《水滸傳》讀后感15篇（推薦）
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》讀后感1
太陽剛剛升上山頭，被鮮紅的朝霞掩映著，陽光從云縫里照射下來，像無數條巨龍噴吐著金色的瀑布。水滸傳讀后感的上
最早出現的啟明星，在這深藍色的天幕上閃爍起來了。它是那么大，那么亮，整個廣漠的天幕上只有它一個在那里放射著令人注目的光輝，像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點，白白的大肚子像是充過了氣，一鼓一鼓的。
春雨不停地下著，細細的雨絲織成了一張碩大無比的網，從云層里一直垂到地面上，遠處黛色的群山，近處粉紅的桃花，嫩綠的楊樹，柔軟的柳枝，都被籠罩在這張無邊的大網里，這張網是春姑娘巧手織成的紗巾，蓋在天地間，技在群山上。表姐剛來的時候，身穿一件方格襯衣，補了幾塊補丁，腳穿一雙沾著泥土的.白涼鞋，走路說話都不敢大聲，我們都說她土里土氣。可是現在，我們不敢說表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣，一條緊身牛倉褲，一雙锃亮的高跟鞋，脖子上戴著閃光的金項鏈，肩上披著長長的黑發，顯得神氣大方�；氐郊依镉终f又笑，像生活在蜜糖中一樣。的風味食品，給老師的一封信，福建省莆田
整個城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大。回到了家里，我悶悶不樂地看著爸爸，他高高的個子，寬寬的肩膀，穿著褪了色的軍衣，古銅色的臉上嵌著一雙明亮的大眼睛。額角上已經有好幾道皺紋了。這時，爸爸可能發現我在注視他了，就親切地問：“卿卿，你在想什么呀？”我不高興地說：“爸爸，你怎么當過解放軍還回鄉種田呢？別人問我你做什么工作，我都不敢說�！卑职致犃艘徽W動了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，說：“卿卿，盧不到你也有這種思想，連爸爸也看不起了，沒有我們農民辛勤勞動，你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪里來的？”
嚴冬的夜晚，幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍，瑟瑟發抖幾乎聽得見它們的牙齒冷得捉對兒廝打的聲音。
《水滸傳》讀后感2
《水滸裝》，這是一本眾人皆知的書了，它是中國四大名著之一。今年寒假，我重溫了一遍。這本書主要講了108位鐵錚錚的好漢因受到小人陷害，陸續被逼上梁山起義，后歸順朝廷。幫助朝廷平山賊，斬方臘、東征西討，位大宋立下了汗馬功勞；最后卻遭遇奸臣高俅所害，沒有戰死的好漢也都被害死了。但是他們的英勇事跡卻被人們永遠歌頌與傳揚。
正可謂“初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知�！泵孔x一遍好書，內心都會有不同的感受：讀完這本書，我的腦里印下了兩個字：“忠”、“義”。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖是妻子在林沖被逼上梁山后，面對高俅之子的調戲，欺凌寧死不屈，最后上吊自殺。這，也是“忠”的表現。
而“義”呢，也包含了很多內容。108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是“義”.為人民，為國家除暴安良，出生入死也是義。在108個英雄之中，我認為最能體現“義”的就是花和尚魯智深了。他雖然生性魯莽，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神；令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他也有些野，一身魯莽莊稼漢的習氣，動不動就發火。遇事部分青紅皂白，總是一說二打三罵，結果不是吃虧就是后悔；但是他卻有著“富貴不能淫，貧困不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的`是他有一種英雄氣概，有一種為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
其實也不光是剛才提到的那些人，不管是古今中外，都有許多能表現出“忠”和“義”的人。
俗話說：“小孩兒不讓讀水滸，讀了學打架。”可我并不是這么認為的，這部書更多的是放映了當代的平民生活狀態，并告訴人們忠義的精神，大家若是細細的品讀水滸傳，也一定會深深的陷入進去，有自己獨特的體會的。
