《水滸傳》讀后感精品【11篇】
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀后感 篇1
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。全書描述北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后理解招安、四處征戰(zhàn)，最終被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他明白是毒酒，而對于宋江和眼前的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就能夠看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情能夠看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打著“三碗可是崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來的。不管
店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，那里能夠看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，能夠看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這能夠看出武松敢作敢當(dāng)?shù)?性格。以及在之后追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最終單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個主角，仔細(xì)想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍實彈的將領(lǐng)。最終，為什么結(jié)局那么杯具？因為他理解招安，雖說也是大家一齊決定的，不再當(dāng)草寇，給自我個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自我也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
《水滸傳》讀后感 篇2
夏日抱病閑居久，數(shù)日粗通《水滸傳》，唯古昔以懷今，因為文，盡懷中之憂憤�！端疂G》之俠肝義膽，頗合胃口，書生初生牛犢不怕虎，此概乃勇于獻(xiàn)丑、貽笑大方之作。
縱觀全書，裂破古今，慷慨悲歌；長吟天下，從容闊步，引來讀者唏噓無數(shù)。
余讀水滸，第一眼所見即是好漢之多，多是直爽率直之輩，情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，簡單爽利，讀來手不釋卷。呼保義宋江三打祝家莊、兩贏童貫、三敗高太尉，不妒排盧俊義，遠(yuǎn)勝王倫；戰(zhàn)略上高屋建瓴，可貴是仍虛懷若谷，著實坐得第一把交椅。智多星吳用，智取生辰綱、雙掌連環(huán)計，真乃梁山“智多星”，行者武松，斗殺西門慶、威鎮(zhèn)安平寨、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，可見其有恩必報，有仇必復(fù)。黑旋風(fēng)李逵，斗浪里白條、沂嶺殺四虎、打死殷天錫、探穴救柴進(jìn)、斧劈羅真人、元夜鬧東京、扯詔罵欽差，可見其嫉惡如仇、俠肝義膽。
作者奇才，書中好漢之多、性格之鮮明，的確是令人眼花繚亂。更看調(diào)兵遣將名單，馬軍五虎將，馬軍八驃騎，馬軍小彪將，梁山泊四寨水軍……一百單八好漢各司其職，行陣和睦，優(yōu)劣得所。故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，十分有可讀性，也頗有趣味，能令人大聲叫好。此乃水滸第一意。
第二眼著眼于“義”字，孟子曰：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”此語加于水滸豪杰身上然矣。魯智深與翠蓮非親非故，卻大意揮杖相助，可惡鄭屠，以假契騙娶翠蓮，終被打的.打得眼睖縫裂，烏珠進(jìn)出，死不足惜。
宋江于清風(fēng)山，被五花大綁，已是將死之期，可奈燕順聽聞“宋江”二字，登時喝退了嘍啰，親自松綁，讓作上位。宋江聞名，即是因及時雨一個“義”字；如今錦毛虎也因此義釋宋江。可見行走此江湖，乃義字當(dāng)頭。
魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西、梁山泊好漢劫法場、朱仝義釋宋江……此番種種，皆為義也。更有宋江于國之義，親遞毒酒與李逵；李逵亦有義，毫不眨眼服下。只一《水滸》，全系于義。
第三眼著眼于社會風(fēng)氣與民主。
琵琶鐵板，高唱大江東去；尋常巷陌，追效金戈鐵馬。本以華夏族人總溫婉和順、文質(zhì)彬彬、老實如黃牛，忽聞《水滸》方知，咱華夏男兒也有眾多英雄好漢，提槍舞棍樣樣在行，更有綠林好漢如云，英雄如雨，實是志與日月齊明，意共天塹長流。風(fēng)氣不再是忍氣吞聲，而是敢作敢為、敢作敢當(dāng)。
皇權(quán)社會，常是只許州官放火不許百姓點燈，百姓常是被百般壓榨奴役，大氣也不敢喘一聲。水滸中更是宋朝，重文抑武，百姓也多是文弱秀才，只知百般求得君主賞識。水泊漢子，多蔑視官府，從不買賬。這一百單八好漢一出，即有民主先聲之意，梁啟超曾這樣評價本書：“《水滸》一書，為中國小說中錚錚者，道武俠之模范，使社會受其余賜，實施耐庵之功也�！�
誠然殺人放火、擾亂法度的行為是略有矯枉過正之意，但是仍有其進(jìn)步意義。它使悶聲勞作的清朝百姓得以知道還可有這一種活法。
對水滸也只是粗讀，細(xì)節(jié)也未曾細(xì)細(xì)體會。但也有好處，便是全局觀強(qiáng)。文尾，略寫幾字以記心得
舉薄酒而寄狂，吟短句而感慨。鵬飛梁山泊，冰心鐵骨伴取山間磐石；云凌蓼兒洼，青山綠水留的風(fēng)中豪氣！
《水滸傳》讀后感 篇3
說到《水滸傳》，大家可能第一印象就是忠與義，忠家，忠國，忠天下，義氣，勇氣，豪氣，霸氣。在《水滸傳》中，義高于一切，重于一切。“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，只有義字當(dāng)頭”。
輕輕放下手里的《水滸傳》，我的心靈被一個個豪氣沖天的英雄所震撼。我又回想了整本書的精彩情節(jié)�！凹皶r雨”宋江；“豹子頭”林沖；“智多星”吳用等等108位英雄，在那個迂腐的年代，他們?nèi)砸浴傲x”字當(dāng)頭，為了百姓，懲惡揚善。
在那個迂腐的年代，民不聊生，但所謂“亂世出英雄”，于是就有了梁山的108好漢。他們忠，對自己的祖國，對自己身邊的人，他們懲惡揚善，報效祖國，寧死不屈，這何嘗不是一種“忠”；他們義，為朋友赴湯蹈火，為百姓出生入死。
可能“忠”與“義”字只是簡單地幾個筆畫，但這兩個字，卻包含了他們一命換一命的決心！高俅，一個無賴混球，他因踢毽子取悅了太尉，相反林沖比武贏了高俅卻被追殺，這就是當(dāng)時不公平社會的描寫。
整本書我印象最深的角色便是魯智深，他同情人民疾苦，為百姓懲惡揚善，令我不得不佩服的'是他倒拔垂楊柳的霸氣，他拳打鎮(zhèn)關(guān)西的豪氣。但是他最后卻在六合寺圓寂。
而宋江，梁山泊之首，但他卻被高俅害死。而我們不得不思考這是為什么。宋江的忠義，使其他英雄都非常敬佩他，所以他坐上了梁山泊之首。但最后卻想“招安”，以致于整個梁山泊被利用，鑄成了梁山泊的悲劇。其實我覺得這個角色有兩面，他壯大了梁山，卻又親手毀掉了梁山。
路選錯了，即使再去努力，但方向總歸是錯的，自己選的路，選錯了，那又能怪誰？
書中說的“忠”，“義”，在那個時代可能會覺得不足為奇，但在現(xiàn)實生活中又有誰能夠真正做到呢？
消防員是一個很神圣的職業(yè)，他們會不顧自己的生命危險沖進(jìn)那大火，幾天幾夜不吃不喝，就是為了挽救一個個生命，而又有多少消防員在火中，在廢墟里結(jié)束他們的生命。他們可能才20多歲，可能年齡也大了，但他們卻一直在為人民服務(wù)！他們的精神就是“忠”“義”！忠于人民，忠于國家！
我自己也深有體會。有一次我自己一個人走在街上，為了省時間，我抄小道回家。突然，一陣聲音傳來“快，把你的錢交出來！不然……”“嗚……”我還在想要不要去幫忙，“哇”，那個人哭得更大聲了。我想也沒想就大喊“警察叔叔，我弟弟就是在這走丟的！”可能是聽到我說的話，那兩個搶劫的人慌慌張張的跑了出來，一下就沒影了。我趕緊跑到那個小男孩那里，問他有沒有傷到，他問我“警……警察叔叔真的來了嗎？”“這條路沒有警察，治安不是很好，所以你下次要找大人同行或是結(jié)伴走，知道了嗎？”“嗯，謝謝姐姐�！薄班�，你快點回家吧，注意安全，往大路走！”之后，我便常常在想，我們或許不能像《水滸傳》里的英雄那樣揮刀報效祖國，但我們可以維護(hù)正義，這樣，我也會為自己對國家做了一絲奉獻(xiàn)而自豪！
忠，義。這是《水滸傳》的精神，也是現(xiàn)代社會的精神！
《水滸傳》讀后感 篇4
中國四大名著之一的《水滸傳》，由元末明初的作家施耐庵編寫，是我國第一部古典長篇白話小說。通讀此書，令我感慨萬千。從深明大義的宋江，智勇雙全的武松，智慧多謀的吳用，到豪邁大力的魯智深，“霹靂火”秦明……一百零八位綠林好漢俠肝義膽、為民除害、忠君報國，令人欽佩。
