《水滸傳》讀后感（通用29篇）
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《水滸傳》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《水滸傳》讀后感 篇1
暑假里我除了認真完成《暑假作業》之外，還認真完成汪校長在散學典禮上布置的多讀經典這項作業。我特意讓媽媽從圖書館里借回來四大古典名著給我看。我對《水滸傳》看得入迷。
《水滸傳》作者施耐庵是中國元未明初的小說家�！端疂G傳》寫的是北宋末年，奸臣當道，民不聊生。里面描寫了一百零八個英雄好漢劫富濟貧，替天行道的故事。每個好漢都有自己的傳奇故事如：魯智深拳打鎮關西，為民除害、花和尚倒拔垂柳、林教頭風雪深山廟、吳用智取生辰岡、景陽岡武松打虎……故事情節，生動曲折，讓人百看不厭，個個人物栩栩如生讓人過目難忘。如此有趣、有料、有味的千古奇書，難怪作為現在課標必讀經典。
《水滸傳》出現了許多個個性鮮明的典型人物形象如：武松的勇武豪爽、魯智深的疾惡如仇、李逵的天真魯莽、林沖的剛正與隱忍，這些形象栩栩如生，躍然紙上。
這本書語言明快，富有表現力，我從名著汲取了最甜美的甘露，積累了大量的語文知識，不知不覺地提升了語文能力，對我寫作也有影響力，我喜歡讀《水滸傳》。
我叫熊心怡，在鄂州市五里墩小學讀五年級，今年11歲，喜歡畫畫和唱歌。
《水滸傳》讀后感 篇2
快樂的暑假已經過去一個月了，在這一個月里，我最大的收獲是將我國四大名著之一《水滸傳》讀完了。
在《水滸傳》中共有108位了不起的英雄好漢，他們每一個人都有一段令人熱血沸騰的傳奇故事。其中有三拳打死鎮關西的魯智深、打虎英雄武松、黑旋風李逵、浪里白條張順……
可我最喜歡的人物是魯智深。我之所以喜歡他，是因為魯智深不光有一身好武藝，還有遇到不平事就拔刀相助的英雄豪氣。在《水滸傳》第二回魯提轄拳打鎮關西中，魯智深為搭救軟弱無助的金家父女，一個人來到鎮關西鄭屠的肉鋪里。魯智深先是戲耍了鄭屠一番，最后三拳將欺負金家父女的鎮關西鄭屠打死，從此踏上了一條打抱不平的俠義之路。
我十分喜歡讀《水滸傳》，因為它讓我認識了許多名揚四海的英雄豪杰。
《水滸傳》讀后感 篇3
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節。這次，我深度了一下，發現，作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看，才發現，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經都是官軍。豹子頭林沖曾經是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經是清風寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經是汝寧郡的統治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經是青州軍馬總管。大刀關勝曾經是蒲東的巡檢，關云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細讀這本書，發現作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事，而是批判當時朝廷的黑暗。
《水滸傳》讀后感 篇4
最近，我讀了四大名著之一：水滸傳，這本書寫得語言生動，把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色，好像他們就在我邊上一樣。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在這一百零八將中，及時雨宋江讓我印象最為深刻，因為他待人溫和，有義氣。被他捉住的敵將，欣賞的，就勸他入伙，不是很喜歡的，就放了他，從來不會命令手下殺人。
武松打虎是水滸傳的經典片段，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計，救了他自己和兩個差人的命。
總之，梁山泊的一百零八將都有他們各自的優點，而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。
《水滸傳》讀后感 篇5
今天，我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點好笑，同時也深受啟發。
故事內容是這樣的：魯達是一位好漢，可是他一次為窮人除害，打死了一個人，魯達見人命關天，便到五臺山當了和尚，法名智深。后來由于魯智深喜歡喝酒，所以天天喝醉才回到廟里，犯了戒條，看門的和尚被他打傷了，門前的兩個泥塑被他打壞了。長老只得讓他到東京大相國去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園，從此有了安生之處。但是在這個菜園里有二三十潑皮無賴，在這些人中有兩個為頭，他們一個叫過街老鼠張三，另一個叫青草蛇李四。他倆看見剛來的管理員，決定戲弄他一下。這兩人先假裝對魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一起向魯智深攻擊,結果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了.其他人嚇得臉色慘白,移動都不動了。有一次，魯智深聽到垂楊柳上的一個烏鴉窩叫得很煩人，于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔，只見柳樹被慢慢的拔了出來，旁邊的人嚇得跑走了。
讀后我覺得魯智深是個武藝高強的人，但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜，心要定，要在第一時間內認清自己的處境，做完一件大事候不能驕傲。
《水滸傳》讀后感 篇6
《水滸傳》中，作者通過精彩的外貌描寫，塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。
文中用了豐富的色彩描寫，如史進在出莊迎戰陳達時，“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”，以色彩的差異，給人強烈的視覺感受，襯托出史進的武藝高強，準備充分，為他的戰勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾，紫繡團龍云肩袍，玲瓏嵌寶玉絳環，金線抹綠皂朝靴”，看出柴進身著的華麗，家世顯赫，位高權重，也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。
除了色彩描寫，還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時，“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞，簡潔明了，烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節的氣質，讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士，也讓林沖成功上當買下寶刀。
