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傷仲永讀書心得9篇
我們得到了一些心得體會以后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家收集的傷仲永讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。
傷仲永讀書心得1
王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內(nèi)容都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類進(jìn)步的階梯!
傷仲永讀書心得2
我學(xué)了一篇王安石 的文言文《傷仲永》,我對此文感慨萬千,講的是一個天生就有作詩的稟賦的孩子被眼里只有名利的的父親當(dāng)作是‘搖錢樹’,沒有得到后天的教育。因此他漸漸的成為了一個普通的人,失去了才能。
我正為仲永惋惜,一個那么聰明的孩子竟然被這么一個貪財?shù)母赣H給毀掉了,雖然這只是一件事情,但值得我們深思。大家想想,一個天賦那么聰明的人不接受后天的教
育還要成為普通人,那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕還不如普通人呢吧?所以我明白一個道理:如果一個人天資再好,但是不經(jīng)過后天的努力學(xué)習(xí),最終還是會一無所成。反之,如果天資相對來說比較差的人來說,只要你好好的努力去拼搏,我相信沒有什么事情能難得到你的?天資差不怕,就怕你本來就不如人家好,還不去努力,那么,真的恐怕要不如一個普通人了。相信自己是最棒的,有了自信 ,你已經(jīng)成功了一半,下一半就要憑你的努力與汗水了?
但愿以后不要再發(fā)生類似方仲永的事件了,太令人悲傷和惋惜了?
傷仲永讀書心得3
學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文言文,我為方仲永的成長遭遇感到深深的悲哀,無限的遺憾。
仲永的家庭是一個世世代代以耕田為主的農(nóng)戶,他5歲那年突然讓父親給他準(zhǔn)備書具,隨即寫了四句詩并自己題上名字,“自是指物做詩立就”,從那以后漸漸的有人給他錢請他作詩。因他的父親認(rèn)為這樣有利可圖,從此不讓他去上學(xué)。結(jié)果可想而知,仲永的才華全部消失,成為普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定會成為一位著名的詩人。
從方仲永成長情況來看,我知道了后天的教育對于一個人是成為天才還是常人是多么重要!
天才的成功與后天的努力是不可分割的。像仲永那樣天資聰慧而不接受后天的教育尚且要成為一個普通的人,那么那些不是天生聰明的人又不接受后天的教育一定會一事無成。所以作為普通人的我們更要努力學(xué)習(xí),爭取成為一個有用的人。平時我認(rèn)為自己上學(xué)天天騎自行車去學(xué)校,好辛苦,好累呀。但我讀了《傷仲永》這篇文言文后,我才知道學(xué)習(xí)是多么重要!
比起他來,我可幸福多了,我們真得要珍惜這么好的時光,刻苦學(xué)習(xí),不讓仲永的悲劇再發(fā)生。
傷仲永讀書心得4
《傷仲永》是我國古代文學(xué)家王安石所寫的一篇文章,閱讀了《傷仲永》這個故事后,給了我很深的觸動。
《傷仲永》這篇文章的主人公是一個名字叫做方仲永的小男孩。他是一個神通,方仲永到了五歲還沒有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷。然而,他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益,而不是讓他讀書深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見到方仲永,就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫出來的詩已經(jīng)無法與從前的名聲相提并論了。七年之后,王安石再見到他,發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失,和普通人并沒有什么差別了。
從《傷仲永》這個故事中,我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來才能要優(yōu)秀得多,但是若是沒有經(jīng)過后天的繼續(xù)學(xué)習(xí),進(jìn)行受教育,即使天賦再好,也有可能成為一個平凡的人。方仲永就是一個典型的例子。在現(xiàn)實社會中,其實也存在很多像“方仲永”一樣的人,小的時候表現(xiàn)得十分聰慧,但若是因此而驕傲自滿,不努力學(xué)習(xí)的話,即使多么聰明也最終會“泯然眾人矣”。
走進(jìn)歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn),那些取得偉大成就的偉人無一不是熱愛讀書、勤奮刻苦的典范。愛迪生曾說過:天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見,一個天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習(xí)才有可能取得成功,才不會落得跟方仲永一樣的結(jié)局。
方仲永的故事確實令人惋惜與悲嘆,而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn),努力學(xué)習(xí),汲取知識,把自己的人生刻畫得更加精彩。
傷仲永讀書心得5
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然眾人矣”.
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ).愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題.由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
最后《傷仲永》給我們的啟示是:有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就.