相信看過《水滸傳》的同學(xué)們都知道“景陽岡武松打虎”這個故事。話說武松在景岡山下的一個小酒館喝了近二十碗酒，正提著哨棒上山時，看見樹上貼了張榜文，說井岡山上出了條老虎！武松乘著酒興，壯著膽子往山上走。走到半山腰，突然從樹林里跳出一頭白眼綠紋虎！他連忙雙手掄起哨棒，盡平生最大的勁，一棒打下去，卻打偏到一棵枯樹上，那哨棒變折成兩段。老虎發(fā)怒了，雙腳蹭蹭地，一剎那，猛地?fù)溥^來！武松躲過老虎的利爪，趁那時機(jī)，一把抓住老虎的皮毛，翻身一躍，便騎到老虎背上了！這下可好了，武松等老虎刨出一個大洞，順勢把它踢下去，雙手雙腳胡亂地踢他眼睛、肚子。等到老虎渾身都是血了，怕它還不死，就又掄起哨棒，把老虎徹底打死了。這個故事充分體現(xiàn)了武松驚人的膽量，同樣也告訴我了：不論遇到什么困難或棘手的事，都要堅持到底，不能半途而廢，有什么困難能比得上打老虎呢？
《水滸傳》里的細(xì)節(jié)、語言描寫得十分生動形象，時不時埋下伏筆，仿佛身臨其境一般。還把人物刻畫得栩栩如生，個性鮮明，如：李逵的特點是魯莽；吳用的特點是冷靜；晁蓋的特點是仗義……這本書就連人物的一舉一動，都惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。書中一個個故事激動人心，就像電視連續(xù)劇一樣，看完一集總想看下一集。
晁蓋、宋江帶領(lǐng)的軍隊總能把知府打得落荒而逃，你肯定會想：這么魯莽的軍隊，肯定會把城中的所有糧食、兵器都占為己有！錯！事實跟你想的恰恰相反，他們會把糧食分發(fā)給城中的老百姓。這種劫富濟(jì)貧的事跡令我分外感動，也是我喜歡看《水滸傳》的原因之一。
梁山泊的老大晁蓋被一支毒箭射中，及時雨宋江聽到這個消息后，放聲大哭，誰都勸也勸不得。半夜，晁蓋突然醒來，對宋江說：“誰抓住了射死我的人，誰就做梁山泊之主。”說完，便喪命黃泉了。宋江聽了，更是悲痛至極，日夜想念著晁蓋，茶飯不思，并發(fā)誓：不攻下曾頭市，絕不回梁山泊！等到真正攻下城，他們又到晁蓋的墳?zāi)骨凹漓�。為朋友兄弟，赴湯蹈火，江湖義氣、兄弟情深，更是深深打動了我。
在《水滸傳》里，每個人都有著自己獨特的性格特征。我最喜歡的`人物是吳用，他遇到各種難題都很沉著冷靜、機(jī)警敏銳。被人們稱為“智多星”、“小諸葛亮”。像什么“智取大名府”啊；“夜打曾頭市”啊……都是他的主意。他總在危急時刻為大家出謀劃策，正因為這個，所以他又被譽為“梁山泊軍師”。
從這本書中，我看到了智多星吳用的足智多謀；領(lǐng)略了及時雨宋江的江湖義氣；又感受到武松打虎時的勇氣和毅力；還有魯智深對林沖的友誼……真不愧是一百零八位英雄好漢！
《水滸傳》，一本神奇的書，它講述了一百零八位梁山泊好漢的英雄壯舉，給我許許多多的啟示。如果你也想了解更多的歷史故事，就和我一起加入閱讀《水滸傳》的隊伍吧！
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》——揮之不去的英雄情結(jié)
《水滸傳》，一篇不朽的英雄列傳。
《水滸傳》，一部反抗封建暴政的傳奇。
《水滸傳》，一本躋身于中國古代四大名著中的絕對經(jīng)典。
今天，讓我們再次撥開歷史的迷霧，跟隨《水滸傳》，回到宋徽宗時那個精彩紛呈的熱血時代。
那個時代，有多少的好漢與英雄，他們出身不同、身份不同、性別不同、年齡不同，卻因為反抗封建暴政這一出奇相同的目的，而殊途同歸地走向了梁山泊，走向了聚義堂。我仿佛來到了梁山泊之上，看見了直爽的黑旋風(fēng)李逵，看見了粗中有細(xì)的花和尚魯智深，看見了那個黑矮子呼保義宋江，看見了那位文縐縐的軍師吳用……這些人的性格特點是那么鮮明，然而，在昏君的無能統(tǒng)治下，在“亂自上作”的黑暗統(tǒng)治下，在各級官吏狼狽為奸的情況下，這些人終于舉起了大旗，江州劫法場、三打祝家莊、大破連環(huán)馬，提出了“八方共域，異姓一家”的說法，走向了反抗暴政的大道，直到宋江被招安，水滸眾英雄被奸臣迫害致死，表現(xiàn)出了農(nóng)民階級的'局限性。
�！端疂G傳》，是一幅氣貫如虹的下層人民揭竿而起反抗暴政的起義圖，也是一幅統(tǒng)治階級的窮途末日圖。它用高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和生動的文學(xué)語言，濃墨重彩地對底層的呼聲進(jìn)行了放大，對農(nóng)民的要求抱以深刻地同情，敘述了這么多引人入勝的故事，塑造了這么多鮮明突出的人物形象，如此精彩紛呈，讓人熱血沸騰。