文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時說“銀盤也似一個面皮”，把史進的臉比作面皮，一個讓人腦洞大開的比喻，形象地寫出了他的膚色之白，表現史進的年輕英俊，俊朗，武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮關西時，作者把鎮關西鮮血直流比作開了個油醬鋪，把他所受的傷比作彩帛鋪，生動活潑，讓人讀起來有畫面感，也從側面反應出魯提轄的力量之大，鎮關西毫無還手之力。
正是作者用豐富多趣的外貌描寫，刻畫了一個個性格迥異的他們，才圓了大家的一個英雄夢。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》是中國最早的小說之一。這是宋江等人的主題；反抗。江蘇主要學習各種英雄的經驗，其中給我印象最深的兩個詞是忠誠和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進在一家商店吃飯，卻聽到隔壁傳來了哭聲。魯走過去問是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個故事講了一遍。婁聽后勃然大怒。有一個叫關鎮西的人欺負老人和小孩。魯先生說:明天和你一起去那個鎮上看關西怎么樣？年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關西鎮。鎮上的關西一見到魯，馬上說這位勇士贖罪了。魯說要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關西鎮立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關西鎮又把它修好了，放在魯面前。誰知道呢？盧還說要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報了仇。
由于官場的險惡本質，《水滸傳》獨自上了梁山�，F在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠和正義。
《水滸傳》讀后感 篇8
水滸傳中的一百單八將各有各的性格，各有各的風格。其中我最喜歡魯智深。
他十分勇猛。有一次，他去鄭關西那兒。最后被惹怒了，與鄭關西打了起來。三拳就把他打得口吐鮮血，倒地身亡。由此，我開始想：我與他打架的話，不就兩三拳沒到就已經被打死了嗎？我咽了口唾沫，想得雙手瑟瑟發抖，連書也從手上掉了下來。
他不僅勇猛，還非常愛打報不平。有一次，他到了一個地方，留宿在了一位老百姓家中。當他聽說有人搶了兩位老人的女兒時，勃然大怒，發誓一定要幫助兩位老人。當知道對手是自己的結拜兄弟時，化刀槍為唇舌，說了兩位老人之事。因為結拜兄弟怕魯智深，就把兩位老人的女兒送了回去。
另外的一百零七將也有各自明顯的性格，林沖很暴躁，宋江很沉著冷靜，吳用神機妙算……
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生， 發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是““．
《 水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、急躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最珍貴的東西，就是義氣。．《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字．這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
讀了這本書我不禁為水滸英雄們的反抗精神和正義精神而贊嘆，水滸的英雄你們的精神是偉大。
《水滸傳》讀后感 篇10
我買了一本《水滸傳》，回到家，我便迫不及待地讀了起來……我讀書，那叫一個快，10分鐘不到，已經讀完了第二回合，講的是魯智深大鬧五臺山，讀完這一回合，我感覺到魯智深也蠻好的，比如：當金氏父女沒有盤纏時，魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上，幫忙金氏父女渡過難關。還有一次呢，魯智深為民除害，就讓鎮關西嘗了一些苦頭，但是，沒想到的是，那鎮關西經不起打，魯智深僅用三拳就讓鎮關西與世長辭了，他沒想到自己竟殺人了，心里很擔心，俗話說的好：善有善報惡有惡報，以前，救過的金氏父女知恩圖報，又救了魯智深一命。
通過這一回合的故事，我明白了一個道理：我們在別人遇到困難時，我們要及時的伸出援助之手，人人為我，我為人人，如果人人能這樣做，我堅信，我們的國家會更完美，就會少一些壞現象；如果人人都能這樣做，我堅信，再也不會有搶劫、殺人，這些令人心驚膽跳的事情發生了；如果人人都能這樣做，我堅信，我們的國家秩序會更好，大家會更和諧的相處在一起！哦，忘了說了，我們還要知恩圖報哦！
《水滸傳》讀后感 篇11
這一回主要講了洪信請張天師驅除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎樣會和妖魔有關呢這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎或者這只是引用了一個民間傳說嗎反正，我覺得這一回合讓人有點不解，讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個固執的人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結果放出了妖魔。從作者的描述中，我們能夠看出作者對張太尉這個人是有偏見的。正是因為張太尉不信迷信才導致了災難性的后果，同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見，可是張太尉的固執和自負是要不得的。我們在日常生活中必須要克服這種心理，要謙虛謹慎，不管什么事多聽聽別人的意見和提議，以免犯下大錯。
《水滸傳》讀后感 篇12
大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。作者施耐庵用蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。要不然怎么能稱得上是中國四大名著之一呢？我們別的不說，就說說我最佩服的有膽有識、干練果斷的“行者”武松。
書中武松的仗義和為名除害的精神，太令人敬佩了！在得知他哥哥武大郎被害后，他不顧一切的調查真相，讓真相水落石出，最終將西門慶和潘金蓮倆個奸人除掉了，而且男子漢大丈夫，一人做事一人當他沒有選擇逃跑，而是主動去衙門自首了。再說到他在景陽岡上與母大蟲生死搏斗的時候，我仿佛立即能感覺到他為名除害沒有一絲懼怕，握緊拳頭、掐住大蟲的脖子，讓它絲毫動彈不得，左一拳，右一拳的打得大蟲頭破血流、肝臟俱裂的場景。
