《水滸傳》第37回讀后感（通用52篇）
當賞讀完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編收集整理的《水滸傳》第37回讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水滸傳》第37回讀后感 篇1
近日，我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。 《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學家，而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。
《水滸傳》是我國第一部以反映農民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡，熱情地歌頌了農民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。
通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關羽、孫悟空……一般，是永遠存活在人們心中的藝術形象。全書中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了—— 話說武松離了“三碗不過岡”后，便直奔景陽岡。
走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。
那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機靈的武松閃過了。
那老虎正準備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知只打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。 《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠都活在我們的心中，永不磨滅!
《水滸傳》第37回讀后感 篇2
這個暑假，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，這本書講述了宋元時期一百零八個好漢占山為王、落草為寇的因果故事�！端疂G傳》既用精美的語言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時、上梁山后發生的故事，又揭露了當時腐敗的封建社會：不務正業的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混，有那么一個好官兒也算是三九天桃花開——罕見嘍！
“俠”字漸消，強盜起了，但也是俠之流，他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對的是奸臣，不是天子，他們所打劫的是平民，不是將相。李逵劫法場時，掄起板斧來排頭砍去，而所砍的是看客。一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強盜——不“替天行道”的強盜去了。終于是奴才�！@是魯迅先生對《水滸》的評價。
在梁山一百零八個好漢中，讓我印象最深刻的當屬“及時雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池，還對當時梁山的大頭領“托塔天王”晁蓋一片忠心，并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后，管理好了梁山一百單八將。也是他，在大軍到來時，執意選擇了招安之路，帶領梁山這一百單八將，歸順了朝廷。因為宋江曾經就是一個宋朝小官，殺妻后加入了梁山，所以招安對于宋江的誘惑太大了，能夠再當上朝廷命官！
《水滸傳》第37回讀后感 篇3
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現代生活觀念與那時是有著很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經淋漓盡致的體現出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮關西強占壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮關西。林沖因被高俅誣陷而被發配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮關西，可他曾想過鎮關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養活？在魯智深發現兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員�？烧l不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們若站在那個年代的角度來說，書中的描寫確實有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。
《水滸傳》第37回讀后感 篇4
《水滸傳》是一部描寫農民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個個都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。
李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執言，對正義事業和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實際上是個淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風”，嘿，真是人如其名，是個急性子的黑漢子！
不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時，李逵就展現了他粗魯的一面，直言宋江是條黑漢子，甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞：“若是個宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥。”可真是個令人又愛又氣的李逵�。�
可能會有人問我，作為一個女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風呢？其實，這跟我自身的性格有關。我是一個性格極其開朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書這種力氣活我從來當仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質樸也讓我對他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風。
《水滸傳》第37回讀后感 篇5
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得瀟灑，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，比較后魯達亡命天涯，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，比較后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰爭場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，比較后的結局都很悲慘。
《水滸傳》第37回讀后感 篇6
今年寒假期間，我認真細讀了老師向我們推薦的《水滸傳》這本書，讀完后我感觸很深。
《水滸傳》里面主要講的是朝廷腐敗，許多好漢揭竿而起，他們替天行道，打抱不平，紛紛投奔梁山泊，但最終招安致使起義失敗。
全書描繪了許多的人物形象，他們身上的優點使我受益匪淺。這些英雄好漢都是我的榜樣，宋江就是個很好的例子。他講義氣，非常具有領導力，廣結天下江湖好漢，可以這么說，沒有宋江，梁山泊就不會那么厲害，我要學習宋江的領導力，爭取在班級活動中多鍛煉自己的組織能力。
我還要向武松學習，他非常勇敢，英勇好斗，遇到危險一下也不慌張，正是因為這樣，他才可以在醉酒時候遇到老虎，仍舊可以把它打死。我要學習他這種勇敢的精神，遇到困難與挫折勇敢面對，我還要學習他有勇有謀的精神，遇到困難靈活應變，要智取。
我也要向李逵學習，學習他的孝順母親，也學習他的仗義執言，更要學習他的“路見不平拔刀相助”。他在我心中也是一個大英雄，他效忠于宋江，兄弟有危險定要幫助，所以，他在《好漢劫法場》這一章節中成功救出了宋江。
吳用是一個非常智慧的人，他在水滸傳中非常有名，他的智慧能與諸葛亮相媲美。我想學習他的機智，遇到什么事善于動腦。
雖然這些好漢最后的結局很慘，但他們的精神卻深深影響著我們，這也反映了當時朝廷敗壞，內有奸臣，所以導致好漢起義最終失敗。
我向大家推薦《水滸傳》這本書，希望你們能喜歡。
《水滸傳》第37回讀后感 篇7
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，這個假期，我細讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，聚義梁山泊，殺富濟貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認識了疏財仗義的宋江，路見不平，拔刀相助的忠義之士魯智深，足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士，當然還有反面人物如：為非做歹的高俅，詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝，他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時而讓我唉聲嘆氣，時而讓我眉開眼笑，時而讓我熱血沸騰，時而讓我傷痛欲絕，心情此起彼伏，感嘆萬千。
其中“魯智深”給我印象最深，他是忠與義的化身，他寄托了作者施耐庵對于俠義的熱烈歌頌；金氏父女正是由于素不相識的“魯提轄”而逃出鎮關西的魔掌；林沖正是因為萍水相逢的“花和尚”才在野豬林幸免遇難，這一切都是他忠義的表現。有人會覺得”忠義”在現代社會中似乎已成為了老古董，是信誓旦旦的一句空話。而我卻認為它是我們中華民族思想的精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。雖然在各方面均較發達的今天，商品經濟狂潮的沖擊下，在我們的周圍也出現違背”誠信””忠義”的行為。但我們應該相信”誠信”、”忠義”已經深深的埋在我們的傳統里，在我們的心里。這是古人給我們的精神財富，它永遠都在閃爍著精神世界的光輝，它也永遠給我帶來關于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺��！