《水滸傳》最精彩的地方在于對一百零八位英雄好漢的描寫上，如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，為保金氏婦女，拳打鎮(zhèn)關(guān)西，表現(xiàn)出魯智深的行俠仗義；《柴進(jìn)門招天下客》，表現(xiàn)出小旋風(fēng)柴進(jìn)的熱情好客；《吳用智取生辰綱》，表現(xiàn)出了水滸好漢們的有勇有謀……這些故事都為塑造每一位英雄人物作出了貢獻(xiàn)，這也正是它能夠歷經(jīng)千年而不朽、成為中國古典四大名著之一的緣故。
《水滸傳》之所以能夠成為經(jīng)典，在于從頭到尾所貫穿的忠義情懷，十分符合中國古代乃至現(xiàn)代的價值觀�！爸摇薄傲x”當(dāng)頭，符合古代統(tǒng)治者的需要，而且也被現(xiàn)代文化所接受、所認(rèn)可。“忠”，是要忠于祖國，忠于與你一起共事的人；“義”，是要行俠仗義，講義氣，為了真理奉獻(xiàn)自己的一切。從古至今，多少英雄豪杰，都是被”忠義“所激勵著，為國家、為人民拋頭顱、灑熱血，犧牲個人利益，進(jìn)行著英勇不屈的斗爭，更有一代革命的先行者孫中山提出了”殺身成仁、舍身取義”的革命口號�！端疂G傳》，就這樣激勵著一代一代的仁人志士大步向前，開創(chuàng)著一個又一個偉大的英雄傳奇。
由于時代問題，《水滸傳》固然有它自己的不可避免的局限性，然而，“取其精華去其糟粕”，《水滸傳》的精華遠(yuǎn)大于糟粕。我們要學(xué)習(xí)這些好漢身上的英雄主義精神，學(xué)會“忠”“義”二字，并把這些運用在自己的實際生活當(dāng)中，這樣才能“禆補(bǔ)闕漏，有所廣益”。歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，英雄已經(jīng)作古，但他們的精神，依然存在，存在在《水滸傳》中字里行間，也存在在每一位讀者的心中。經(jīng)典，總歸是經(jīng)典；不朽，永遠(yuǎn)是不朽。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。作者是元末明初的小說家施耐庵。水滸傳也被改變?yōu)殡娪�、電視劇，家喻戶曉�?/p>
水滸傳作為中國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，生動的描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)了封建社會的黑暗。但是故事結(jié)尾卻是以悲劇收場，一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義結(jié)束了！
本書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，我的體會是好漢們對于國家，朋友永不熄滅的忠義。 忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友不背叛不欺騙。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠。一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀， 這就是義；為人民除暴安良，出生入死，這也是義。
在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。 在電視上看到有一些人為了救一個與自己素未謀面的陌生人，自己身負(fù)重傷或死亡，留下的是家人的傷心痛苦。他們值得我們?nèi)プ鹬貙W(xué)習(xí)那種精神。
在水滸傳一書中也告訴我們做人要有忠有義、要有勇氣面對一切，對于家人，朋友要以真心待人不可以做對不起家人、朋友的事，要有忠有義、忠干義膽、兩肋插刀。
水滸傳是一本讓人喜愛的書讓人終身受用。
《水滸》是本老少庸雅皆愛的巨著。它引人入勝的連環(huán)章節(jié)中塑造了不計其數(shù)的.人物形象。個性之鮮明，在中國文史上首屈一指。但在這些英雄豪杰的斗爭之中，卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無拘無束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個
人，每一個都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托�！端疂G傳》是我國古代，也是世界文學(xué)上的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的長 篇小說，和《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》并稱為中國四大古典小說，幾百年來，一直受到廣大群眾和小朋友們的喜愛,就連我也不例外。