《水滸傳》讀后感3
中國有著古代四大名著聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經典傳奇，描寫了當時一批處于社會邊緣的人物為了尊嚴而不斷奮斗，對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機妙算；有的穩重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態各異。不過他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最后卻大都被奸人給害死了。
我想大多數人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的'最深刻的印象恐怕就只有兩個字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個哪些忠，哪些義呢？
現實生活中，我認為的忠是效忠自己的國家，為國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義�，F在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。
如今社會安定，國家繁榮富強，所能看見的大義已經寥寥無幾了，但我認為，但凡是小小的義，只要我們每個人都去做好它，那么我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗，富強！
《水滸傳》讀后感4
《水滸傳》是中國四大名著之一，是一本有趣的古典小說，作者是施耐庵。它主要講述了北宋末年以宋江為首的梁山好漢反抗封建壓迫的傳奇故事。《水滸傳》中的英雄們都是俠肝義膽的好漢，他們志同道合，所以他們才共上梁山做好漢，梁山一百零八位好漢忠義永存的精神令人感動。
《水滸傳》中我最喜歡的英雄就是李逵和盧俊義：李逵小名鐵牛，人稱“黑旋風”，原江州小牢頭，為人率直忠誠、仗義疏財，可是他有時會十分魯莽、沖動�！独铄右蕩X殺囚虎》、《李逵元夜鬧東京》等等都是他的“名人事跡”，我也深深被李逵的英勇善戰所吸引。盧俊才武藝超群，俠肝義膽、忠勇雙全、慷慨仗義。《盧俊義活捉史文恭》、《盧俊義賺城黑夜》都是他的英雄戰績。
梁山好漢的故事跌宕起伏，扣人心弦，從拿起《水滸傳》的那一刻起，我就深深的被它吸引，其中我最喜歡的就是《武松景陽岡打虎》。這一章主要講了：武松要去陽谷縣，路上他覺得很餓，看到有一家酒肆，他就在酒店酒足飯飽之后就準備上山繼續趕路，這時酒店老板對他說：“要不客官明天湊齊了二三十個人再上山趕路吧！這山岡上有一只老虎，害死了二三十名好漢，您獨自上山只怕枉送了性命呀！。”武松拒絕了他，自己繼續上山趕路，沒過一會天黑了，武松看到旁邊寺廟上貼著一張紙，上面寫著：近來景陽岡有老虎傷人。武松知道了有老虎傷人是真的，但是他不愿回去，他就在大青石上休息，突然一只老虎跳了出來，武松翻身而起，拿起哨棒和老虎打了很久，之后武松的哨棒被打斷了，老虎也精疲力竭，武松直接丟掉哨棒，用碩大的.拳頭一下又一下的朝著老虎的頭打去，一番搏殺后，老虎終于沒氣了。武松打虎的消息也人人都知道了。
《水滸傳》是中華五千年文化的藝術瑰寶，是歷史長河中的文化積淀，需要我們好好去品讀。
《水滸傳》讀后感5
中國古典四大名著之一的《水滸傳》，總算被我啃完了，好辛苦��！不過，我從書中明白了許多道理�！端疂G傳》作者是明朝著名的小說家施耐庵，書中以梁山108條好漢的人生歷程和命運歸宿為線索，展現了北宋末年奇瑰迷人的社會畫卷。
《水滸傳》最突出的特點是表現在英雄人物的塑造上。書中描寫的人物，有名有姓的500多位，無名有姓的90多位，書中提到但沒有出場的有100多位，共計700多位，是世界上一部描寫人物數量最多的小說。書中的典型人物個性鮮明、有血有肉、栩栩如生。不必說及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財、行者武松漂亮的醉拳，也不必說魯智深大鬧野豬林、吳用智取生辰綱、林沖風雪山神廟，單說那黑旋風李逵，就足以叫我折服。李逵，家境貧寒，除了兩把板斧，一無所有。他性格鮮明，沒有任何心機，對梁山聚義大業盡心盡力。李逵是個孝子，為了給死于虎口的母親報仇，曾一口氣殺死四只老虎。他雖然有些魯莽，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，但卻有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為親人朋友兩肋插刀的俠肝義膽。李逵的`這一點讓我尤其感動。