《水滸傳》第37回讀后感 篇8
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功塑造了一系列經典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當時朝廷那種迂腐和黑暗的統治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當時朝廷的黑暗統治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會！一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應當以石秀為榜樣。
我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現了他的滿腹經綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了當時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書。
《水滸傳》第37回讀后感 篇9
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對戰時的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場大比武來講吧。不談兩個人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場景，單是兩個人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對攢楓葉。作者觀查認真細致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學馬時卻用了四種不一樣的物來形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺可靠、真正，足由此可見作者方法的恰當。
除開看，自然還要思索，我思來想去，便是一個難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個人的好與壞是由法律法規、真知來分辨的，那書里說白了的好漢是以什么為規范的呢？武松，他為兄報仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無顧無仇，連面都沒見幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監看馬？武松見孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達嗎？現如今，辦事都得依法律法規，假如也學她們一樣，反倒會害了他人。因而，時代變了，人的意識發生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書，萬萬不可把它當做教材。
《水滸傳》第37回讀后感 篇10
讀了《水滸傳》這一本厚厚書之后，最大的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全�！端疂G傳》一書記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，在我腦海中印下了兩個字：忠、義。
一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國家，可謂是忠心耿耿；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，應對高俅之子的調戲寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現。
“義”字包含了很多資料，108個好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義；為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中，我認為最能做到“義”的是一個黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，但是他路見不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也就應有義氣，擁有強烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》第37回讀后感 篇11
在這兩個星期里，我看了一本名叫《水滸傳》的書。這本書讓我明白了古時候的事情，里面還有許許多多的故事，每一件事情都是十分精彩的，而且還讓我懂得了許多道理。
我看了“魯智深看了看，走到樹前，把袖子挽了起來，右手向下把身子倒繳著，左手抱住上截，把腰只一挺，將那株綠楊樹連根拔起�！边@句話，十分震驚，一個人竟然會把一棵樹連根拔起!這怎么可能!不會是編造出來的吧!多種幻想從我腦海里一一蹦出來�？勺詈笪疫�想，這可是四大名著之一的一本書呀!應該不會有假吧!于是，我才相信了。
同時，我又想起了生活中我的力氣有多大，哎!不用說了，跟我們班的李詩雯比，她簡直是個大冬瓜，我呢，就像是一根細細的香蕉。我連李詩雯都比不過，更不用說魯智深了，我看哪，我一見到他就會被嚇個半死，真沒想到，樹可比人高大多了，魯智深竟然能吧綠楊樹連根拔起，這真是高手中的高手呀!他的體型我可是怎么也想像不到的呀!
還有一句話，“武松趁機把大蟲的嘴直按下黃泥坑里去，他左手緊緊地揪住老虎的頂花皮，右手攥成鐵錘般大小的石頭，使盡平身力氣，只顧打。打到五七十拳，那老虎眼里，口里，鼻子里，耳朵里，都流出血來。”這句話又使我震驚了，武松好狠心哦!就算要把老虎打死，也不至于這么殘忍吧!要是我，可能早就沒命了。我真佩服武松的膽量和武功。厲害，真是太厲害了!
這本《水滸傳》里的知識還真是無窮無盡呀!
《水滸傳》第37回讀后感 篇12
最近，我讀了《水滸傳》這篇小說，書中有108個英雄人物，其中讓我印象最深的就是《武松打虎》這一段。小說中主要描述的人物是武松，武松到一家“三碗可是崗”的酒店喝了十八碗酒，付完錢準備向山上走，店家對武松說：“客官，別上山去，山上有只老虎，會吃人的，你一個人上山，老虎必須會吃了你的。”武松不信，硬要到山上去，店家奈何不了武松，便讓武松走了。他走了一會兒，看見一座山神廟，走到廟前，見廟門上貼了一張榜文，便停了腳步讀了起來，讀完后武松相信山上真有老虎，然后準備回到店中。但他想到：“我如果回去，必須會被店家笑話的，沒有捉到老虎，絕不回去�！比缓筠D身朝山崗走去。
武松走了一陣，酒力發作，全身熱起來，一只手拿著棒子，一只手把衣服拉開，踉踉蹌蹌，直奔亂樹林來�？匆娨粔K光滑的大青石，把棒子放在一邊，正準備睡覺，忽然，刮起一陣狂風，刮風處跳出一只大老虎。當我讀到那只大老虎咬人的時候只是一撲，一掀，一剪，三下打不到，老虎已經沒勁了。當時，我真為武松感到高興啊。此刻該武松打老虎了，經過一番打斗，武松最終打死了老虎。
從這段故事中，我懂得了只要去勇敢應對危險，什么事都能化險為夷。在平時的學習中，生活中，有些人膽小怕事，所以有些事沒有做成。有些人十分勇敢膽大，所以，許多事情都順利完成了。我的膽子也很小，爸爸經常鼓勵我要做一個勇敢的男子漢，看過這段故事我明白自我要好好學習，做一個像武松那樣的人。
《水滸傳》第37回讀后感 篇13
《水滸傳》是我國四大名著之一，以北宋末年農民起義為題材的長篇小說。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發生、發展直至失敗的全過程。書中描寫的英雄好漢讓我敬佩，也描寫了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個年代的幸福生活。
在《水滸傳》中。刻畫了許多的英雄人物，表現了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見義勇為的“及時雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細，為人好爽，武藝高強的魯智深，在“魯提轄拳打鎮關西”時，感受到了他是一個行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強，有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個社會也是需要的。
在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠和仁義感動了。他們個個充滿正能量，除暴安良，最后他們為了國家興盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來繁榮。他們的忠義也是值得我們學習的。
在這本書中，我還感受到了他們對待朋友的真誠，對待國家的忠誠。作為學生的我現在也要團結同學，好好學習，做一個對國家有用的人，將來報效國家。
點評：小作者先寫了《水滸傳》的歷史背景，然后感受到我們這個時代的美好，接著寫了一百零八位英雄好漢，舉例寫了幾個，更多的寫了自己喜歡的魯智深，讓我們感受到了英雄的魅力，最后再一次寫了英雄好漢為國家做的貢獻以及自己要好好學習。
《水滸傳》第37回讀后感 篇14
北宋以來，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里，有的有說書人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術技巧把這些故事串聯在一起，寫成一本書，使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個頂天立地的男子漢，還記得在“景陽岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學習。在學習過程中，我們也會經常遇到一些“攔路虎”，要發揚“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰，憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題，努力成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報天下不平，性格鮮明，能夠路見不平，拔刀相助。這實在是一本經典名著，也是中國文學史上的一個璀璨的明珠。
