《水滸傳》讀后感匯總13篇
細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感，希望對大家有所幫助。
《水滸傳》讀后感 篇1
合上最后一頁，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風遠去……
翻開《水滸傳》，120回章節道盡了封建王朝的腐敗無能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報國而無門，令人心酸惋惜，這是時代的縮影，但這又何嘗不是時代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個好漢用一生詮釋了何為路見不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對佞臣仗勢欺人，污蔑忠良的譴責。那個戰火紛飛，流離失所的年代，那個昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平，但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關己，漠然視之，沒有了108個好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。
前段時間有一段轟動一時的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過，或許是因為怕幫助了嬰兒，卻遭家人誣告，或許是秉著事不關己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的`生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報了警，若是水滸傳人物看到這場景，會不會嘆一聲物是人非事事休，人竟會淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答著：“這只是下意識地動作，若是換了別人也會這么做的�！彼チ艘粭l臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這么做的。
合上《水滸傳》，書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假丑惡的傳奇。
《水滸傳》讀后感 篇2
風幡遙招水泊中，杏旗轉見雁臺紅。未有青梅與煮酒，且將談笑論英雄。
古時英雄一詞，積淀了太重的分量。他們或馳騁疆場，縱橫千軍，或叱咤江湖，名極一時。北宋末年，梁山齊聚一百單八員好漢，劫富濟貧，替天行道。時近千年，忠義堂的匾額或早已駁離脫落，但在匾額的另一面，我卻看到了筆力遒勁、入木三分的二字——英雄。
何為英雄？有力挽狂瀾之勢，扭轉乾坤之力的人？有齊家治國之學，一計定天下之人？似乎是，又不全是。
怒發試空拳，袈裟提柳干。所謂英雄，便是如“花和尚”魯智深那般的性情好漢。魯提轄為民女出頭，拳打鎮關西，遇機緣剃度五臺山，卻不改灑脫不羈的性情，倒拔垂楊柳，大鬧野豬林；征方臘后，他“聽潮而圓，見信而寂”，無疾而終，從容坐化。較之整日吃齋念佛，不理俗事的得道高僧，我倒認為，魯智深才是一位真正的.佛子。他善惡分明，敢愛敢恨，豁達率直，徹底打破了往日“佛”的界限：若心存善念，縱然生活在滾滾紅塵之中，也可立地成佛。
此義成佳話，是忠遺浩嘆。所謂英雄，便是如“及時雨”宋江那般的忠義之人。他原是鄆城一刀筆小吏，全因一時失手殺死了閻婆惜，走投無路，被逼上梁山。孝義黑三郎早已名聲在外，眾人俱對其尊崇有加，晁蓋死后，他便擁得梁山十萬兵眾，名震天下。因了“忠”這一字，他受朝廷招安，東征西討，最后卻被奸佞所害！盡管宋江的結局可悲可嘆，但這一介文人能將各路好漢盡收帳中，讓他們唯自己馬首是瞻，幾破禁軍，十戰九勝，這樣膽識與智慧兼備的宋江，不得不說是一個真英雄。
巾幗時縱馬，紅顏可掄刀。所謂英雄，便是如“一丈青”扈三娘那般的女中丈夫。宋公明攻打祝家莊之時，一丈青當先出馬，意氣風發，數十回合便單捉王矮虎；后雖不敵林沖，為彼所擒，但還是顧全大局而拋卻宿仇，認宋太公作父，聽宋江之命嫁與王英為妻。自此，一丈青安居水泊，每逢戰事便忠心為梁山效力，屢立奇功，如此深明大義、戰功赫赫的女將，雖是武藝超群的血性男兒也不及她萬分之一。
何謂英雄？水泊人人皆英雄。
所謂英雄者，能挑起波瀾壯闊，敢為他人之不敢為；或率性正直，或內斂自持，快意江湖而不忘家國兼顧；為民可披肝瀝膽，為國可馬革裹尸。然而，英雄并不只有此一層定義，他們亦可默默無聞，深藏不露，及需時便可運籌帷幄，決勝千里。
所以，英雄是歷史，也是現今。
落子漫談英雄事，棋定不見豪杰身。日暮枯霞沉舟岸，功過須付說書人。
《水滸傳》讀后感 篇3
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”�？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽，敢報天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以大量的'筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描寫得繪聲繪色，引人入勝。