《水滸傳》主要講述了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》是四大名著之一，描寫了古代農(nóng)民起義的偉大史詩，梁山好漢一百零八將個個武藝高強(qiáng)。黑旋風(fēng)李逵、行者武松、豹子頭林沖、花和尚魯智深等眾多好漢，他們的外號也是眾所周知。
這篇小說的故事也是扣人心弦。小說十分生動的描寫了被壓迫者先后走上**之路的過程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動。這里有各式各樣上梁山的原因：阮氏兄弟是因為活不下去了，積極參加劫取生辰綱的行動，后來上了梁山；魯智深本是軍官，因為疾惡如仇，好到抱不平，與官府矛盾越來越深，被迫落草；武松是在屢遭陷害之后終于徹底**的；林沖本來有相當(dāng)高的社會地位，有相當(dāng)美滿的家庭，即使已遭迫害，仍然希望委曲求全，但陰險狠毒的高俅父子竟然設(shè)計要燒死他，林沖實在忍無可忍，這才**起來……
各路英雄由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，終于匯成浩浩蕩蕩的**洪流。在這一發(fā)展過程中，《梁山泊好漢劫法場白龍廟英雄小聚義》具有重要意義，從這時起好幾處山頭的英雄正式合流，宋江上山，梁山從此不僅與地方土豪劣紳為敵，而且與朝廷正面對抗——梁山成了**者人心所向的大山頭。起義隊伍在斗爭中不斷壯大，更多的好漢上了梁山，到“英雄排座位次”時達(dá)到了事業(yè)的頂峰。梁山形成了“八方共域，異姓一家”的樂土，眾英雄不管出身如何，“不分貴賤”，親如一家。
小說的故事情節(jié)不但生動，塑造的`人物形象也同樣栩栩如生。
魯智深雖然急躁魯莽，疾惡如仇，而且主張“救人須救徹”；但他到底當(dāng)過軍官，其實是粗中有細(xì)，他三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西后，知道事情鬧大了，于是假裝發(fā)火，拔步便走，回頭指著鄭屠尸道：“你炸死，灑家和你慢慢理會”。一頭罵一頭大踏步去了。
武松是一位打虎英雄，本領(lǐng)高強(qiáng)，在為兄報仇過程中，有膽有識，光明磊落，干練果斷，后來則越發(fā)厲害，復(fù)起仇來毫不留情，有時不免殺人過多。
但起義最終還是失敗了，這給我們很大啟發(fā)。
首先是集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，梁山的100多人有很多是被宋用很卑劣的手段騙上山的，徐寧和盧俊義就是代表。這100多人里充斥了各行各業(yè)的人，有女人、商人、小偷、藝術(shù)家。這些人在戰(zhàn)場上是派不上用場的。再有類似與楊志和阮氏兄弟的矛盾，是無法調(diào)和的。再如象李逵那種性格的人和類似于柴進(jìn)的家教森嚴(yán)的社會名流也是很難相處的。以上種種就大大削弱了集團(tuán)的戰(zhàn)斗力�？梢哉f這100多人聚在一起表面上是眾志成城，實際上是貌合神離，同床異夢。想象一下這樣一個團(tuán)隊怎么能夠勝利呢？
征討方臘就是物競天擇的最好時候。就在征討之前，有很多好漢或是意識到了戰(zhàn)爭的危險性，或是懷疑了戰(zhàn)爭的正義性和必要性而選擇了放棄。在征討過程中，類似于時遷之流沒有真正本事的逐漸被淘汰。最后真正做官的也只有宋，盧，李，花四人。
同樣是當(dāng)官，四人的心腸也各不相同，宋是真心想當(dāng)官，盧是為了恢復(fù)身份和地位，李和花則是為了義。
這就是興衰，小到一個家族，大到一個國家。
《水滸傳》讀后感 篇8
《水滸傳》我國四大名著之一，它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)，最后被奸人殺害的故事。文中的情節(jié)，很精彩，不說力氣勇氣莫大無窮的花和尚魯智深倒拔楊柳，還是忠義不屈于奸人的豹
子頭林沖雪夜上梁山，還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀，又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱，或武勇非凡的.行者武松喝酒的氣魄，還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。