《水滸傳》第37回讀后感 篇15
《水滸傳》一書講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里僅有兩個字:忠，義。
忠，即是對自我的祖國，對自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對自我祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然僅有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。此刻生活中，給人讓座幾乎誰都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人，古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們為了正義為了只得用生命去奮斗。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書。
《水滸傳》第37回讀后感 篇16
《水滸傳》大家多少知道一點吧，但是100個讀者就會有100個不同的想法，那我就告訴你我讀過《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節了，雖然我看完后為108個好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺得這也是沒辦法的事，為什么呢？因為108好漢那個時期的世道只有一塌糊涂這個詞形容了，也因為這樣108好漢才會聚在一起，才會這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因為這樣的世道而消失，不過這歸根結底還是因為那時候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時候能管管這些無法無天的昏官的人倒有一個，他便是人民稱作皇帝的那個人，他是那時的領導人，可是他見了便視而不見，聽到了便當耳旁風，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒這個本事，不過沒本事他可以下臺啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點都沒有，知道不行卻偏不讓更好的人選來代替他，所以讓108好漢的悲劇發生，所以一個好的領導是很重要的！
一個好的領導可以讓寒凍變得溫暖，一個壞的領導可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
《水滸傳》第37回讀后感 篇17
讀了《水滸傳》已經七年過去了，當時的感覺現在還能說出來，就是一種痛快的感覺，是指前半部，人物：魯智深，這個人疾惡如仇，自身又武藝高強，打死鎮關西之前是提轄，后來他打死人，他的生活就是跟著感覺走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺，當時連續很多天晚上讀這本書，感覺生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當然書中的故事離我們的生活很遙遠，基本上沒有可比性，比如說：書中的人物基本上沒有家庭生活，有數的幾個，比如說宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說書中的人物雖然看起來活得灑脫，實際上是以背叛整個社會體系作為代價的。
前半部讀起來很過癮的，給人一種力量，這種力量怎么說呢？還是叫人勇敢，像魯達那樣：路見不平、拔刀相助，而那個時代總體還是鼓勵這種行為和精神的，像魯達、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達亡命天邊，根本沒有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時還受到重用。
書中的后半部真心說是沒怎么看的，覺得寫得不太好，整個都是怎么征戰，戰役場面描寫得過于籠統，思想也不夠深邃，無非是宋江集團想要為國出力，四處征戰，充當了封建統治者的工具，最后的結局都很悲慘。
《水滸傳》第37回讀后感 篇18
《水滸傳》這部長篇巨制，真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。
書中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義�？偠灾�，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質，是我們現代人所缺乏的，也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義“字；他們為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致，在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
英雄們的反抗精神，劫富濟貧的正義精神，不屈服于惡勢力反抗到底的精神，都令我深深折服。
《水滸傳》第37回讀后感 篇19
一本好書，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書——我欽佩于書中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書中那些人該出手時就出手，更為書中無處不在的“鐵肩擔道義”、“替天行道”的精神感動。
書中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發起了風風火火的農民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的真正內涵，敢為社會底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強，維護社會的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對待那些禍國殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時就出手，明末清初的評論家金圣嘆先生評點道：“殺得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠相待。他們在上山之前，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟貧、幫助窮人的行為，是對“義”這個字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江，神機妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見不平，拔刀相助”，有情有義，為國為民，替天行道。雖然，結局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒有消失，而是永遠留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國古代四大名著之一，在新世紀翻開它，閱讀它，能給我們更多的啟示。
《水滸傳》第37回讀后感 篇20
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋風明月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬千，唏噓不已！
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因為不同的原因，被逼上梁山，落草為寇，扯起一面“替天行道的杏黃旗，反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊前去鎮壓，結果鎮壓失敗，軍隊還投降了。朝廷改變策略，前去招安，在宋江、吳用等人的妥協下接受招安。結果，朝廷利用戰爭讓梁山好漢們死的死，走的走，剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣以令人唏噓的結果結束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。
梁山好漢們經歷了一個弱——強——弱的過程。尤其是他們從江南去征討方臘的時候傷亡慘重。梁山好漢們死的死，走的走，留下來的全被賜死。這無疑是”借刀殺人”，借戰爭來削弱他們的力量！如果朝廷一開始就治理得很好的話，梁山好漢們就不會聚集起來造反，就不用朝廷費那么大的勁去招安，更不會有如此令人唏噓的結果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。
《水滸傳》是農民起義的壯麗史詩，更是一曲英雄的贊歌！
《水滸傳》第37回讀后感 篇21
相信大家都看過四大名著中的《水滸傳》吧，它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作�！端疂G傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長篇章回體白話小說，在中國文學和世界文學史上有重要意義，施耐庵也因此被譽為“中國長篇小說之父”。
《水滸傳》這本書反映了北宋末年統治者的腐朽、殘暴和黑暗，正是在這樣的環境背景下，激發出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的眾多章節里，我最喜歡的片段就是“武松打虎”，大致故事是：梁山好漢武松回家看望大哥，經過景陽岡，到小酒館喝了十八碗酒，喝醉了后想著繼續趕路，酒家告訴他岡上有老虎，武松不信，執意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲，武松用盡了全身的力氣將大蟲打死。慢慢的，一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來差不多有三米，足有一層樓高，重達三百多公斤，是名副其實的山林之王。武松卻在危機情況下快速冷靜下來，轉被動為主動，赤手空拳將其打死，足見武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧，人們都稱他為“行者武松”!
除了武松，《水滸傳》這本書中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細致……一百零八位英雄各個形象鮮明!
快跟我一起翻開《水滸傳》，與書中英雄相會吧!
