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      1. 傷仲永讀后感

        時(shí)間:2022-07-24 19:02:59 傷仲永讀后感 我要投稿

        傷仲永讀后感范文6篇

          當(dāng)賞讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編整理的傷仲永讀后感范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        傷仲永讀后感范文6篇

          傷仲永讀后感范文1

          讀了《傷仲永》這篇文章,我明白了:再聰明的人,如果不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí)和努力,是不可能進(jìn)步的。

          《傷仲永》這篇文章講述了:仲永的天資與通曉事物的能力比一般人高得多。他從里沒見過(guò)筆墨,就知道是用來(lái)寫字的。在他四五歲時(shí),就能不假思索地提筆寫詩(shī)。他寫的詩(shī)很有意境,鄉(xiāng)里的秀才都自嘆不如。特細(xì)的事他有一個(gè)唯利是圖的爸爸,讓他寫是賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。在他二十歲時(shí),那種靈性就消失了。我想:如果不是他爸爸貪財(cái),那么仲永將是世界上的一個(gè)美好的奇跡!仲永,這個(gè)活生生的'例子告誡后人:再聰明的人如果不努力學(xué)習(xí),總有一天,他會(huì)和努力學(xué)習(xí)的孩子并無(wú)兩樣。

          我的小表弟很機(jī)靈,大家都夸他聰明。舅舅就帶他走訪親戚,叫他說(shuō)幾句好聽的話。想借他的聰明來(lái)不勞而獲。小表弟就晚了一年上小學(xué),基礎(chǔ)知識(shí)也不舍很扎實(shí)。小表弟就是常常做舅舅的”賺錢工具“,而失去了靈性。

          聰明的人有很多,那要看你把聰明用在什么地方。使用在踏踏實(shí)實(shí)的的學(xué)習(xí),還是作家長(zhǎng)的”賺錢工具“?答案當(dāng)然是前者,后者所得到的,只有金錢利益,而前者得到的卻是至高無(wú)上的精神利益!保持靈性的方法除了本能的自覺,也離不開家長(zhǎng)的支持。

          傷仲永讀后感范文2

          今天,我坐在桌前一遍又一遍地背著《傷仲永》這篇古文。背著,背著,我不禁陷入了沉思。雖然作者王安石寫得有些夸張,但寫出了方仲永之所以由神童變?yōu)槌H,關(guān)鍵的一點(diǎn),在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候,他父親貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),以致他的才華也就在世俗的恭維面前消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

          但在現(xiàn)實(shí)生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我國(guó)著名的戲劇活動(dòng)家田漢,小時(shí)聰穎過(guò)人,尤善吟詩(shī)聯(lián)對(duì)。昔日有一墨客路過(guò)他家旁邊的客店,曾書一句上聯(lián)“二河兩巖雙江口”,久久無(wú)人對(duì)上。田漢11歲時(shí),見之揮筆即書:“單人獨(dú)馬一桿槍。”田漢后來(lái)取得驚人的成就,除了他超人的才華,當(dāng)然跟他平?炭喟l(fā)奮是分不開的。

          通過(guò)這兩個(gè)故事的對(duì)比,說(shuō)明人的才能不是一成不變的',而后天的教育和學(xué)習(xí)在造就人才方面是起決定作用的。

          然而在我們社會(huì)主義國(guó)家里,卻也有被錢財(cái)或虛榮心迷了心竅的家長(zhǎng),為了讓孩子“一鳴驚人”,一味地給孩子加作業(yè),加壓力,以致孩子整天頭昏眼花,不僅沒有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作業(yè)題,一提到學(xué)習(xí),就有一種莫名的煩躁與恐懼。

          我在這里告誡“神童”的家長(zhǎng)們,不要忽略了孩子的愛好,也不要一味地為讓孩子們“成名”而把他們“捆”在急功近利的巢穴之中。讓孩子們從枯燥、被動(dòng)的學(xué)習(xí)中走出,從束縛的生活中走出來(lái),去領(lǐng)略大自然,領(lǐng)略人生奮斗之樂(lè)趣吧!