我想，假如李逵來到我們的身邊，也一定會有很多人成為他的粉絲。這不是因為他身強體壯、力大無窮，而是因為他對親人、對朋友忠心耿耿、情深意重。在一些人眼中，也許這只是芝麻大的優點，但這卻是人間最淳樸的真情。我們清楚地記得：在去年的抗疫大戰中，有多少英雄的白衣天使，有多少最美的逆行者，有多少普通的勞動者，大家素不相識，甚至看不清對方的面容，卻在一起并肩作戰，組成了無所畏懼、眾志成城的抗疫大軍，譜寫了驚天動地的抗疫史詩。這力量來自何處？來自于人間的大愛，大愛無疆，大愛無痕。一方有難，八方支援，這是我們中華民族的悠久歷史和光榮傳統。有愛才有希望，有愛才有力量，有愛才有溫暖。只要人人都獻出一點兒愛，這世界將變成美好的人間。
在我們的生活中，也許一句簡單問候，或者一個會心微笑，或者一只援助之手，就能讓人溫暖胸懷、增添力量。孟子云：“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！弊屛覀兌级嘁稽c愛心吧，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感6
水滸傳，一本關于一場轟轟烈烈的農民起義的長篇章回體小說。
我讀水滸，我認為魯智深是最具代表性也是最具傳奇色彩的。
我讀水滸，讀到一個粗魯灑脫的魯智深。他一出場便是“面圓耳大，鼻直口方，身長八尺，腰闊十圍”，活生生一個壯漢形象。在寺廟中，他不顧清規，吃狗肉喝酒。更在喝醉后，他打倒金剛像，給僧人塞狗肉，打傷僧人。他甚至在寺內隨處便秘，好一個粗魯之人！
我讀水滸，讀到了一個粗中有細的魯智深。在書中，他與李逵的性格最為相似，但李逵僅憑著自己的猛勁與蠻力，用兩把斧頭打遍天下，有勇無謀。而魯智深有勇有謀，更好打不平。魯智深失手三拳打死了鎮關西，卻說他“詐死”給自己爭取逃跑的時間。之后，他來到了桃花村，幫老漢打退了土匪。當得知土匪的頭子為李忠時，他上山與其協商，為老漢說情，和平解決了此事。若是李逵遇此事，必是惡戰一場。
我讀水滸，更讀到了魯智深的禪心�！坝隽侄�，遇山而富，遇水而興，遇江而止�！边@短短十六個字，概括出了魯智深的傳奇一生。在書中，前期的魯智深粗魯灑脫，行為魯莽沖動。經歷了兩次的出家生活，魯智深的心中也埋下了禪心的種子。宋江招安時，他不同意，隨后歸隱。宋江攻打方臘時，他從山中殺出，斬了方臘。但隨后他功成身退，最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安，渴望朝廷封妻蔭子。他早已看透了黑暗的朝廷，禪心讓他渴望自由與清閑。書中支持招安的英雄，大都是逼上梁山，仍希望自己能夠回到朝廷做官，有較重的忠君思想。但魯智深雖為提轄，但他卻十分厭惡腐朽的官場。在與宋江四處征戰后，他放下了自己的.禪杖，放下了自己的殺心，入了禪，普度眾生。有人也許為他惋惜，但到了最后，梁山好漢遭奸臣迫害而死，才發現魯智深的明智�！氨娙私宰砦要毿选�，這也許是魯智深的高明。
梁山好漢中，眾人的武器大多為槍、劍、刀，箭，唯有魯智深用一把禪杖打天下。這暗示了他的禪心，他的佛性。他神秘地出現，神秘地離去，魯智深，智真深�。�
《水滸傳》讀后感7
讀過《水滸傳》，我不禁感慨萬千�！端疂G傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的'教訓中覺醒過來的。
《水滸傳》一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》讀后感8
《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東濟州梁山泊聚義的故事。小說中宋江、魯智深、武松等眾多好漢都因種種不同的.原因而被逼迫在梁山落草為寇，最終揭竿而起干出了一番轟轟烈烈的事業……
本學期在何老師引領下，我通讀了整本故事，讀完書后我感慨萬分，為他們行俠仗義、扶貧救濟、除暴安良、救人于危難之中的大無畏地精神感到敬畏和震撼！在故事里我認識了“及時雨”宋江、“小旋風”柴進、“花和尚”魯智深、“托塔天王”晁蓋等等……，但最令我印象深刻的還是“棒打洪教頭，風雪山神廟”的“豹子頭”——林沖。
在這一回中這樣寫道：——“正是嚴冬天氣，彤云密布，朔風漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來。那雪早下得密了，但見：凜凜嚴凝霧氣昏，空中祥瑞降紛紛。須臾四野難分路，頃刻千山不見痕。銀世界，玉乾坤，望中隱隱接昆侖。若還下到三更后，仿佛填平玉帝門……