《水滸傳》第37回讀后感 篇22
《水滸傳》是由元末明初的文學家施耐庵所寫，這是一部反映農民起義的現實主義長篇巨著，書中講述了一百零八位好漢的英雄事跡，列如：“林教頭風雪神廟陸虞候火燒草料場”;“宋江智取無為軍張順活捉黃文炳”等等。
但其中最讓我敬佩的是“魯提轄拳打鎮關西”史進離開少華山之后，來到了渭州，在茶坊中遇到了魯提轄魯達，隨后又在街上遇到了史進的師傅李忠，三人一同去潘家酒樓喝酒，三人正說的投機時，聽見隔壁傳來啼哭。
魯達覺得煩躁就叫酒保把那哭泣之人叫過來，魯達詢問后，決定幫助他們，在酒坊與史進李忠兩人分手;魯達得知鄭屠在賣肉時就趕過去，故意找他的麻煩，兩人就打了起來，魯達本想教訓一下他，沒想到三拳就打死了他，隨后就被官府通緝了。
魯達是一個勇敢且有善心的人，但同時我也覺得他做事太過魯莽，沒有把握好分寸，所以我們做事要把握好分寸不能太過魯莽，否則就會釀成大禍。
這本書里的故事被現在得人廣為傳唱，如：武松打虎、魯智深倒拔垂楊柳、智取生辰綱……這些都是我最為喜歡的事件�？赐辍端疂G傳》后我為這些英勇的戰士感到悲傷，我們大家不要學那些打打殺殺，我們應該學學《水滸傳》里英雄的勇敢，堅強和誠實。想到這些戰士的悲慘，我流下了眼淚。
《水滸傳》第37回讀后感 篇23
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國演義》，《水滸傳》原來就沒認真看。迫不得已，只得從網上下了一套好好研讀，竟發現：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說中的一零八星。我也不否定這點，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
水滸傳的經典場面
第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮關西
三頭領殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
第四回
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段
魯達晚不坐禪，飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打，魯達趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
《水滸傳》第37回讀后感 篇24
“呔！潑賊哪里去？"每每想到這句話，我就會不由自主地想起那本《水滸傳》。
我第一次翻開書頁看書是在五歲左右。那時性子急，什么書都看不進去，翻幾頁就合上，不再讀了�？晌í殹端疂G傳》這本書，卻深深地吸引著我，使我沉醉于書中。里面的梁山好漢們個個高大威猛，機智勇致，都令我心中激動萬分，如力大無窮魯提轄、剛強勇猛的打虎英雄武松、武藝高強的青面獸楊志、講義氣的豹子頭林沖……
書中有著許許多多精彩刺激的章節，比如膾炙人口的《武松景陽岡打虎》。吊睛白額大老虎，曾經害死三十多人命，可這個武松毫不畏懼，酒后獨自上了山崗，一頓拳腳，將這只兇猛的老虎活活打死了！你說厲害不厲害？我當時看到那，才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦！還有《魯智深倒拔楊柳垂》，當時魯智深還是我的第一個偶像呢！他就是力量的代表！水桶粗的樹都能被他連根拔起，多可怕呀！你想想，那么粗的樹起碼也要用斧頭砍上半天才能斷，他倒好，徒手給連根拔起了，換做我恐怕連樹枝也折不下來吧！
讀完這本書后，我幼小的心靈成長加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書使我受益終生，也成就了現在我這個機智、活潑的男孩！
《水滸傳》第37回讀后感 篇25
物以類聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節，拍案叫絕。趁此長假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽我來講一講。
話說一次瘟疫時，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責怪，便坐臥不安三十多年。此時有個叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時，魯達、林沖、史進、宋江依次出場，捍衛正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢�；实勐犝f，召他們做了戰士。但最終有的血灑疆場，有的冤死，令人惋惜不已。
梁山好漢中人物眾多，受人愛戴的及時雨，足智多謀的智多星，疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時，當宋江想要吃鮮魚時，他第一時間不分青紅皂白便去找魚牙主人。如此真實、把別人放在心里的純樸好漢，怎么能不惹人喜愛呢？
最令我感到有趣的是，當李逵去找魚牙主人時，正巧他來了，“只見兩人一個渾身黑肉，一個遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團，絞在一塊，很是刺眼�！痹瓉�，這魚牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識��！
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
《水滸傳》第37回讀后感 篇26
王倫乃何許人也？原來是梁山伯中的頭領罷了。書中筆墨不多，不過兩三回，連外貌描寫和利來附詩也沒有，可是他卻是讓我最有感觸的人。
王倫是一個庸才，人送外號“白衣秀士”，一聽就是花拳繡腿，文不如人武不精。王倫還十分小心眼兒，妒才。自私，見有人來，只會說山寨太小啦，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛啦……說來說去就是要你走。記得豹子頭林沖進寨時，他就萬般阻擋，萬般暗示，最后還要林沖獻投名狀，實在是小心眼兒，沒有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他就是因為他不能容人，這就讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點上，我覺得劉邦最為出色。老劉自個兒啥都不行，碰上事兒就只會說“這可怎么辦哪？”但人家有優點：不恥下問。沒辦法時，他旁邊就會有一大堆人上前說這說那，給他出了一大堆注意，而他也能“擇善而從”，，不會因為自己不行就去嫉妒別人。所以張良啊。陳平呀。蕭何啦。韓信哪……在那一時期最優秀的人才都樂意呆在他的身邊，為他所用�？身椨鹁筒煌耍昙o輕輕就可以舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧？！但到了最后怎么樣？還是兵敗改下，自刎烏江，被劉邦奪了霸業。這其中的原因很多，最重要的一點還是劉邦有識人之明。容人之量，而項羽卻剛愎自用，不能識人。容人，最后把唯一的謀士范增給趕跑了。
《水滸傳》第37回讀后感 篇27
《水滸傳》是我國四大名著之一，我崇拜于魯智深這位英雄好漢，雖然有時他有些粗蠻，可是他有時也非常仗義。
俗話說得好“路見不平一聲吼，開出手時就出手”
魯智深是一位英勇的提轄官，他為人正直，性格豪爽，喜歡打抱不平。在金氏父女一章說道在金氏父女遇難時，魯智深挺身相救，三拳打死惡霸鎮關西，使得人人敬佩。
水滸傳中有一百零八位好漢，他們值得我們去學習和思考，學習他們正義的一面，在現實生活中，弘揚一百零八位好漢嫉惡如仇的同時，也要遵紀守法，做一個對社會有用的人!
