讀水滸傳有感[集合]
當閱讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的讀水滸傳有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀水滸傳有感 篇1
讀了《水滸傳》后，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界里的江湖�？墒顷松w一伙，做下這樁彌天大案，背后的真實動機又是什么?是為了劫富濟貧?還是說為了準備農民革命?顯然都不是。黃泥岡上，這一伙好漢劫得了十萬貫金珠，而后大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則得了錢財，自回石碣村去了。隨后并沒聽說他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。所以，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，說穿了，就是一次黑道行動。
再看鴛鴦樓上那幕血案，武松連刃十數人后，一片血泊之中，從容地將桌上銀酒器踏扁，揣入懷里帶走;而即使粗心鹵莽至極的`主角如李逵，沂嶺之上殺了假李逵后，也沒忘進房中搜看，搜得些散碎銀兩并幾件釵環，都拿了――李逵雖極端厭煩女色，但也知這些沾滿了脂粉氣的釵環能夠換錢換酒，照拿不誤。而后，還去李鬼身邊，搜回了那錠被騙去的小銀子，在這種事兒上，黑旋風也足夠細心。
人為財死，鳥為食網，古今一也.只是大凡做點事情，總得有面旗幟，應和那所謂人類禮貌之說!水滸傳，好就好在寫得實在!歷史上的哪次革命，不是從無法生存開始的民以食為天，革命革命，說俗點，就是改革現實中不佳的命運.水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周圍的人一樣，他們的所作所為，很容易理解!
讀水滸傳有感 篇2
今天，媽媽給我買了一本四大名著——《水滸傳》，我讀完后，心里卻感觸很深。
《水滸傳》主要講了晁蓋、宋江、吳用、林沖、武松、李逵、魯智深、花榮、石秀……等一百零八將，他們不甘受官府的壓迫，奮起反抗，殺富濟貧、除暴安良，開始了轟轟烈烈地農民起義，最后失敗了。
我最喜歡的故事是《武松打虎景陽岡》主要講了武松喝醉了酒后，路過景陽岡時，把一只老虎給打死了。然后被人們封成了打虎英雄。我還喜歡《李逵沂嶺殺四虎》主要講了李逵背著他的媽媽去梁山時，他媽媽在路上口渴，李逵在幫他媽舀水時，被老虎給吃了，最后李逵一發怒把四只老虎給殺了。替他媽報了仇。
我最喜歡的'人物是：吳用。為什么我最喜歡的人物是吳用呢？是應為；吳用他足智多謀，攻打別處時，計謀非常地多，而且非常聰明。
我最喜歡看《水滸傳》！更喜歡里面個個栩栩如生的英雄人物！
讀水滸傳有感 篇3
我讀水滸傳印象最深的是宋江，我對他頗有些看法，甚至極度不滿。
宋江提倡忠義，這點便無可厚非，是他帶領梁山走上壯大，他當首領時梁山達到巔峰時刻，敗童貫、高俅以及天下八方節度使并活捉高太尉，北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動投降，隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利，足見梁山實力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜，見人便哭，自稱曰‘小吏小吏’，或招曰‘罪人罪人’，不知該說他做作還是該說他謙虛，正因如此他才能招的108將。前期對他的評價多為積極，但他后來將梁山帶到了陰溝里，竟然接受詔安，108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢，他壯大了梁山同時毀滅了梁山，他不是一個好首領，更不是一個好兄弟，他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下，為保全他的名聲，為防止李逵造反，竟將毒酒給了他，我實在對李逵打抱不平，宋江死了我一點都不同情，他自作自受，活該為死難的兄弟付出生命報應，但他毒死李逵竟為一虛名，太自私了，可笑的'是吳用，花容兩員虎將竟為了這么個假仁假義的東西自殺，或許這便是宋江的人格魅力吧。
真義假義無所查，他對朝廷真忠誠。
讀水滸傳有感 篇4
近幾天，媽媽買了一本名叫《水滸傳》的書給我讀，看到這本書的名字，我就想到了前些日子我們在語文書上學過的一篇課文“林沖棒打洪教頭”。這篇課文也是出自《水滸傳》里的一個小故事。