《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八條好漢被逼的，后聚義梁山泊，梁山泊的壯大，震驚了朝野上下�；兆谂商娟惿票Ｇ巴邪�，梁山泊義軍接受招安后，正遇遼兵侵犯，宋江受詔破遼。于是大軍北進，攻下檀州，奪回薊州，智取霸州，占領幽州，兵圍燕京，遼主請罪投降。宋江班師回到京師，徽宗下詔，令宋江去平定河北田虎和江南方臘。在平定方臘軍的過程中，義軍損失慘重，雖然最后擒獲了方臘，大功告成，但卻陣亡72條好漢�；剀娡局�，魯智深在杭州六和寺坐化（和尚盤膝打坐安然而死），殘廢的武松不愿回京，就在這里出了家。離開杭州后，林沖癱瘓，楊雄、時遷、楊志病死，燕青又悄然離去。到了蘇州，李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時，只剩下20余名頭領。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大奸臣待宋江等封官之后，他們設計用水銀害了盧俊義，用毒藥摻入御酒藥死了宋江和李逵。就這樣，一場轟轟烈烈的農民革命在悲劇中結束。
看完《水滸傳》我的感想梁山一百零八條好漢抗擊遼兵，討伐方臘起義軍浴血奮戰，可最后還被奸臣迫害致死。這深刻揭示了中國封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。中國近代史上，多少大義凜然、視死如歸的革命烈士，用他們的滿腔熱血，為中華之崛起上下求索，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。這些革命人士是新中國的英雄，我們將永遠銘記著他們，他們的革命事跡也將永遠載入史冊。奧運賽場中，許多奧運健兒強忍著傷痛，奮力拼搏，為國爭光，五星紅旗一次一次在奧運場館中升起。作為90后的一名青少年，也要為中華之崛起而讀書，努力掌握科學知識，長大后為中華民族的偉大復興貢獻一份力量。
《水滸傳》讀后感 篇4
“我羨慕為民除害的綠林好漢，打抱不平有肉有血�！绷荷胶脻h一百單八將，各有各的特色，各有各的性格。曾幾何時，我并沒有深深感受到《水滸傳》這本書的有趣之處，但當我再次從書架翻出這本塵封已久的書，我才明白了這本書的真正含義。
《水滸傳》講述了黑暗腐敗的官吏們欺壓百姓，人民生活在黑暗的社會里，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山，為拯救于水深火熱之中的百姓，消滅叛軍，但最后仍被小人謀害而導致起義失敗的故事。這本書描寫了許多的人物：及時雨宋江、黑旋風李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的聰明機警，有的魯莽沖動，有的堅守道義，有著堅定的理想。
看到最后，我不禁沉思起來。什么是英雄？什么是真正的英雄？誰又才是真正的英雄呢？有人覺得只要是一百單八將都稱得上是英雄！那么像段景柱那樣的偷雞摸狗之徒，算得上是英雄嗎？顯然不是。他盜走別人的馬用來執正義之事，只是黑吃黑罷了。宋江，天罡之首，他又算得上是英雄嗎？是，卻不完全是。雖說此人信義著于四海，但最后不顧眾人的反對，為了自己那所謂的名譽，又怕李逵會在他死后造反，便毒害了李逵。他能算得上是英雄嗎？
林沖算得上是英雄的，當數十萬禁軍教頭林沖！林沖作為梁山的'主要戰將，參與了大大小小的戰役，戰功赫赫，使得山寨逐漸發展、壯大起來。在原著里，林沖的贊詩是：嵌寶頭盔穩戴，磨銀鎧甲重披。素羅袍上繡花枝，獅蠻帶瓊瑤密砌。丈八蛇矛緊挺，霜花駿馬頻嘶。滿山都喚小張飛，豹子頭林沖便是。
這首詩形象的寫出了林沖的英雄氣概。在名著中，他忍辱負重。他對百姓有著惻隱之心，極負正義感為人坦蕩、仗義疏財。他有濃重的江湖氣息，常救弱濟貧，以牙還牙。他面對強權并沒有低頭，而是反抗命運，燃燒生命，為了平民百姓做出了奉獻。
古往今來，像林沖這樣的英雄比比皆是。替父從軍的花木蘭，精忠報國的岳飛，“生的偉大死的光榮”的劉胡蘭，認真負責的白求恩，
抗疫期間的鐘南山、李蘭娟，以及我們并不熟悉但為抗疫做出奉獻的人們都是英雄。什么是英雄？英雄不需要多大的能耐，他也并不需要多大的才干，他只需擁有一個善良的心，一個正義的心，做一個敢于反抗、對未來有著美好期盼的人。
人人都可以上梁山，但不是人人都能當英雄，更不是人人都能當林沖。向英雄致敬！向永遠的英雄致敬！向不甘于向強權低頭的英雄致敬！向我們的英雄致敬！
《水滸傳》讀后感 篇5
呼及時雨宋江，豹子頭林沖，行者武松，花和尚魯智深……這些響當當的名字都是由后人冠以“忠義”二字，其原因不外乎都是由他們聚集了一百零八名好漢聚義梁山泊，劫富濟貧，替天行道。在他們身上，我讀到了梁山好漢們的這豪放豁達，慷慨重義，敢作敢為，快意恩仇。