這幾天，我 讀了一本關于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的 水滸傳。這本書講 的 是一百零八個好漢因走投無路而上了 水泊梁山的 故事。
在一百零八將中我 最喜歡的是長著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個性非常暴躁，而且驍勇好戰，手拿雙板斧，人稱黑旋風。我喜歡他的原因是因為他很孝順。
有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來的時候卻看不見他的母親了，李奎找啊找，到了一個山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的 母親埋葬了。
俗話說，百善孝為先。我應該向李奎學習，孝順自己的媽媽。
《水滸傳》第37回讀后感 篇28
《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據，在書中描寫了一副副壯觀的戰爭，一個個盡忠的好漢，一對對生死不離的兄弟。書中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害，被逼上梁山。他們上梁山后，豎起來“替天行道”的大旗。他們志存高遠，劫富濟貧，把四周奸臣、賊子全部殺掉，所得財物一半運往梁山，一半分給百姓。有時還會因為弟兄情誼去鋌而走險。
在梁山面對千千萬萬官兵來“絞殺”，梁山好漢兵來將擋水來土掩，打退了來犯者不計其數次進攻。后來朝廷三次招安，一百零八為好漢歸順朝廷，他們歸順后，按照朝廷旨意收復幾大義軍，此時哀魂遍野，人們妻離子散，很多人都投奔梁山好漢。但好景不長，一百零八位好好在收復方臘時只剩二十幾人回朝。后來宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死，吳用、華榮自盡�，F全在忠義堂被后人敬仰。
讀了這本書我了解到了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書，我們更要學習書中一百零八將中的勇敢和堅強，在遇到困難時，千萬不要輕易放棄，堅持到底最終會勝利！
去讀一讀《水滸傳》吧！那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，烽火四起的戰場，都無不令我心馳神往，回味無窮。
《水滸傳》第37回讀后感 篇29
我相信大家都有自己喜歡的書，而我喜歡的書是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是羅貫中，它的主要內容是南宋時期皇帝胡亂收費，大官壓榨百姓，百姓民不聊生，一群好漢被逼上梁山，掀起了一場專為百姓的起義風波。在這場起義過程中各種英雄事件數不勝數，如林沖棒打洪教頭，宋江三打宋家莊，吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗，構成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。
《水滸傳》中，我印象最深刻的人當然是武松，他是梁山泊108好漢中的一位，他排行十四，人送稱號“行者”，名故“行者武松”。他嫉惡如仇，為人正直，武藝高強，為百姓們懲惡揚善，怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了，《武松打虎》講述武松在回家的路上時進入景陽岡旁的一家酒店開懷暢飲，且吃四斤熟牛肉下酒，隨即不聽酒家勸告走上景陽岡，酒勁發作醉倒在大青石上，后酒勁被老虎嚇成冷汗，最后抓住機會打死老虎的故事。
通過這個故事，我想到了自己，我是一個非常膽小的人，不敢伸張正義，只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬，如果是別人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動了我，我因此學會了伸張正義。
我通過這本書認識了許多英雄人物，汲取了很多知識，對我的啟發也很大，我打算以后努力改掉膽小的毛病，學會勇敢地面對困難。
《水滸傳》第37回讀后感 篇30
我爺爺經常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國會讓人心累。當時我認為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了后來，觀點變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什么說他是兩面人呢，聽我分析一下
李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）
那漢哪里肯應，輪著大斧，只顧砍人……當下去十字口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數。（第四十回）
放著我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那里快活不好�。ǖ谒氖换兀�
從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這么個血性之人是什么人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時，一下子對它的認識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養娘的人……我饒了你這廝的性命�！崩铄拥馈澳阌行㈨樦模遗c你十兩銀子做本錢便去改業�！边@又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。
《水滸傳》第37回讀后感 篇31
當我拿到《水滸傳》這本書時，有許多個疑問從我腦海里閃過，聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰？我帶著這些問題翻開了這本書。
我初讀水滸傳時覺得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經常做一些違法的事，他們其實就是一群強盜，不過當我讀完這本書時，我曾經的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿我的臥室時，我輕輕合上了這本書，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當時的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動，但又被當時的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚善，路見不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強盜。
其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽崗前連喝十五杯酒，到了景陽岡前酒性大發，這時從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過了攻擊，再找準機會反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無畏的精神震驚了。
這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個善良忠義對社會有用的人！
《水滸傳》第37回讀后感 篇32
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網上下了一套好好研讀,竟發現:其實水滸傳真的是不錯。
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才 有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
水滸傳的經典場面
第三回
史太郎夜走華陰縣
魯提轄拳打鎮關西
三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。
第四回
趙員外重參文殊院
魯智深大鬧五臺山
魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段
魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。
《水滸傳》第37回讀后感 篇33
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書表現了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經典的農民起義小說中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。在打死鎮關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開；放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現了他的智慧和膽大心細；在史進去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是！”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質值得我學習。
