《三國演義》讀后感優(yōu)秀【11篇】
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《三國演義》讀后感 篇1
“一千個人有一千個哈姆雷特”三國就是這么個地方。
歡迎來到我思想中的三國世界�！度龂萘x》這本名書不用我說，想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋�相同的特點：看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降，曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對他沒有用，但他也要試一試。在關(guān)羽離開曹操而要返回劉備身邊時，曹操并沒有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他，也不能去殺他。其一，關(guān)羽是人才，曹操很欣賞他，也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二，曹操想借“留關(guān)羽”這事來告訴能人之士“他的`求賢若渴，和他怎樣對待能人之士。
劉備的求賢之事，最著名的就是我們常聽到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠心請他出山才多次為難劉備，劉備下定決心要請諸葛亮出山，諸葛亮出山不僅是因為劉備的誠心，而且是因為劉備仁德、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人，如：呂蒙，孫權(quán)知道呂蒙在沙場上屢建奇功、有用武之地，孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此，倘若讓他讀書，他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽了孫權(quán)的話“好好讀書”，果然，呂蒙的知識、見解有所提升，在沙場上善于用兵。
如果要我來評價他們?nèi)苏l最好誰最壞?就我個人而言，曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩]有最好、也沒有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭時代，他們可能會保衛(wèi)國家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭時代，曹操為了實現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動了戰(zhàn)爭;劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊;孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊、不受侵略。
之后，他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏�。但是，他們建立的帝國最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R到“打江山容易，守江山難”。但他們的后代子孫沒有意識到這一點。魏國的最后一代君主魏元帝曹奐手中無實權(quán)，由司馬炎控制;蜀國的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪，劉備死后，劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政，諸葛亮等賢臣死后，他昏庸無道、貪圖享樂、不理朝政，宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營私、朝政日非，魏國分三路進(jìn)攻，最終蜀國滅亡;吳國的最后一代君主吳末帝孫皓，孫皓初立時，下令撫恤人民、開倉振貧、一時被譽為令主，但是，孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國、又好酒色，從而導(dǎo)致民心喪盡，西晉伐吳，吳國無力抵擋、最終吳國滅亡。
正所謂：一步走錯，滿盤皆輸。
《三國演義》蘊藏著許多的大道理，這就是大家愛這么書，百讀不厭的原因。
《三國演義》讀后感 篇2
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
天下大勢“分久必合，合久必分”。三國鼎盛，天下了花落誰家，誰能一統(tǒng)三國？看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮。“義雄”關(guān)羽，“奸雄”曹操。
“盧中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼，專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下。”也能從這句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰：“伏龍，鳳雛，兩人得一，可安天下�！币材芸闯鲋T葛亮的智慧，在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡，火燒新野，火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智，在三國時期，諸葛亮的智慧是很多人都無法比的，所以在周瑜死時怒吼：“既生瑜，何生亮”而說起諸葛亮的“忠”，在我看來是“愚忠”，因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過問，唯恐辜負(fù)了劉備的托付，最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會那么早死去，二就是因為他的“智”與“忠”才會擾了他在新野的寧靜。有時候，“智”與“忠”也是一種不幸，平平淡淡才是真�？商幵趤y世之中的諸葛亮他沒得選擇。