林沖，原是京城八十萬禁軍教頭，奸臣高俅之子高衙內垂涎其妻子美色，林沖委曲求全，一忍再忍，但在高俅的步步緊逼，趕盡殺絕的迫害下，終于無路可退，復仇山神廟，雪夜上梁山。粗豪憨直，重情重義的.黑旋風李逵江州劫法場，白龍廟小聚義，破大遼，征田虎，討方臘，一把板斧砍盡天下賊人，一顆心只為報答大哥宋公明。花和尚魯知深，拳打鎮關西，大鬧野豬林，坐化靈隱寺，不圖名，不圖利，渾身是膽伸正義，將門之后小李子花榮被清風寨誣告謀反，陷入絕境后幸得梁山好漢救助，終于朝廷軍官秦明，黃信等同上梁山，替天行道……
人們常常對宋江渴望朝廷，招安耿耿于懷，萬分疑惑，甚至人人說宋江是投降派，秉性懦弱，可我認為宋江此舉是明智的。當年，梁山好漢們雖然在民間享有盛名，但他們知道朝廷的正史上記載的將會是：“宋江等一百零八名賊寇集聚梁山泊，燒殺擄掠，殘害百姓�！凹词购脻h們不在乎后世的名聲，但當時的局面亦注定他們不能完全與北宋政權為敵。那時，遼國割據幽云十六州，對大宋虎視眈眈。梁山好漢一旦與宋軍交鋒，遼國就會乘虛而入，漁翁得利。好漢們難道愿意引狼入室，讓遼人來統治我們泱泱的中華？再則，梁山好漢們也知道他們遲早會有一天生老病死，他們偉大基業又由誰來繼承？雖然他們是替天行道，伸張正義，可又有多少父母會愿意讓自己的孩子成為朝廷通緝的賊寇。當時的統治雖然腐敗，可誰又能保證幾年后會不會出現一個占山為王的王匡、王鳳、王巢們的結局，屆時，梁山好漢的命運又會如何呢？是“忠義”與否，當我們看過《水滸傳》時在自己的心里必定有了一個答案。
《水滸傳》中的事跡并非都有其事，梁山好漢亦是后人虛構的結果，可如今像梁山好漢們的忠義又有幾人呢？
《水滸傳》讀后感 篇6
最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮關西”。
文章寫的是魯達知道了金二父女受到惡霸“鎮關西”鄭屠的欺侮后，就全力幫助她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達急躁魯莽、助人為樂、機智勇敢、懲惡揚善的性格特點。
魯達的性格是急躁魯莽的。文章用兩個事實寫出了他的這種性格。一是當他和史進巧遇賣膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著李忠一起去喝酒；二是當他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當下就要跑去把鄭屠打死�？戳诉@些內容以后，真叫人哭笑不得。
魯達雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂的`一面。當他得知金二父女已經窮得無錢回家時，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅如此，第二天早上，他早早就來到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門口，足足坐了兩個時辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去，不敢追趕。
而魯達最重要的性格特點是機智勇敢、懲惡揚善、愛打抱不平，這集中表現在三拳打死“鎮關西”這件事上。魯達故意耍弄鄭屠，硬是“無理”地要鄭屠親自切三種從沒人切過的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來。接著，魯達的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開了個油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開，眼珠迸出，像“開了個彩帛店”。第三拳打在太陽穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開了個水陸道場”。僅僅三拳，“鎮關西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達也因打死了人，只好離家逃亡。
文章讀完后，我覺得魯達的確有許多優點，比如本領高強、樂于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優點都是值得我們學習的。但是魯達也有許多缺點，特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個做和尚的下場。所以，我認為魯達是英雄，但是個有很多缺點的英雄。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后，受到朝廷招安，后來大敗遼軍，并在與方臘的戰斗中死傷大半。表達了作者對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情，歌頌了勇于反抗封建統治的'勇士形象，同時也印證了“那里有壓迫，哪里就有反抗”這句至理名言。