《水滸傳》第37回讀后感 篇34
初讀水滸傳，覺得里面的故事有點荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤；曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個落荒逃跑的命運；粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以占山為王，且力量足以和朝頂對抗，為何還要替朝廷出力，導致最后梁山落了個凄涼的結局……
這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余，被里面的故事情節深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時，才
明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當時那個朝綱腐敗、民不聊生的社會造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當道，才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點丟了性命；正是當時社會民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個社會朝廷力量日益變弱，遭遇內憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。
不過也正是那個社會，那個社會的忠君報國的主流思想，才導致了宋江掌權后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個奸佞當道的朝廷、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！
《水滸傳》第37回讀后感 篇35
今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。 在這本書中，我印象最深的人物應該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強、忠厚老實、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛結交各路好漢（也就是愛交朋友）而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學了一遍“打虎景陽岡”，我覺得武松打虎景陽岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽谷縣地界，武松饑渴交加，看見前面有一家酒店，挑著一面招旗上面寫著：“三碗不過崗�！蔽渌珊攘巳耄�想喝，卻不見店家來倒酒，與店家說了說又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說：“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎，常常晚上出來傷人，已經害死了三二十條大漢�！蔽渌刹恍诺曛魅苏f的話執意要現在上山，武松走了好長一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。后面不說光說前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費。導致我有點不太喜歡武松。在現實生活中有時候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應該心存感謝才對。
閑話多說了，怎么樣，同學們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來看《水滸傳》吧！
《水滸傳》第37回讀后感 篇36
《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對后世影響深遠。
在水滸傳中，至少出現了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏！
對于書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”�！爸摇笔菍Φ匚�、權利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學習的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！
《水滸傳》第37回讀后感 篇37
讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對我的沖擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來發掘，來體現。林沖來到梁山之后，白衣秀士王倫小人見識，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來，林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時刻，卻與另一條好漢青面獸揚志得遇，好一場英雄會，殺了個天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場虎斗，成全了一對英雄情義。
可是小人王倫非但不醒悟，心里更懷了芥蒂�？蓱z林沖英雄血性，殺掉惡賊，剛剛沖出道德的匡束，一片赤誠來投奔，卻遭遇了一盆冷水，這且不說，關鍵是看到揚志，一條好漢，仍有一個自由之身，可以自由地行走天地之間，光明磊落，堂堂丈夫，而自己也曾是八十萬禁軍教頭，而今卻不得不寄人籬下，看人嘴臉，有家歸不得，有苦無人訴，一想到這個，不免感慨萬千，百感交集，看著揚志上船將去，剛剛結識了一個知己之士，卻轉眼又要離去，能不傷懷？
實實感人！有時想想，人那，究竟怎樣的生活才能無憂無愁，無煩無慮呢？即如智深，毫氣沖天，一身剛直，俠肝義膽，快人快語，多么可愛。為什么林沖就不能這樣？為什么林沖就要顧慮重重？其實，人還是要看開一些才是，大碗喝酒，大塊吃肉，直言快語也是一生，為什么要瞻前顧后，處處小心，處處在意呢？
《水滸傳》第37回讀后感 篇38
水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨自一個，行了一回，盤坡轉徑，攬葛攀藤，大約走了數十個山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動，口里不說，心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子，在京師時重茵而臥，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路！只他天師在那里，卻叫下官受這般苦！”又過了一會，只見山凹里起一陣風，風過處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺來那里，叫我受這般驚恐！”當我看完這一回的時候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。
在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人，體諒別人！平靜會讓人覺的你是一個鎮靜的人，在最慌亂的時候不會慌忙，是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬不要急切，太過于急切反而無事可成！
《水滸傳》第37回讀后感 篇39
利用寒假的寶貴時光，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，真是受益匪淺。
《水滸傳》的作者施耐庵，是元末明初的文學家，本名彥端，是一位漢族人。就是這樣一位老者寫出了一本讓世人震驚的名著。
《水滸傳》主要講了梁山好漢反抗欺壓壓力，水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰，最后消亡的宏大故事。
這本書中，我最喜歡的人物是及時雨宋江，因為他仗義疏財、熱心助人，是《水滸傳》中第一號人物。我印象最深的，是晁蓋等人劫生辰綱一事敗露，衙門要去緝捕他，宋江通風報信，使他們逃脫。
讀完這本書，想起寒假里我幫助老爺爺的一件事。
那天我和爸爸去趕集，在回家的路上，突然發現一位老爺爺的菜卡進了自行車，拔不出來。此時正巧綠燈，路上人來人往，滿地都是菜，我拉拉爸爸的衣領說:“爸爸，我們去幫一下老爺爺吧！�！卑职帜米呶沂种械臇|西，說:“好孩子，快去吧！”我飛快往路上跑，去幫老爺爺把菜拔了出來，將地上的菜也放進老爺爺的籃子里，路上的行人都停了下來，都豎起大拇指議論紛紛:“這小孩真懂事“、“這孩子真棒�！崩蠣敔斠粋�勁兒感謝我，要給我個水果嘗嘗，我說：“不用了，老爺爺�！比缓蠛屠蠣敔敁]手道別。
贈人玫瑰，手有余香。我想再加一句，幫人一把，愛在人間。
《水滸傳》第37回讀后感 篇40
在這一學期，我們學習了許多課文，如：師恩難忘、陶校長的演說、黃鶴樓送別、莫高窟等等等等，其中，我最喜歡的一篇課文，就要數《林沖棒打洪教頭》了。
故事中的豹子頭林沖，因受官府陷害，被開封府發配到滄州，路上經過柴進莊上，便進去坐坐。這時，柴進的師傅洪教頭來了，一定要和林沖比試比試，林沖推辭不過，只得和洪教頭切磋一下，而洪教頭卻以為林沖不會武功，搬起石頭砸自己的腳，被林沖打得落荒而逃。
