三國演義桃園三結義讀后感[經典8篇]
當認真看完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的三國演義桃園三結義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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三國演義桃園三結義讀后感1
在暑假里，我看了一張碟，叫《動畫版三國演義》。其中的第一集——《桃園結義》便是我最喜歡故事的之一。
這一集主要講述了這樣一個故事：
在一個縣城門右邊，貼了一張招兵令。大家都圍著看，劉備看完后，嘆了一口氣，然后便走了，一會兒，張飛見劉備這幅模樣，就和他聊了一會，然后，他們去酒館喝酒。
喝了一會，關羽走了進來，原來，關羽是劉備五年前在山西結實的`兄弟，關羽來此地也來投軍，喝酒時，劉備突然說:“如果我們創立一支仁義之師，另辟救國之路，豈不更好？關、張二人都贊成。于是，他們便在張飛的桃園擺起了酒席。他們不但吟詩：“桃園共結義，論兵扶社稷。美景容易別，韶華更難留。一身報國志，飛馬陣前池�！彼麄冞�承諾：“我們兄弟三人，不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死�！�
我們不但要學習他們的團隊精神，還要學習他們報效祖國的決心。我們也要學好本領，長大報效祖國。
三國演義桃園三結義讀后感2
看了某本書后，有不少感觸。
相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的"五胡入華"時代還有另一次更有名的秦晉"淝水之戰"。
秦王苻堅，它是各有眼光有氣度的.君王。可惜他不幸輸了，加上其又是個胡人，所武林外傳以被那些正統漢人史學家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當時的前秦與東晉，就可以發現其實在苻堅統治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在"淝水之戰"離奇失敗，就被人說胡人是敗類。
類似的是曹操，他被人稱為"*雄"，似乎略帶貶義，的確，它是詭計多了點。而它南征失瘦肉精敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點。
如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當成了壞人，我認為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當成主人翁，加上現在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當然就把曹操發動的戰爭說成不仁不義的侵略。
仔細想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎？他以先帝遺命為由，討伐曹操收復中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人？難道魏國的人民都人人得以誅之？他可能并不想發動戰爭，1。不出祁山，發展困難。2。先帝遺命，怎敢不從？書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。
三國演義桃園三結義讀后感3
我的《三國演義》連環畫已經被翻破了。因為我看的遍數實在太多了。書里的故事，赤壁大戰、安居平五路、七擒孟獲、長坂坡……個個都精彩。書里的陣法，二龍出水陣、七星連珠陣、一字長蛇陣、八卦陣……陣陣都厲害，讓你進得去出不來。更好看的是書里的人物形象，有講義氣的關羽、急性子的張飛、常勝將軍趙云、不服老的黃忠、視死如歸的嚴顏、足智多謀的孔明、心胸狹窄的周瑜、陰險狡詐的曹操、老謀深算的司馬鶴……數不勝數。他們有的好有的壞。但個個活靈活現。我覺得三國里武將的故事比文官的故事好看�？吹骄侍帲液薏坏靡蔡M去殺它個天昏地暗，人仰馬翻。我生病發高燒的那幾天，躺在家里的床上，想著三國故事，就好像看到三國里的人物在天花板上動了起來。從桃園結義到三國歸晉。我完完整整地看了一場三國演義“電影。心里快活，病也好像好得快了。
談起三國里的故事，一般都難不倒我。大家都夸我是個小“三國通”�，F在我認識的字越來越多�？催B環畫已經不怎么過癮了。我從爸爸的書櫥里，翻出一本《三國志》的字書，雖然不能全看懂。也不如連環畫逼真生動，但是講得更詳細。我決心堅持看下去，一直看到老。將來成為一個真正的“三國通”
周瑜真是一個為國為民的好軍師，但是因為自己的'工作方式不正確，讓事情反而變得更糟糕。當時，因為周瑜中了一支有毒的箭，情緒不能激動，但周瑜不肯離開，于是便在那兒養病。之后，鄰國的人要抓周瑜，又說了一些令他生氣的話，周瑜的病情又加重了。
剛剛打了敗仗，又受了傷，就就應好好養傷，等精力十足的時候再來，而不是堅持斗爭。就像在2008年北京奧運會上，劉翔的腳也受傷了，如果再跑，腳的傷就重了，或許在往后幾年就都跑不了，于是他便選取了退出比賽，好好地治療和養傷，準備以后的比賽。我認為他這么做是對的。這場比賽或許對于2008是一個很大的遺憾，但如果不這么做，將來便會有更多的遺憾。而且帶傷跑步也跑不快，拿不了第一名�。�
遇到這些狀況，我必須不會做出像周瑜一樣的笨選取。
三國演義桃園三結義讀后感4
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有"智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍"的。像漢室劉蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍；諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛；龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。
每個人都有自己的.目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：成功的花。人們只驚幕她現時的明艷！然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！
三國演義桃園三結義讀后感5
古話說：天下大勢，分久必合，合久必分。春秋之際，五霸爭雄，戰國之時，七雄并立，紛爭戰亂五百余年，最后統一于秦，秦滅之后，楚漢相爭又起，而最后又統一于漢。
