《水滸傳》讀后感(精選11篇)
當品讀完一部作品后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《水滸傳》讀后感 篇1
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏才，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白。總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種意愿，為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他的相貌，也不是因為他有那么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我依依呀呀學日語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有約束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上一扇木門。
現在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的；“金大道即穩，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己�！�
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑，不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感 篇2
每個人心目中的好書是不—樣的，我希望我們每個人都能找到自己喜愛的，有意義的好書�！端疂G傳》是—部非常經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”�！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點上，許多人是共同的。是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”�！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗—起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進，花和尚魯智深。—生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自盡，與宋江葬在—起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出—副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐朽的—面。
《水滸傳》讀后感 篇3
讀書入心，甘之如飴。
"入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。"
初讀水滸，喜歡上里面的快意恩仇，豪爽灑脫，卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱，恨透了他的卑微，恨透了他的畏權。
妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪，險些失了貞節，卻也不過是砸了屋子，懦弱得讓人生恨，如何稱為好漢。
不禁感嘆八十萬禁軍教頭，活得應是瀟瀟灑灑，卻因權勢而懦弱�？吹斤L雪山神廟時，一陣心怔，落寞的身影嵌進腦海，禁不住從頭審視這個八尺大漢，重新看了一遍，卻發現他的忍讓不是懦弱，他畏的不是權，而是人，家人，親人，以及出生入死的一群人！如果當時一時沖動，那此時痛苦不堪的不只有他了，他自己的妻子怎會不痛�。∪欢麉s為此忍辱負重，忍了下來，遭人污蔑，甚至立下休書，為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳，新草鞋磨出血，未曾出一言，苦咽了下去，他忍了。路停野豬林險被殺，魯智深欲了結押送的人，他趕忙勸諫，因不想濫殺無辜，不想有人因他而死。一味體諒、忍讓，竟被他多年的好友算計，密謀燒死他，斬盡殺絕。
忍無可忍，無需再忍！
他失去了一切，身份、尊嚴，雙腳深深踏入雪地里麻木無知，如同行尸走肉般。
曾經一個懦弱無爭，一心保家和興國之人，變成了"都去了，老爺快活喝酒！"的草寇。
逼上梁山，是他唯一的出路，這一生他忍了太多。
有人認為他懦弱，認為他可憐、落寞，我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切，甚至能豪杰至束手就死。
所謂好漢，并不是看其功跡�？戳譀_，性本善，有勇有謀，忍讓有度。"忍"并非懦弱，林沖之忍，成大事，林沖之忍，造就其堅韌。
《水滸傳》讀后感 篇4