這個故事風趣幽默，用洪教頭狂妄自大目中無人的形象，把林沖刻畫的忠直淳樸，武藝高強，威武，謙遜。文中還把洪教頭寫的帶有有幾分喜劇效果，使這個故事更加的生動、有趣。
《林沖棒打洪教頭》本是根據《水滸傳》中的一個故事改編而成，《水滸傳》是一部根據史料為依據而編寫的我國第一部以農民起義為題材的小說，這也是我最喜歡的一本書。故事中驚險刺激，以山東及時雨宋公明宋江和智多星吳用帶領的一百零八位梁山好漢與官兵斗智斗勇的故事。
那時候的帝王腐敗無能，官府大量的向民間收稅，榨取民間的財產，濫殺無辜，民間哀鴻遍野，妻離子散，災民們啼饑號寒，不是死于官兵的刀下，就是在一個寒冷的夜晚凍死，病死，餓死……他們已經忍無可忍，是可忍，孰不可忍，他們受夠了官府的黑暗，不再做逆來順受，任人宰割的'小綿羊，而都去了梁山造反……
《水滸傳》——一本讓你受益終身的書。
《水滸傳》第37回讀后感 篇41
終于，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當中。也許，這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山；林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽望，京國顯英雄�！耆舻弥�，威震泰山東”的豪言壯語；魯智深不甘平庸，救下了被發配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個不是因為不想被現實壓迫，才苦苦掙扎？又有哪一個甘于平庸？不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰歌。
“生于平庸，死于平庸”是人一生最大的悲哀，周恩來總理一句“為中華之崛起而讀書”，這振聾發聵的聲音，道出了一個少年遠大的志向，更是道出了中國的脊梁，我國的發展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實踐的人，為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸！
如若為土，為何不能是高山；如若為水，為何不能是海洋；如若為樹，為何不能是白楊；如若為人，為何甘于平庸！帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧！我相信每一個不甘平庸的人，都會“扶搖而上九萬里”！
《水滸傳》第37回讀后感 篇42
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內欺辱他的妻子，他忍了；誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現了一個“狠”字。
在說宋江，他從來就是腳踩兩只船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵�？芍^可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點感受！
《水滸傳》第37回讀后感 篇43
《水滸傳》中，作者通過精彩的外貌描寫，塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。
文中用了豐富的色彩描寫，如史進在出莊迎戰陳達時，“身披朱紅甲、上穿青錦襖、下著抹綠靴、腰系皮搭膊”，以色彩的差異，給人強烈的視覺感受，襯托出史進的武藝高強，準備充分，為他的戰勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾，紫繡團龍云肩袍，玲瓏嵌寶玉絳環，金線抹綠皂朝靴”，看出柴進身著的華麗，家世顯赫，位高權重，也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。
除了色彩描寫，還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時，“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞，簡潔明了，烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節的氣質，讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士，也讓林沖成功上當買下寶刀。
文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時說“銀盤也似一個面皮”，把史進的臉比作面皮，一個讓人腦洞大開的比喻，形象地寫出了他的膚色之白，表現史進的年輕英俊，俊朗，武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮關西時，作者把鎮關西鮮血直流比作開了個油醬鋪，把他所受的傷比作彩帛鋪，生動活潑，讓人讀起來有畫面感，也從側面反應出魯提轄的力量之大，鎮關西毫無還手之力。
正是作者用豐富多趣的外貌描寫，刻畫了一個個性格迥異的他們，才圓了大家的一個英雄夢。
《水滸傳》第37回讀后感 篇44
最近，我讀了四大名著之一：水滸傳，這本書寫得語言生動，把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色，好像他們就在我邊上一樣。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在這一百零八將中，及時雨宋江讓我印象最為深刻，因為他待人溫和，有義氣。被他捉住的敵將，欣賞的，就勸他入伙，不是很喜歡的，就放了他，從來不會命令手下殺人。
武松打虎是水滸傳的經典片段，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計，救了他自己和兩個差人的命。
總之，梁山泊的一百零八將都有他們各自的優點，而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。
《水滸傳》第37回讀后感 篇45
這本書讓我對“英雄”有了新的認知，“古來忠烈士，多出貧賤門�！庇⑿鄄灰欢ㄊ且鲎院篱T，也可是“義”字當先，具有仁義寬厚的胸襟，諸如魯智深、武松等為兄弟兩肋插刀的男兒硬漢；“有卓越智力作用指導的膽量是英雄的標志”英雄也不一定是武藝高強，膽量過人的壯漢，也可以是像恩威并重、足智多謀的吳用、像心懷天下，為蒼生謀取利益的宋江、盧俊義等壯志英雄。
所謂“亂世出英雄”，正因《水滸傳》中英雄們的仁善之舉拯救了民不聊生、紛亂時期下的勞苦平民，他們才會受人欽佩敬仰。這讓我不由得想到曾經的非典、如今的新冠病毒，這些可怕的瘟疫來襲之際，我們緊閉門窗，足不出戶，自我防衛在小家中。但那些白衣天使，解放軍戰士，警務人員，社區物流人員卻毫不猶豫地沖鋒一線，堅守崗位。他們在非常時期，毅然選擇舍棄小家，為全民大眾勇敢地與病毒抗爭。在這場無硝煙的阻擊戰中，他們用無畏的逆行勇氣，英勇奮斗的戰士精神，無私奉獻的大愛情懷書寫著一個個真實感人的故事。讓人們記住了屬于這個時代真正的“平民英雄”。
不同的英雄出自不同的時代，但相同的是這些英雄們都擁有著一顆可歌可泣的大愛之心，致敬這些記憶中的時代英雄們。
《水滸傳》第37回讀后感 篇46
最近，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統治者，具有反抗精神的黑旋風李逵，性格剛烈的武松，逆來順受、最后走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。
其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒，當他付完錢要往崗上去的時候，店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎，武松并不聽他的話，硬要往崗上走，當他走到了一個廟門時，看到了告示，上面還蓋著紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續向上走。他的酒力發作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現了一只老虎，武松想著著急也不是個辦法，只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴，見了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機靈的躲過去了，老虎轉過身來，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽一聲巨響，一棵枯樹被劈斷了，沒想到老虎沒打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發起來，看著又饑餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔憂，沒想到武松大顯身手，打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個小故事，讓我明白了一個道理：在現實生活中，我們會遇到許多的困難，我們躲不過它，就要勇敢的去面對它。
《水滸傳》第37回讀后感 篇47