其實讀過水滸傳的人不難發現，水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個字穿起來的。如果沒有忠，也就不會有梁山好漢保家衛國；如果沒有孝，也就不會有李逵獨斗四虎；如果沒有俠，也就不會有魯智深拳打鎮關西；如果沒有“義”，托塔天王晁蓋也就結識不了那么多好漢，也就不會有劉唐的投奔，也不會有智取生辰綱，更不會有梁山的聚義……
作者十分注重對人物的刻畫，傳神地表現出梁山108單將各自的鮮明形象，比如說文章的中心人物——“及時雨”宋江，宋江這個人的形象很復雜，也是作者刻畫最成功的一個人物，不能用一個準確的詞來形容宋江，我們可以說宋江生為反抗，也可以說宋江死為朝廷；可以說宋江足智多謀，也可以說宋江陰險狡詐；可以說宋江待人真誠，也可以說宋江陰奉陽違……
作者在故事情節的編排上也很是新穎，前半部分介紹英雄各自情況，后來這些英雄慢慢被穿起來：梁山聚義，朝廷招安，保家衛國，吊足了讀者的胃口，讓讀者像是坐過山車時一樣驚險、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點就是語言形象生動、細節描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回，對周謹、楊志的外貌以及心理、動作描寫十分細致，巧妙運用對比手法，把楊志的寬廣胸懷與周謹的小肚雞腸形成鮮明對比，給人極其深刻的印象。
我十分欣賞梁山好漢的俠義，仗義疏財，若是現代社會每個人都像梁山好還一樣俠義，我想也就不會出現老人在馬路山跌倒，卻無人敢扶的事件；若是現代社會每個人都像梁山好漢一樣仗義疏財，我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，讓我們一起翻開水滸，走進水滸，了解水滸！
《水滸傳》讀后感 篇8
在《水滸傳》中有那么一個人。他滿口信義，做事果斷，善惡有分；他效忠朝廷，力促詔安，欲圖建功立業；他孝名遠揚，是鄰里模范；他仗義疏財，對人能幫則幫。江湖人稱“及時雨”宋江。
一個人，受到鄰里的愛戴、得到人民的支持、接到九天玄女的天書，大手一揮，更是能讓梁山好漢傾巢而出。能活成這樣，一定死而無憾了。只是這樣一個完美的人，結局卻有些凄慘。一手好牌卻打得稀爛，這足以勾起我們對于宋江的好奇心。
宋江是如何發家的？這不容易。要知道，在當時的環境下，想當“大哥”就必須錢與權占有其一，而宋江無權無錢無勢，武功還不咋地。能夠教他出人頭地的只有一個:人心。宋江為人仗義，遇見有困難的人總要以幾兩銀子相助。自然街坊相鄰的人都敬重他三分。甚至在閻婆指控他是殺人兇手時，別人一時也根本不信。同時，別人的.期盼也促進了他的正向發展。人們認為宋江是個孝子，宋江就當個孝子，當著當著宋江就成了一個孝子。人們希望有人樂善好施，宋江就樂善好事，人們夸獎他，也給他帶來了正向強化。
然而，性格決定命運。宋江的性格缺陷決定了他的后半段人生的悲慘。宋江想要忠義孝三全。不忠他不會促進詔安，不義他不會廣交豪杰，不孝他也不會回家守孝。但是自古忠義兩難全，何況是忠義孝呢？宋江人生中的每一個十字路口都是關于忠義孝的抉擇，3選1，但宋江全都要。他采取了一種極為迂回的方法:父親要他效忠朝廷，他卻回到了梁山泊。把梁山泊做大之后才試圖招安。招安了害怕不足以顯忠。又去討伐方臘，折損了一大半弟兄后，他滿意了。這個計謀，乍一看，毫無破綻。可是往細了想，他忠了嗎？義了嗎？孝了嗎？如果宋江真的有義，那高俅會被捉到梁山嗎？林沖會被氣到吐血嗎？那可是他的拜把兄弟啊，他又是怎么對待的？如果宋江真的有忠，他也不會多次攻打各個城府。也就不可能會踏上梁山。如果宋江真的有孝，那他早就在宋太公勸說他的時候投靠朝廷了。哪一件都想要，都想要做的最好。宋江的性格缺陷就在這里。哪怕宋江將來滅了方臘，但錯誤已經鑄成了，他已經是一個不忠也不義又不孝的人了。
宋江不會取舍，不懂得在人生的岔路口上堅定地選擇一個方向，而是想要過的完美。但人生本就是不完美的，人不可能會選擇所有的選擇。這是宋江的悲哀，也是如今大多數人的悲哀。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》創作于元末明初，是我國小說史上第一部以農民起義為題材的長篇章回體小說，作者是元末民明初的施耐庵。這部小說取材于北宋末年宋江起義的古事，史書的材料為主要依據，結合民間傳說中的有關故事，經過選擇加工和再創造而成的，生動而深刻的描寫了北宋末年一支以宋江為領袖、有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。
暑假在媽媽的推薦下我讀了《水滸傳》，剛開始讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；后來再讀，就經常徜徉在梁山的夢境里，梁山雄偉險峻，水波煙波浩淼，水面有無邊無際的蘆葦，山上有一排排大房子；108位好漢的歷歷在目，我為英雄們的'“路見不平，拔刀相助”事跡而熱血沸騰；為奸臣當道、官員橫行霸道而感到憤怒；為梁山泊眾好漢生離死別而感到惋惜。
《水滸傳》中我最喜歡的是魯智深，喜歡他的爽朗，喜歡他的嫉惡如仇，喜歡他的行俠仗義，喜歡他的粗中有細。
魯智深是爽朗的；他上梁山一點都沒有瞻前顧后，凄凄慘慘切切，軍官當不成就當和尚，和尚當不成就上山，非常爽朗。