          傷仲永讀后感范文3

          仲永,才華橫溢;仲永,天資聰慧;仲永,出口成章?墒,同樣是仲永,最終還是淪為一介平民……

          仲永的天資聰慧讓我有些嫉妒,為什么,為什么上天帶他如此之厚愛!但隨之,我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。

          “仲永之通悟,受之天也,賢于才人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。”是啊,仲永如此聰慧,但卻淪為眾人,實(shí)在可惜,但這又能怪誰(shuí),只能怪他那唯利是圖,貪圖錢財(cái)?shù)母赣H。

          從這個(gè)故事中,我明白了后天教育的重要性。其實(shí)人的才能最終取決于后天的`努力,愛因斯坦不就是一個(gè)典型的事例嗎?愛因斯坦小時(shí)候并不聰明,他做的小板凳被同學(xué)嘲笑,但他通過(guò)不懈的努力,終于成為了一個(gè)偉大的科學(xué)家。

          同學(xué)們,讓我們共同努力,為建設(shè)祖國(guó)而做出貢獻(xiàn)吧!讓我們攜手打造美好明天!

          傷仲永讀后感范文4

          我站在窗前,百般無(wú)聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個(gè)普通人。

          一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更離不開后天的學(xué)習(xí)。

          俗話說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),你也會(huì)取得好的成績(jī)。正如我的一個(gè)姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認(rèn)為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績(jī)。

          同小仲永一樣的人,現(xiàn)實(shí)生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

          仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人,是因?yàn)樗麤]有受到后天的`教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來(lái)就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

          傷仲永讀后感范文5

          方仲永,5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,天資非凡,文思敏捷,也許你羨慕他天資出眾,可誰(shuí)料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪,“不使學(xué)”,進(jìn)而“受于人者不至”,竟使他“泯然眾人矣”。

          一個(gè)天資聰穎的神童,竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童如此通悟,只因沒有接受后天的教育而隕落,可見,“天才”與普通人并沒有天然的壕溝,要成才,就必須付出努力!

          其實(shí),天賦只不過(guò)是邁向成功的催化劑,成功的原料并不是天資,而是后天付出的汗水——努力。如果沒有反應(yīng)物,催化劑再快又有何用?

          所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的`條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

          不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!

          朋友,可能你抱怨自己先天的不足,雖然那已無(wú)法改變,我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ),我們擁有生命的春天,我們是生命的主宰,如果不想成為隕落的仲永,請(qǐng)努力學(xué)習(xí)吧!

          "倘若希望在金色的秋天獲得果實(shí),那么在寒意料峭的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒,播種,直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們,行動(dòng)吧!

          傷仲永讀后感范文6

          這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作,王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人,他非常憐惜方仲永,故寫此文以教育后人。其文之意是,方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒有的家庭,長(zhǎng)到五歲,也沒有見過(guò)書具,忽然有一天,他哭著求父親讓他寫詩(shī),父親感到詫異,就近借來(lái)文房四寶,仲永即書詩(shī)四句,其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念?傊,指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇,甚至用錢幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí),方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢樹,領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),以至于到十二、三歲,才思減退,二十歲時(shí),竟泯然眾人矣。

          由此看來(lái),方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人,究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的`捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有,比如:兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字,能背幾十首唐詩(shī);七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話,還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言;十一、二歲的孩子考取了大學(xué),成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣,就會(huì)成為驕傲自滿、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦,家長(zhǎng)就帶著他們到處演出,書也不讀了,從小就培養(yǎng)他們掙錢,加之社會(huì)的捧殺,慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去,孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎?前車之鑒,足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件,是必不可少的,不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎,如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),不接受教育,再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無(wú)聞的庸人。

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