我看了一下《水滸傳》這本書的導讀，跟我們在語文書上學過的“水滸傳——名著便覽”差不多。上面說“水滸傳是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以宋江起義的史料為主要依據，成功塑造了108位英雄好漢的形象，如宋江、林沖……”
讀完這本書后，有許多英雄好漢的形象深深地刻在了我的`腦袋里，如武藝高強，謙遜有禮的豹子頭——林沖，還有為名除害，力大無比的花和尚——魯智深，膽大，仗義的行者——武松……這些人物令我感觸很大，我們都要向他們身上學習這種好的精神。
讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，一定會讓你心馳神往，回味無窮的！
讀水滸傳有感 篇5
水滸傳是中國四大名著之一，作者是明代的施耐庵。
這本書講述了洪太尉唔開伏魔殿到宋江神歸蓼兒洼的過程。
宋朝嘉祐三年，天下瘟疫橫行，仁宗皇帝派洪信為天使，前往龍虎山，清張真人來朝祈瘟疫。
洪太尉走到了一座名叫“伏魔之殿”的殿宇，面前有一塊石碑，上面寫著：遇洪而開。洪太尉說：“遇洪而開！這分明是讓我開嘛！”說完，就令人把這個石碑推倒，挖了三尺多的'坑。突然，一道黑光沖出，華威百十道金光向四面八方飛去。
原來這就是一百零八個好漢！
讀完這本書后，我覺得潘金蓮、閻惜嬌這兩個人還有許多人物都非常的可惡、陰險……但是那一百零八個人都是英雄！
讀水滸傳有感 篇6
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的'優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己�！�
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛，一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
剛接到這個題目的時候著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經是3年前的事了，劇中人物早已忘了一大半；而且我最喜歡的是《三國演義》，《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自身的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點，可如果要是真的有多少些寫多少，那不但少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述�！端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江大破連環馬到宋公明全夥受招安，中間事情的繁瑣，人物的眾多，令人望而生畏�？墒┠外謪s用自身優秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感，而且一環套一環，使讀者不由得繼續往下看，仿佛自身到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧，這樣一個類似于“科幻神話”的故事，根本就是瞎編，哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事，可他對當時民不聊生，奸臣當道，外敵入侵，軍隊戰斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想，如果人民生活舒適，那怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當道，那為什么高逑會當宰相如果國家太平，那金朝來干嗎如果軍隊豐足，那何必招安呢在我看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會的歷史書。
我說了這么多，其實沒什么用，只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已，我還依舊喜歡《三國演義》。因此，每個人心目中的好書是不一樣的，我希望我們每個人都能找到自身喜愛的，有意義的好書。
讀水滸傳有感 篇7
一部經受得住時間的風霜雨雪的藝術品，一定有其抹不去、泯不滅、化不盡的偉大藝術特征。