魯智深嫉惡如仇是最鮮明的。有一段話是響當當的，他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了。有一件事是最痛快淋漓，三拳就打死了鎮關西。
喜歡著他的行俠仗義。魯提轄在瓦官寺，面對一群襤褸而自私可厭的老和尚，雖然饑腸如焚，但在聽說他們三天未食，就即刻撇下一鍋熱粥，再不吃它。
喜歡著他的粗中有細。魯提轄在救助金家父女，懲治惡霸鄭屠時，處處表現了這個性格特點：解救金家父女時，為了防止店小二去追趕他們，一反平時的火暴脾氣，竟然能“掇條凳子，坐了兩個時辰”，“拳打”鄭屠，先采用“激將法”，鄭屠果然被引到當街上，手執利器，造成持器行兇的口實，然后再當眾質問“你如何強騙了金翠蓮？”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義，待到“拳打”時，，面對打死鄭屠這種意外情況，卻能隨機應變，故意說：“你詐死，灑家和你慢慢理會！”。一頭罵，一頭大踏步走了。真是讓人拍手叫好。
每當魯智深‘大踏步""而來時，就會令我產生一種大無畏的信心。我喜歡這樣的魯智深。
《水滸傳》讀后感 篇10
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際好處上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的'祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自我的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，能夠不相信神，卻不能夠不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自我的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感 篇11
宋江，人稱“及時雨”。是梁山一百零八將的首領。人人都認為他是一個非常忠義的人，在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認為，他雖然忠義，但是他沒有明確的奮斗方向，連忠義也沒忠義對，有點愚忠。在梁山泊的聚義進行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時，他竟然帶領梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個錯誤導致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心！
這個錯誤也引來了人們對他的品行的.爭議，在朝廷招安之后，他率領兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰死沙場，損兵折將。本可以威風十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會接受朝廷的招安。我會連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良；有一百零四員虎將，個個英勇善戰、在戰場上生龍活虎、屢戰屢勝、往來沖殺如入無人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會來解圍助陣；還有陸軍十萬，其中包括步兵三萬，馬隊七萬，這其中還包括連環馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當時最先進的部隊，擁有水軍萬于人，戰船不下千只�？傊�，我軍的實力是鋼鋼的，那是相當的了得。
假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時，我一定不會猛打速勝，我一定會猛打穩扎，邊打邊繳獲武器和招兵買馬，擴大自己的實力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時地利人和之時，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優勢，必勝無疑！
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會自創一個新的朝代。在成就大業之后，我會豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當然我也不會忘記兄弟情誼，不會忘記曾經的誓言，為一起奮戰過的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會……
歷史永遠是歷史，我無法改變，我能做的是吸取古人的教訓，學會用辯證歷史唯物主義觀念來看待事物，為歷史的前進付注自己的正能量。
《水滸傳》讀后感 篇12
