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      1. 水滸傳讀后感

        時間:2023-07-06 17:46:29 水滸傳讀后感 我要投稿

        水滸傳讀后感(熱門)

          認真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么我們如何去寫讀后感呢?下面是小編收集整理的水滸傳讀后感,希望對大家有所幫助。

        水滸傳讀后感(熱門)

        水滸傳讀后感1

          《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

          義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的`。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

          一個人,可以不相信神,卻不可以不相信”神圣”。當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份”神圣”,用自己的雙手去維護這一份”神圣”。

          《水滸傳》這本書講述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,給我腦海里留下深刻印象的只有兩個字:忠,義。

          義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

          一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”.當前,我們作為祖國的教育者,最主要的任務就是把我們的祖國的后代培養(yǎng)成為新一代人才,以把我們祖國建設成為更富強昌盛的國家。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

        水滸傳讀后感2

          足智多謀的吳用、廣納賢士的宋江、粗魯無理的李逵,英明果斷的晁蓋、為兄殺嫂的武松、棒打洪教頭的林沖、力大如牛的魯智深、行走如飛的戴宗……這些耳熟能詳的英雄豪杰都出現在同一部著作之中——《水滸傳》。讀了這么一本書,我內心感到無比的榮幸。然而,在贊嘆梁山泊時,我才深深體會到了當時朝廷的昏庸和無能,果真是應了“亂世出英雄”這句老話,可惜、可悲、可嘆、可憤!《水滸傳》還是我國有史以來第一部成功的白話長篇小說,它的思想價值不可估量。

          《水滸傳》生動地刻畫了眾多的農民起義者形象,它們雖然有著各自不同的身世,不同的社會地位,但他們都有一個共同點,就是在官府的威逼下,忍無可忍而奮起反抗。

          讀了后,最大的感受就是書中英雄們的豪情壯志、仗義疏財?先說智取生辰綱的七條好漢。智取生辰納,是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業(yè)的發(fā)端,但是晁蓋一伙,做下這樁彌天大案,背后的動機又是什么?是為了劫富濟貧,還是為了準備“農民革命”?顯然都不是。黃泥岡上,這一伙好漢劫得了十萬貫金珠,而后大概經過坐地分贓,晁蓋、吳用等回了晁家莊園,三阮則得了錢財,自回石碣村去了。隨后,并沒聽說他們有濟貧的打算,也沒見他們準備扯旗起義。如果不是東窗事發(fā),保不準他們真就此安心做了富翁,一世快活。因此,這樁大案,打劫的必然是不義之財,但究其實質,說穿了,就是一次黑道行動。

          讀完《魯達拳打鎮(zhèn)關西》這個故事,深有體會。所謂的英雄,并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的`事。在別人眼里,你已經是英雄了,如果世上再多幾個像魯達這樣見義勇為的人該多好。∵@個世界將會變得多么和平!當然,我覺得最好是和平解決,總的來說,魯達這個人令我留下了深刻的印象,也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他。如果你幫了別人,那別人就會報答你,那我們也做一個樂于助人的人吧!

          名著使我獲得更多的體會、更多的領悟!

        水滸傳讀后感3

          《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"揭竿而起".

          《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的`情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.

          水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失。坏谌喂ゴ蜃<仪f時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

          讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

        水滸傳讀后感4

          剛接到這個題目的時候著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看。迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實水滸傳真的是不錯。 第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才

          有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星。我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。 第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述!端疂G傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏?墒┠外謪s用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的`故事中去了一般,真是讓人嘆服。 第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于科幻神話的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史。的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析。你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相 如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢

          在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書。 我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》。所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。 水滸傳讀后感

        水滸傳讀后感5

          每次捧起《水滸傳》這位老朋友時我總會情不自禁的哼起那首耳熟能詳的好漢歌:“大河向東流啊,天上的星星參北斗哇……”頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。一個個鮮活的.人物形象地浮現在我眼前。

