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      1. 水滸傳讀后感

        時(shí)間:2023-12-18 08:52:12 水滸傳讀后感 我要投稿

        水滸傳讀后感精華(14篇)

          讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的水滸傳讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        水滸傳讀后感精華(14篇)

          水滸傳讀后感 篇1

          風(fēng)幡遙招水泊中,杏旗轉(zhuǎn)見(jiàn)雁臺(tái)紅。未有青梅與煮酒,且將談笑論英雄。

          古時(shí)英雄一詞,積淀了太重的分量。他們或馳騁疆場(chǎng),縱橫千軍,或叱咤江湖,名極一時(shí)。北宋末年,梁山齊聚一百單八員好漢,劫富濟(jì)貧,替天行道。時(shí)近千年,忠義堂的匾額或早已駁離脫落,但在匾額的另一面,我卻看到了筆力遒勁、入木三分的二字——英雄。

          何為英雄?有力挽狂瀾之勢(shì),扭轉(zhuǎn)乾坤之力的人?有齊家治國(guó)之學(xué),一計(jì)定天下之人?似乎是,又不全是。

          怒發(fā)試空拳,袈裟提柳干。所謂英雄,便是如“花和尚”魯智深那般的性情好漢。魯提轄為民女出頭,拳打鎮(zhèn)關(guān)西,遇機(jī)緣剃度五臺(tái)山,卻不改灑脫不羈的性情,倒拔垂楊柳,大鬧野豬林;征方臘后,他“聽(tīng)潮而圓,見(jiàn)信而寂”,無(wú)疾而終,從容坐化。較之整日吃齋念佛,不理俗事的'得道高僧,我倒認(rèn)為,魯智深才是一位真正的佛子。他善惡分明,敢愛(ài)敢恨,豁達(dá)率直,徹底打破了往日“佛”的界限:若心存善念,縱然生活在滾滾紅塵之中,也可立地成佛。

          此義成佳話,是忠遺浩嘆。所謂英雄,便是如“及時(shí)雨”宋江那般的忠義之人。他原是鄆城一刀筆小吏,全因一時(shí)失手殺死了閻婆惜,走投無(wú)路,被逼上梁山。孝義黑三郎早已名聲在外,眾人俱對(duì)其尊崇有加,晁蓋死后,他便擁得梁山十萬(wàn)兵眾,名震天下。因了“忠”這一字,他受朝廷招安,東征西討,最后卻被奸佞所害!盡管宋江的結(jié)局可悲可嘆,但這一介文人能將各路好漢盡收帳中,讓他們唯自己馬首是瞻,幾破禁軍,十戰(zhàn)九勝,這樣膽識(shí)與智慧兼?zhèn)涞乃谓,不得不說(shuō)是一個(gè)真英雄。

          巾幗時(shí)縱馬,紅顏可掄刀。所謂英雄,便是如“一丈青”扈三娘那般的女中丈夫。宋公明攻打祝家莊之時(shí),一丈青當(dāng)先出馬,意氣風(fēng)發(fā),數(shù)十回合便單捉王矮虎;后雖不敵林沖,為彼所擒,但還是顧全大局而拋卻宿仇,認(rèn)宋太公作父,聽(tīng)宋江之命嫁與王英為妻。自此,一丈青安居水泊,每逢戰(zhàn)事便忠心為梁山效力,屢立奇功,如此深明大義、戰(zhàn)功赫赫的女將,雖是武藝超群的血性男兒也不及她萬(wàn)分之一。

          何謂英雄?水泊人人皆英雄。

          所謂英雄者,能挑起波瀾壯闊,敢為他人之不敢為;或率性正直,或內(nèi)斂自持,快意江湖而不忘家國(guó)兼顧;為民可披肝瀝膽,為國(guó)可馬革裹尸。然而,英雄并不只有此一層定義,他們亦可默默無(wú)聞,深藏不露,及需時(shí)便可運(yùn)籌帷幄,決勝千里。

          所以,英雄是歷史,也是現(xiàn)今。

          落子漫談?dòng)⑿凼,棋定不?jiàn)豪杰身。日暮枯霞沉舟岸,功過(guò)須付說(shuō)書(shū)人。

          水滸傳讀后感 篇2

          合上書(shū),看著在燈光下褶褶生輝的三個(gè)大字——水滸傳。心底輕嘆一聲,為一百零八位好漢的命運(yùn)而唏噓不已。不禁想要問(wèn)一句:“英雄?何許人也?”