天理昭昭不可誣，莫將奸惡作良圖。
若非風雪沽村酒，定被焚燒化朽枯。
自謂冥中施計毒，誰知暗里有神扶。
最憐萬死逃生地，真是魁奇偉丈夫�！�
讀完這一章回我深深地被小說中精彩萬分、跌宕起伏地情節所吸引。這詳細描述了講的是八十萬禁軍教頭林沖刺配后，幾經周折后被分到看守草料場的工作。因大雪壓塌住處，無奈來到一個破舊的山神廟暫住一宿。正因此才湊巧聽見門外陸謙、富安和差撥的談話，得知自己已被陷害，而且差點被害死。惱怒中，林沖終于爆發，提槍戳死三人，并將陸謙剖腹剜心�？梢哉f，正是這次事件，才使得林沖對官場的僅存的美好愿景化為泡影，不得已只得投靠梁山，層層剝繭般講述了林沖思想的轉變……
一代京城八十萬禁軍總教頭，朝尚寶槍在手意氣風發，晚竟面刺字發配滄州？山神廟的鵝毛大雪中、孑然一身，長槍銀影如浩然星河舞得颯颯生輝、所向披靡……但這一切竟不是在邊疆殺敵報國，而是受奸人所害無奈自保。一代英雄竟無用武之地，可嘆可恨！
《水滸傳》讀后感9
“書是人類進步的階梯”假期里書籍成了我最好的陪伴，我不僅學到了知識，更開闊了眼界。每一本書都讓我收獲很多，但最讓我印象深刻的是：《水滸傳》這本書。在我沒讀這本書之前，我認為所謂的名著都是枯燥無味的，但讀完以后我的這種觀點都被改變了。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權，整個朝廷奸臣當道。以宋江為首的一百零八位好漢被逼無奈反上梁山。后來受朝廷招安，在出兵征討方臘時死傷過半，最后不幸起義失敗。
讓我感觸最深的是《水滸傳》中的“義”這個字。什么是“義”？為朋友兩肋插刀，為兄弟赴湯蹈火，這便是義。在《水滸傳》中，一百零八漢就講究“義”這個字。一百零八漢各為兄弟，為兄弟上刀山下火海也在所不辭�？稍诂F實社會中，有幾個人能做得到呢？在困難面前，又有幾個人會舍自己利益保別人平安呢？在一些人眼中，利益是遠遠大于情義的，因為在他們的世界中，早已沒有了義的存在。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的.機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
我也要用我的雙手為祖國建設出一分力，帶著一顆正義的心去做好事善事，即使我的力量很小，但是不論怎樣我也要遵守“義”這個字！
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》這本書是四大名著之一，講的是以宋江為首的人民起義的故事。雖然是小說，卻不乏真實的腳步。雖然是一部戰爭史，卻在字里行間像是不經意間流露出幽默的氣息。
這個故事的開頭并不直接描寫一百零八將其中的任何一將，而是先講高俅一個壞官得以提升的'事，接著再一點一點地引出魯智深、林沖、楊志等人的經歷。
魯智深原是一名提轄，只因打死了一個欺負群眾的鎮關西，便四處逃竄。中間經歷了很多事，如大鬧五臺山、怒打周通等。后來被高俅等人逼上梁山，做了一名頭領。
林沖本是八十萬禁軍的教頭（教練），因高俅的兒子看上了他的妻子，一連串的厄運就降臨到了他身上。他本想忍氣吞聲找一個回來的機會�？伤K于在壓力的沉積下爆發了。由此可看出，他并不是一個懦夫，而是一個忍辱負重的英雄。他投靠了梁山水泊，再后來一次次的戰斗中，他難道不是表現得最堅決、最勇敢的嗎？
描寫武松的章節是《水滸傳》中最有名的：打虎、殺嫂、斗殺西門慶、醉打蔣門神等篇幅都表現了武松這位英雄的形象是多么的高大。如第二十三回寫的：那大蟲咆哮，性發起來，翻身又只一撲，撲將來。武松又只一跳，卻退了十步遠。那大蟲恰好把兩只前爪搭在武松面前。武松將半截棒丟在一邊，兩只手就勢把大蟲頂花皮揪住
李逵是一個莽漢，不能容忍敵人，也不能容忍自己兄弟犯的錯。這是唯一一個沒有直接從性格方面描寫的英雄，可我們在有他的出場的時候，總能把他的性格了解的清清楚楚。他是一個很真，很直的人。有時他由于著急做出不直的事，卻剛好反映出他的真和直來。
很多人不僅從水滸傳里吸取了知識，還增長了見識。很多人還就著水滸傳里的人名編了許多謎語，如：久不練功武松、桂林山水甲天下石秀等。
讀了《水滸傳》這本書，我還了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》讀后感11
《水滸傳》講述了北宋末年，一群梁山好漢與當時腐朽無能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個性鮮明的好漢，耳熟能詳的有及時雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費了大量的筆墨對人物進行了細節描寫，透過這些細節，讀者對他們的形象也能略知一二。