書中的人物各有各的特點，不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵。所說李逵的性子有些時候急了點，但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時，他知道是毒酒，而對于宋江和眼前
的死沒有一點怨言，昂首咽下。李逵對老母也十分孝順，老母被老虎吃了之后，他一生氣就殺死了4只老虎，把老母好好安葬。遇見李鬼，李逵不但沒有殺了他，反而給了他十兩銀子，讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看
出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服，那就是在他以為宋江做了壞事之后，要懲罰宋江，甚至對他破口大罵，不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前
面的，不會因身份或私心兒玷污這兩個字。
再說武勇非凡的武松，在過景陽岡前，在一家小店喝了十五大碗的酒，而店前明明打著“三碗不過崗”的招牌，店小二好心勸說讓他住一宿再結(jié)伴過崗，因為崗上有大蟲，被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢，編出來的。不管
店家怎樣阻攔，昂首繼續(xù)上路，還信誓旦旦說“便有大蟲，我也不怕”，這里可以看出武松的豪邁，勇猛，坦白直爽、爭強(qiáng)好勝、不拘一格的個性。在打虎過程中，可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù)，不粗莽行事的
個性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也！”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿�。以及在后來追捕方臘的過程中，也是拼勁，拼命，在和方臘搏斗過程中，方臘把他的
手臂釘住了，他卻忍痛割下手臂，最后單臂擒方臘。
武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭精神，并在現(xiàn)實的斗爭中逐漸鍛煉出堅強(qiáng)不屈的反抗精神，英雄氣概。
再說宋江，作為梁山108的將領(lǐng)，我卻不喜歡這個角色，仔細(xì)想想，他做過什么？他有軍師吳用的智謀么？他有李逵的直率的牛勁么？他有行者武松的勇猛，豪邁么？他只是個站在眾人搭起的臺子上，指揮指揮，卻不真槍
實彈的將領(lǐng)。最后，為什么結(jié)局那么悲劇？因為他接受招安，雖說也是大家一起決定的，不再當(dāng)草寇，給自己個出路而投靠朝廷，最終跟隨他的兄弟們被奸人所害，自己也無奈喝下毒酒。
終究，梁山，落草為寇，朝廷，招安，這一切，像一場夢。那108就是這夢中108個亮點。
《水滸傳》讀后感 篇9
本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。
先說“老大”宋江�；仡櫵谓囊簧�。做押司時怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。后至清風(fēng)山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖�；s幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州后，許多人為了救他，劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。
再說“花和尚”魯智深。他計殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣黑惡勢力，使目的得以進(jìn)行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關(guān)愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。
盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事；楊雄和石秀，他倆走上梁山的經(jīng)歷更是經(jīng)典；更有英雄夫婦，他們并肩戰(zhàn)斗，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結(jié)局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什么他們不明不白的`死了呢？說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”，可誰知以高俅為首的四大佞臣的關(guān)系網(wǎng)成了一只虎視眈眈的“惡虎”�！吧苹ⅰ毕胄Яτ趪遥皭夯ⅰ毕胭嵢�。四大佞臣贏了。而他們贏了的后果是什么？國家衰敗，與皇上有直接的關(guān)系，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實，它的深刻內(nèi)涵還是值得借鑒，雖然是“官逼民反”，但是依舊適用。古代那些斗爭，分辨得是清清楚楚�，F(xiàn)在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應(yīng)該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠(yuǎn)留在我們心中，給我們現(xiàn)代人以啟迪：要做一個敢于伸張正義、光明磊落人！
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們_貪官污吏，濟(jì)世救民，_了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實力達(dá)到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢？或許那已是的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點一滴中升華！
《水滸傳》讀后感 篇10
《水滸傳》看了一遍又一遍，仍是看不厭。
施耐庵老先生是如此擅寫男人的戲，兄弟之間的忠義讓他刻畫得淋漓盡致，可水滸也不單只是一部男人的戲，里面的愛情篇章以令人嘖嘖嗟嘆。
武松和玉蘭得感情給人感覺是微妙的，二人相識后一直兄妹相稱，兄妹相待。但玉蘭的溫柔體貼怎不會使得終年漂泊的武松感到溫暖，寄人籬下的玉蘭又何嘗不想有這樣一個哥哥相偎相依�？捎裉m又是如此渺小，在強(qiáng)大的惡勢力面前無力又無奈，非但不能保護(hù)自己心愛的人，還成為至他于死地得梭鏢。當(dāng)武松的樸刀刺入玉蘭的胸膛，可以想象玉蘭心中是多么幸福，這是她朝思暮想的最美的結(jié)局。不知武松會不會流淚，當(dāng)然這不是玉蘭所求的，但刀咣當(dāng)落地時，是誰的心也碎了一地？
若說武松殺玉蘭時仍心懷不忍，可殺死其嫂潘金蓮時時如此決絕。潘金蓮和西門慶的戀情，眾所周知是算不得光亮的戀情的。但有一點不知大家想過沒有，這場是是非非之中有一個人是動了真心的'，那便是潘金蓮。只是她太傻，她押注沒押到好男人，卻還為這薄情的西門慶犯下了謀害人命的大罪。她像一個失敗的賭徒，心灰意冷的潘金蓮不禁破滅了關(guān)于美好愛情的希望，更失去了賴以立命的武大。她該如何活下去，誰也不知道，施老卻有辦法。好吧，那就讓武松割下她的頭顱吧！說句題外話，現(xiàn)在看來，書中的武松確實像一個殺紅了眼的冷血分子，做事方式極端，殺人如麻�？衫习傩杖允窍矚g他，尊崇他，認(rèn)為他是大英雄，這也不難理解。潘金蓮命途多坎，內(nèi)心孤獨無助。玉蘭身份卑微，受人支使和蒙蔽。她們這種軟弱可欺的代表，以及那些為富不仁，掌權(quán)欺人的惡勢力代表，在施耐庵老先生的眼中是容不下的。所以便有了披頭散發(fā)的武松手起刀落，掃盡污濁，于作者于讀者倒也心神快哉。
施老也是懂得浪漫的，在他的筆下一共促成了兩起姻緣，王英和扈三娘，燕青和李思思。且說王英和扈三娘這對夫妻很有意思，女的美若天仙，男的卻身材矮小，其貌不揚。誰看誰不說好一朵鮮花插在牛糞上。但施老先生卻覺得有意思，前后鋪陳，飛沙走石的越寫越帶勁，臨入洞房還特意給他二人安排了一場打戲，龍飛鳳舞，好不精彩！而最后王英和扈三娘一同喋血于馬蹄之下，情深意切的描寫使人涕零，而這，又是施老自己對王扈愛情的肯定和升華。燕青和李思思是唯一活著的一對情侶，但東山已崩，滄海茫茫，只剩兩情相依依，溘血心頭……
寫一個不懂愛情的人的愛情是頗有難度的，但施老卻把我的如此到位。黑鐵牛與龐秋霞的愛情便將一種單相思的模糊感覺寫的一觸千層紋。鐵牛與龐妹子初遇時，不識她是女兒之身，二人逃難時還共騎一馬。分手時鐵牛知道了真相，方才所講的那種千層水紋的感覺開始滋生，但分手在即，只得一個向北一個向南。又相見卻是刀馬相交，阮小七一刀劈下去，隨著龐秋霞倒在血泊中，李逵心中那僅有的一點暖橙色消亡了。這場愛情是如此的朦朧與平靜，恐怕黑鐵牛李逵本人也愛的不那么理直氣壯，可人心中那細(xì)小的部分受到傷害，又怎不讓一個血肉之軀歇斯底里的痛。
滄海桑田，風(fēng)流遠(yuǎn)去，善惡美丑，這一切也都早已付之笑談。水滸是一部男人的大戲，將兒女情長這些柔軟的情愫糅合在內(nèi)，不求感天動地，但求使人閱后心頭一顫，也就足夠了。
