水滸傳第一回讀后感（精選13篇）
讀完一本書以后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們該怎么去寫后感呢？下面是小編幫大家整理的水滸傳第一回后感，希望對大家有所幫助。
水滸傳第一回讀后感 篇1
《水滸傳》的第一回，也就是水滸傳的開頭�！端疂G傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是：當(dāng)時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天�？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。
從這個故事看出，當(dāng)時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當(dāng)時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉！
水滸傳第一回讀后感 篇2
這一回主要講了洪信請張?zhí)鞄燆?qū)除瘟疫，然后一意孤行放走妖魔的故事。
讀了這一回，我不禁想，水滸傳中的一百單八將怎么會和妖魔有關(guān)呢？這未免太牽吧。難道是作者施耐庵也具有迷信思想嗎？或者這只是引用了一個民間傳說嗎？反正，我覺得這一回合讓人有點不解，讓人覺得似乎水滸的故事只是瞎編的而已，使可信度大打折扣。
在這個故事中，主要介紹的人物是洪太尉。在作者的眼中，洪太尉是一個固執(zhí)的人，他不聽別人勸告，非得揭去符咒，結(jié)果放出了妖魔。從作者的描述中，我們可以看出作者對張?zhí)具@個人是有偏見的。正是因為張?zhí)静恍琶孕挪艑?dǎo)致了災(zāi)難性的后果，同時我們也能看出施耐庵思想中的一些迷信色彩。
雖然是偏見，但是張?zhí)镜墓虉?zhí)和自負(fù)是要不得的。我們在日常生活中一定要克服這種心理，要謙虛謹(jǐn)慎，不管什么事多聽聽別人的意見和建議，以免犯下大錯。
水滸傳第一回讀后感 篇3
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈�，洪太尉誤走妖魔。”
這一回還沒有切入正文，主要說了兩個人，一個是張?zhí)鞄�，另一個是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂，原來是洪信惹來的，方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言，是幫了北宋，因為這一百零八人招安后征遼，征方臘，保了大宋，而歷史的真實是天下大亂，才有了宋江造反的故事。無論禍福，責(zé)任都在洪信，不在皇帝。要不然，儒家君君、臣臣、父父、子子的信條，就不能立足了。
一百零八人的出世，同洪信有關(guān)，那也是天意所授，遇洪而開罷了。更況何，仁宗年間就無洪信太尉這個人，《水滸傳》造了個洪信，引出故事才是目的。
借一個還沒出世的張繼先，造一個洪信，進(jìn)入《水滸傳》正文。
凡是皇帝所為，都不能言錯的，所以橫直都沒有責(zé)任，所以才保證了這部書流傳到今日，不能不說這是一種智慧，是《水滸傳》式的智慧。就這樣還是引來了《蕩冠志》。
千秋功罪，后人自有公論。
水滸傳第一回讀后感 篇4
話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>
洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。
走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”
住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄�，方許得見，如若心不誠，白走一趟”
太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。
過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。
走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。
我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學(xué)習(xí)他的.優(yōu)點，而避免他的缺點。
水滸傳第一回讀后感 篇5
后感：
1.晁蓋等人逃的時候半路上看到了來接應(yīng)的阮氏兄弟，感覺好有安全感啊，大家互相信任的感覺。好兄弟。
