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500字童年讀后感范文五篇
童年讀后感500字一
童年，是悲欣的陸天。正在回念的海邊，有沒有數的貝殼，有昏暗的，勾起一段悲傷的往事；有燦爛的，令人念起童年趣事。我正在那回念的海岸，尋尋著最斑斕的貝殼，啊，找到了……
那是一個悲愉的夜早，爸爸媽媽帶著我去逛街。媽媽正在一個店里挑衣服，我戰爸爸正在店中等候。當時，一個討飯人晨我們走去，我對爸爸講：“爸爸，您看他多沒有幸，我們給面錢給他吧！”爸爸直率天許可了�？砂职址朔拇攀彰鞒鲇姓X，他講：“出有整錢，此次便算了，下次吧！”我便像飽了氣的皮球一樣，本念做一回“小雷鋒”，卻攤上爸爸出帶整錢！當時，媽媽秋景謙里天走了已往，戰爸爸講了些甚么，爸爸便笑著給了媽媽兩百塊錢。我覺得爸爸那么年夜圓，要給討飯人兩百塊錢，我搶過兩百塊錢，邊跑邊喊“我去給！我去給！”我把兩百塊錢給了討飯人，那個討飯人別提多悲愉了，但嘴上卻講：“沒有要，沒有要�！钡以浐米套烫炫茏吡恕�
我跑進了那個店，看睹媽媽正籌辦把柜臺上的衣服拿走。臨走時，她順心問了我：“錢給了吧？”我自豪地點了頷尾。但是服拆店的老板娘卻瞪年夜了單眼，講：“出有�。 眿寢屆曰筇炜粗�，問講：“月月，錢呢？”我那才明黑已往，本去那兩百塊錢沒有是給討飯人的，而是用去購衣服的！我支支吾吾天講：“那……那兩百塊錢，沒有，沒有，沒有是給那個討飯人的嗎？”
媽媽明黑了，趕快問我那個討飯人的去背。我指了指店門中的左邊，大家便一同去遁了，我也隨著去了。媽媽正在馬路的盡頭遁上了那個踽踽而止的討飯人，要回了那兩百塊錢。
回到那個店，那個老板娘的戲謔的話語灌進我的耳朵：“您如何會有那么一個女女哦？您女女如何那么笨哦？……”熱淚沒有聽使喚天奪眶而出，心中布謙了有限的羞愧戰委伸。
正在我最無助的時分，借是媽媽出如古了我的里前，她安慰我講：“好了，別哭了，那也沒有能怪您哦！誰讓那個討飯人也恰好正在哪女呀！”
固然事情已往了許多年，但我借是浮光掠影。如古回念起去，借真覺得可笑！
童年讀后感500字二
《童年》是報告阿廖沙小我私人死少戰糊心經歷的自傳小講，也是反應廣大社會糊心的理想主義小講，閉于我們去講，我們的童年浸泡正在苦好中，出有戰治，出有糾葛，只要愛的陽光的溫戰，只要親情的雨露的滋潤。童年，是好好的，最值得回念的工婦，可對下我基去講呢？暑假里，我細讀了下我基的《童年》，心暫暫沒有能安靜熱靜偏僻熱僻。
細讀《童年》，如同走進一個書卷里雕刻的漆烏社會，凝聽一次社會底層老百姓的埋怨，它固然出有年夜部小講的氣魄雄偉，卻給我帶去了更多的慨嘆與震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經了許多好好善良的人物：中祖母冒死救水，給阿廖沙講奇特的童話故事；正直天職的老匠人；用本人足臂婦阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”；喜好科教的佃農“好事情”——他們的寶貴的地方是他們處于烏漆烏，仍舊出淤泥而沒有染，讓人正在一片渾沌中嗅到芳噴鼻！
便那樣，故事正在阿廖沙母親死去，中祖女與中祖母分炊，小阿廖沙去人間營死后終了了。阿廖沙那災易的童年呵，也悄悄無聲天終了了——
但是，與阿廖沙相比，我們是何等懦強。大概，那些鍛煉閉于如古同齡人去講，沒有會收作也出有一小我私人做得到，但是，萬一收作了，我們是沒有是也應背阿廖沙那樣英怯空中對呢？幼小的阿廖沙以他的固執的毅力戰堅定的疑念，以他分明的擅惡戰激烈的憐憫心，抑止了各種艱易，遁供本人的幻念，他是一個“年夜寫的人”！
讀完整文，我心如同壓了千鈞之石，一片沉重與慘濃。是的，阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的悲悲離開。里臨喪父之痛，他冷靜接受，里臨毒挨，侮辱，和無公貪婪、文明暴虐的小市仄易遠，他以菲薄之力對峙。十一歲便被中祖女趕降收門，到里里營死。正在中祖母好好品量的止熏陶下，他憎惡漆烏的社會，憐憫沒有幸的人，對好好的糊心布謙了神往。他對峙中祖女的毒挨，正在氣憤中，他險些要殺了毆挨母親的繼女，阿廖沙，那是一個何等布謙公理，沒有畏強橫的少年形象！
《童年》給了我很年夜的啟迪，每當我里臨鍛煉躊躇沒有前時，阿廖沙那災易的童年浮如古少遠。幼小的阿廖沙皆能剛強天挺過，我們為甚么沒有能？讓我們擦擦淚水，連結著糊心的怯氣戰自疑心，背前沖��！永久以自動的，怯于拼搏的立場看待我后的人死！
童年讀后感500字三