為了生存，他們轟轟烈烈的舉起了反抗的大旗，但是，面對歷史的潮流，他們接受了朝廷的招安，最終卻下場悲慘。這就是我們熟知的《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢的故事。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，由被迫落草到發展壯大，最終接受朝廷招安，東征西討的歷程。在這本書中，宋江給我留下的印象最為深刻。
宋江，本為山東鄆城押司，因放走晁蓋而被閻婆惜捉住了把柄，一怒之下殺了閻婆惜，后連夜逃走，輾轉周折到了梁山泊，在晁蓋死后當上了梁山泊的首領，并主動接受朝廷詔安，后屢立戰功，最終卻被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
宋江，在《水滸傳》中，是一個有忠有義的人。
就先說說宋江的“忠”。宋江主張招安，有人認為是招安害死了一百零八將，還有人認為宋江是想過上好日子才招安的，但是，宋江招安后，并沒有過上什么好日子，他不停地在帶兵征討征戰，而且屢打勝仗，這難道不是為朝廷盡忠嗎？
宋江還是一個對朋友有“義”的人。他是朝廷的人，可得知晁蓋犯了罪之后，二話不說就去給晁蓋報信，自己主動承擔責任放走晁蓋，這才使晁蓋幸免于難，這難道不是宋江對朋友的“義”嗎？
宋江是一個“忠義”的人。在現在，很少有人能同時做到這兩點，在現在的社會中，我們仍然需要這種“忠”、“義”的精神。要學習宋江的“忠”，讀后感就要從身邊做起，對朋友忠誠，對事業忠誠，對國家忠誠，這就做到了“忠”字�？芍挥小爸摇笔遣蝗娴�，還要有“義”。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
“忠”與“義”的精神與社會主義核心價值觀中的“誠信”“友善”不也是一樣的嗎？“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及國家。“義”，就是義氣，在朋友遇到困難時主動伸出手幫助。
做人講“忠”“義”，這便是我從宋江身上學來的道理。
《水滸傳》讀后感 篇5
在這個寒假里，我在老師的推薦下，讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。
在《水滸傳》中，我認識了一百單八將。他們個個神勇威武，卻又不失計謀。如吳用，在“吳用智取生辰綱”一篇中，他的計謀起到了大作用。
又比如魯智深，是個俠肝義膽的英雄。他為人正直，路見不平拔刀相助，堪稱豪杰�？烧且驗檫@一點，他才打死了鎮關西，使得自己背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”，他明知自己打傷了人，卻又當著人們說：“你這廝裝死，以后灑家再和你慢慢理會�！闭f著就提刀走了。
但是這個社會上不會只有英雄、豪杰，也會有像高太尉這樣陰險的小人。他用計使林沖誤入白虎堂，從而借此罪名把他發配滄州。林沖一路上沒少受苦，在路過柴進莊上時，又再次用自己臨危不亂、有勇有謀的性格棒打洪教頭，并挽回聲譽，被柴進連連稱贊。
再說“小旋風”柴進，是位重義疏財的人。他在送別林沖時，交給他一封書信，說：“滄州大尹與柴進要好，把這封書信交給他，請他多關照�！彼缘綔嬷堇畏繒r，本應給每個犯人一百殺威棒，幸好柴進給了林沖銀子，才免了這一百棒子。
說實話，在沒有看《水滸傳》這本書時，我一直堅信這是“男孩子看的書”。可一旦翻開之后，品味著那些蕩氣回腸的文字，眼前便浮現出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長長的歷史畫卷，使得我得到的不僅是書中人物對自己的影響，更是一個可歌可泣的故事。充分的表現了當時社會對百姓的壓迫，也使得我們不禁沉思在一個接著另一個問題當中，并不斷地從書中挖掘答案。細細回味，總會從這本書中學到更多佩服，更多敬重，也教會了我們為人，教會了我們對這個社會的全新理解。從而使我們在人生路上多了一筆寶貴的財富，這一筆是不可代替的，也是不可抹去的。它會使我們前進的道路上少些黑暗，少些坑洼，更多的則是在收獲中成長；更多的則是在回味中找到光明。
多讀一些類似這樣的古代名著吧，它會帶領你走進文學的境界殿堂，在那里，你將會摘采到感觸，摘采到真實的自我！
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》是與《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》齊名的著作。它為我們介紹了梁山起義的`發生，發展壯大直到起義失敗，生動地寫出了李逵、武松、林沖、魯智深等眾多綠林好漢和他們各自與眾不同的特點。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。高俅之子設計害東京八十萬禁軍教頭林沖，他被弄去看草場，了他殺害他人后，上了梁山。寨主王倫嫉賢妒能，不愿意收下晁蓋和林沖，一怒之下林沖將王倫殺了，推崇晁蓋做寨主，從此眾多好漢上山投奔晁蓋，但是他在作戰中被史文恭毒箭射死，于是宋江做了寨主。他們接受朝廷的招安，但是在方臘一戰上，梁山死傷慘重，只有27位好漢幸免于死，其中又有多位好漢不稀罕朝廷為官，各奔東西，只剩宋江、盧俊義、李逵等幾人，然而朝廷賜毒酒，將宋江和盧俊義毒死，宋江怕李逵造反，也將其毒死，他們死后，吳用將他們埋了，自己也吊死在梁山忠義堂里。這樣，一場轟轟烈烈的梁山起義也就結束了。