2.看他們面對眾多官兵鎮(zhèn)定自若胸有成竹的樣子，而且之后確實也做到了，真的是佩服。
3.他們過來抓晁蓋他們的時候因為周邊都是水，所以便搶來百姓的船來坐，而且最后還被他們都糟踐壞了。就這點上來看，他們和強盜并沒什么區(qū)別。
4.智斗官兵這一節(jié)真是精彩，如此緊張的氣氛下偏偏有人乘船踏歌而來，頗顯得怪異，來了以后是阮小五，和對面官兵互罵，等到他們要出手的時候卻是一下子扎進(jìn)水里不見了，來得詭異去得離奇。正在眾人驚訝之時，阮小五踏歌從背后而來，待眾人追時卻又一眨眼的功夫不見了。上來岸邊著了計，又被打翻。而且看那阮小七說的話是真豪橫，“老爺?shù)苄秩齻�，從來愛殺人放火……”，真是ma起人來毫不避諱。
5.前面的官兵有去無回，后面的卻都在那里船上歇涼，可真是悠閑，毫無戒心，難怪又被公孫勝等人打翻。
6.眾人去找朱貴打算投靠梁山，朱貴是很高興的，熱情款待他們，而且還迫不及待把這個好消息傳遞回梁山�？上У搅送鮽惸抢锞妥兞�。
7.看眾人到王倫帳下的時候說的話“甘心于頭領(lǐng)帳下做一小卒”，初時王倫真只當(dāng)眾人是小卒，所以并不覺得怎么樣，可是當(dāng)聽說眾人的英勇事跡以后嫉妒之心再次起，變成假意熱情，已經(jīng)在盤算怎樣打發(fā)走這些人了。
8.林沖早就看不慣王倫，看到這一次他的做法，不由怒從心起，決意做好了火并王倫的準(zhǔn)備，并去安慰晁蓋等人。
9.同樣精彩的還在第二天的席上，生變在王倫打算用當(dāng)時遣返林沖的方式同樣對待這幾位好漢，接著林沖就登場了，把個王倫罵了個一文不值，想是把最近的窩囊火都發(fā)出了，不過也想暗暗稱贊一句“罵得好”。
10.眾人火速奪下梁山時，晁蓋等人推林沖為首領(lǐng)，林沖推辭并不是有心要謀此位，而是實在看不慣王倫的德行，至于之后的位次要怎么排，就得看下回分解了。
水滸傳第一回讀后感 篇6
水滸傳第一回，當(dāng)時大宋種族天子的在位、官職不為百姓著想，瘟疫盛行，軍民多受傷害，老百姓希望種族天子救濟萬民，但種族天子剛剛得知今年瘟疫盛行。韓長官啟奏，只有繼承人韓天時可以保護(hù)民間傳染病，所以請移步洪太尉。洪泰偉不到一天就來到江西省，大大小小的官員來接他，洪泰偉問天使在哪里，實際的人也不知道。
第二天一早繼續(xù)找，走了兩三里路，突然跳下一只大蟲子，洪泰偉打了一會兒，洪泰偉摔倒了，蟲子也被帶到山坡上，洪泰偉重新收拾，走了一兩里路，來了一條蛇，過了一會兒，又來了一個陶東騎著黃牛。邱問了很多問題。
陶東也沒有回答。只笑了幾次就離開了，收拾也回去了。邱再次對調(diào)查說，調(diào)查“就是天使”。讀完第一次后，我覺得很遺憾，沒有能力的人來的時候，能做那么多威嚴(yán)的事情！可見宋當(dāng)時正在擔(dān)任婚官，老百姓不多嘴。（另一方面）。
水滸傳第一回讀后感 篇7
水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，而且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨自一個，行了一回，盤坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動，口里不說，心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子，在京師時重茵而臥，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路！只他天師在那里，卻叫下官受這般苦！”又過了一會，只見山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲， 撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺來這里，叫我受這般驚恐！” 當(dāng)我看完這一回的時候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。
在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人非常地會去包容別人，體諒別人！平靜會讓人覺的你是一個鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時候不會慌忙，是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我知道了，做人千萬不要急切，太過于急切反而無事可成！
水滸傳第一回讀后感 篇8