          《水滸傳》這一部文學(xué)巨著,講述了北宋時(shí)期一段浩浩蕩蕩的綠林往事,書(shū)中的英雄們有血有肉,栩栩如生,書(shū)中濃厚的生活氣息令人有真真切切的感觸,那一百零八位,或許有很多不同,但他們的友情。是人生難得的君子之交。

          我在這些人身上看到了什么呢?我橫豎睡不著,翻來(lái)覆去的看,才從字縫里看出字來(lái)!滿篇都是兩個(gè)字,忠義!是的,在《江州城劫法場(chǎng)》這一文中就體現(xiàn)的淋漓盡致:宋江和戴宗即將被知府蔡九開(kāi)刀問(wèn)斬,而早在第三十八回,吳用突然發(fā)現(xiàn)自己偽造蔡京給兒子的回信中,因?yàn)檎`用了諱字圖書(shū),而可能導(dǎo)致梁山好漢半路上準(zhǔn)備營(yíng)救宋江的計(jì)劃已經(jīng)敗露時(shí),便已經(jīng)緊急著手準(zhǔn)備集體去劫法場(chǎng)了。這前后足有六天的時(shí)間,這使得他們得以事先為這次劫法場(chǎng)行動(dòng)精心做好各種準(zhǔn)備行動(dòng),因此最終取得了營(yíng)救行動(dòng)的.勝利,成功的在法場(chǎng)上救出了宋江和戴宗。

          說(shuō)到劫法場(chǎng),就不得不提到書(shū)中還有《大名府劫法場(chǎng)》一文,石秀在突然得知盧俊義當(dāng)天就將被官府?dāng)貧⒌南⒑,事發(fā)突然,導(dǎo)致石秀根本來(lái)不及通知大批梁山好漢前來(lái)協(xié)助自己。這是他匆忙之間采取的個(gè)人營(yíng)救行動(dòng)。

          這是一場(chǎng)結(jié)局注定的悲劇。

          單打獨(dú)斗的石秀終究寡不敵眾,這次劫法場(chǎng)行動(dòng)終究宣告失敗,自己也搭了進(jìn)去。在這次描寫(xiě)里,作者惜字如金,僅僅四百多字,顯得十分簡(jiǎn)明扼要。這一回的文字處理,有效的避免了與“江州城劫法場(chǎng)”的文字描寫(xiě)出現(xiàn)重復(fù)臃腫現(xiàn)象,做到了同中有異,犯中求避。

          這是一個(gè)“義”字。是我個(gè)人認(rèn)為全文最直接的體現(xiàn),以身犯險(xiǎn),為什么?為了救朋友一條命!在精于算計(jì)的當(dāng)下,這種舉動(dòng)少不得被嘲笑,但又何妨?問(wèn)心無(wú)愧,順心而為,怎一個(gè)“豪爽”了得!

          而這一百多位好漢,下場(chǎng)卻不怎么好。從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,剿滅叛黨,卻慘遭奸人謀害。這一生大起大落,宛若無(wú)根浮萍,難得最后不用再被統(tǒng)治者喊打喊殺,卻慘遭當(dāng)?shù)赖募槌贾\害。

          英雄們戲劇化的一生,卻是頂天立地的作為!

          我突然覺(jué)得,他們?nèi)羰侵篮笕朔Q他們?yōu)橛⑿,或許會(huì)展顏一笑,擺擺手:“當(dāng)不得當(dāng)不得。比起英雄,我們還是喜歡好漢這個(gè)叫法!”又或許,是我淺薄了,他們的心,我怎么能輕易揣摩透呢。

          水滸傳讀后感 篇3

          《楊志賣刀》是《水滸傳》里的一個(gè)故事,本文的主人公楊志是令公楊繼業(yè)的孫子,家族世代為官,使楊志深受感染,也想去謀個(gè)一官半職。這里講的就是《楊志賣刀》的故事:

          話說(shuō)楊志在丟失花石綱之后,并不敢上報(bào)朝廷,待到朝廷大赦時(shí),方才上書(shū)給高俅,沒(méi)想到卻被高俅轟出。楊志沒(méi)有辦法,身上也沒(méi)有路費(fèi),只得去賣自己祖?zhèn)鞯膶毜,可在街上偏偏碰?jiàn)了有名的潑皮--牛二。他要買楊志這把刀,卻沒(méi)錢(qián),想霸占他的寶刀,楊志不想浪費(fèi)時(shí)間,老跟牛二耗著,轉(zhuǎn)頭就走,牛二跟上來(lái),向楊志揮起一拳,楊志躲過(guò)后,向百姓們說(shuō):“請(qǐng)各位鄰居作證,我楊志沒(méi)有路費(fèi),所以來(lái)賣自己祖?zhèn)鞯膶毜,卻被這潑皮賴住,不給錢(qián),又想霸占我這把刀,還打我!闭f(shuō)著,牛二揮拳又向楊志打來(lái),楊志非常氣憤,拔出刀來(lái)連砍牛二兩下,待牛二倒下后又上前補(bǔ)上一刀,將牛二殺死。殺死牛二后,他就去朝廷自首。官府看他是條好漢,又為這里除了一害,就對(duì)他從輕發(fā)落,發(fā)配到北京大名府充軍。在那里,他受到了梁中書(shū)的器重,去押送生辰綱!稐钪举u刀》的故事就是這樣的。

          讀完這個(gè)故事,我覺(jué)得楊志是一個(gè)十分正直的`人,因?yàn)樗m然殺了人,但此人并非是他想殺的,是被逼得,而且他殺了人之后并沒(méi)有逃走,而是去自首,這令我很受感動(dòng)!稐钪举u刀》這個(gè)故事在《水滸傳》中很重要,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)槿绻麠钪緵](méi)有丟失花石綱,就不用去賣刀,如果他沒(méi)有去賣刀,也就碰不到潑皮牛二,連碰都碰不到他,就更別提去殺他了,沒(méi)有殺他,那楊志就不會(huì)被發(fā)配到北京大名府去充軍,他也就不會(huì)受到梁中書(shū)的信任,那他還怎么去押送生辰綱呢?水滸英雄們還怎么去“智取”生辰綱?押送生辰綱,沒(méi)有楊志的參與,他就不會(huì)去上梁山了,那一百單八將不就缺一人了嗎?那宋江還怎樣在忠義堂英雄排座次呢?這一個(gè)連環(huán)節(jié)下來(lái),我們就可以清楚的知道《楊志賣刀》在《水滸傳》中的重要性了,也清楚的知道了,《楊志賣刀》這個(gè)故事是為《水滸傳》以后發(fā)生的事情做鋪墊,使以后的故事更加精彩!端疂G傳》這本書(shū)為什么好,妙就妙在這本書(shū)里的每一個(gè)故事都環(huán)環(huán)相扣,緊緊相連,少一個(gè),這些故事就不能連在一起,這也正是此書(shū)作者施耐庵寫(xiě)作的高明之處。

          水滸傳讀后感 篇4

          俗話說(shuō),讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫(xiě)作水平,給我買了一本書(shū),那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。

          一買回家,我就如饑似渴地讀了起來(lái)。我被書(shū)里的故事情節(jié)深深吸引了。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前,有性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見(jiàn)不平,拔刀相助的行者武松、神機(jī)妙算的智多星吳用、武藝高強(qiáng)的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機(jī)軍師朱武、 槍 法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……

          這本書(shū)主要寫(xiě)宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍,劫富濟(jì)貧的`故事,后受招安,受職先鋒,打遼國(guó)、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對(duì)梁山好漢由衷的敬佩,對(duì)高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無(wú)比痛恨。

          梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風(fēng)喚雨,精通法術(shù),在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法,無(wú)人能敵。在打遼國(guó)時(shí),還用這法,讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對(duì)他真是佩服得無(wú)體投地。

          在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng),慣使流星錘,一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個(gè)更不打話,斗了二十回合,不分勝負(fù),突然,石寶用流星錘打?qū)?lái),索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn),石寶和鄧飛過(guò)招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來(lái),揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng),我多想拜他為師呀!