東漢末年，漢靈帝腐敗無能，天下大亂，民不聊生，黃巾軍趁機起義。此時的劉備家道敗落，以販賣草席、編制草鞋為業。有一天，劉備在看榜文時遇見張飛，他們志同道合一見如故，在酒店飲酒時，又遇見了關羽，他們三人相見恨晚，于是便在桃園結為三兄弟。當中張飛的一段對話，讓我感觸很深：“身為大丈夫，不思為國出力，何故長嘆？”當時，身在封建社會，一個生在亂世之中的草莽英雄，竟然能說出如此有抱負的話語，充分說明，劉備、張飛、關羽有著一顆心懷天下，一心為苦難大眾著想之人，他們關心天下老百姓的疾苦，一心想報效國家，可是朝廷腐敗，朝中大臣惑亂朝綱，劉備等人即使有再大的抱負，也入道無門，這就必然讓他們走上以武力來推翻腐敗無能朝廷的道路。
“桃園三結義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機會劉備認識了張飛和關羽，三個人志趣相投，一見如故，結為兄弟。在文中結尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死�；侍旌笸�，實鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。這是桃園三結義一回中的重點，欲成大事，需勇士，需志者，需和諧，更需忠義，如果沒有劉關張的誓死同歸，就不會有后來的三分天下，作為中山靖王之后的劉備如果沒有救國為民的壯志凌云，也不可能匡扶汗室江山，因此有多大的志向就有多大的膽識，有膽識固然成事情，當然這其中離不開天命二字，若得天命，必得志同道和的英勇壯士和多謀賢士的輔佐，且大事可圖。
這是多么令人感動的結拜，更是一個蜀國的'開始，至于后來天命所歸，豈是人所能左右，錯中復雜的前因后果，只能使人徒增悲傷，感慨王朝的更替，三國演義上演的主題是一“義”字，所以傷感不是目的，受益才是收獲。
人的一生，最難得的就是為一忠一義而赴湯蹈火，不為己求，心融四海，志在百川�？催^三國深思桃園結義，感慨中我有所領悟，領悟人生的觀念，領悟生活的價值，人固有一死或重于泰山或輕于鴻毛，大丈夫需立志前行，不能虛度時光，以至白發蒼蒼時感慨當初沒有勤奮刻苦，為人生謀劃的第一步就是志向，過程便是忠義，結果必然承天景命。
三國演義桃園三結義讀后感6
我讀了三國演義這本書，其中劉、關、張結拜的事讓我有許多感受。
那時光武中興，傳至獻帝，分為三國。當時皇上出榜招募義兵，使劉、關、張聚在了一起。劉、關、張都有一個相同的.特點是他們都喜歡結交天下豪杰。然后他們到張飛的莊上共議大事，之后張飛提出他莊后有一桃園，想去那里和劉備、關羽結拜，他們兩個想也沒想就答應了，讀到這里我非常佩服他們豪爽的性格。到了桃園，備下祭品，三人焚香再拜而說：“念劉備、關羽、張飛雖然異性，結為兄弟，則同心協力，上報國家，下安黎康。不求同年同月同日生，但求同年同月同日終。我被他們這種兄弟情義和他們忠君報國的決心深深打動了。
三國演義桃園三結義讀后感7
我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書里許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個故事。這個故事是這樣的.：劇說張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井里，井口上壓著一塊千斤重石。因為沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以為自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。
一天，一位紅臉膛、長胡須、細眼濃眉的大漢，來到這里販賣綠豆，這人就是關羽。關羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店里的伙計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關羽算帳。 張飛來到集市上，見關羽的小車上還搭放著那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住，問為什么把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭著爭著，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑著一擔草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機，于是就一同到張飛的店中飲酒。后來，劉備、關羽、張飛在店后桃園里結拜成兄弟，干了一番轟轟烈烈的大事業。
這個故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣，說話不算話，他說搬動石頭者，能白割肉一刀，關羽搬動了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會干成大事業。
三國演義桃園三結義讀后感8
遠略高瞻屬武侯，奈何壽盡命天收。煩將三顧茅廬義，便起獨滅漢室憂。
赤壁敗操引明策，成都扶備獻良謀。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。
將星秋夜已收藏，魑魅紛紛蹈亂狂。生不逢時難享受，命徒隨古怎憂傷。
池魚駁躍攪池暗，海日初升伴海光。事主兩朝人贊譽，英雄從此姓名彰。
讀三國的時候，覺得人物形象很生動鮮明，有很多讓我覺得喜歡的人物，其中有袁術。袁紹。劉表。孫策。劉備。關羽…但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操。
被稱為是儒家倫理型的理想人物，他的"才"。"學"。"識"都注入了"仁政"的道德內容，他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統一的大業中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物！
"尖絕"曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家，作為一個陰謀家，他具有無窮的權勢和貪欲，與"仁義"的劉備形成鮮明的對照。他交織在陰險。奸詐。暴虐。多疑的性格中，大權在握，則為所欲為，與諸葛等人的形象是鮮明的反叛，他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡，故此被對手罵為"名為汗將，實為汗賊"。但他有自己的雄才大略，其形象雖不為人喜愛，但也深刻的體現出當時的歷史環境！
�。ù藭幸灿胁簧俚膽鹨�，其中赤壁之戰是最重要的'戰役，也是小說的最精彩的戰役，戰線長，場面大，也最為突現作者藝術功力的筆墨，你們看了我的讀后感后可以將此書好好閱讀一下哦，真的，會讓人受益匪淺哦，一朝一代故事，頃刻間提破！）
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