《水滸傳》讀后感通用[15篇]
品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《水滸傳》讀后感1
在這個暑假中我又一次的閱讀了中國四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐，讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對《水滸傳》的故事也了解不少，俗話說“少不看水滸，老不看三國”這水滸之中講了太尉高球原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實在被逼無奈從而揭竿起義、落草為寇進行開始反宋朝統(tǒng)治的故事，其中把梁山一百零八個好漢之間的義氣描述得淋漓盡致，其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無奈的事情刻畫的十分曲折，使人不禁便為對當(dāng)時宋朝的'統(tǒng)治感到十分不滿，一種憤慨也油然而生�？赐炅诉@本書我也記住了2個字“忠、義”。
“忠”是對祖國，對兄弟，對身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自我的祖國忠心耿耿，這就是忠；在宋江被困江州時，李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場，要明白這是一件隨時可能有生命危險的事情。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
這一個“義”包含了太多太多，梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，出生入死也是為了這個“義”。這個“義”雖然僅有三筆可是想要書寫他確實要付出的很多很多，甚至?xí)陨鼮榇鷥r來書寫這個字。
在這本書中，描述了一個個具有熱血性格的漢子，他們路見不平拔刀相助使我們的榜樣，雖然我們當(dāng)今是和諧社會，不能再“拔刀”相助，可是我們必須要有分辨是非的本事，明白誰才是正義的，并要幫忙弱小，不能仗勢欺人。
這本書之所以會成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》讀后感2
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲為基礎(chǔ)，進行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當(dāng)時不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭道路。正是因為這些成功的描寫，才使《水滸傳》成為我國古代四大文學(xué)名著之一。
《水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過，其中讓我映像最深刻的有：機智多謀的“智多星”吳用，還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用，這可是有原因的：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀！但他們幾乎都有一個共同點，那就是他們上梁山的理由，例如阮氏三雄之所以上梁山是因為官府把他們剝削的活不下去了，而解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深原是個小官，但因嫉惡如仇，好打不平， 因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼得上山落草，武松城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
讀了這本書我深刻的.感受到了古代封建社會腐敗無能的一面，同時也體會到人民的力量是不可忽視的，在人民的怒吼中再強大的政權(quán)也會岌岌可危。
《水滸傳》讀后感3
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。水滸傳讀后感的上
最早出現(xiàn)的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無比的網(wǎng)，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網(wǎng)里，這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣�？墒乾F(xiàn)在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發(fā)，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。的.風(fēng)味食品，給老師的一封信，福建省莆田
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大�；氐搅思依�，我悶悶不樂地看著爸爸，他高高的個子，寬寬的肩膀，穿著褪了色的軍衣，古銅色的臉上嵌著一雙明亮的大眼睛。額角上已經(jīng)有好幾道皺紋了。這時，爸爸可能發(fā)現(xiàn)我在注視他了，就親切地問：“卿卿，你在想什么呀？”我不高興地說：“爸爸，你怎么當(dāng)過解放軍還回鄉(xiāng)種田呢？別人問我你做什么工作，我都不敢說�！卑职致犃艘徽�，閃動了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，說：“卿卿，盧不到你也有這種思想，連爸爸也看不起了，沒有我們農(nóng)民辛勤勞動，你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪里來的？”
嚴(yán)冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍，瑟瑟發(fā)抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
《水滸傳》讀后感4
我很愛看書，所以每到寒暑假我都可以肆意的看書，《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍，施耐庵筆下一百零八將，每個人都有不同的特長，但是每個人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了，一個暑假我居然記得他們每一個人的外號，及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……
《水滸傳》的故事主要寫的是北宋年間，奸臣當(dāng)?shù)�，民不聊生，一百零八位好漢，被逼上梁山，打著替天行道的旗幟替民做主，與官府斗，最后被招安后，擊敗三寇一國后為奸臣所害，不由得讓我人嘆息，每每讀到最后這些章節(jié)時，我又說不出的難受。宋江心底是想投靠國家并為國所用，也是為了他的兄弟們能有個好歸宿，但是他沒有明白與朝廷結(jié)怨太深，奸臣當(dāng)?shù)�，注定不會有好結(jié)果。