“紛紛五代亂離間，一旦云開復見天�！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力， 受到了古典名著的熏陶，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致講述了：北宋末年，皇帝無能，奸臣當道，民不聊生，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個好漢，替天行道，興盛一時，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的'好漢被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負重，小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，只說吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；他在宋江潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，行刑時，用計劫了法場，救了宋江，戴宗；他在宋江二打祝家莊失敗，準備第三次攻打時，利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊；他在宋江鬧華州時，又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！
而這一切的一切，都來源于一個字“義”。義就是正義，孟子說過：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個不是義字當頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現實生活中，義同樣無處不在，給老人讓個座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵；
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平；
一部《水滸》現出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊；
一部《水滸》寫出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
《水滸傳》讀后感 篇13
品讀水滸中的件件往事，猶如觀一場電影大片。故事情節跌宕起伏，有開端、有高潮、有平靜、也有波瀾壯闊！——題記
我找到了屬于自己的位置，安靜地坐下，不驚起一絲灰塵，開始我的電影之旅。電影開始播放，觀眾卻寥寥無幾�！奥芬姴黄揭宦暫鹜郏摮鍪謺r就出手哇，風風火火闖九州哇…… ”我對水滸的印象只停留在小時候電視劇中打打殺殺的場面中！
電影繼續播放，漸漸有人到來。
林沖被高俅陷害，家破人亡無處可歸，只得上山落草。而魯智深因路見不平救了林沖惱了高俅，后也上山落草，看似上山處于自由快活，也事出無奈。他們堅持正義，公然與奸臣權勢做斗爭，可無奈胳膊拗不過大腿，只能暫時躲離。他們是被“逼”上梁山的！
電影開始進入了高潮，座無虛席。
有景陽岡武松打虎，也有花榮梁山射雕；一百單八人，他們都因不滿朝廷奸臣當世，也出于志同道合于是結拜聚義。面對高俅上萬大軍，梁山英雄在吳用、宋江等人的領導下同仇敵愾、視死如歸，以少勝多擊退朝廷大軍，因上接天數，下順民心，故屢戰屢勝。在場觀眾無不為之驚嘆，咋舌稱贊，更有人高聲喝彩為之歡呼，我內心也忍不住為之鼓掌！
因幾次攻占梁山都以失敗告終，于是朝廷只好用“招安”收復梁山。三次招安終打動了宋江，認為朝廷有心招收賢能義士，于是欣喜歸順朝廷。
電影似乎有了完美的結局，但人逐漸開始離去
宋江等人歸順朝廷未能在朝封官加爵享受厚祿，而是被朝廷下派討伐亂賊。李逵因此不滿，希望宋江做主反抗朝廷，但宋出于忠順之心，喝退了李逵，甘愿為朝廷奉獻犬馬功勞�！八窔鈧鹘鸩�，寒光照鐵衣”，經幾番苦戰，有報國之心的'宋江先后率軍收復了遼和方臘，但曾經的一百單八的兄弟也只剩二十余人，雖宋江幾人能衣錦還鄉，但與昔日在梁山的風光可無法比擬！
人散曲終：高俅等人因怕宋江危險到自己的地位，竟瞞過天子，用毒計鴆死了宋。宋江死前還仍不忘對朝廷的忠心，因看李逵有xx之意，擔心損害到梁山忠義的信譽，無奈之下用毒酒和李逵相飲而去。
合上書本，水滸里發生的故事仿佛又像電影一樣在我眼前一遍一遍的播放。梁山好漢個性鮮明“及時雨”宋江仁德忠厚，“智多星”吳用足智多謀，“黑旋風”李逵雖粗魯野蠻卻純樸忠誠！他們出于平凡卻創造了非凡，為國付出了汗馬功勞，而不求回報。曾經轟轟烈烈，卻又消失于滾滾紅塵中！在中華上下五千年的歷史，又有多少人能穿越古今的阻礙，為后人留下光輝的回憶！
我內心久久不能平靜……
【《水滸傳》讀后感】相關文章：
水滸傳讀后感范文-水滸傳讀后感1000字07-09
2022年《水滸傳》心得水滸傳筆記09-29
水滸傳書心得12-25
水滸傳的句子11-04
水滸傳句子11-11
水滸傳經典句子11-03
《水滸傳》讀后感09-26
《水滸傳》的讀后感10-23
水滸傳讀后感12-07