          及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財令人敬仰;吳用的智足多謀令人贊不絕口;天真爛漫的李逵頗帶一些野性。而最讓我難忘的,還是武松英勇打虎的故事。武松那日去喝酒,喝醉了不聽店主勸告,朝景陽岡上走去。我急地大叫:“武松,別去,山上有虎,危險啊!”可武松哪里聽得見,還是朝山上走去。武松正要躺下休息,忽然從石頭后面蹦出來一只大老虎?吹竭@里,我的心蹦到了嗓子眼。如果我是武松,根本不用老虎咬死我,嚇都把我嚇死了。我真為武松捏一把冷汗。大老虎朝武松撲了過來,被武松一躲給避開了。大老虎沒撲著,大吼一聲,那聲音,如同山崩地裂。我緊握著拳頭,十分為武松擔心。這樣一只大老虎,一定不好對付!只見武松趕緊拿起哨棒,是出平生的力氣,從半空中劈下來。只聽“啪”的一聲響,哨棒斷成了兩截。這下大老虎可是真發(fā)火了,咆哮一聲,撲在武松身上。我緊張地注視著書本,想看看到底是誰勝誰負。只見武松丟了半截哨棒,把大老虎頭上的皮毛緊緊地揪住,一把按在地上,不顧一切地朝大老虎的臉亂踢。武松又把大老虎的頭按在地里,使勁了力氣打,打了六七十拳。我松了一小口氣,不過到底是那老虎使詐,使武松輕敵,還是武松真的打敗了老虎?好奇心使我繼續(xù)看了下去。大老虎身上流了好多血,一動不動。武松又拿起一根棒子,確認大老虎死后便下山了。從此以后,武松就成了打虎英雄。

          看到這兒,我輕輕合上書,大叫一聲:“武松,你太棒了,你是大英雄!”當然,像武松那樣驍勇善戰(zhàn),重情義的人還有許多:豹子頭林沖,花和尚魯智深,及時雨宋江等等。雖然他們起義失敗了,但也算雖敗猶榮。

          徜徉在《水滸傳》這本書中,讓我明白了有時候不能只用蠻力而要用智力,當碰到生活中的困難時,我們更要勇敢地去克服,只有這樣,我們的人生才會更成功,才會有意義。

        水滸傳讀后感6

          第一回講的是:當時,瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走時,發(fā)現了一個房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現有四個字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進行勸住,太尉不聽。挖開了一個大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。

          從這個故事看出,當時的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當時的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點,天子駕坐紫宸殿,只見參政文彥博說道:“此刻瘟疫盛行,傷損了很多軍民,期望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛:樾蓬I了圣敕,辭別天子,背了詔書,帶了數十人,上了驛站。走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著住持真人。洪太尉問住持:“天師住在何處”住持說他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行十分能騰云駕霧,蹤跡不定,十分難見。太尉聽了便問:“那怎樣樣才能見到天師”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書,焚燒御香,步行上山,叩請?zhí)鞄,方許得見,如若心不誠,白走一趟”太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退,天師見他有誠意,便沒等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。過了幾天,洪太尉明白天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方,最終到了“伏魔之殿”,上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

          聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方,也有需要批評的地方。值得表揚的.是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯。我們要學習他的優(yōu)點,而避免他的缺點。

        水滸傳讀后感7

          “紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”經久不息的閱讀,終將施耐庵的水滸傳讀完了,深受古典名著的熏陶,使我步入古典文學的殿堂。

          其實對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力,把人物性格表現得淋漓盡致。魯迅曾也說過,《水滸》的.有些地方,是能使讀者由說話看出人的。施耐庵的祖籍蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮(zhèn),是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉(xiāng),從事論著。

          王倫,這個人物,作者對于他的描寫不多,不過兩三回,連外貌和例來的附詩也沒有,可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫,人送外號白衣秀士,一聽就是花拳繡腿,文武不精。王倫還妒才、自私,見有人來,只會說山寨太小,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛……他說來說去就是要你走。記得林沖進寨時,他就萬般阻擋,萬般暗示,最后還要林沖討個投名狀,實在是小心眼,沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人,這讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。