你可以不知道魏蜀吳殿陛之間濟濟人才叱咤風云，你可以不知道取經路上妖魔鬼怪都是何方孽障，你可以不知道榮寧二府六七百號人有多少小姐丫鬟，但是你不可以不知道梁山一百單八將。他們是水滸，乃至中國文學中比較深入人心的人物群像。何哉？我想，第一，個個獨具稟賦，形象鮮明，既有朝廷原官大名鼎鼎如關勝，也有平民出身英風豪氣如武松。然而當七十一回起他們團聚一堂，當水泊梁山真正融入到如此興旺勃發氣氛之時，他們同享一個名字，叫做一百單八將。他們是一個整體，一個有血肉、有靈魂，象征著不屈反抗的精神化身。第二，一百單八將象征的是中國古代“有朋自遠方來不亦樂乎”“同生死共患難”的兄弟義氣。梁山的牌匾易過一次，但無論前后，匾上都掛著一個“義”字。在燎原之火走向無盡暗路的反襯下，這份“義”成為了好漢們相互傳遞的信物、所追求的精神之火、活著所依靠的支柱，顯得更加人性、更加本能。第三，一百單八將每人都有個諢號和星名，有些已然與他們的本名血乳交融，譬如提到魯智深，我們的習慣一般是“花和尚魯智深”，那些上山籍籍無名的更是如此，像是“云里金剛宋萬”。第四，《水滸》是悲劇，沒有幾人有好結局。悲劇往往比喜劇更震撼人心，一個人的'悲劇尚且惹人哭泣，更不必說一個集體走向無盡暗路的比較深處了。斯實為全書比較核心之內涵也！
四大名著的詩詞曲賦均自成一家�！端疂G》雖總體不如另三著，但借他人物形象的光芒，角色的出場詩勝西游乃至三國多矣！且看林沖：“仗義是林沖，為人比較樸忠。江湖馳聞望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名類轉蓬。他年若得志，威鎮泰山東！”
讀來先覺得豪邁，再思出悲涼。這是林沖自評，他以一個有道德有情操的逼上梁山的形象自訴他原先的光明，頗似韓荊州“何令人之景慕”。接下來筆鋒陡轉，前后對比，令人嘆息他無路可投時“空垂雙淚對月吟”。比較后又陡然一揚，說明他還有遠大抱負。此詩實為精品！
對于人物的塑造，施耐庵與曹雪芹意見相同，都常用對比和烘托。朝廷里自有宿元景站在四奸臣對立面，梁山泊上三門九派，對比不可勝數。諸如吳用與公孫勝，同為梁山元老、都是學識過人，公孫勝學道而飄飄然登仙，吳用城府極深而落得“無用”自縊的下場。他二人對比的不僅是結局，更是兩種人生態度，從而印證了“無盡暗路上，早回首者定幸運，隨風飄者必毀滅”的道理。同樣迥異的還有宋江和李逵。一個是江湖人稱及時雨，一個是梁山大名黑旋風；一個自幼學儒，長而通吏，一個性情粗莽，行事野蠻；一個愚忠，一個愚義。從江州到楚州，這二人的對比到末方歇。而宋江是主角，李逵是配角，配角是用來修飾主角的。所以李逵就像是宋江人格的陪襯品，他多屈冤死，宋江的心就有多毒。這是經典的人反襯人。
至于人景互襯，書里“以勝景寫哀情”的例子，比較好不過蓼兒洼。一句“風景與梁山泊無異”似乎帶人回到了曾經的聚義廳、大破高俅的八百里水，但在此刻，這句話里只有蒼白與絕望，它是生命行將謝幕時宣示人的選擇權的一個請求。它象征著宋江臨了幡然醒悟自己做錯了卻又一切于事無補的凄涼之心。眼前幻放著電視劇里，宋李花三人在一片靜默蕭索中死去，落日的余暉沒能穿透紗窗，就把它這一日比較后的一絲溫暖照耀在沒人再來穿戴的官服官帽上。這一段已然與原著虛實互補、情景交融。太陽也在為黑暗的降臨嘆息嗎？不，太陽照耀一切。只不過無盡的暗路，是太陽也照不亮的罷了。我落淚了。
我的淚墜著墜著，就勾起了那“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的詩來。這個春天梁山泊的花還是開著，似乎沒了人來人往，開得比往年還要自在。但是沒有曾經的誰會回來看。當年未招安時的山上，與人走茶涼的山上，構建了一個令人悲哀的落差。當年屢敗官軍、剿匪定邊疆的輝煌，與征方臘十損七八，也構建了一個令人傷惋的落差，這個落差的溝底就是生命的盡頭。電視劇里吳用重返梁山，沒有對白，只聽見三阮的歌聲飄忽不定地游來蕩去，整個忠義堂結滿了蛛絲兒。陋室空堂，衰草枯楊，隴頭白骨，兩鬢成霜，故人往矣，物是人非。《水滸傳》如此落下了帷幕，唏噓不已。
《水滸》的情節呢？一言以蔽之，首尾呼應，伏線千里。七星聚義、風雪山神廟、楊志賣刀、宋江殺惜絕非錦上添花、墨梅重描，很明顯——為著這幾件事情，這些人們無路可選才比較后上了梁山。魯智深的偈語呢？預示了他的功績與歸宿。由此種種，埋下伏筆的不僅僅是故事，還有人物�！端疂G》正是做到了劇情鋪墊與人物鋪墊的雙贏，方能前后璧合、上下串通。