傷仲永讀書心得6
轉(zhuǎn)眼間,《傷仲永》一課就學(xué)完了,學(xué)完這課,我的感受頗深。
在文中,年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會題詩了,而且所題的詩還頗有蘊意。我不得不羨慕他這先天的潛力,也使我不得不佩服他。然而,他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)孰不知,他這是在害他的兒子啊!由于他有那樣一位父親,即使是有先天的智慧,也不得不泯然眾人矣。
方仲永最后才華消失,與普通人一樣,也不能全怪他的父親,他也有必須的職責(zé)。方仲永十二三歲時,就就應(yīng)能認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性,并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而,他并沒有學(xué),使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人,著實令人心痛呀!
現(xiàn)實生活中,也有方仲永這樣的人,他只想著自己這么聰明,就不用學(xué)習(xí)了,但是,就算是偉人,不努力學(xué)習(xí)也不行啊!偉人也是透過后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說到這兒,我不得不說一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時,是班里有名的差學(xué)生,差不多每次考試都拿第一名,班里的同學(xué)都嘲笑他,這使他很自卑,使他在同學(xué)面前抬不起頭來。于是,童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習(xí),同學(xué)們在玩耍時,他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人,童第周的學(xué)習(xí)成績像芝麻開花――節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對童第周刮目相看,由于童第周的學(xué)習(xí)成績在班里是數(shù)一數(shù)二的,毋庸置疑,童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實了這樣一個道理:神童和天才,如果沒有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力,就不能成才,甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了:勤能補拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。
傷仲永讀書心得7
<傷仲永>講的是一個天才變庸才的故事,其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我對這個故事的主旨并不“感冒”,這與“入芝蘭之室,久而不聞其香”的.道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會心甘情愿地被“不使學(xué)”,被選擇人生?僅僅是因為年幼不懂事?還是說懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時被發(fā)現(xiàn)的,隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹,一搖就是十幾年。這么多個無趣的年頭里,仲永是怎么想的,是否反抗過,我們無從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實中,我大致可以推測:仲永已經(jīng)麻木了,對人生已經(jīng)沒有追求,認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在,接受了這不公的命運,最終才會“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯的,但這并不意味仲永就沒有可指責(zé)之處了。雖然,仲永并不熱愛吟詩作賦,不然怎么會讓自己的詩被當(dāng)作謀取錢財?shù)墓ぞ?怎么會在四處訪客的無趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽過這么一句話:人如果不想做一件事,會去找一千個理由;人倘若想去做一件事,會去想一千個辦法。仲永如果有自己的夢想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡,不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會做夢是可怕的事;人不會做夢是更可怕的事。仲永是個不會做夢的人,他僅僅是空有天分罷了,所以他最終也不過是一個“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過于沉重的東西,為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢,然后明晨迎著朝陽去追尋它,這樣活著不是很浪漫嗎?是啊,成功得靠后天的努力!我會更加勤奮,成為方仲永的相反數(shù)。
傷仲永讀書心得8
這個學(xué)期,我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文,透過王安石先生的思路,我深刻理解了玉不琢,不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦,卻被他父親貪圖眼前利益,而不去學(xué)習(xí),最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對方仲永的憐憫嗎恐怕不是,里頭還包含著對方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會損失了一個人才,這值得嗎這對社會造成的危害,難道比自己的利益更無關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問。其實不然,仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設(shè)想一下,如果方仲永當(dāng)初立場堅定地變不使學(xué)為我要學(xué),那就是另一番景象了,人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下,如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué),繼續(xù)努力,那他說不定還是一位大詩人,能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下,如果方仲永的鄰居們不花錢來求他來自己家里作詩,也就不會讓仲永的父親貪錢到極點,以至于荒廢了一個好人才,設(shè)想一下…… 王安石先生寫這篇文章也發(fā)表了對天才的看法。人們常說成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的。方仲永是天才,但即使是天才,也離不開后天的努力,否則早晚都會出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的成功者,哪個是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來成就,得到世人的贊揚和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水,一點像羲之,最終成為大書法家。法國文學(xué)家福樓拜的書房窗臨塞納河,因燈光徹夜通明,被船夫當(dāng)作漁燈,這樣的事情許多許多,像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
傷仲永讀書心得9
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)!秱儆馈芬晃慕o我的啟示是:一個人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。
一個天資聰穎的神童,因為被唯利是圖的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?
所以說:才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……
愛因斯坦不是神童,中學(xué)成績并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
愛迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無比堅強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問題。由于他工作時間比一般人長得多,相當(dāng)于延長了生命,所以當(dāng)他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理:才能來自勤奮學(xué)習(xí)!
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