《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶！它將“天下忠義排第一”七個字演繹得可謂是淋漓盡致了！
《水滸傳》讀后感 篇13
水滸傳第一回說的是“王教頭私走延安府，九紋龍大鬧史家村”。史進也就是其中的九紋龍，這《水滸傳》中第一位出場的好漢一出場便在舞刀弄槍，并且繡了一身的刺青，看見人客時說的第一句話竟然是“你是什么人？敢來笑話我的本事？俺拜過了七八個師父，我不信還不如你！你敢和我比一比么？”就單單看這幾行字，不論是動作、外貌還是語言都表現出他的自信、粗野和無禮。但比試過后，史進認賭服輸，對王教頭的禮讓表現出對其的敬佩和拜師學藝的誠意。其前后態度的差異構成了鮮明的比較，這又說明了史進雖然粗野，但做事爽快利落，絕對不會不痛不癢。
看過第一回后，我感覺其實《水滸傳》也不像別人口中說的如此沉悶枯燥，故事的因果關系很明顯，環環緊扣的情節令我相當感興趣�！端疂G傳》的確是一本很值得人們品味的小說！
《水滸傳》讀后感 篇14
這一章是說“病關索”楊雄與“拼命三郎”石秀的故事。引出這個故事的人是戴宗，而戴宗的出現是他奉命來尋找久不歸梁山的公孫勝。
公孫勝不回梁山的原因只有公孫勝知道。
戴宗奉命尋找公孫勝，最終是沒有找到，但他做了三件事。
第一件是這樣，在途中，戴宗被一個人認了出來，這人是“錦豹子”楊林。楊林是個綠林中人，在江湖上亂，結識了公孫勝，公孫勝便給他指了一條活路，講了許多梁山故事，要他投靠梁山。今日碰到戴宗，便認了出來，楊林就這樣隨了心愿。
通過楊林，戴宗又認識了飲馬川的三個匪首，“鐵面孔目”裴宣、“火眼狻猊”鄧飛和“玉幡竿”孟康。戴宗又失時機的為梁山做了廣告，為這三人入伙梁山做了鋪墊。這是第二件。
戴宗、楊林離開飲馬川，到薊州城去找公孫勝，沒有找著公孫勝，卻見到了一場路見不平，拔刀相助的故事�！安￡P索”楊雄是薊州兩院押獄，是戴宗的同行，所不同的是他還是個行刑的劊子手。楊雄剛行完刑，得了許多彩頭，遇著當地一霸“踢殺羊”張保，正帶著一伙人攔住他，要劫財物。
這時，一個賣柴的大漢，打跑了張保這伙人，為楊雄解了圍。
《水滸傳》讀后感 篇15
我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著�！端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠，義。
忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高俅之子的寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中，相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能做到，但救人于危難之中不是誰都能做到的。
我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》，我不記得在什么地方發了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰士無法施救，只能通過一條繩索才能達到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時候船瞬間傾斜沒入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動。
希望我們的社會多一些這樣的人，在危難之時伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。
《水滸傳》讀后感 篇16
這個暑假，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書講述了宋元時期一百零八個好漢占山為王、落草為寇的因果故事�！端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時、上梁山后發生的故事，又揭露了當時腐敗的封建社會：不務正業的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混，有那么一個好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍！
“俠”字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才�！@是魯迅先生對《水滸》的評價。
在梁山一百零八個好漢中，讓我印象最深刻的當屬“及時雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的.城池，還對當時梁山的大頭領“托塔天王”晁蓋一片忠心，并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百單八將。也是他，在大軍到來時，執意選擇了招安之路，帶領梁山這一百單八將，歸順了朝廷。因為宋江曾經就是一個宋朝小官，殺妻后加入了梁山，所以招安對于宋江的誘惑太大了，能夠再當上朝廷命官！
《水滸傳》讀后感 篇17
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現代生活觀念與那時是有著很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關西強占壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被發配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西，可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養活？在魯智深發現兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員�？烧l不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們若站在那個年代的角度來說，書中的描寫確實有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。
《水滸傳》讀后感 篇18
《水滸傳》是一部描寫農民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個個都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。
李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執言，對正義事業和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實際上是個淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風”，嘿，真是人如其名，是個急性子的黑漢子！