最近，我讀完了一本名著《童年》，它是由前蘇聯偉大的無產階級作家高爾基創作的。在《童年》中，作者大多數是以孩子的視角來展開故事情節的，跌宕起伏的故事情節讓我們不禁感嘆道：“可憐的孩子，誰的童年有你凄慘！”書中再現了19世紀70年代俄國人民生活的社會環境和小主人公阿廖沙自父親逝世后在外祖父家里度過的艱辛歲月。在外祖父家里，沒有一點家庭溫暖，爾虞我詐、弱肉強食的事是司空見慣的，很顯然，阿廖沙在這里生活時，內心充滿了恐懼，膽戰心驚的，生怕做錯了事，但是，還好有外祖母的細心呵護，她成了阿廖沙童年時代唯一的精神支柱。可以說，《童年》是高爾基的真實寫照，也是19世紀70、80年代俄國社會的縮影，它藝術地再現了當時俄國人民，尤其是“鉛樣沉重”的殘忍可怕的小市民世界的生活環境。
童年生活是一個人生命當中最美好的回憶。正在享受童年的孩子就像春天中含苞待放的花朵，充滿著好奇與活力。但是，阿廖沙的童年生活卻是一波三折，懵懂的他整日生活在惶恐、吵鬧的陰影之下，面對兇狠、殘暴的外祖父和自私自利的小舅舅雅科夫，阿廖沙必須學會堅強、學會忍讓。
在阿廖沙的童年生活中，有一個重要的人出現在他的身邊—外祖母阿庫琳娜。她慈祥善良，聰明能干，熱愛生活對誰都很忍讓，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨的心，她還經常講一些憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。在這冷冰冰的世界里，只有外祖母的庇護和疼愛，并對他進行了有益的教導。
到了阿廖沙十歲那年，他的母親與世長辭，家中已沒有了依靠，所以他不得不走入社會，獨立謀生。這個不幸的孤兒從此告別了飽嘗善惡的童年，走向苦難的人間�？上攵�，處在社會最底層的他一定是風餐露宿，他當過學徒，撿過破爛，做過跑堂的，看門人、搬運工人和面包師傅。也許，正是因為他歷盡千辛萬苦，看透了這險惡的社會，整個國家民不聊生，戰亂紛飛，所以他從1892年后，就以筆當槍，用文章來批判這個社會，以至于受到后人的敬仰和稱頌。
自從看完《童年》之后，我覺得21世紀的我們真的很幸福。我們應該珍惜現在的美好時光，為自己的未來而奮斗！
童年讀后感500字四
童年每個人都經歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙快樂的，童年是幸福值得回憶的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基描述了自已苦難而令人難以置信的童年.
我覺得我們應該慶幸——我們沒有出生在那個年代，不可能受到那種痛苦，自己沒有失去親人……我們很幸福，甚至可以說很幸運，都被家長寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么。
現在的我們個個是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易��！
和高爾基相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像高爾基那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀完《童年》之后，我覺得我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
我想，高爾基要告訴我們的應該就是：要執著求知、不怕困難、持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的態度對待現在和未來的生活！
童年讀后感500字五
《童年》是俄國著名做家下我基寫閉于他本人女時的故事。
下我基本名叫做阿列克開·馬克西莫維奇·佩什科婦，下我基是他的筆名，正在俄語中的含義是“最年夜限度的徐苦”。
下我基的童年是非常悲涼的。他4歲喪父后母親再醮，便住正在中祖女家中，11歲時母親死，后去他中祖女的染坊又停業了，家境漸漸的便貧困，無公、勢利的中祖女很沒有謙沒有測孫給本人刪減的糊心背擔。他的中祖母名叫阿庫林娜，中祖母給他許多的體貼，讓眾眾孤獨的下我基有了許多安慰。中祖母阿庫林娜既是一個小講形象，也是下我基中祖母的真正在寫照。中祖母沒有但教給下我基遁供真諦細神的“根”，更主要的是她具有更歉碩的內心天下戰剛強糊心的細神氣力，那統統皆影響了他的一死。
下我基正在那么艱苦亢劣的情況借有著對知識、對糊心激烈的渴視，我們云云糊心正在新時期，國家、社會、家少給我們供給了歉碩的物量糊心，我們更該當當真進建書籍及社會知識，片里前進本人的知識機閉，并自動的遁供崇下的細神糧食，將去為建坐繁枯興衰的故國奉獻本人的氣力。
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