          在這點上,我覺得漢代劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行,但人家有優(yōu)點,不恥下問。他沒辦法時,他旁邊就會有一大群謀士上來說這說那,給他出上一大堆的主意,而他也能擇其善者,從善如流。不會因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊,陳平啊,蕭何啊,韓信啊……那一時期最優(yōu)秀的人才都樂意聚集在他身邊,為他所用?身椨鹁筒煌,14歲就可舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧。但到了最后怎么樣,還是兵敗垓下,自刎烏江,被無才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多,最重要的一點還是劉邦有容人之量,項羽卻剛愎自用,不能識人容人,最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。

          再看看王倫,這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了,文才武略樣樣疏。你說你沒本事吧其實不要緊,劉邦不也啥都不會嗎,宋江不也文不如人武不精嗎,得會容人啊!守著偌大的山寨,自己無能還容不下人,這不輸定了嗎?最后被殺,真是咎由自取呀。

          所以任何時代要想有所成就,不僅要自己有才,更是要能容別人的才,會用別人的才。因為海納百川,有容則大!

        水滸傳讀后感8

          文化的傳承都是通過書籍來延續(xù)的,中華文明屹立世界五千年,也正是那一部部經典的著作支撐著精神文明的不倒。所以名著應該多讀,越深入越能有自己的想法。以下內容由讀后感欄目為您精心提供。

          我看《水滸傳》已經是很久以前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發(fā)現:其實水滸傳真的是不錯.

          第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.

          第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.

          第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的`歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當時民不聊生,奸臣當道,外敵入侵,軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當道,那么為什么高逑會當宰相,如果國家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊豐足,那么何必招安呢。

          在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當時社會的歷史書. 我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜歡的,有意義的好書. 還不錯!

        水滸傳讀后感9

          早就聽人說過《水滸傳》,但是一直沒有機會看,通這次讀書活動,終于讓我有機會見識了這本名著!端疂G傳》是中國古典小說的經典之一,它以驚心動魄的故事情節(jié),擎天立地的作物體形象,以及史詩般的筆觸征服了中國讀者。它還被翻譯成日、朝、英、德、法等多種文字,為各國人民所喜愛,成為世界文學名著。

          就其思想價值而言。《水滸傳》如滾滾巨雷,幾百年來一直回蕩在中國封建社會的夜空。愛之者夸曰:“不讀《水滸傳》,不知天下之奇!苯吡R曰:“一部《水滸傳》,教壞天下很有力而思不逞之民!钡珶o論愛憎,誰也無法低估這部奇書的震懾力量。就文學創(chuàng)作而言,《水滸傳》乃是我國 沒有一次企圖將《水滸傳》這定于一尊的做法是獲得成功的,為了更好地閱讀這部偉大的作品此處略陳幾點看法。

          一、宋江等三十六人在山東造反之事,《宋史》中確有記載,其中以《張叔夜傳》所述最為集中,但就目前資料,并不能表明它葛于農民起義是其他性質明確的反叛活動。而《水滸傳》是文學創(chuàng)作,它“是集合許多口傳”,并不是歷史人物的真實傳記。文學不等于歷史,文學創(chuàng)作和拉欣賞更不能以史學研究的'方式進行。小說中的梁山泊好漢是一支“替天行道”的造反大軍,棋核心領導層并無農民之地位,倒是下層官吏,軍官,富豪們踞于首位。期政治綱領和農民起義的目標毫無瓜葛,作者落墨于農民生活的寥寥無已,倒是市井風俗,三教九流,宮觀寺院,官府衙門,刻畫得淋漓盡致。