          《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù),我卻認(rèn)為這是愚忠,毛澤東說(shuō)過(guò),宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場(chǎng),使梁山兄弟也受到連累?粗荷胶脻h一個(gè)個(gè)倒下,我心里有說(shuō)不出的難受。

          讀了《水滸傳》這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國(guó)的四大名著之一。

          水滸傳讀后感 篇5

          寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

          水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠肝義膽,替天行道的光輝形象。

          在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

          而與宋晁他們完全對(duì)立的人物呢?以高俅為首的奸佞宦官讓人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加之罪名,令人可憂可悲。

          現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的`花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。在我遇到困難時(shí),我便想到《水滸傳》中梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)……

          讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,而傳達(dá)并激勵(lì)我們更多的是那些傳奇英雄身上可歌可泣的精神。

          水滸傳讀后感 篇6

          今天,我終于讀完了中國(guó)4大名著之一的《水滸傳》。讀完后,那蕩氣回腸的文字讓我久久不能忘記。

          《水滸傳》的作者是施耐庵,他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的.一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。

          《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中,最具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的打虎英雄行者武松,以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等,都給人們留下了十分深刻的好漢形象。

          其中,我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥,途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒,踉蹌著向?qū)献呷。興不多事,只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著:"近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人,但有過(guò)岡克上,應(yīng)結(jié)伙成隊(duì)過(guò)岡,請(qǐng)勿自誤。"武松認(rèn)為,這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的,為的是讓過(guò)客住他的店,竟不理它,繼續(xù)往前走。太陽(yáng)快落山時(shí),武松來(lái)到一破廟前,見(jiàn)廟門(mén)貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái),武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過(guò)去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來(lái),武松又急忙跳開(kāi),并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)"咔嚓"一聲,哨棒打在樹(shù)枝上。老虎大發(fā),又向武松撲過(guò)來(lái),武松扔掉半截棒,順勢(shì)騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了,才住手。從此武松威名大震。

          《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者,還是此后繼之而起的描寫(xiě)了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。

          讀讀《水滸傳》吧,那蕩氣回腸的文字一點(diǎn)會(huì)使你終身難忘。

          水滸傳讀后感 篇7

          翻開(kāi)這本富有油墨書(shū)香的《水滸傳》,在書(shū)中跋涉,前往那個(gè)梁山泊,體會(huì)英雄間的忠義。

          《三打祝家莊》是作者詳細(xì)描寫(xiě)的一次戰(zhàn)役,也是壯大梁山力量的首次勝利。

          一打祝家莊,冒然進(jìn)兵,慘遭失敗。

          楊雄,石秀前往梁山泊請(qǐng)求晁、宋二公并眾頭領(lǐng)的支援,解救時(shí)遷。話說(shuō)他們的法子十分不錯(cuò),先派兩個(gè)去打探道路,畢竟這樣才能知已知彼。但壞就壞在楊林,因行事高調(diào),被人發(fā)覺(jué),活抓了去,重情義的宋江見(jiàn)兄弟未歸,便內(nèi)心著急,不令出兵,卻不知正是敵人利用了他的義,引領(lǐng)著他一步步地走向陷阱之中,宋江有義,自然是好,而我認(rèn)為他有點(diǎn)義氣用事,被其沖暈頭腦,等到中計(jì),才猛省,只可惜晚了。反觀祝家莊,以不變應(yīng)萬(wàn)變,敵動(dòng)我不動(dòng),給他們來(lái)一個(gè)出其不意,所以說(shuō)沖動(dòng)是魔鬼,若宋江如此沖動(dòng),不知日后能否坐穩(wěn)梁山泊第二把交椅?當(dāng)然,這一次的戰(zhàn)役,是梁山泊第一次大型戰(zhàn)役,失敗,意料之中又在意料之外,它不僅僅是教訓(xùn),更是豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。

          二打祝家莊,武藝切磋,略勝一籌。

          騎青鬃馬之上,掄兩口雙月刀,此乃女將一丈青扈三娘。巾幗不讓須眉,在與王矮虎斗爭(zhēng)中“直上直下”“砍將入來(lái)”“縱馬趕上”“右手刀掛了”“輕舒猿臂”……一套動(dòng)作干脆利落,直接把王矮虎活捉,一丈青是三打祝家莊的`核心人物,她的被擒,也為后來(lái)梁山泊的勝利奠定基礎(chǔ)。