《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面�！端疂G傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼得民反”。
《水滸傳》的藝術(shù)成就，最突出地表現(xiàn)在英雄人物的塑造上。全書巨大的歷史主題，主要是通過對起義英雄的歌頌和對他們斗爭的描繪中具體表現(xiàn)出來的。因而英雄形象塑造的成功，是作品具有光輝藝術(shù)生命的重要因素。在《水滸傳》中，至少出現(xiàn)了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來。
水滸傳第一回讀后感 篇9
水滸傳主要描述的是北宋末年，以宋江為首的108人在山東梁山聚義的故事。
第一回主了是水滸傳的開遍部分，首寫了高俅的發(fā)跡，接首寫由于高俅的發(fā)跡并欲公報私仇，八十萬軍教頭王進(jìn)被逼出走。王進(jìn)在出走路上投訴史家村出另外三條好漢，朱武，陳達(dá)和楊春。正是史進(jìn)和三人的結(jié)交使其惹上官司被迫離家去尋王進(jìn)。而史進(jìn)在尋找王進(jìn)的路上碰上經(jīng)略府的提轄官魯達(dá)以及自我以往師傅李忠。而后尋小說的情節(jié)就圍繞著魯達(dá)展開，首先是魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的故事，這也是本章節(jié)中最檜炙人口的片段，展現(xiàn)出魯達(dá)仗義、嫉惡如仇、粗狂而又是細(xì)膩的性格特點。
我們不能干什么事情太著急，俗活說“沖動是魔鬼”所以我們做什么事情之前要冷靜地想一想，不要像魯達(dá)一樣。
水滸傳第一回讀后感 篇10
第1回主要講了瘟疫流行，皇上讓洪太尉上山去請?zhí)鞄焷眚?qū)除瘟疫，在上山的路上，洪太尉先后遇到了老虎和大蛇，但并沒有因此受傷，之后遇到了一個道童，道童對洪太尉說，山內(nèi)的毒蟲猛獸極多，恐怕會傷了性命。洪太尉也是這么認(rèn)為，于是便沿著舊路下山。之后才認(rèn)識到，原來那個道童便是天師。第二天，洪太尉與真人散步時，看到了一所殿宇叫伏魔之殿，真人說里面鎮(zhèn)壓著魔王不能打開，洪太尉卻不聽硬要將它打開，放出了妖魔。
洪太尉是一個沒有毅力，膽小怕死，不聽勸，固執(zhí)，自以為是的人。
水滸傳第一回讀后感 篇11
京城瘟疫盛行，百姓。洪太尉和大臣前往江西信州龍虎山找天師來除瘟疫。洪太尉在去山上的路上，遇見了吊睛白額錦毛大蟲和蛇，把他嚇得不輕。這時，一個道童騎著一頭黃牛走出來與洪太尉談話，后來洪太尉與真人談話得知道童就是天師。第二天洪太尉與真人游山，洪太尉聽說有魔王，他不信，非要打開看一下，卻放走了魔王。
洪太尉很膽小，自以為是，認(rèn)為自己是天子是最尊貴的。真人說山中有魔王，洪太尉不信，別人百般勸阻，他仍堅持要看魔王，最終釀成了大禍。
水滸傳第一回讀后感 篇12
水滸傳第1回講的是當(dāng)時大宋仁宗天子在位，當(dāng)官的沒有為老百姓著想，瘟疫盛行，傷損軍民甚多，老百姓望仁宗天子救濟萬民，可是仁宗天子才剛剛得知今年瘟疫轉(zhuǎn)盛。有一個大臣啟奏，僅有嗣漢天師能夠保民間瘟疫，讓洪太尉前去請。洪太尉不到一日就來到江西信州，大小官來接，洪太尉問天師在何處，真人也不知。
便第二天一早繼續(xù)尋找，走了二三里路，突然跳出一只大蟲，和洪太尉打了一會兒，洪太尉倒地，大蟲也被拖往后山坡，一會洪太尉又收拾了一下，走了一二里路，來了一條大蛇，那蛇張口噴出毒液，噴在洪太尉臉上，太尉三魂蕩蕩七魄悠悠，大蛇走了。一會兒又來了個道童騎黃牛，太尉問了許多問題，道童也不回答，只大笑幾聲就走了，太尉也回去了。太尉給祖師說了一遍，祖師說：“那就是天師”。
看完第一回，我認(rèn)為堂堂太尉讓這樣一個膽小怕事，昏庸無能的人來當(dāng)，甚為可惜！可見大宋當(dāng)時昏官當(dāng)?shù)溃癫涣纳?/p>
水滸傳第一回讀后感 篇13
京師瘟疫流行，皇上派洪太尉上山，請?zhí)鞄焷眚?qū)除瘟疫，洪太尉接到命令后立刻前去。在上山的路上，洪太尉遇到了老虎和大蛇，他對此感到十分的懼怕，但并沒有受傷。然后遇到了一個道童，他說山上十分危險，勸洪太尉下山去，于是便沿著舊路下山。后來才了解到，原來那個道童便是天師。第二天，洪太尉看到了一所＂伏魔之殿＂，真人說里面鎮(zhèn)壓著魔王不能打開，洪太尉卻不聽勸偏要將它打開，放出了妖魔。
洪太尉，是一個自以為是的人，雖然別人苦苦相勸，可是他還是固執(zhí)己見，剛愎自用，最后釀成大禍，做事之前一定要三思而后行，魯莽沖動，只會讓事情變得更糟。
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