比如魯智深，他三拳打死鎮關西后，為躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門縣時，看到前面眾人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見他為人大膽冒失，做事沒有一點打算。
他在五臺山出家之時，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴守清規的和尚形成了鮮明的對比——一個不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經典的武松打虎片段。武松上岡的時候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉去�！庇谑撬弥野�、一步步硬上岡子，打死了大老虎。從這里，可以看出武松不僅是個了不起的打虎英雄，有時候還愛面子好逞強呢。
打死老虎后，武松在陽谷縣受賞一千貫錢銅錢，他沒有自己收下，而是全分給了被杖限的'獵戶們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當他得知西門慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對待好人和壞人兩種截然不同的態度。
《水滸傳》中贊揚了起義將士的英雄氣概，也評擊了當時昏庸無能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王抬舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說，先公報私仇，意害林沖，可見當時官府無能讓小人做了大官，卻害了真正的好人！
《水滸傳》是當之無愧的名著，我們學生應當去閱讀它、了解它、欣賞它！
《水滸傳》讀后感12
《水滸傳》中一百單八將結為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當頭；為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當頭。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
留給我印象最深的`就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
李逵這一角色的刻畫，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。
戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。
李逵受招安后被封為鎮江潤州都統制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了
在如今的現實生活中，雖然已經沒有了這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點點滴滴中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的是兩個字:忠、義，最喜歡的人物是浪子燕青。
一、注意“中”一詞。
君易魯被他的妻子和管家李姑所抓，毆打嚴是黑，他也會出門外，還忠于他的主人，注意李姑的一舉一動。當魯俊逸被抓時，延慶仍然不時地把食物給他的主人，但他餓了。在這種情況下，延慶從來沒有搬到他去過李谷的地方，他已經占領了盧君毅的家庭。他還給了他“忠誠”的禮物。正是這種“鐘”使延慶的形象更加完美和輝煌。
二、武術的成就。
延慶的武術，不像林沖，華誼的一代，立即交叉刀劍，統一武裝力量;也不喜歡魯，李逵，蠻力大怒，排長砍人，但他有一項特長是“相撲”，一直與w學過所有相撲，河湖上從未見過他的對手。黑旋風李逵不怕天在梁山，翻過臉宋江也敢罵，只是怕晏青。擎天柱:原身的擎天柱，孔武帝的出現，以千金的.力量，在泰安的博斯特- 2年未見，結果是“在頭下，腳在腳，直接下在桌子底下”。沒有一場戰斗，延慶只害怕打世界。延慶還有一份獨特的工作:拿著弩，只使用三支短箭，一百步，一支箭射中地面。在森林里，盧俊毅，一支箭，完成了董超和薛巴的一生。然后學會鞠躬，在空中射擊鵝，箭不是空的，一會兒，射下一打天鵝鵝。在這功夫，只有小李在梁山。
三、多才多藝的外交人才。