          三打祝家莊,里應(yīng)外合,大獲全勝。

          前兩次的成功或失敗,使李應(yīng)態(tài)度不明,扈家莊中立,至此祝家莊只有一莊孤身奮斗,而吳學(xué)究的連環(huán)計(jì)十分妙,先讓孫立在莊風(fēng)贏得欒廷玉信任,使其放下解備,待宋江前來(lái)打祝家莊,里應(yīng)外合,十分默契。而最讓我感興趣的是李應(yīng),有祝家莊的人告狀子說(shuō)看見(jiàn)他結(jié)連梁山泊強(qiáng)寇,引誘他軍馬打破莊,受他鞍馬羊酒,彩緞金銀,而這正是二打祝家莊期間。宋江的上門(mén)拜訪,也不知他是有心還是無(wú)意,但別忘了拉攏李應(yīng)上梁山入伙,正是宋江打祝家莊的理由之一,就這樣李應(yīng)杜興被鎖了,竟又遇到梁山泊一班人馬,被救下,帶上梁山。而晁蓋、宋江的先斬后奏,不知是智慧還是自私,還是一切盡在掌握之中。就這樣李必被騙上梁山了。

          梁山伯好漢,108位,108個(gè)不同的性格,成就了一個(gè)時(shí)代的英雄夢(mèng)。

          水滸傳讀后感 篇8

          不替天行道的強(qiáng)盜去了,終于是奴才。

          ——魯迅

          一桿大旗,“替天行道”在天地之間舞動(dòng),示旗下英雄好漢為民除害,為天下深受壓迫的百姓奮起反抗之決心。于是,天下便有這樣的一伙人為人民之安、兄弟之義走上了一條起義之路。

          本是天下四方之人,或隱姓埋名,或稱霸于世,或是山賊,或?yàn)榱x士,或是平凡人卻有顆不凡的心,或處于亂世卻向往安寧。本不相識(shí),卻因都有義氣,有剛正不阿的心,而齊聚在一起,從而血拼血?dú)ⅲ活櫳罏檎x拼出一條反對(duì)封建殘暴制度的血路。

          在這條血路之上,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)條好漢的忠肝義膽,熱血俠腸!拔渌裳獮R鴛鴦樓”、“大鬧飛云浦”,殲滅擾民安生、殘害義士之人;“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“火燒瓦罐寺”,鏟除謀害良民、心存邪惡之人;“李逵中州劫法場(chǎng)”、“朱仝義釋宋公明”,有情有義,救處于水深火熱之中的弟兄。

          處于混亂世俗中,身不由己。為保眾人安危,舍生取義,終被亂政掩埋。宋江在潯陽(yáng)樓上揮毫潑墨,書(shū)寫(xiě)下豪言壯語(yǔ)——“他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫”。他把豪情與苦楚書(shū)寫(xiě)在潯陽(yáng)樓墻上,也拋散進(jìn)潯陽(yáng)江內(nèi),任江水翻滾,掀起淘天巨浪。

          本是除暴安良,卻最終妥協(xié),因?yàn)椴环磳?duì)天子被朝廷招安。宋江的忠心思想,不料成為妥協(xié)的核心,使起義軍走向失敗。才有了張順的涌金門(mén)萬(wàn)箭穿身,宋江、盧俊義被奸臣害死,吳用、花榮在蓼兒洼哭祭宋江,終雙雙自縊而死。無(wú)數(shù)好漢丟掉性命,被勢(shì)如雨的箭射殺,被冷如冰的劍穿身,倒在了敵人腳下,躺在血泊之中,成為戰(zhàn)場(chǎng)之上的腐尸。本是替天行道的好漢英雄,人民的擋箭牌,但因忠義與妥協(xié)的雙面性,才使全伙招安,扣拜于天子,屈服于朝廷。這樣一來(lái),就成為了朝廷繼續(xù)施展暴政的一把利劍。本就民不聊生的.社會(huì)更加雪上加霜,夜晚又有多少冤魂游蕩,又能聽(tīng)見(jiàn)多少人的悲凄哭泣聲呢?起義軍們就這樣成了棋子,被黑暗的朝廷控制、擺布。本是強(qiáng)盜,卻替國(guó)家打別的強(qiáng)盜去了,終于是奴才。

          也許是宋江不該妥協(xié)招安,但真正使社會(huì)如此的是封建統(tǒng)治的腐敗,尖銳的階級(jí)矛盾。在奸臣當(dāng)?shù),暴政橫行的社會(huì)中,才有了這樣慘烈的悲劇。才讓原本聲勢(shì)浩大的起義之路成為了一次無(wú)聲的吶喊!端疂G》,一部對(duì)歷史批判的小說(shuō),才能真正讓人們認(rèn)識(shí)歷史,了解真實(shí)的歷史,總結(jié)歷史的深刻教訓(xùn)。

          水滸傳讀后感 篇9

          《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍,為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛,就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō),流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。

          《水滸》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義......總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

          如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)......然而,水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的'聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平......這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。

          其實(shí),《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世,永不衰!