宋江綽號“及時雨”，字公明，兄弟們都稱他為宋公明哥哥，他為人豪爽，仗義疏財；吳用綽號“智多星”，是梁山的智商擔(dān)當(dāng)，攻打祝家莊，晁蓋八人智取生辰綱，都是他的計策；盧俊義綽號“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武藝天下無雙；武松綽號“行者”，我感覺武松這個綽號在所有好漢中最普通的，這個“行者”無法體現(xiàn)出武松打虎的那種英雄氣概，武松也是《水滸傳》中比較重要的一個主角，力大無窮，重情重義；魯智深綽號“花和尚”，最大的愛好是喝酒，愛打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大無窮，能倒拔垂楊柳；李逵綽號“黑旋風(fēng)”，性格魯莽而可愛，為人孝順講義氣，是宋江最好的'兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多，很可惜的是他們中的很多人都沒有好下場。
縱觀整個中國歷朝歷代，王朝末期大都是無能皇帝在位，奸臣當(dāng)?shù)�。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會底層的人對上層社會的不滿而起兵造反，歌頌這種反抗精神和斗爭失敗的內(nèi)在原因。
得民心者得天下，這也是歷朝歷代開明君主都知道的道理，水能載舟亦能覆舟，要敢于對這種封建壓迫說“不”。
《水滸傳》讀后感5
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海里留下了兩個字：忠，義。
忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后，他的.妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽富�，兩面插刀，就只為了義，他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職狻Ａx，可以想象為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，舍生取義，舍己為人。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮斗的激情已經(jīng)被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。
一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。
《水滸傳》讀后感6
在這個充實的寒假中，我又忍不住再次隨著施耐庵之筆，來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展，大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內(nèi)，一百單八將身著戎裝，好不威武，讓人望而生畏。
當(dāng)年宋徽宗統(tǒng)治天下時，只顧尋歡作樂，不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當(dāng)?shù)�。這時，有一百單八將順應(yīng)天罡地煞，來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后，被朝廷招安，幫助朝廷攻破了大遼，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在打方臘時，損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼，令人潸然淚下。最終，為數(shù)不多的幸存者衣錦還鄉(xiāng)。
在《水游傳》里的一百單八將中，我最喜歡也最佩服的`是浪子燕青。此人繡得一身好刺青，吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義，文武雙全，多次救過主人，是一個頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害，所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他，準(zhǔn)備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時，一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時，也隨即躺倒在地，死了。原來燕青早已埋伏在樹上，用箭將兩個奸臣射死了，他帶著主人也來到了梁山聚義。
這就是那細(xì)心、冷靜的燕青�，F(xiàn)在作為少先隊員的我們，也應(yīng)該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情，都要細(xì)心，遇到什么突發(fā)事件，都要冷靜地面對，一起學(xué)習(xí)燕青的優(yōu)點。當(dāng)然，不可能所有人都是十全十美的，我們還要改正自己的缺點，努力地前進!
《水滸傳》讓我受益無窮，讓我們努力起來，一起爭當(dāng)新時代的好隊員!
《水滸傳》讀后感7
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜愛的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽岡獨自一人打死了猛虎的過程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個應(yīng)對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會兒，說道：“怕什么！我就上去，看會怎樣樣！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點帶有恐怖性的事物，就會全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實在是值得我們學(xué)習(xí)呀！
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會兒便把大蟲打得趴下不動，像一個空空的錦皮袋�！碑�(dāng)看到這句話時，我不禁打了一個冷戰(zhàn)。心想：我的'天哪！這武松是神吧，怎樣可能一個人把一只吊睛白額大蟲打死呢！驚訝之后，是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因為一個人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉。可武松卻創(chuàng)造了一個奇跡！他沒有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥，沒想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個都頭，真是可喜可賀呀！，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必須要學(xué)習(xí)武松�。�
《水滸傳》讀后感8
身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼睛射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風(fēng)。語話軒昂，吐千丈凌云之志氣。寒假里我看過很多書，比如《海底兩萬里》，《昆蟲記》，《水滸傳》，《駱駝祥子》等等，但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》一百回。是由層次分明，而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三個大部分組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松，魯智深，以及宋江等人的故事。一方面反映了各種人和事怎么形成的“逼上梁山”；另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大，由弱到強的發(fā)展過程。
這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是“忠”和“義”，“忠”即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當(dāng)時的朝廷忠心耿耿，這就是“忠”；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”
在當(dāng)今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字，但是卻很少有人做得到“義”這個字。一個個“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中108位好漢，他們?yōu)樾值転榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓�，就是為了一個“義”字。
記得有一次早讀課，老師，突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小亮沒有完成作業(yè)，小亮急得團團轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說:“沒事，抄我的吧，快點就不會被發(fā)現(xiàn)了”，現(xiàn)在想來，那是義嗎？真正的.義怎么可能作弊呢？其實在現(xiàn)實生活中，類似于給人讓座，幾乎誰都能做到，但救人于危難之中，卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心，是真正的肝膽相照。
《水滸傳》讓我明白了什么是“忠”和“義”。作為一名中學(xué)生我認(rèn)為“忠”和“義”這種精神也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)！
《水滸傳》讀后感9
《水滸傳》是我國四大名著之一。當(dāng)時宋朝有四大寇，分別是：淮西王慶、河北田虎、山東宋江、江南方臘。
在梁山上有數(shù)不清的好漢，個個都是武藝高強的人，沒有一個是老殘病弱的。當(dāng)時，晁蓋是梁山的首領(lǐng)，得力助手是宋江、林沖。手下是楊志、牛二、 關(guān)勝、魯智深、阮小七、阮小五、石秀、吳用、秦明、李應(yīng)、三娘、項充等，還有很多呢!我最喜歡看的就是《打虎武松》這一集了，就在這一集中，林沖殺了王倫之后，晁蓋就是梁山的首領(lǐng)。宋江還認(rèn)識一個叫武松的小子，人們一般叫武松都叫“及時雨”。武松決定去清河縣探望自己的哥哥，他行了二三里之后，路過一家酒店，酒店上寫了“三碗不過岡”這五個字，武松問了店小二才知道，只要喝了三碗酒，就過不了前面的陽景岡，武松不信，喝了幾十大碗酒，又繼續(xù)向前進。這是，天黑了，開始發(fā)作了，老虎也出現(xiàn)了，老虎向武松撲過去，武松躲開了，看樣子，武松正在打醉拳似的。老虎又撲過來，武松又一下子閃開了。老虎大吼了一聲，又撲過去，武松也五次次的`閃開了……最后老虎快沒力的時候，武松趁機一拳打過去，老虎就倒下了。武松不放心打了五十六拳，打得老虎眼睛腫了，鼻子、嘴巴都流出了很多鮮艷的紅血。武松還不放心，找來一些斷掉的半截哨棒，一連又打了幾十下，打得老虎半點氣息都沒有了，武松才肯停手。
我的感悟是：《水滸傳》里面?zhèn)�個人物都是好漢，并沒有一個是貪生怕死的，他們個個都有戰(zhàn)斗的精神：一不做，二不休，三不罷。我也要學(xué)習(xí)一下他們那種永遠用不完的精神。
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的`粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小說正是揭露了當(dāng)時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓；林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山；解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
《水滸傳》讀后感11
在寒假里，媽媽給我買了一套《四大名著》，其中《水滸傳》是我首選的，我結(jié)合了電視一起看。這本書主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中，宋江是這部小說中的核心人物，人稱“及時雨�！彼磉叺娜擞H如兄弟，更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財，孝順父親，所以又稱“孝義黑三郎�！睅ьI(lǐng)眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財、扶危濟貧，而我有一位太姥姥——媽媽的外婆，一位普普通通的老人家，她也是一位樂善好施的人，說起我的這位太姥姥啊，就要從她的父親說起，他是早些年間附近有名的赤腳醫(yī)生，他教給我的太姥姥（他的女兒）一門生存的手藝——收驚。這門手藝可不得了，無論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人，我的這位太姥姥用對方的一件衣服、一碗米在對方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫，一邊嘴里念著我們聽不懂的詞，最后，通過小碗里面米的紋路就能夠準(zhǔn)確無誤的告訴對方被驚嚇的原因而破解，一收一個準(zhǔn)。后來我太姥姥的這門手藝名氣越來越大，甚至很多人都從很遠的地方趕來。求助的人們當(dāng)中也有不少經(jīng)濟條件貧困的，我太姥姥不但不收他們的'錢，還會把家里的糧食分給他們，有些孩子帶來看的也會送點錢給孩子，還會經(jīng)常幫助村里的孤寡老人買一些生活用品，久而久之，我的太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代，并把這門手藝傳承了下來，而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長輩而感到自豪。
