那個通往光明與美好的出口，使我領略生命的堅強。殘暴與仇恨
“外祖父家里充滿了仇恨，大人之間都是以仇恨為紐帶的，就連孩子們，也爭先恐后的加入了這個行列”“雅科夫大吼一聲，揪住了他，；兩個人立刻在地上滾成了一團”“我清楚地看出，外祖父那雙銳利的綠眼睛老是盯著我不放，讓我感到非常害怕”
這就是在外祖家的廚房里用餐時爆發的一場爭吵，而這樣的爭吵卻時常發生。外祖父在家業的衰落中變得吝嗇。貪婪。專橫。殘暴，時常打罵外祖母和孩子，暗地里放高利貸，慫恿幫工去偷東西，這樣的壞事幾乎數不勝數。而兩個舅舅呢，粗野自私，整日為爭奪家產而爭吵斗毆，并瘋狂的虐待自己的妻子……
在這樣一個悲慘暴雨出很籠罩著的家庭里，年幼的阿廖沙早就對人間的痛苦與丑惡深有感觸。而這樣的家庭生活，讓我想起了夏洛蒂的《簡·愛》中的主人公在蓋茨黑德府的童年，同樣是寄人籬下。受盡虐待的`但簡·愛追求個性自由，坦言而直白，相比較之下，阿廖沙卻更為隱忍，即使身處黑暗之中也能感受到光明的美好。溫暖和光明
“幾乎每天早晨，她都能找到新的詞語贊美圣母，所以我特別喜歡聽那些頌詞，每次都全神貫注地聽她祈禱”“她認為，不論是狗。鳥。蜂。草木全都服從于她的上帝，上帝對人間的一切都是一樣的慈祥。一樣的親切”
在外祖父家不平靜的生活中，也不乏溫暖和光明，而這是以外祖母為代表的另一種生活。外祖母善良。此峽谷。熱愛生活，對誰都十分寬容。十分忍讓。而這些優秀美好的品質，慰藉了小阿廖沙敏感而迷茫的心。同時，也潛移默化的交到了小阿廖沙，使他更加堅強而勇敢。此外，還有了樂觀活潑的“小茨岡”，正直的老工人格里高里，獻身科學的知識分子“好事情”等。他們的美好品質給予了小阿廖沙力量，使他即使身在黑暗而污濁不堪的環境中，任然保持著對生活的信心與勇氣，邁著剛毅不屈的步伐向著光明前進。
“生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚也更聰明”——高爾基
總有人像書中的外祖父與兩位舅舅一樣，重視權利，重視錢財，而卻對道德品行不屑一顧，他們一步步的發展，也一步步走向了通往黑暗的道路。而總也有人即使身處黑暗中，也保留著自己對生活的熱愛與堅定的信念，一步步脫離黑暗，一步步走向光明。而我們，應從書中的字里行間涌動的一股生生不息的堅定而頑強中汲取精神力量，學會勇敢堅強！
《童年》讀后感 篇4
某種程度上，所謂人的生命之旅，只不過是一次艱難回歸過程而已。
回歸什么?回歸最初的原點，幼年童真的精神。
幼童意味著什么?意味著純粹的至真，至善，至美的至初精神。
人之一生，無論達到了多大年齡，即便是在那種衰朽的將逝之年，遇到什么樣訝異或者恐慌的事件，甚至彌留之際，在那種猝不及防的心理狀態時，人下意識呼喚而出的聲音往往就是“我的媽呀”。
這實際上就是一種成年人在心理上回歸童年的反應。把這個被呼喚出來的童年狀態繼續往前推導，即回歸至本真的幼年之初。這個之初時刻，無知無畏，無意無思，無悲無喜，無情無心。恰恰正是這個時期，人最接近于道初的狀態。太初有道，道初有靈，這個靈，即幼兒的精神。
老子在《道德經》一書中多次強調嬰兒深得“道德”境界的狀態：“專氣致柔，能嬰兒乎?”這是悟道的狀態�！叭鐙雰褐春�，傫傫兮若無所歸。”這是入道的狀態。“常德不離，復歸于嬰兒�！边@是得道的狀態�！鞍傩战宰⑵涠浚ト私院⒅�。”這是行道的狀態。“含德之厚，比于赤子�！背嘧诱撸瑡雰阂�，這是表現道的狀態。
在中國的傳統經典中，《道德經》是最能體悟道本初的至真，至善，至美精神的作品。其次接近這種精神的是墨家，儒家在一定程度上實際是離開了這個精神的。離的最遠的是法家，法家是已經完全遠離了這種精神，從而走向了完全相反的狀態。其方向和路徑近似于古希臘的斯巴達。
法國的盧梭對于嬰童的至上精神也深有所悟，故而寫出了《愛彌爾》這樣的崇尚自然主義精神的作品。盧梭對于兒童教育的名言是“教育即生長”。所謂“生長”，即自然狀態中的原初表現�？梢姳R梭的自然主義思想，的確是貨真價實的源于“自然”。這也恰恰正是盧梭思想中尤其被批評的，有害的浪漫主義情結。我們知道，作為藝術的浪漫主義是偉大的，但是作為社會和政治的浪漫主義，是弊大于益的。