          高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯!惫湃艘舱f(shuō)過(guò);“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋!蔽矣X(jué)得和孩子讀書(shū)更是人生中的一大快事,能和孩子一起讀同一本書(shū),就是和孩子在精神交流。書(shū)是一位智慧的老人,能夠啟迪孩子的潛在力量,我們家長(zhǎng)和孩子同讀一本書(shū)等同于一家人在一起吃精神大餐,既能啟發(fā)孩子的智慧,也能使自己博覽群書(shū)

          現(xiàn)在我也經(jīng)常和孩子一起讀書(shū),有不同見(jiàn)解的時(shí)候我們互相討論,意見(jiàn)相同的時(shí)候我們加深理解,在書(shū)的海洋里暢游。我覺(jué)得這比孩子自己一個(gè)人在孤軍奮戰(zhàn)的好得多!難道,我們不應(yīng)該在百忙之中抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間陪孩子多讀一點(diǎn)書(shū)嗎?這樣也可以正確的認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和自己的不足之處,百利無(wú)一害。

          水滸傳讀后感 篇10

          北宋徽宗年間,時(shí)任東京八十萬(wàn)禁軍教官的林沖,年青有為,對(duì)未來(lái)布滿了憧憬。林沖與林娘子結(jié)婚剛剛?cè),夫妻恩?ài)異常。 “逐日六街三市游玩吃酒” ,日子好不逍遠(yuǎn)安閑。正值丁壯的林沖,無(wú)論是事業(yè)方面仍是家庭方面,都是眾人羨慕的對(duì)象。

          然而天有不測(cè)風(fēng)云,當(dāng)林沖卷進(jìn)與高俅父子間的紛爭(zhēng)時(shí),這一切都改變了。從此,林沖開(kāi)始了艱難的人生歷程。

          自古以來(lái),中國(guó)官場(chǎng)就有“官大一級(jí)壓死人”、“官大一級(jí),理大一分”的說(shuō)法。時(shí)任國(guó)防部高級(jí)官員的高俅在官職上不知比林沖高了多少級(jí)。在宋朝戎行系統(tǒng)的職階體系中,高俅位于權(quán)力之顛,林沖只是一位中下級(jí)軍官,而且做為教官,沒(méi)有任何統(tǒng)兵權(quán)。因此,當(dāng)二者之間發(fā)生沖突時(shí),把握更大權(quán)力的一方天然更具有主動(dòng)權(quán)。在一個(gè)集權(quán)體系內(nèi),權(quán)力更大者去去能支配更多的資源,入而支配人們的命運(yùn)。由于他們把握了改變規(guī)則,解釋規(guī)則,甚至定義規(guī)則的權(quán)力,而規(guī)則是否以公正為基礎(chǔ)倒不重要了。于是,弱小的一方只能不斷的退讓,被動(dòng)地接受命運(yùn)的.安排。林沖的題目在哪里M庸儷∩存之道來(lái)分析,林沖并沒(méi)有(或無(wú)力)編織一張由上級(jí)、同寅、親信等構(gòu)成的共生共榮的關(guān)系網(wǎng)。假如有這么一張關(guān)系網(wǎng),一方有難,八方增援,或許事態(tài)的發(fā)鋪不會(huì)如斯惡劣。或許是過(guò)于正直,或許是教官的級(jí)別太低,林沖老是缺乏官場(chǎng)歷練,一直未結(jié)黨營(yíng)私,從未達(dá)到官官相護(hù)的境界。