所以說《水滸傳》在贊揚那些為了人民利益而戰的好漢們的同時，反映出了北宋時候的社會混亂。這樣說是因為在書中我們經�？梢钥匆姽賳T欺負百姓的事情，那些大官有關系的人就算是殺了人也不會受到一點懲罰，相反有時候來告他們的人會被打，而那些判官也必須討好他們。如果沒有這么一群見義勇為梁山好漢們幫助老百姓們討回公道，那些無力反抗的老人、孩子、婦女將會永遠受欺負。但也不能說梁山好漢生下來就注定要跟大宋朝廷對著干，他們原來基本上都是一些小官，小兵，受到大官的一點壓迫也還能夠忍得住，但是那些管制在他們之上的人得寸進尺：大官們不停的壓迫他們，甚至是要他們的命，他們實在是無路可走了，就只好上梁山落草為寇，他們打算替天行道，等大宋太平了，在接受朝廷招安，報效國家，高俅那么可惡，梁山好漢卻把他放了，他恩將仇報，獻計謀害他們，最終導致梁山好漢沒有好的下場。
《水滸傳》讀后感 篇7
第二回：魯達又道：“老兒，你來。酒家與你些盤纏，明日便回東京去，如何？”
父女兩個告道：“若是能彀回鄉去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。這個不妨事，俺自有道理�！北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子，放在上看著史進道：“酒家今日不曾多帶得些出來；你有銀子，借些與俺，酒家明日便送還你�！�
史進道：“值甚么，要哥哥還�！比グ锶〕鲆诲V十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道：“你也借些出來與酒家�！崩钪胰ド磉吤龆䞍蓙磴y子。
魯提轄看了，見少，便道：“也是個不爽利的人！”
這里咱們討論一個“目的”與“結果”的問題，但討論當然不是“目的是理想的結果，結果是現實的目的”這句婦孺皆知的話（三歲小兒易懂，七旬老漢難做），而是對待一件事，重點在于“目的”還是“結果”？
我們的老祖先早就給出了答案，“百善孝為先，論心不論跡，論跡貧門無孝子；萬惡淫為首，論跡不論心，論心世上少完人”。
這句話的意思很直白，總結起來就一句話：有心則為善，劣現才成惡。對善事以低標準來要求，有心即可，對惡事以高標準來衡量，跡成才罪。
按這句話來修身養性，你會發現：世界真的很美好！原來身邊的人都在關心你、幫助你！
我想這句話想了一年多，為什么淫為萬惡之首咱們在這里先不討論，先說這句話的田笑版：他人為善，論心不論跡，自己涉惡，論跡不論心。別人做了有利于你的事，不論他的本意是為他自己還是為你，甚至本意是害你，但弄巧成拙反而幫了你，那你就要去感謝他。而當你做了有害于別人的事時，既是你本心是好的，但被別人誤解了或者因為外力而變性，那你就要道歉，就要譴責自己，就要去完善自己。
對他人以低標準來要求，有心即可，對自己以高標準來衡量，跡成則罪。因為能夠準確地表達出自己的善意，需要很深的功力，所以被人誤解時不要去埋怨別人以惡意來揣測你，不要埋怨別人理解力不夠，因為這些不是你所能改變的，所以必須從自身來找問題，不斷提高自己表達能力。
當然，這樣生活會很累，但我相信你會選擇這條路，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
《水滸傳》讀后感 篇8
《水滸傳》是中國長篇史詩的開創者，是作者施耐庵根據自己的生活經驗和背誦農民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說形象鮮明的描寫了人們群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
暑假里我看了幾遍《水滸傳》，故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有有機的聯系，從而深深地吸引著我。它塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中有高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受、最后走上反抗道路的林沖，都給人留下了十分深刻的映象。
合上這本書，我的心久久不能平靜，一百零八好漢在我的腦海中此起彼伏，我的眼前出現了魯智深的形象，他和魯莽的我開始融在了一起。
有一次， 六一節，我們把自己做的水果拼盤都吃掉，大家都在掃衛生，我把還能吃都放在袋子里，把袋放在椅子上，我就去倒垃圾了，等我回來的時后我的袋子不見了，我發現我的袋子己經到垃圾桶“肚子”里了。我拿起袋子，趙坤說：“垃圾為什么要撿？”我氣得火冒三丈“里面是吃的�！壁w坤很勤勞，但是有時幫倒忙。
讀完《水滸傳》以后，我學到要改正自己的缺點。
今年暑假里，我看了《水滸傳》這本書，讓我回味無窮。
《水滸傳》的主人公是宋江，林沖，吳用等眾多梁山泊好漢，主要講了梁山泊好漢替天行道的故事，其中，宋江長得黑黑的，矮矮的，卻有很多人叫他哥哥，因為他在家孝順，又為人仗義疏財，人們都稱他“孝義黑三郎�！彼谓綍r只結識江湖上的好漢，只要有人來投奔他，無論高低，都留在莊上供養，諾要走時，盡力支助，且好行方便，常常排難解紛，善施棺材，濟人貧苦。因此，山東，河北的人都知道他的名字，都稱他“及時雨”， 把他比作天上能救助萬物的及時雨一般。有一次，宋江為了救他要好的兄弟遙蓋不被官府捉到，騎馬去報信，沒想到之后遙蓋感謝宋江，送他黃金一百，閻婆惜知道了，要他交出黃金，宋江一怒之下，殺了她，被定了一個罪名。