這個假期，我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》，書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨，蕩氣回腸”吸引了我的注意，我回想起了兩三年前，我讀過一遍，只是囫圇吞棗，就是看個熱鬧。這個假期，我結合這電視劇，好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》，只是看好漢們打斗的情節。這次，我深度了一下，發現，作者還有一層想表達的意思。那就是當時朝廷官府的風氣，昏庸無能，讓很多本來忠心耿耿對朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細看了看，才發現，梁山的五虎上將：豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關勝曾經都是官軍。豹子頭林沖曾經是東京八十萬禁軍教頭。小李廣花榮曾經是清風寨的武知寨，國家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經是汝寧郡的統治，開國將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經是青州軍馬總管。大刀關勝曾經是蒲東的巡檢，關云長的后代。這些大將，要不然是被政府逼上梁山，要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里，我最喜歡林沖。曾經對國家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬禁軍教頭。本想報效祖國，平定國家動亂，讓百姓過上好日子，可是被那可惡的高俅太尉給陷害，瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對國家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細讀這本書，發現作者不僅僅想表達好漢們的英雄故事，而是批判當時朝廷的黑暗。
《水滸傳》第37回讀后感 篇48
在這個暑假期間，我讀了《水滸傳》這本書，它的作者是施耐庵，他以北宋宋江起義的史料為主要依據，塑造的108位英雄好漢個個都豪氣沖天，特別是性格豪爽、勇敢的武松，他在景陽岡打虎這一段，讓我百讀不厭，越讀越喜歡。打虎這一段，我非常佩服武松的“三大”：第一是酒量大。景陽岡酒家的旗子上寫的是“三碗不過岡”，因此店主人賣酒給客人喝，只肯賣三碗，從來不多賣。然而武松卻吵著店家多賣酒給他喝，而且一共喝了十八碗，是平常人的六倍左右，可見他的酒量之大。第二是膽量大。當武松喝完酒，提著哨棒出門時，店主人從后面追上來，告訴他景陽岡上有一只吊睛白額大蟲，已經傷了三十人的性命，縣里正組織獵戶捕捉，過往行人必須在巳、午、未三個時辰，結伴過岡，不能單獨行走的時候，武松聽后不相信，卻說：“就是有大蟲我也不怕，”可見他的膽量之大。第三是力量大。面對兇猛的大蟲，武松竟然雙手緊緊揪住大蟲的花皮，把它活生生地按在地上，不得動彈。之后一陣拳打腳踢，硬是把大蟲給打死了，這是要多少獵戶合起來才能干完的事，武松卻獨自一人干完了�？梢娝牧α恐蟆�
許多年來，武松打虎的形象一直被人們深深的記在心里，讓人讀了熱血沸騰。今后我要學習武松“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，掃除前進路上的“攔路虎”。
《水滸傳》第37回讀后感 篇49
施耐庵所著的《水滸傳》是我國古典小說四大名著，它講述了北宋徽宗年間，以宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山，打起“替天行道”的旗號除暴安良起義的故事。但可惜，他們只反權奸不反皇權和朝廷。宋江，雖是頭領，卻不顧眾人反對，最后受朝廷招安。一百零八位好漢最后歸隱的歸隱，出家的出家，慘死的慘死。
合上這本書，我的心情，是悲痛和憤懣。
我最大的感受是：做任何事情，應該針對不同的情況作出正確的選擇。
是啊，不正確的選擇讓昔日威風凜凜的梁山泊毀于一旦。設想，如果當初宋江沒有錯誤地決定受朝廷招安，而是繼續做著除暴安良的事業，雖然草莽名聲，但一百零八位好漢的結局也許不會這樣悲慘？
《水滸傳》這本書，其實也對我們的現實生活有著智慧啟示。
小朋友面對糖果的誘惑，選擇不正確，可能被拐騙，導致家庭破碎；青少年面對電腦的吸引，選擇不正確，致使沉溺其中不能自拔；老年人面對騙子的花言巧語，選擇不正確，可能讓自己省吃儉用一輩子積攢起來的錢物被騙一空……這些，足以說明人們在社會生活中做出正確的選擇多么重要。
小鳥不貪嘴，可以免去多少危險；人類不大興土木，可以存活多少森林；科學家不研究毀滅性武器，可以讓地球減少多少危機……正確地選擇很重要，這是《水滸傳》給我最深刻的啟示。
《水滸傳》第37回讀后感 篇50
水滸傳可為是我國小說史上第一部農民起為題材的長篇章回小說。宋江一行人給我最大的震憾是義和忠兩個字，一百零八名好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再大破遼兵，哪一次都不濃濃的透出他們的忠、義？忠即是對自己國家，對自己身邊的朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利用之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上之后，惹辱負重，寧死不屈，最后上吊自殺，這更是忠。而義更是要用自己的生命來換取的。一百零八個好漢情同手足，能為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就算是失去了自己最寶貴的生命也再所不辭，而這只是為了一個“義”字；推翻暴權，為人民過上一個美好的生活，不斷地奮斗著；除暴安良，出生入死，也正是為了那個義字�？梢韵胂螅@個義字需要付出多少，更是需要相當的勇氣，甚至一命換一命的決心。但是一百零八好漢他們卻都做到了，我想試問一正現實社會誰能做到這一點，以自己的性命來保全他人？義，可以理解為正義，一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。一個沒有正義感的人是不會懂得“義”這個字的，因為他的正義感已經麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，他的靈魂已經被社會中一些丑惡的東西同化了，他不知道什么是值得用生命去奮斗的，他只是一個自私的小人。在這里，我們一起發誓：一定要成為像梁山好漢一樣既忠又義的人。
《水滸傳》第37回讀后感 篇51
我閱讀過了許多書籍，其中最讓我喜歡的那就是我國古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國第一部反映農民起義的長篇小說。
提起了這本書，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個個栩栩如生的故事。一位為行俠仗義的好漢，真的是令我贊嘆不已。這本書描寫了宋代波瀾壯闊的農民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。
我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號花和尚。魯智深原名叫魯達，魯智深原名叫魯達，因為他殺死了鎮關西，她就上了五臺山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個江湖綽號叫黑旋風，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個人魯莽正直，愛憎分明，作戰勇猛。他不但是一個大孝子，而且還十分同情那些窮苦大眾。不過我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強，行俠仗義，曾經在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過快活林，醉打蔣門神，后來在梁山上成為第十四條好漢。
這些人告訴了我們，時刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記并發揚揚善除惡的精神。雖然現在是法治社會，但是也要盡自己的每一份力做好自己的每一件事情。
《水滸傳》第37回讀后感 篇52
最近，我校有好書漂流的活動，我們班拿到的是《水滸傳》這本名著，這本書讓我明白了許多歷史知識、也讓我明白了以后如何做人。
在這本名著中，每一回都離不開忠和義。忠每個人都做得到，但義卻很少人做得到。
面對金錢的誘惑，有人背叛了義字，義字是人生中的目標，在現實的社會中，有的人因為一個義字而取得成功，也有人因為一個義字，而錯失良好的機會。雖然義字只有三畫，但卻是用一生來譜寫的這三畫，一個不留神，就會寫錯。
在這本名著中，有許多人物，有性情急躁、為人豪爽的魯智深；有逆來順受、安于現狀的林沖；有不拘一格、性格剛烈的武松......
魯智深雖然性情急躁，為人卻很豪爽，但總是不分青紅皂白就打人，我讀了那些魯智深打人的文字，不禁毛骨悚然�，F實生活中，在我們班上有不少像魯智深這樣的人。記得有一次，一位同學看見有兩位同學在“打人”，他就立刻跑上去，不分青紅皂白就打人，事后，他才知道原來他們是在玩游戲，他真是后悔不已啊，但他過后，馬上就向他們道歉。
在我們的生活中，我們也要向書中的一百零八個好漢一樣，吸取他們的好漢精神，這樣我們的生活才有意義。與其一生都平平常常，不如擦出一些火花。
讀了這本書讓我受益匪淺。
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