《水滸傳》讀后感12
燦爛的陽光透過桌前的窗戶照耀著我，而我輕輕地翻動著面前書本，靜靜地閱讀著�！端疂G傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我，讓我倍受成長，印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察，不要中了敵人的奸計；“景陽岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時，要勇敢面對；“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時，都不要憑借蠻力，要懂得智取……總之，《水滸傳》讓我明白了許多平時學(xué)不到的東西，這是異�？少F的。
還記得那次，我一個人正在做作業(yè)，突然聽到家中的門鈴響了。我急忙跑到門前的貓眼里一看，原來是個不認(rèn)識的'陌生叔叔。我試問道：“你是誰��？”只見他回答道：“哦，我是你爸爸公司的同時，他忘帶圖紙了，讓我來幫他拿。你可以讓我進去嗎？”奇怪了，爸爸公司里的同事我都見過，可唯獨沒見過他。我暗暗心想，莫非……于是，我想起了《水滸傳》中的武松，他面對可怕的大老虎時，不但沒有退縮，反而勇敢地與它搏斗，最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對，為什么我不可以呢？于是，我對那個人說：“你等一下，我給老爸打個電話問問。”然后，便假裝打通了電話給老爸：“喂，老爸。你是不是圖紙丟在家里了�。繘]有？沒有！”一說著，一邊從貓眼觀察那個人。只見他聽了這話，一溜煙跑了�！叭绻皇菈娜耍陕镆埽空媸恰鲑\心虛’呀！”我念念有詞地說著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說過“勇敢不在于蔑視危險，而在于認(rèn)清危險，戰(zhàn)勝危險�！笔前。裉煳彝ㄟ^《水滸傳》給我的啟發(fā)，終于戰(zhàn)勝了危險，勇敢了一次！耶，我要“堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅持實踐、實踐、再實踐”！
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當(dāng)宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權(quán)居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導(dǎo)思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字�！傲x”字是春秋戰(zhàn)國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而，在當(dāng)時和以后，對“義”的`詮釋和發(fā)揮，卻歧異不一。簡捷地說，統(tǒng)治者認(rèn)為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當(dāng)然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感14
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌：“大河向東流，天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。水滸傳中的英雄個個都是歷經(jīng)了無數(shù)的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”.水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的.“救世主”.最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。
《水滸傳》讀后感15
梁山泊的一百零八將，個個是英雄，個個是好漢，個個充滿義氣，他們的情誼，是誰也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫的《水滸傳》。
水滸傳這本書主要寫了腐敗的官吏們欺壓百姓，人民叫苦不迭，以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊，拯救百姓，消滅叛軍，但最后被小人謀害的故事。這本書描寫了許多栩栩如生的人物：及時雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機妙算、智慧超群，有的攻無不克、魯莽沖動，有的`仗義疏財、公平公正，但是他們都有一個特點——講義氣。
他們的一起可不像我們，有時候兄弟作業(yè)不會做，第一時間幫忙，而梁山泊的好漢們之間的義氣，就算付出生命的代價，也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢，在執(zhí)行死刑那天，李逵手持雙斧殺了數(shù)十人，把宋江從鬼門關(guān)里拉了回來，自己卻受了傷。還有一次宋江被清風(fēng)寨正知寨劉高逮住了，當(dāng)時身為副知寨的花容不顧生命和官職，救了宋江。
《水滸傳》中能學(xué)習(xí)的有很多，機智勇敢、忠心耿耿、知錯就改等等。可我認(rèn)為，最要學(xué)的，是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命，也無需在考試時給別人抄答案，我們只要在別人有困難、需要幫忙時幫助他，講義氣這件事其實很小，例如在同學(xué)生病時，幫他送去作業(yè)；朋友碰到了難題，為他耐心講解；下雨時，有人沒帶傘，和他一起用傘……
不止梁山好漢，“義”在中華民族的歷史上也很常見，抗日期間，我們中國出了多少講義氣勝過生命的子女呀！狼牙山五壯士，為了掩護大部隊轉(zhuǎn)移，英勇跳崖；楊靖宇，孤身戰(zhàn)斗，忍著饑餓，頂著寒風(fēng)，最終犧牲，敵人剖開他的胃，發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形，里面只有棉絮和草根；趙一曼，忍受酷刑，堅決不出賣組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀！
我們是中華民族的后代，我們是炎黃的子孫，我們要繼承上一代這種講義氣的精神。《水滸傳》這本書不僅是一本小說，還是一本記錄梁山好漢的義氣傳，希望我們能把這種精神傳承下去。
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