          實(shí)在林沖與高俅的關(guān)系還算不錯(cuò),而竊冬估計(jì)林沖很可能原本就是高俅陣營(yíng)里的人物。有陸謙的話為證:“如今禁軍中雖有幾個(gè)教頭,誰(shuí)人及兄的本事?太尉又望承得好,卻受誰(shuí)的氣?”,“望承”二字,足以證實(shí)高俅原先是賞識(shí)林沖的,很可能要將林沖納為羽翼。富安也曾說(shuō)林沖,“在帳下聽(tīng)使喚,大請(qǐng)大受”。但是,當(dāng)林沖與高衙內(nèi)起了紛爭(zhēng)時(shí),高俅尋思,“若為惜林沖一個(gè)人時(shí),須送了我孩兒性命,卻怎生得好?”高俅雖“惜林沖”,但生怕兒子有什么差池,于是當(dāng)即拿定了陷害林沖的主意。顯然高俅此時(shí)做了本錢(qián)和風(fēng)險(xiǎn)分析,失往兒子的代價(jià)太大,完全不可接受。林沖只是一個(gè)下級(jí)軍官,保全兒子、除掉林沖的風(fēng)險(xiǎn)和本錢(qián)并不高。

          這場(chǎng)恩仇,從一開(kāi)始就注定林沖是失敗的一方。東京的花花美景,林沖的美麗前程,夫妻的恩恩愛(ài)愛(ài),轉(zhuǎn)眼就變成云煙。

          水滸傳讀后感 篇11

          第二回:魯達(dá)又道:“老兒,你來(lái)。酒家與你些盤(pán)纏,明日便回東京去,如何?”

          父女兩個(gè)告道:“若是能彀回鄉(xiāng)去時(shí),便是重生父母,再長(zhǎng)爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢(qián)。這個(gè)不妨事,俺自有道理!北闳ド磉吤鑫鍍蓙(lái)銀子,放在上看著史進(jìn)道:“酒家今日不曾多帶得些出來(lái);你有銀子,借些與俺,酒家明日便送還你!

          史進(jìn)道:“值甚么,要哥哥還!比グ锶〕鲆诲V十兩銀子放在桌上。魯達(dá)看著李忠道:“你也借些出來(lái)與酒家!崩钪胰ド磉吤龆䞍蓙(lái)銀子。

          魯提轄看了,見(jiàn)少,便道:“也是個(gè)不爽利的人!”

          這里咱們討論一個(gè)“目的”與“結(jié)果”的問(wèn)題,但討論當(dāng)然不是“目的是理想的.結(jié)果,結(jié)果是現(xiàn)實(shí)的目的”這句婦孺皆知的話(三歲小兒易懂,七旬老漢難做),而是對(duì)待一件事,重點(diǎn)在于“目的”還是“結(jié)果”?

          我們的老祖先早就給出了答案,“百善孝為先,論心不論跡,論跡貧門(mén)無(wú)孝子;萬(wàn)惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人”。

          這句話的意思很直白,總結(jié)起來(lái)就一句話:有心則為善,劣現(xiàn)才成惡。對(duì)善事以低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,有心即可,對(duì)惡事以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,跡成才罪。

          按這句話來(lái)修身養(yǎng)性,你會(huì)發(fā)現(xiàn):世界真的很美好!原來(lái)身邊的人都在關(guān)心你、幫助你!

          我想這句話想了一年多,為什么淫為萬(wàn)惡之首咱們?cè)谶@里先不討論,先說(shuō)這句話的田笑版:他人為善,論心不論跡,自己涉惡,論跡不論心。別人做了有利于你的事,不論他的本意是為他自己還是為你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而幫了你,那你就要去感謝他。而當(dāng)你做了有害于別人的事時(shí),既是你本心是好的,但被別人誤解了或者因?yàn)橥饬Χ冃,那你就要道歉,就要譴責(zé)自己,就要去完善自己。

          對(duì)他人以低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求,有心即可,對(duì)自己以高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,跡成則罪。因?yàn)槟軌驕?zhǔn)確地表達(dá)出自己的善意,需要很深的功力,所以被人誤解時(shí)不要去埋怨別人以惡意來(lái)揣測(cè)你,不要埋怨別人理解力不夠,因?yàn)檫@些不是你所能改變的,所以必須從自身來(lái)找問(wèn)題,不斷提高自己表達(dá)能力。

          當(dāng)然,這樣生活會(huì)很累,但我相信你會(huì)選擇這條路,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。

          水滸傳讀后感 篇12

          《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬于英雄傳奇的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。它是由施耐庵寫(xiě)的。經(jīng)過(guò)我日夜的細(xì)讀這本書(shū)之后,感受非常深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),行者武松以一己之力決斗猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有著一顆非常難得的孝心,和對(duì)摯友的關(guān)愛(ài),忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