四大名著難能可貴的一點是，四本書都有主人公，卻都在人間百態中大用筆墨，包羅萬象（以紅樓為比較）。這絕不僅是湊數或別的什么，須知觀小事者，可以悉世界。若是讀懂了水滸里市井鄉野、廟堂軍營乃至人心的變化無常、善惡相爭，就是讀懂了逼上梁山，讀懂了梁山的成敗，讀懂了水滸。
一部《水滸傳》，結構精密而龐大，敘事多端而一旨，哲理宏大而現實，感情濃烈而悲涼。它的成功離不開數代人的耕耘創造。其實創造寫法的不是作者，是人們，是歷史。留下藝術的不是藝術家，是人們，是時間，是這世上發生的每一點點滴滴。
讀水滸傳有感 篇8
八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪杰一百單八，替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當我捧起這本書時，就會心潮彭湃，思緒激昂，有兩個大大“？”縈繞在腦海中：何為英雄？英雄為何？兄弟義氣，英雄之性情也！兒女情長乃私情也；盡忠報國乃豪情也；惟獨兄弟義氣，才為英雄之真性情也。
《水滸傳》中的108將正是抱著“四海之內皆兄弟，天下皆為一家人”的'信念，共赴梁山，聚眾起義。武松打蔣門神，血濺鴛鴦樓，正是出于兄弟情義；魯智深野豬林救林沖，更是為兄弟不惜上刀山，下火海；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，兄弟們團結一心，同甘共苦，終成大事；有“及時雨”雅稱的宋江，更是想兄弟之所想，急兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，而從不顧己。兄弟情深如此，怎不為英雄？
一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情：兄弟義氣、國家忠義。替天行道，英雄之信念也！
梁山英雄們正是秉承了古人所說的：“大丈夫生天地間，應以天下為己任，終生不移�！绷荷接⑿蹅兣e起“替天行道”的大旗，殺富濟貧，乃真英雄也！梁山好漢個個集正義和公理于一身，他們疾惡如仇、除暴安良，所作所為，人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮關西，為的是解救金氏父女；晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱，為的是接濟貧困。
讀完《水滸傳》，我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……
讀水滸傳有感 篇9
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后，我認為宋江這個山寨之主，有三點做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的'下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰。想當皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎樣辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當皇帝的魄力，他便只好選取了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!
其二，宋江把“忠孝節義”四字看得過重，導致他起義失敗。
自從孔子主張道學后，“忠孝節義”四字已經變得比生命還重要了。然而，古話說得好：物極必反。“忠孝節義”泛濫的背后，禁錮了不少人才的思想，演繹了不少杯具故事，不少人被活活“憋”死�！爸灰犜挼娘埻�，不要叛逆的人才”，成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個“老框架”，當了以“忠孝節義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上，當了皇帝，成就霸業的人，都不怎樣講“忠孝節義”。例如隋朝的開國皇帝――楊堅，置自己的女婿的兒子――周靜帝的生死而不管，還將他殺害，并沒有什么道學精神�！爸倚⒐澚x”能夠用，但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用，死心塌地的投降招安，那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個小小草寇，就把“忠孝節義”放得如此高，豈不犯傻?