與盧梭相比，老子思想中最為人所詬病的恰恰正是行道的狀態：“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之�！卑凑找回灥呐u，是說老子有愚民主義的傾向。希望人們不要有智力，愚昧蒙昧。按照這個行道思路走下去，老子希望“小國寡民”，“民至老死不相往來”。從社會政治的角度看，老子的確多保守甚至退守的傾向。對于抽象規律的理解通透徹底，然而對于人類文明現象缺乏發展的眼界，是老子思想的軟肋。
當然，這些都是后來的問題了。即是老子在人類脫離嬰童狀態以后，具備了思維思辨能力以后對于未來的反思。但有趣的是反思的結果不是要進步，而是要保守，甚至要退步。
就仿佛一個人長大了，獨立了，在社會打拼經年，飽嘗了各種快樂痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫以后，突然發現還是嬰童的狀態好。怎么個好法?主要是沒有那么多的快樂痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫。于是人設想回歸的終點應該是原點，回歸的方式是“絕圣棄智”，這個是老子的描述，其實也完全符合盧梭的期望。盧梭在一定程度上的確是反文明反進步的。
這是從表現上來看待老子和盧梭對現實的失望以及對未來的理想，所謂未來的理想，就是不要再向未來繼續進步，止步，最好是退步。因此，從發展的角度去看待二位的想法，所謂未來不在未來，而在過去。往后退，退，退。退到起點，就到達了未來。仿佛一個圓，終點到達起點，兩點重合時，圓就完美了。
就精神而言，深層次的去看待二位的理想，尤其是老子的，主要還是提倡至真的理想和追求。這在審美精神的角度來看，而不要從教育的角度來看時，并非一種錯誤。因為在成人的世界里，欠缺的恰恰就是已經失去的，也就是幼童時期的本真精神。但從教育的角度去看時，對于一個嬰童而言，教育首先是發展，回歸與否是以后的事。
當我們從拯救成人精神的角度去看時，就找到了老子，盧梭，蒙特梭利三位同樣對孩童保有熱情的思想家的共同之處：即他們都試圖以人在童年時期的本質本真的素樸，去拯救成年的迷茫和煩惱。他們試圖為成年精神的混亂找到一條回歸的路徑，這條路徑的名字叫——童年。
從教育的精神，以及發展的`路徑而言，蒙特梭利是對的。的確，幼童是神秘的，是成年人的國王，是世界精神的主宰。尤其是，當我曾經目睹幼年的兒子，與他清澈通透，仿佛無邊無際的宇宙一般的眸子對視時，我感到無比的慚愧和自覺丑陋。我感到不是他在我的面前是赤裸的，而是我在他的面前是完全赤裸的。我為此深感羞愧和無地自容。他是如此的神秘和偉大，我的卑微和丑陋不言而喻。
這是道的精神從一個嬰孩的角度取得的勝利，徹底和全面的，深入和透徹的完全的勝利。由此，我必須向一個嬰孩低下頭來，在培養他的同時接受他對我的培養。如此，即是我的與道同行之旅，我的回歸之旅的開始。
《童年》讀后感 篇5
這星期我讀了《童年》這本書，這本書給給我留下了特別深刻的印象，我也感觸頗多。
《童年》的主人公阿廖沙是一個善于觀察和非常敏感的孩子。他能辨別好壞，在外祖父、外祖母、房客等人的影響下，在現實生活的壓力下，度過了自己的童年。
讀了這本書，我明白了苦難是人類的老師。它能教會我們人類很多東西。阿廖沙的童年是悲慘的。他四歲喪父，跟著悲痛欲絕的母親去了專橫的.，生意瀕臨破產的外祖父家生活。他的外祖父和舅舅們都不喜歡他，還經常打他。但是最終他還是從這種惡劣的環境中走了出來。
時間可以改變一個人，也可以造就一個人。即使在一個非常惡劣的環境中，只要不放棄希望和追求，就不會失去光明。阿廖沙就是這樣，他生活在黑暗、污濁、令人窒息的環境中，但他沒有被這種環境所嚇倒，反而更加奮發圖強，最終成為了一個勇敢、堅強、有愛心的人。
阿廖沙是一個善良的人。他對周圍的人都很坦誠，他的坦誠善良讓他結識了很多要好的好朋友。做個善良的人，擁有一顆寬容的心，我們便可以擁有更加寬廣的人生。
阿廖沙在黑暗污濁的環境中尚能保持著對生活的勇氣和信心，我們更應該如此。在平時的學習和生活中，我們也應該不怕困難，勇于克服困難，勇敢戰勝惡劣環境，成為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。