          二、《水滸傳》中確實貫穿著“招安”的線索,魯迅先生曾聲討“終于是奴才。”但是,不能忽視的是《水滸傳》是一部悲劇性的作品,“招安”之后,宋江等人的命運相當悲慘,并未能逃脫類似方臘的下場,這悲劇性的結局,實在是對“招安”的肯定,還是否定,確實值得深思。他的一點總是被讀者所忽略。

          三、單一主題論并不是理解《水滸傳》的入門鑰匙,相反,從多元,復合的角度,從文義,兼容的定義去理解《水滸傳》,倒是能把握全書的主體!端疂G傳》的成書和讀書過程是漫長的,其中凝聚著知名和無名作者的心血,觸含了不同的價值,它是一個幼念的發(fā)展過程,不可將其割舍開來!端疂G傳》的版本堪稱體系龐大,關系復雜,自身可分為繁本和簡本四個系統,其中又分有百回本,百甘回本,七十四回本等里面更有許多精彩的人物:智多星吳用,行者武松,青面獸楊志?

        水滸傳讀后感10

          天早上,我到學校才發(fā)現,班門還沒有開,我和小伙伴們就在班外等啊等啊等啊等,真的很無聊,就在這時,拿鑰匙的人終于來了,我們就蜂擁而至的沖上前去把書包放到各自的位置上,就跑到樓下去升旗,可老師看見了我們,就叫我、荊思琪、何嘉儀、王譯萱、王芷琪、張涵,老師叫我們六個人寫市樹市花、經典文學讀后感,張涵寫市樹市花(因為他的妹妹也寫過,比較有經驗),理所當然,我們剩下的五個人就要寫經典文學讀后感了,我們幾個討論了一下,我寫《水滸傳》讀后感,荊思琪寫《西游記》讀后感,王譯萱寫《三字經》讀后感,王芷琪寫《三國演義》,何嘉儀寫《紅樓夢》讀后感,我們就跑到數學辦公室,打開電腦,我寫的如下:

          在放假期間,我讀了四大名著之一——《水滸傳》。它通過各種藝術手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認識了在梁山聚義的一百零八位好漢

          在梁山聚義的一百零八位好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說反映了當時朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時心中充滿悲憤,表達了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描寫得如此詳細,環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!

          我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會!币幻娲筇げ降刈吡恕<偃舭阳斨巧顡Q成我,我一定會傻站在原地,任別人把自己抓走的。

          比起花和尚魯智深,我還是更喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現了他滿腹經綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也只有在這種沉醉、狂放的.狀態(tài)中,他才能寫出了《西江月·自幼曾攻經史》這首詩。

          《水滸傳》中的一百零八位好漢都有著的悲壯和替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。《水滸傳》這部小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。

          《水滸傳》——那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠都活在我們的心中,永不磨滅!

        水滸傳讀后感11

          武松沒有想到,自己失了哥哥,沒了嫂子,卻在十字坡,拜了張青、孫二娘為兄嫂,這對武松道是個安慰。

          張青本想讓武松殺了兩個差人,去二龍山投奔魯智深,武松對此卻有一番道理。

          這兩個無名無姓的公人,有別于水滸傳中押送林沖、盧俊義的董超、薛霸,這兩人對武松是小心伺候,關照有加,武松沒有殺之的道理,不殺這兩人,可見武松做事是極有分寸的。

          這二個公人得到了武松的信任,也得了些錢財,關鍵的時候還保了性命,就連宋江的那些案底也知曉。

          武松到了孟州牢城營,這里地名叫安平寨?砂财秸瘉k不平安。一到安平寨,那些犯人就告訴武松了許多事,新到的犯人,一要有人情關系,二要用錢買通,不然,按大宋的規(guī)定是要吃一百殺威棒。