其三，宋江打方臘，是一個極大的錯誤。
打仗有兩個目的：第一，擴大自己的地盤，充實自己的兵馬;第二，使別人降服自己。如果像宋江打方臘，人馬從一百零八人減到二十七人，帶著一群殘兵敗將，跑回去領賞，那就是拿自己的隊伍開玩笑。打方臘，實質上也是從招安開始的。投降，相當于去當朝廷的走狗。走狗的任務，就是幫獵人逮獵物。以盜治盜，這種封建統治者的慣用伎倆，宋江竟糊涂到看不出來?
宋江犯的以上三個錯誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個下場外，別無選取。
讀水滸傳有感 篇10
快樂的暑假已經過去一個月了，在這一個月里，我最大的收獲是將我國四大名著之一《水滸傳》讀完了。
在《水滸傳》中共有108位了不起的英雄好漢，他們每一個人都有一段令人熱血沸騰的`傳奇故事。其中有三拳打死鎮關西的魯智深、打虎英雄武松、黑旋風李逵、浪里白條張順……
可我最喜歡的人物是魯智深。我之所以喜歡他，是因為魯智深不光有一身好武藝，還有遇到不平事就拔刀相助的英雄豪氣。在《水滸傳》第二回魯提轄拳打鎮關西中，魯智深為搭救軟弱無助的金家父女，一個人來到鎮關西鄭屠的肉鋪里。魯智深先是戲耍了鄭屠一番，最后三拳將欺負金家父女的鎮關西鄭屠打死，從此踏上了一條打抱不平的俠義之路。
我十分喜歡讀《水滸傳》，因為它讓我認識了許多名揚四海的英雄豪杰。
讀水滸傳有感 篇11
今年寒假期間，我認真細讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書，讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗，許多好漢揭竿而起，他們替天行道，打抱不平，紛紛投奔梁山泊，但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象，他們身上的'優點使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣，宋江就是個很好的例子。他講義氣，非常具有領導力，廣結天下江湖好漢，可以這么說，沒有宋江，梁山泊就不會那么厲害，我要學習宋江的領導力，爭取在班級活動中多鍛煉自己的組織能力。
我還要向武松學習，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危險一下也不慌張，正是因為這樣，他才可以在醉酒時候遇到老虎，仍舊可以把它打死。我要學習他這種勇敢的精神，遇到困難與挫折勇敢面對，我還要學習他有勇有謀的精神，遇到困難靈活應變，要智取。
我也要向李逵學習，學習他的孝順母親，也學習他的仗義執言，更要學習他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危險定要幫助，所以，他在《好漢劫法場》這一章節中成功救出了宋江。
吳用是一個非常智慧的人，他在水滸傳中非常有名，他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學習他的機智，遇到什么事善于動腦。
雖然這些好漢最后的結局很慘，但他們的精神卻深深影響著我們，這也反映了當時朝廷敗壞，內有奸臣，所以導致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書，希望你們能喜歡。
讀水滸傳有感 篇12
《水滸傳》為中國古代長篇小說四大名著中比較杰出的代表，由文學家施耐庵，明朝，是中國歷史上第一部用白話文寫的章回小說。書里有一百零八位英雄豪杰，例如：花和尚大鬧桃花村、關勝義降三將、宋江智取寧海軍。但讓我牢記的是“史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西”。