《水滸傳》讀后感 篇11
“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至于岐下”一句。該詩所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩，說是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實是眾人于黑暗社會中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山，眾人聚義梁山，欲開創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒：
“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會于此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲�！�
好漢們奮斗一生，竟直到死后在徽宗夢中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會如此，活著便無出路可尋。
林沖被陷害之初是懷著希望的，直至草料場還想著“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理�！眳s不曾想因高衙內(nèi)一點色心，高俅要害他至死，連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅持不上梁山也是以為自己尚能回到官場，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。于是，山神廟中擺起三個人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得干凈？”乃是看破了這社會已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安�！庇谑钦邪玻娙耸テ浒�，梁山就此覆滅。這結(jié)局其實早有伏筆：
“更兼這十節(jié)度使，舊日都是綠林叢中出身，后來受了招安……”
十節(jié)度使出身綠林，后征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相似！招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。
那出路何在？
公孫勝、燕青、李俊等人的結(jié)局似乎指明了出路。隱居山林，出海為王，都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山，卻不曾想會走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時，兩個哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環(huán)一番，歸于起點，還喪了至親，這樣一來，十幾年的.奮斗又有何用？徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱，便是那些幸存者最佳的寫照。鬧的效果也是難說，朝廷至結(jié)尾昏暗依舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉，他們還改變了什么？隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消失，但這本是他們先前就能做到的，只是原來沒看破罷了。
眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當(dāng)年只想回清河縣尋兄長，也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實中尋出路，心中的路卻迷失了。這時，唯有魯智深撥開迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”便隨潮歸去，無處跟尋。眾人忙碌于尋現(xiàn)實中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物，才“解使?jié)M天飛白玉，能令大地作黃金�！背撋�，遁入空門，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。
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