不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時，李逵就展現了他粗魯的一面，直言宋江是條黑漢子，甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞：“若是個宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥�！笨烧媸莻�令人又愛又氣的李逵啊！
可能會有人問我，作為一個女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風呢？其實，這跟我自身的性格有關。我是一個性格極其開朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書這種力氣活我從來當仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質樸也讓我對他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風。
《水滸傳》讀后感 篇19
中國的四大名著，《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》 《西游記》，這四本書堪稱世界文壇上耀眼的明星。就在這次暑假，我閱讀了《水滸傳》這本名著，他讓我了解了108位好漢之間的友情，以及他們的實力。其中我最喜歡的是魯智深。
其實沒有讀過《水滸傳》，也肯定聽過魯智深倒拔垂楊柳這個故事。然而，他的故事遠不如此。他先是三圈打死了鎮關西，然后逃亡到其他的地方，進入了一所寺廟，當上了和尚，可是他屢次喝酒，吃肉，違反和尚的本分。他還在一所打鐵的地方打了。一個62斤的禪杖，打鐵的人還需兩個人一起抬，可是魯智深一個人就拿起。
后來魯智深又行了八九日，終于抵達東京城。他來到大相國寺，求見住持智清長老，拿出了智真長老的書信。智清長老在信中知道了魯智深的過往，擔心魯智深會在寺中攪亂清規，便將他打發到酸棗門外岳廟附近的菜園子做“菜頭”。魯智深成為最低一級的職事僧。
酸棗門外有一群潑皮，常到菜園偷盜菜蔬。他們想給魯智深一個下馬威，結果反被收拾了一頓。但魯智深對他們只是稍加教訓，便放他們離去。
眾潑皮次日湊錢買來酒肉，向魯智深賠禮。魯智深便與他們一同開懷暢飲，卻被門外綠楊樹上傳來的鴉叫聲攪了興致。他被吵得心煩，便趁著酒興，將那株綠楊樹連根拔起，嚇得眾潑皮皆拜倒磕頭，尊稱其是“真羅漢”。
他追求內心的自由，雖然當了和尚，仍喝酒吃肉，最后圓寂。
《水滸傳》讀后感 篇20
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，比較后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，比較后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰爭場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，比較后的結局都很悲慘。
《水滸傳》讀后感 篇21
《水滸傳》是我國四大名著之一，以北宋末年農民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發生、發展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩，也描寫了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個年代的幸福生活。
在《水滸傳》中。刻畫了許多的英雄人物，表現了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見義勇為的“及時雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細，為人好爽，武藝高強的魯智深，在“魯提轄拳打鎮關西”時，感受到了他是一個行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強，有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個社會也是需要的。
在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動了。他們個個充滿正能量，除暴安良，最后他們為了國家興盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學習的。
在這本書中，我還感受到了他們對待朋友的真誠，對待國家的忠誠。作為學生的我現在也要團結同學，好好學習，做一個對國家有用的人，將來報效國家。
《水滸傳》讀后感 篇22
北宋以來，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里，有的有說書人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術技巧把這些故事串聯在一起，寫成一本書，使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個頂天立地的男子漢，還記得在“景陽岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學習。在學習過程中，我們也會經常遇到一些“攔路虎”，要發揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見不平，拔刀相助。這實在是一本經典名著，也是中國文學史上的一個璀璨的明珠。
《水滸傳》讀后感 篇23
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里僅有兩個字:忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自己祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。此刻生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們為了正義為了只得用生命去奮斗。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書。
《水滸傳》讀后感 篇24