讀童年的啟示收獲600字2
童年是快樂的，也是幸福的。童年生活自由自在，無拘無束，不必去管人間險惡，也無須去理會家庭中的是是非非……
然而高爾基《童年》中阿廖沙的童年卻與我們的截然相反。他沒有孩子該有的天真活潑，也沒有自由自在玩耍的時間，有的只是每天數不盡的工作，并且還受盡虐待。但是他卻從未抱怨過一句，這不禁讓我感慨萬千。
幸福的童年都是相似的，可不幸的童年卻各有各的不幸。記得讀完《童年》這本書后，我的內心久久不能平靜，我還在回味那一句“于是，我就走入了人間�！弊髌方Y束時，阿廖沙來到了人間，這就引出了高爾基的下部自傳——《在人間》。
我想，在我們的人生旅途中，難免會遇到困難與挫折，但是我們都有一個美好而快樂的童年。我們應該為擁有幸�？鞓返耐甓械礁吲d，不要因為一點點不如意就開始消極怠慢。和高爾基的《童年》比起來，我們簡直幸福的不能再幸福了，不是嗎？人，應該多看看自己的優點和長處，而不應該總是發泄自己的負面情緒。其實當你在羨慕別人的時候，別人也正在羨慕著你呢！做人，不能“身在福中不知�！毖�！
因此，我們應該學會珍惜，珍惜擁有，珍惜幸福。讓我們從現在開始，好好珍惜童年，珍惜童年生活，珍惜未來的每一天吧！
《童年》讀后感 篇6
童年，是每個人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時光。回首自己在童年時候的朝朝暮暮，難免有些留戀。童年是我最珍貴的收藏，我們都是獨生子女，從小就受到父母的百般呵護，但年幼的我們那時卻還身在福中不知福。當我讀完高爾基的《童年》時，我才真正體會到了我們是多么幸福！
高爾基從7歲起就沒有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒有，他有的就只有幾件打滿補丁的'衣服和一個書包。高爾基只上過三年學，十一歲就走向社會，開始了自食其力的生活。他當過學徒、搬運工、守夜人、面包工等！然而，他并沒有放棄，而是更努力得讀書。有人說：“環境可以造就一個人，也可以毀滅一個人�！本褪沁@樣的環境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會中，他那顆光明和博愛的心沒有動搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書告訴我們不要再困境中退縮，要堅強勇敢、正直自信地面對。
當我讀了高爾基的《童年》后，我在深思著：如果我身處那時惡劣的家庭環境，我也能像高爾基一樣自立、自強，不向困難低頭嗎？誰能夠承受這其中的艱辛和坎坷呢？在你現在中，社會是很復雜的，除了父母能夠在我們身后支持、幫助我們！大家都是對手，你沒有實力，就會被社會所淘汰，被人們排斥。高爾基身處逆境，但是他有理想，他的身后沒有人為他加油，但是他照樣能夠堅持下去，在這么多人面前站起來。而我們現在有這么好的教育，又有父母、長輩在身后作我們的精神支柱，給我們前進的動力。只要我們腳踏實地，就一定能夠實現自己的目標。
生活在大學的我回憶起童年是多么美好的時光��！讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在抱怨離家太遠，過年過節不能和家人也一起過時，抱怨父母給的生活費太少時。如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會感受到自己的幸福，這些都沒有什么，有父母我們很幸福了。這本書告訴我們，要珍惜現在！
高爾基雖然小時候生活在如此惡劣的環境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，在如此艱難的環境下能夠那么堅強！在惡劣的環境下創造奇跡。我們現在有如此好的環境，是機遇更是挑戰，我們不是更應該去努力嗎？這本書告訴我們：要把握未來！創造未來！
每個人都最求最美好的生活，不甘心生活在貧困的環境中，想要去努力忘掉、改變這樣的生活，有的人為了理想中的生活不擇手段，有的人走上了絕路。那么大家記得書中那句話嗎？“漫漫日月，憂傷是它的節日，火災是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴”——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋！