宋江人生的第一件大事就是招兵買馬，而閻學通的關鍵人物是延慶。他不太相信讓人把長笛所吸引的古代小說的總和，用一聲唱詩的號角變換，這將被宋江羽的意思，去理解通關的交替，高的秋雨的涼山，真理，決心在涼山挽具�？梢哉f，沒有涼山這樣的東西。
延慶的結束是最好的，米諾瑞的迅速退卻和結束，只有他。“水滸傳”74次，其中有一個近乎最準確的值:“這是近的，雖然他在三十六星的末尾，但狡猾的頭腦，生命的身體，確實是三十五歲�！薄昂π叩奶煺妗獜臍v史到九線龍，垂直和水平的白，壯觀，寫了多少英雄有多少東西，但他的理想只在那附近�！币粋�好的!茫茫人海，絕大多數人，從過去到現在的生活過了幾輩子的延慶?
《水滸傳》讀后感14
《水滸傳》是部龐大、復雜的古代長篇小說。生動地刻畫了、反映出了梁山起義的發生，發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內在原因。
書中的主要人物有一百零八將，他們的性情各不相同，每個人也都有其不同特性。語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯，但作者寫人的粗魯方式更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末社會為歷史背景的長篇小說正是揭露了當時社會的黑暗與腐敗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的'一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個都是傳奇式的理想化人物，理應獲得人們的敬仰。他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
《水滸傳》讀后感15
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因為反抗當時朝代黑惡勢力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因為他們都是出身草民，都是被當朝權勢迫害被迫走向梁山，沒有真正意義上的造反，也沒有治理國家的本領和格局，所以最終還是想俯首稱臣，走向失敗的結局也是注定必然�？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因為他們每個人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢，個個都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱“武二郎”。當時武松提著哨棒趕路回家，來到陽谷縣，路過景陽岡，當時天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽岡回家看望許久不見的大哥，抬腳就往景陽岡走，店主見狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽，還以為店主在戲弄他。店主無奈，只能任憑武松走上景陽岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松走上景陽岡，天也慢慢黑下來，酒勁也上來了，武松搖搖晃晃在一塊青石邊剛躺下來，身邊突然狂風大作，跳出一只斑紋猛虎，撲向武松，一場“人虎大戰”就這樣上演了。武松被老虎撲過來一驚，酒已經醒了一大半，面對上山前一直不相信的景陽岡老虎，只能使出全身解數為了生存而戰。老虎一撲、一掀、一掃，武松靈活躲閃并拳打腳踢地反擊，最終將猛虎制服打死。第二天，武松打虎的消息就在陽谷縣傳開了，全縣都知道了打虎英雄“武松”，并因此武松還得到陽谷縣縣令賞識，謀得縣衙步兵都頭一職……
武松打虎的'這種勇氣、霸氣都是值得我們學習的。這就如我們學習中遇到困難一樣，我們應該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰勝困難，主動積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰勝學習上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對學習上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰，積極想辦法戰勝困難。
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