          這個規(guī)定,始于太祖武德皇帝,但它成了吏員們的生財之道。果然,差撥官明火執(zhí)仗的前來索要錢財,武松羞辱了這差撥官,惹得差撥官大怒。接著,武松被帶到差撥官的領導管營相公處,這管營要為武松找些借口,不打這殺威棒,但武松并不買這個人情,管營不但沒有被打這一百棒,反而讓武松住了個單人間的牢房。眾犯人認為,武松如此傲慢,得罪了這些人,是兇多吉少,乲告之武松,這牢營中還有“中盆吊”、“土布袋壓殺”等用來殺不聽話犯人的手段,可能武松會中這些招。奇怪的是,武松不但住了單間,沒有被打一百棒,也沒有被暗算,更奇怪的是,當天不但有好酒菜伺候,還有人伺候他洗浴,武松不解。接下來一連三天,天天如此。武松按捺不住心中的狐疑,當送酒飯的人再來時,武松定要問個水落石出。原來是管營家的公子安排的,本打三個月半年之后再告之真相的.,因武松執(zhí)意要知道究竟,這樣,幕后人物出場了。

          這個幕后人是管營的兒子施恩,施恩本想讓武松養(yǎng)好身體再說下文,沒想到武松是個急性子,更何況,武松是氣壯如牛,豪氣沖天,為了證明自己,在天王堂前,武松當著施恩和許多囚徒的面,將一幾百斤重的石墩,玩于股掌之間,玩得高興,也是要報答,武松表示,愿意為施恩兩肋插刀,但不能是見不得人的事。

          原來,施恩對武松的所為,是有事相求,而所求之事就是一樁黑吃黑的游戲。

          武松因施恩的所施之恩而陷入一場是非之中,這就應了“拿人的手短”那句老話。

        水滸傳讀后感12

          在一霎時安靜了。

          本來標浮華的口不知是被馴服,仍是被激動。

          淡咸的書臭,和著滄桑,一種迷人兒又特殊的滋味,帶我覓到了那遠離已久的友誼撐伏的一片天。

          那樣美,美得讓人贊嘆,美得讓人陶醉。

          皂莽直裰違穿雙袖,青圓絳斜綰單頭。鞘內戒刀,躲春炭三尺。凡是見外貌,盡猜不出此人是個出家之尼。是否灑野觀點老化,又恐是那廝真?zhèn)有個性。未曾見一塊細肉,更不聞半句柔語,也罷!此人原是個提轄,要是斯斯文文的豈不反生順當,卻又見胸脯上含一帶蓋膽冷毛,天生食肉餮雨臉。肩頭禪杖,橫鐵蟒一條。

          蛻去都市的繁榮,《水滸傳》如同一股苦泉涌入心頂,清澈并固定著,帶著令人心悸的綠,流在我心里,仿佛接收了一場雪的浸禮,雜潔而又害練。而后不禁在心里打了個答號——這實的是“莽”嗎?

          “轉進林子面去,吃了一驚。只睹一個胖大跟尚,脫的赤條條的,腹上刺著花秀,臥在松樹根頭納涼!贝思罕久斶_因擊逝世鄭關東被迫還俗,法名從稱智深,又果身后紋有刺青,即迎外號花和尚。《水滸傳》中最存在共性之一的人物,也是我最愛好的。這樣不計大節(jié)才讓我不經意聯想到“魯莽”,不邊幅的穿著,顯得粗暴,總結:“一介武婦”卻這樣率直、坦率,有著令人想親熱的呼引力,在他的身上望不沒塵世的污濁。固然莽撞,卻更有著一種湖水的明澈。

          魯智深就是這個時期最具形象的`代名詞——污濁。身在江湖,卻不屬于江湖,免往了民場零零碎星的閑言碎語。“有意無意”就制福了庶民。終極雖紅日輕西,卻讓無數的人理解揮撒……

          西風里,嚴霜下,卻有太陽焚燒地空的炙暖浪花沖洗巖石的豪情……

          《水滸傳》這是一種怎么家性的美啊!赫然如火,響亮如歌,濃郁如撒的義。狂抬猶如克服者啟懷的肆啼。而這種美又以其獨照天地的光輝,投射在她凋謝的態(tài)勢群體的舉動之中,于性命的運言里。