          主要講了:因?yàn)楫?dāng)朝統(tǒng)治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一群不堪暴政欺壓的“好漢”揭桿而起,聚義水泊梁山。后受宋朝招安,受招安后忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最后宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡于墳前。宋徽宗對(duì)此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

          他聽(tīng)聞晁蓋是一位忠義之士于是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財(cái),將她殺死,他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且十分孝順。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。之后,因晁蓋去世宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之后宋江領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,宋江就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這赫然是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

          他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的.坎坷,但是這里的坎坷并沒(méi)有成為他愛(ài)國(guó)的絆腳石,他有這一顆愛(ài)國(guó)的心,人都長(zhǎng)著一張嘴,說(shuō)什么取決于自己,書(shū)中可見(jiàn)他并非嘴上一說(shuō),而是發(fā)自內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó),且愛(ài)的深沉……

          讀了這本書(shū),我認(rèn)識(shí)到了一百零八好漢的路見(jiàn)不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書(shū)也使我重溫和深入的了解了一段歷史,一段光輝的歷史……

          水滸傳讀后感 篇13

          寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千,作文讀水滸傳有感800。

          水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

          在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥伲谓拗达嬕蛔碜钥O而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

          而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

          現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的`重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡,讀后感《作文讀水滸傳有感800》。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

          讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

          水滸傳讀后感 篇14

          《水滸傳》創(chuàng)作于元末明初,是我國(guó)小說(shuō)史上第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),作者是元末民明初的施耐庵。這部小說(shuō)取材于北宋末年宋江起義的古事,史書(shū)的材料為主要依據(jù),結(jié)合民間傳說(shuō)中的有關(guān)故事,經(jīng)過(guò)選擇加工和再創(chuàng)造而成的,生動(dòng)而深刻的描寫(xiě)了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖、有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。

          暑假在媽媽的推薦下我讀了《水滸傳》,剛開(kāi)始讀時(shí),純粹是為了它曲折有趣的情節(jié);后來(lái)再讀,就經(jīng)常徜徉在梁山的夢(mèng)境里,梁山雄偉險(xiǎn)峻,水波煙波浩淼,水面有無(wú)邊無(wú)際的蘆葦,山上有一排排大房子;108位好漢的歷歷在目,我為英雄們的“路見(jiàn)不平,拔刀相助”事跡而熱血沸騰;為奸臣當(dāng)?shù)馈⒐賳T橫行霸道而感到憤怒;為梁山泊眾好漢生離死別而感到惋惜。

          《水滸傳》中我最喜歡的是魯智深,喜歡他的`爽朗,喜歡他的嫉惡如仇,喜歡他的行俠仗義,喜歡他的粗中有細(xì)。

          魯智深是爽朗的;他上梁山一點(diǎn)都沒(méi)有瞻前顧后,凄凄慘慘切切,軍官當(dāng)不成就當(dāng)和尚,和尚當(dāng)不成就上山,非常爽朗。

          魯智深嫉惡如仇是最鮮明的。有一段話是響當(dāng)當(dāng)?shù),他說(shuō)“你卻怕他本官太尉,灑家怕他甚”,“俺若撞見(jiàn)那撮鳥(niǎo)時(shí),且教他吃灑家三百禪杖去了。有一件事是最痛快淋漓,三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西。

          喜歡著他的行俠仗義。魯提轄在瓦官寺,面對(duì)一群襤褸而自私可厭的老和尚,雖然饑腸如焚,但在聽(tīng)說(shuō)他們?nèi)煳词,就即刻撇下一鍋熱粥,再不吃它?/p>

          喜歡著他的粗中有細(xì)。魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時(shí),處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn):解救金家父女時(shí),為了防止店小二去追趕他們,一反平時(shí)的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,“拳打”鄭屠,先采用“激將法”,鄭屠果然被引到當(dāng)街上,手執(zhí)利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時(shí),,面對(duì)打死鄭屠這種意外情況,卻能隨機(jī)應(yīng)變,故意說(shuō):“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”。一頭罵,一頭大踏步走了。真是讓人拍手叫好。

          每當(dāng)魯智深‘大踏步""而來(lái)時(shí),就會(huì)令我產(chǎn)生一種大無(wú)畏的信心。我喜歡這樣的魯智深。

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