《童年》讀后感 篇7
童年每個人都以往歷過，童年里有歡樂，有幸福，童年時美妙的，童年是充滿陽光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
外祖父很自私，很吝嗇，在以前便常常毆打外婆等人，在分家時，甚至把所有的破盆破碗，瓶瓶罐罐都分給外婆，自我卻拿了外婆所有的舊衣服，物件，狐皮大衣，他又把錢借給他的教子，用來生利息，為了賺錢，他完全失去了羞恥心，遍訪一切老舊識，不斷地訴苦，博取他人的同情心，利用他人對他的尊敬，他“成功地”獲得了很多錢，然后又借給他人，以此生利息。
與對外公那類人相反，作者經過對外婆等人的回憶，表達了對以外婆為代表的'勞動人民的熱愛、崇敬之情。外婆善良慈祥，愛親人，愛鄰居，愛所有的人。她心甘情愿把生活中的一切壓力都承擔下來而毫無怨言。生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的忤逆……都熄滅不了她內心深處的仁愛之光。她是一個充滿生活氣息與詩意的勞動婦女，她能歌善舞，善于講形形色色的傳說、童話、民間故事。她還是一個勇敢的人，作坊起火時，所有的人都驚慌失措，僅有她沖進火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。所以，盡管她有對惡勢力順從忍耐，對上帝盲目信仰的缺點，這并不影響她整體人性上的光輝。使小阿廖沙在黑暗污濁的環境中仍堅持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強，勇敢，正直和充滿愛心的人。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；跟高爾基那悲慘的童年天差地別，一個充滿陽光，一個到處黑暗。完美的童年來之不易��！
我又默默的打開了書《童年》，看到一個“愚昧的民族”帶有殘酷性的陰暗生活，太多可怕的現象令人心生黯然，感受到高爾基筆下“這壓抑，窒悶的環境，而這些正是許多普通俄羅斯人共同生活過的時代。黑暗的時代終將在歷史前進的車輪下成為過去式，我們不能忘記這些普遍黑夜中愛的螢火，也應當做外婆一般的人物，用愛點燃自我，努力照亮身邊的每一寸空間。
《童年》讀后感 篇8
從金艷老師那拿到《推拿》時，覺得這本書的封面雖然特別（一張漆黑的紙上寫了兩個白色的兩個字上面附帶著些沒有排列規則的點點），制作的實在太不搶眼，不夠精致了�；氐郊野褧藥醉撝螅呕腥活I悟，這本書就該這樣，再也沒有比黑色更貼切書中的人和故事了。
書中的王大夫、沙復明和都紅三個人和他們的故事讓我感受頗深。從都紅身上我感受到了盲人在生活中比常人更具有的尊嚴感，從王大夫和沙復明身上明白了什么叫做“自食其力”。他們活得比我們精彩，比我們更懂得珍惜，感恩生活，他們不因為自己是盲人而怨聲載道，書中王大夫因為大家捐款給都紅，而都紅因為自尊心的緣故生氣發怒時吼道“是誰讓你做的……虧你還是個瞎子，你還配不配作一個瞎子！”這群盲人眼睛雖然看不見了，可是他們的心卻是比正常人更為敞亮。
人活一世，都想留痕跡。有人說，人最大的目標是青史留名；有人說，即使不能流芳千古，能夠遺臭萬年也是好的。說這話的人沒有想到：在地球熱寂之后，什么痕跡都不會留下。記得在我發表了一篇文章時，曾在日記中寫道：我已經留下了第一個痕跡。當時的我沒有想到，這個痕跡就像沙灘上的腳印，很快就會被海浪撫平。世界上沒有一個人能夠在宇宙中留痕跡，這是毋庸置疑的。正如哲人所說：“人生的目的是什么？在我看來是不難解答的。人生的目的不過是死亡而已，因為在這世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時間的'氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會被吹沒了那樣，時間也會抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來沒有踏過大地似的�！�
既然如此，人活著豈不和死沒什么區別？是這樣的。這就是我對生活最終的看法。當你把這個痛苦的事實當做不得不接受的事實接受下來之后，你就會真正地冷靜下來，內心會真正地平靜下來。你會用一種俯視的、游戲的態度來看人生。
《童年》讀后感 篇9
最近，我讀了一本名著，作者是蘇聯著名作家瑪克西姆·高爾基，他的命運和書中的阿廖沙相似，我讀完總有一種想哭的感覺。
主人公阿廖沙他的命運很悲慘，自小失父，母親投奔外祖父。外祖父為人狠惡，把阿廖沙打的失去知覺。他的兩個舅舅每天因為財產而爭吵，家里充滿了不和諧。他們自私、貪婪，這一切都給阿廖沙幼小無知的心靈留下了陰影，母親去世，外祖父將他趕出家門，叫他去人間討飯。他還是一個無知的孩子，踏上冰冷的社會。常遭到別人的毒打、欺負，歧視，幼小的他以他頑強的'意志，相信未來是美好的，他遇到困難不退縮。
看看命運如此悲慘的阿廖沙，再看看生在福中不知福的我們，他吃不飽，穿不暖，每天還要小心著被外祖父受欺負，如果我們要是生活在俄國沙皇的時期又會怎樣呢？肯定沒有阿廖沙那樣樂觀。
現在我們的祖國繁榮偉大，我們都生活在幸福的時代下，都是父母的心肝寶貝，衣來伸手，飯來張口，而年紀小小的阿廖沙已經去闖蕩世界，想要幸福，首先我們先要學會吃苦，美好必須有所付出，才會長久，才會得到。
即將步入初中的我，回憶起自己童年的美好時光，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年！在黑暗長河盡頭中，肯定有一束光在發光，只要仍保持不滅的信心，即使你眼前是黑暗，即使生活是悲痛，堅持做一個善良、樂觀，富有同情心的人，那么你一定會迎來生命的光輝，珍惜美好時光，以優異的成績回報親人。
《童年》讀后感 篇10
一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
《童年》是高爾基先生自傳體三部曲中的第一部。本書講述了阿廖沙（即高爾基先生的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況：極端貧苦，生活艱難……
這本書字里行間涌動著一股生生不息的熱望與堅強，讓我迫切地想讀下去。讓我記憶尤為深刻的.是兩個人物：“好事情”和外祖母。
“好事情”是一個人的綽號，他是外祖父遷居到卡那特街時招的兩個房客之一，他是一個科學家。通過他的語言我能想象出他是一個隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關心阿廖沙，教會他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個和他好的人。其他的諸如外祖父等人都看他不順眼，認為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開。“好事情”搬走時，阿廖沙應該是傷心而又無可奈何的。看到這里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數不多的關心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時候都是快樂的。
外祖母是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護著阿廖沙。外祖母看著阿廖沙長大，處處給予阿廖沙愛的滋潤。阿廖沙在外祖母身上看到了可貴的品格：善待別人、幫助有需要的人……
阿廖沙的童年見證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯被外祖父無情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個如此優越的環境里！我的童年，是陽光快樂的童年。
放下書，我沉浸在阿廖沙自強不息的精神中。一個同齡人，在經歷了如此苦難之后仍然沒有被困難打到，何況我們呢？
《童年》讀后感 篇11
這個暑假我閱讀了很多中外名著，其中有一本書令我印象最深，就是高爾基寫的《童年》，故事主要敘述的是主人公阿廖沙從父親死后到被外祖父拋棄的那段悲慘的童年生活。