          應我們逐步長大,學習點越來越普遍,我們也匆匆信任本人對眾人的很多事件皆已經緩緩懂得,并未學會觀賞……

          然而有時我卻在想,該咱們暗藏在常識的影子里時,是否還能始終看見能瞅見的景致

        水滸傳讀后感13

          泱泱五千年華夏,熠熠三千書瑰華。中華文明源遠流長,數千年間的沉淀獨具風采,其中人物性格鮮明,情感色彩濃烈的《水滸傳》享譽文壇,頗負盛名。

          《水滸傳》是四大名著之一,作者為施耐庵,元末明初著名的文學家。在當時,作者親眼目睹官府的黑暗和朝廷的昏庸無能,于是棄官隱居,與弟子羅貫中相伴從事創(chuàng)作,最終寫成我國古代第一部反映農民起義的長篇小說《水滸傳》。

          此書主要講述了以宋江為首的108好漢,從齊聚梁山到被朝廷招安的過程,起義軍忠誠為國,最終卻落得個奸人迫害的結局。梁山好漢是當時人民對美好生活的向往,他們象征著公平大義,剛正不阿,懲惡揚善等難能可貴的品質,也寄托著下層人民擺脫壓迫、剝削的強烈愿望。令人扼腕嘆息的是,《水滸傳》的結局注定了那個朝代腐朽的根基,人民的愿望得不到回應,君主昏聵無能,朝廷奸人當道,百姓苦不堪言。

          書中語言極具特色,以口語為基礎,加以提煉而成,富有濃厚生活氣息。人物性格特點在語氣中體現的淋漓盡致。我最喜歡的武松打虎中就有諸多片段:“武松拿起碗一飲而盡,叫道:‘這酒好生有氣力!’‘怕甚么鳥!且只顧上去看怎地!”僅三言兩語,便能從中看出武松此人一身虎膽,臨危不懼,豪邁果斷的性子。其后“那大蟲把兩只爪在地上略按一按,合身望上一撲!泵鑼懥死匣㈧`敏有力的動作,表現出它的兇猛可怕,與下文武松打敗老虎的場面作對比,突出武松勇猛無畏,武藝高強。打虎期間,武松喝酒發(fā)昏,腳步虛浮,但仍然打敗了老虎。這也反映了作者對當時封建社會壓迫下的人民的同情,希望早日將象征朝廷、官府的這只“大老虎”消滅。

          作者對其余107位好漢的描寫也細致入微,如足智多謀,運籌帷幄的吳用;粗獷豪放,嫉惡如仇的魯智深。作者的描寫讓我觀字如觀其人,聽書如聞其聲,一幀幀壯志凌云的.場面展現在面前,那是何等驚心動魄的抗爭畫卷。

          我敬佩這些梁山好漢,敬他們?yōu)榱藝,為了百姓,不怕犧牲、深明大義的情懷;佩服他們之間深厚的兄弟情誼。《水滸傳》不僅僅是一本有關農民起義的小說,更是自古以來飽受苦難人民的熱切希望,以及具有反抗精神的英雄戰(zhàn)歌。他們替天行道,快意恩仇,為了一個共同的目標而奮斗。

          這才是108好漢,這才是《水滸傳》!

        水滸傳讀后感14

          《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統治階級的罪惡,以至于農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時的英雄形象,有豁達魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。

          小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權,迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結,把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統治者,編織了一個黑暗勢力的魔網,籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開了。

          宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領,本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。

          《水滸傳》的`作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強權,替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。

          說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。

          有關施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當權者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。

          如今,那個折戟沉沙的時代己經遠走,現如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!

        水滸傳讀后感15

          今天讀完了《水滸傳》,掩卷沉思,我不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。

          水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個?墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當道,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。

          宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退,需要的是對功名利祿的.舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統一大業(yè)奠定了堅實的基礎,劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現實,欲以退讓來避免重復歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。

          可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。

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