魯提轄得知金老的女兒被鎮關西辱之，沒欠他錢，卻要還他錢，次日，他就送走了父女倆，找鎮關西，魯提轄一次次的讓鎮關西切臊子，還把兩包十斤的臊子劈面打下去，鎮關西大怒，拿著一把刀向魯提轄砍去，但被他往腹上踢了一腳，當眾用拳頭打了好幾拳，鎮關西叫好，他又拳打腳踢，把鎮關西打死了，然后就逃之夭夭。
魯提轄，梁山一百零八將之一，名魯達，魯達本在渭州當差，任提轄。為救女子，三拳打死鎮關西，被官府追捕，失去了“提轄”之稱。在逃亡途中，遇見趙員外，被介紹到五臺山文殊院當和尚，因此被稱為“花和尚”。
魯智深的仗義和勇敢，讓他交到了很多朋友，獲取了信任，有勇有謀的他，一次次的'幫助別人，他武功高強、慷慨大方、重義輕財，一聽說金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上給他們，還向史進、李忠借錢來幫助他逃生。他心細，在他救助父女脫身，想的周到。雖然他有個缺點——暴躁但他卻依然令我敬佩。
讀水滸傳有感 篇13
一談起《水滸傳》這本書，我最初的記憶存在于兒時，那是個最為純真的年華，沒有成長的煩惱，沒有考試的苦悶；沒有學習的憂傷，沒有情感的左右；沒有傷痛的形象，沒有手機的常伴。一張書桌，一個只有‘好奇’二字充斥著屬于年幼的腦袋，一本名著的擺放是那樣地引人注目，現回首仍然是這樣的記憶猶新。它的出場身份就那么特殊，中國四大名著之一，這也許就是為什么當時我能對它情有獨鐘的原因。兄弟姐妹的豪情壯志是存在歲月深處的標簽，僅僅如此，在身旁人討論起關于‘水滸傳’的話題時，我也可以夸夸其談，去證明我讀過。但對書的理解卻只停留在懵懂的境界，不再去理會。
去年暑假，正值高考結束的放縱時期，一切有關于學業的重擔也能短暫地放下，‘無事一身輕’的心態讓人閑得發霉。一時間缺少了聚會的灑脫，只好自己在家中懶散著。做任何曾經一昧想做的事情，都體現得食之無味。環顧這個熟悉得不能再熟悉的地方，乍眼一看在這里竟然能有一個角落被遺忘得如此干凈，絲毫沒有印象，絲毫沒有認知，擺放的電視機已然擁有層層的灰塵，慢慢地啟動著，心中卻有無限得感慨。從前的驚喜，從前的娛樂，從前的期待一無所剩，打算以絕望為此次行動迎面帶來的節目正是《新水滸傳》，張涵予演繹出來的宋江活靈活現，極具特色的代入感迫使我萌發出重新去審視這一本巨制。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》、《江湖豪客傳》。美國在1933年翻譯的《水滸傳》，是最好的《水滸傳》譯本，但它的.譯名卻是《四海之內皆兄弟》。意大利把《水滸傳》的譯名弄成《佛牙記》。德國還翻譯了《水滸傳》中楊雄和潘巧云的故事，譯名是《圣潔的寺院》，而《水滸傳》中武大郎與潘金蓮的故事，德國人則譯成了《賣炊餅武大的不忠實婦人的故事》德國人還翻譯了《水滸傳》中晁蓋、吳用等人智取生辰綱的故事，譯名有兩個：《黃泥岡的襲擊》、《強盜們設置的圈套》，由此可見世人對面名著的重視。任宋金元時期宋江起義的真實歷史故事加工改編，200多年后，施耐庵根據話本、民間故事、戲曲譜寫出中國第一部以農民起義為題材的長篇章回體小說，這種非物質文化遺產讓我們更加感同身受。