阿廖沙的父親早亡，他跟隨母親來到外祖父家�？墒峭庾娓覆幌矚g他，還經常打他，只有外祖母像天使一樣照顧他疼愛他。后來母親再嫁，外祖父家漸漸衰落。阿廖沙不得不和別的孩子一起去偷木板養活自己和家人。弟弟和母親的去世這件事情讓阿廖沙再次體驗到失去親人的悲痛。外祖父也變得越來越暴力，越來越無情無義，最后外祖父嫌棄他是個累贅，將他趕出了家門，從此阿廖沙過上了四處漂泊的生活。
阿廖沙這種遭遇也令我很難過。這本書也讓我看到了人性的丑陋：外祖父吝嗇、專制、暴力，動不動就把孩子和外祖母暴打一頓。阿廖沙的兩位舅舅為了爭奪家產反目成仇，還想殺掉自己的親生父親，繼父兇狠殘忍常常對母親進行毒打。阿廖沙對繼父充滿了仇恨。阿廖沙生活的'那個小家庭其實就是當時德國社會的縮影：殘酷、黑暗、充滿著暴力。外祖父始終自私冷酷對親人的苦難他無動于衷。隨著母親的去世阿廖沙成了地地道道的孤兒，過上了更加悲慘的童年生活。
我很同情阿廖沙，他才那么小，就承受那么大的壓力：被家里人欺負、被家里人打，想看書的時候，就只能偷偷的在沒有人的情況下看，如果看見了，就要被打，唉。如果我生話在那個年代，肯定也會像高阿廖沙那樣被大人們虐待，不過幸好我生活在21世紀，哈哈!我暗暗慶幸自己生活在21世紀。看看我們，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時犯錯了，向爸爸媽媽發發嗲，就蒙騙過關了。生活得像個小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個考上北大的大學生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會做，早上吃飯的時候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問他：“你為什么不自己剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說：“我不會剝雞蛋。”他們被父母溺愛的失去了自理能力。
《童年》這本書個我很大的啟發，我建議大家也可以看看，里面的內容可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測!
《童年》讀后感 篇12
我讀了高爾基的《童年》之后，內心深有感觸!主人公阿廖沙的生活環境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一場。在這樣黑暗的的環境下，誰能不覺得恐慌和不安?!
我讀了之后心中不禁涌起一絲苦澀。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈卻依舊純潔無瑕，因為他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。
我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。所以高爾基又感慨地說：“她(外祖母)一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，用一根不斷的線把我周圍的一切連結起來，織成五光十色的.花邊，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活的�！蓖庾婺赣脨埸c亮阿廖沙黑暗的生活，引領他走向幸福的光明!
只要還對光明充滿希望，那么，這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落!而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心，難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請你相信，黑暗過去之后，太陽總會出來!
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