如果大家有時間的話，我建議你們看一看《水滸傳》，因為我覺得這本書挺好看的。
《水滸傳》讀后感 篇9
一個“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
《水滸傳》讀后感 篇10
水滸傳讀后感今天，我讀了一本書名叫《水滸傳》，作者是施耐庵。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.。小說中的主人公宋江就是“一生忠義”的代表。他曾經憑著自己的聲譽和才能，將梁山事業上引向興旺發達，但他同時又在“忠義”思想指導下，堅持了一條“只反貪污的官，不反皇帝”的道路，所謂“身在水滸之中，心在朝庭之上，一意招安，專圖報圖”，最后領導義軍歸順了朝庭，去打“不‘替天行道’的強盜”，并自己走向了絕路。
小說在表現宋江等最后被奸臣毒死時，還頌揚了他的忠心不負朝廷，而皇帝也不負忠臣。在主觀上只是想表明“自古權奸害忠良，不容忠義立家幫”，而不想否定宋江他們的投降歸順，但小說事實上描寫了宋江因接受招安而最后走向悲劇，在客觀上還是對投降主義作出了有力的批判。這應該說是現實主義的勝利。智多星吳用”幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀！
《水滸傳》的藝術成就，最突出地表現在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術生命的重要因素。在人物塑造方面，最大特點是作者善于把人物置身于真實的歷史環境中，扣緊人物的身份、經歷和遭遇來刻畫他們的性格。讀了這本書后，我受益匪淺。
《水滸傳》讀后感 篇11
雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關勝……這就是一百零八個好漢被逼上梁山的故事。
這個寒假，我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。
這本書的主要內容很簡單，就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事，發生了很多起農民起義，許多農民起義兵和在一起，再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員，形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。
《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點，其中，我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他，我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時，好漢們只有七人，還沒去梁山，吳用在那時就在幫助頭領晁蓋，他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。
送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗，坐下來休息，看到一個賣酒的和七個販棗子的商客，那七個客商買了一桶酒，用棗子下著喝，不一會兒就喝完了，還要饒兩瓢，這個人舀了那個又來，那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢，把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞，也買了一桶，大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕，倒下了。猜都猜得到，那七個販棗商客不是別人，正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七，賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒，七人先吃一桶，劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃，讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙藥，當做又來饒酒，瓢伸進桶里時，藥就已經攪在酒里了，白勝又把瓢奪過來，倒回去，當做是不讓再吃了，其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱，你說智多星吳用是不是很厲害呀？
看完了，我合上書，閉著眼，深深地思考著這一百零八個大小都頭的光輝事跡。
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