歲月已把我們從年幼更改為成年，思維的片面也逐漸定義成了全面，美好的故事在眼中也能勾勒出其中深藏的寓意。最先為講到的豪杰——‘九紋龍’史進，史家村史太公之子，一個原本可以衣食無憂平淡地度過自己的一生，但他一身不甘于平凡的性格，熱衷習武的心與熱血的豪邁攜手為我們呈現，跟從得罪了太尉高俅的八十萬禁軍教頭王進學習超脫凡人的武藝征服了少華山的土匪，卻因彼此都擁有‘不求同年同月同日生，但求同年同月同日死’這樣的豪情，不計前嫌與朱武、楊春、陳達三人結成異姓兄弟，當地官府的一再逼迫與鎮壓下，也難免會去走向落草的道路。比較簡單的故事，交代出來的內容卻比較繁多，一群情比金堅的綠林好漢，一個昏庸無能的腐敗社會！聯想起宋朝時的歷史背景——開國皇帝‘趙匡胤’杯酒釋兵權’的智慧，開始了科舉考試的熱潮，文人順應了時代的腳步，棄武從文也不在少數，多少武職竟有文官擔任，宋朝末年更是繁衍著這樣的氣息。本書最讓人忍耐不了的角色便是太尉高俅，一個能給予封建社會第一人建議的高官，竟然是個不學無術的混混！因為踢得一手好的蹴鞠就此上位！多么愚昧，多么讓人難以理解！第七十一回“忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次”，作為《水滸傳》中最華麗的一章，轉折點性質的一章，上次讀到這里就草草了事，兒時迫切地不忍接受任何一個要離我而去的事實打消自己魔性的好奇心，現在來重審，也依稀夾雜這樣的情感融入其中，但更多地體會到的是為什么一個個頂天立地的漢子仍甘愿為了已經看破的世道去賣命！沉思好久好久，得出唯一可以說服自己的理由——他們在用生命詮釋著‘義字當先’的道理！李逵，這個人物刻畫得有些直白，可就是他，敢公然反駁宋江，“詔安，詔安，詔個甚鳥安！”一個粗人都能理解的道理，其他人怎會不明白？宋江心系每位兄弟的前途，是好大哥的模范榜樣，可卻不失為一個好的首領。‘忠’字卻讓他映襯得淋漓盡致——不管國家怎樣虧待你，你也不能去違反它一絲一毫的利益！這固然是作者施耐庵想告訴我們讀者的話�！巴兴焱酢边@個虛構人物死去埋下的伏筆，在這里被徹底地抹平，也許還是為了能與正史更加貼切。
方臘起義，是梁山眾英雄落幕仗，也是最慘烈的戰役。聚義時的一百單八將變為零星的二十八個人。此役為何而悲壯？大將八名仍能讓三十六天罡七十二地煞付出如此沉重的代價？拋開一切客觀因素不談，我們從最實質的東西提起，我認為梁山好漢們曾經熾熱的心已經涼透，面對宋江詔安的提議，都曾一昧對朝廷重拾希望，可多次立功卻毫無獎賞，反而是貪官污吏們漁翁得利到極致，大部分人也深知即便凱旋而歸也無濟于事的道理，無心戀戰，所被方臘軍高昂的士氣打得落花流水、潰不成軍！這是一部悲劇，值得反思的悲劇。
出入社會的思維又一次深讀了《水滸傳》，從中讀到的一些內容不是從前所能領悟的，相信多年之后再一次閱讀時，會有更多不一樣的感慨，畢竟它是名著！就像關于《三國演義》，網友給出的結論：二十歲讀懂曹操，三十歲讀懂孫權，五十歲讀懂劉備！年少不知愁滋味，年長妄夢回兒時！
讀水滸傳有感 篇14
最近，我度了四大名著之一——《水滸傳》，這是一本講述了以宋江為首的一百零八位英雄豪杰起義的過程，揭露了北宋徽宗皇帝的腐敗無能，封建社會的黑暗。
其中令我最難忘的還是最后一回，主要講得時宋江等人受了官職，不料被高俅、童貫等人設計陷害，先害死了玉麒麟盧俊義，再用藥酒和花言巧語迷惑了徽宗，賜與宋江飲了，宋江知后，恐李逵造反，又用藥酒讓李逵飲，二人雙亡。
后來智多星吳用、小李廣花榮也在宋江、李逵的墓前自縊身亡。而我最喜歡的人物非李逵莫屬了。因為他對宋江的忠義不得不讓人佩服得五體投地，尤其是在得知宋公明給他喝的是藥酒之后，反而說了這樣一句感人肺腑的話：“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下的.一個小鬼！”這樣的忠義之士，怎能不讓人佩服呢？
朋友，讀讀《水滸傳》吧，它會告訴你做人的道理，它會讓你明白什么才叫忠義，什么才叫友誼。朋友們，牢記那八個字吧，那是梁山一百零八員好漢用一生來注釋的，來實現的，來證明的：
忠義為國，替天行道。
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