《水滸傳》大家多少知道一點吧，但是100個讀者就會有100個不同的想法，那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節了，雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺得這也是沒辦法的事，為什么呢？因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了，也因為這樣108好漢才會聚在一起，才會這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因為這樣的世道而消失，不過這歸根結底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個，他便是人民稱作皇帝的那個人，他是那時的領導人，可是他見了便視而不見，聽到了便當耳旁風，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒這個本事，不過沒本事他可以下臺啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點都沒有，知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他，所以讓108好漢的悲劇發生，所以一個好的領導是很重要的！
一個好的領導可以讓寒凍變得溫暖，一個壞的領導可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
《水滸傳》讀后感 篇25
今年寒假期間，我認真細讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書，讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗，許多好漢揭竿而起，他們替天行道，打抱不平，紛紛投奔梁山泊，但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象，他們身上的優點使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣，宋江就是個很好的例子。他講義氣，非常具有領導力，廣結天下江湖好漢，可以這么說，沒有宋江，梁山泊就不會那么厲害，我要學習宋江的領導力，爭取在班級活動中多鍛煉自己的組織能力。
我還要向武松學習，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危險一下也不慌張，正是因為這樣，他才可以在醉酒時候遇到老虎，仍舊可以把它打死。我要學習他這種勇敢的精神，遇到困難與挫折勇敢面對，我還要學習他有勇有謀的精神，遇到困難靈活應變，要智取。
我也要向李逵學習，學習他的孝順母親，也學習他的仗義執言，更要學習他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危險定要幫助，所以，他在《好漢劫法場》這一章節中成功救出了宋江。
吳用是一個非常智慧的人，他在水滸傳中非常有名，他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學習他的機智，遇到什么事善于動腦。
雖然這些好漢最后的結局很慘，但他們的精神卻深深影響著我們，這也反映了當時朝廷敗壞，內有奸臣，所以導致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書，希望你們能喜歡。
《水滸傳》讀后感 篇26
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，這個假期，我細讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，聚義梁山泊，殺富濟貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認識了疏財仗義的宋江，路見不平，拔刀相助的忠義之士魯智深，足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士，當然還有反面人物如：為非做歹的高俅，詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕，心情此起彼伏，感嘆萬千。
其中“魯智深”給我印象最深，他是忠與義的化身，他寄托了作者施耐庵對于俠義的熱烈歌頌；金氏父女正是由于素不相識的“魯提轄”而逃出鎮關西的魔掌；林沖正是因為萍水相逢的“花和尚”才在野豬林幸免遇難，這一切都是他忠義的表現。有人會覺得”忠義”在現代社會中似乎已成為了老古董，是信誓旦旦的一句空話。而我卻認為它是我們中華民族思想的精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。雖然在各方面均較發達的今天，商品經濟狂潮的沖擊下，在我們的周圍也出現違背”誠信””忠義”的行為。但我們應該相信”誠信”、”忠義”已經深深的埋在我們的傳統里，在我們的心里。這是古人給我們的精神財富，它永遠都在閃爍著精神世界的光輝，它也永遠給我帶來關于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺��！
《水滸傳》讀后感 篇27
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功塑造了一系列經典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當時朝廷那種迂腐和黑暗的統治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當時朝廷的黑暗統治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會！一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應當以石秀為榜樣。
我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現了他的滿腹經綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了當時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書。
《水滸傳》讀后感 篇28
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認真細致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規范的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達嗎？現如今，辦事都得依法律法規，假如也學她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當做教材。
《水滸傳》讀后感 篇29
讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應對高俅之子的調戲寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多資料，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也就應有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
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