“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的句子，從中就可看出關(guān)羽的“勇”，更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布，刮骨料，斬顏良，文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的'“義”，就從操場為挽留他在曹營而費盡心思，又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動開始，為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將，潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”，為報曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致，在“煮酒論英雄”中曹操說：“夫雄者，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像�！皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”，野心多大，但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”，但他在用人方面卻是做到了“用人不疑，疑人不用”，所以他才會被計算，在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待。“奸雄的表面內(nèi)心也有著對仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度，可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無窮盡，天數(shù)茫茫不可逃，鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷�？础度龂萘x》，品世事紛爭。
《三國演義》讀后感 篇3
他是中國人民智慧的結(jié)晶，它集中華文化于一體，他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場面，他有忠肝義膽的英雄人物，也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國演義》，最近我讀了《三國演義》這篇名著，我百感交集。
在這篇巨制之中，我最佩服的就是呂布了，他是一個英勇無比的好榜樣，困難中，他無畏的向前；為了國家，他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中，他憑借著自己的威武對自己信任的那份決心，做出了正確的選擇，在敵人瀕臨城下時，他勇敢向前，帶領(lǐng)著自己的部下，騎著自己的赤兔馬，手中拿著自己的武器----方天畫戟，走向戰(zhàn)場，他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三，后成功歸來，還有他刺殺董卓，也留名青史，他還打破袁術(shù)，幫助過劉備轅門射戟，那時，袁術(shù)派紀(jì)靈上前，之后劉備困難，向袁紹求救，曹操也不愿，呂布向前援助，立戟射枝，枝中雙方停戰(zhàn)，他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
《三桂演義》中趙云可以說是忠肝義膽，一心為君的典型。趙云，字子龍，他被人們稱為常勝將軍，他忠君愛民，他雖是武將，但其智慧可以說是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主，因為趙以一人之力抵抗曹操十萬大軍救出了劉備的兒子，他忠心護(hù)主的那種精神值得我們的學(xué)習(xí)，他性格剛強(qiáng)堅毅，做戰(zhàn)時沉著冷靜，這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的緣故，他是來自常山的英雄，也是三國蜀王劉備的一雙得力臂膀，他在單騎救主時的百般英勇，雖被曹軍圍困但不驚慌失措，憑借著一身好槍法，名揚四海，他的名字使當(dāng)時的曹軍聞風(fēng)喪膽，他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
《三國演義》中的.關(guān)羽，一手提著青龍偃月刀，一身綠戰(zhàn)袍，對大哥忠誠不二。但最后因為自己的自傲而敗走麥城，折戟沉沙。曾經(jīng)被俘虜于曹營，曹操答應(yīng)他幫自己辦幾件實事就放了他，命其戰(zhàn)場御敵，成功歸來封他為侯，也就是這樣被曹操拉上了賊船，使自己背上了惡名，關(guān)于在忍無可忍之時，三次辭官，但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見為的就是不讓關(guān)羽離開，關(guān)羽不等他的回復(fù)，便把官印和錢財掛在曹府門上，自己帶著人走了，一路過關(guān)斬將，離開了曹營的束縛，但關(guān)羽也感謝曹操沒有過多的阻攔，為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒，出現(xiàn)了后來的放曹操之事，他忠肝義膽，俠骨柔情的精神，和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。
讀《三國演義》讓我知道了：只有忠肝義膽的朋友才會陪伴我們的一生，滋潤我們的心田，也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開前行的道路，即使身在曹營，也會由衷的走向我們，給我們力量和智慧，讓我們一起回味《三國演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。
《三國演義》讀后感 篇4
曾經(jīng)的我以為只有足夠的單純才能駕馭好自己的本身，讓自己在欲望的河流里找到方向，不再迷失自己�？僧�(dāng)我的指尖劃過這本書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)的，一個心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才可以算的上是一個真正的靈魂，不枉自己的一生，但是，也許在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的靈魂，更需要的是計謀，是揣測。只有有諸葛亮那般的智慧才可以在現(xiàn)在的“三國”生存下去。諸葛亮他的確是一個曠世奇才，也因為他的.輔助，劉備才可以從一個僅擁有三千多兵馬的“地方官”，變成可以與曹操匹敵的蜀國霸主。
而在現(xiàn)在社會，所需也許并不是劉備的大仁大義，關(guān)羽張飛的勇敢，是計謀，是一個不傷別人又可以利己的“謀略官”，心中不可有貪念，卻不可無智謀。擁有足夠的智謀，你才可以保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞陶淵明那樣的淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更加欣賞有謀之人，他們的內(nèi)心同樣清澈。在這個復(fù)雜的社會，在任何一個崗位上都需要計謀，無論是在與上級的關(guān)系上，還是與同事的合作上，需要你有足夠的應(yīng)變能力，換句話說，你要察言觀色，會息事寧人，我并不認(rèn)為這是一個猥瑣的行為，我更加認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計策，他并非為了巴結(jié)，而只是讓自己擁有更多的機(jī)會，更多的人緣，在擁擠的人員之間，容有一席之地。在三國，每一個人都需要明哲保身，選擇一個好的“主公”是一位智者的行為，所以諸葛亮才要劉備三顧茅廬，同樣在現(xiàn)在，也需要你的計策，需要用你的智慧維持自己的價值，呂布無謀最終失于天下，死于非命，所以我堅信得十個猛將不如得一個諸葛亮，計謀對于一個人的前途是非常重要的，因為他會給你帶來更多的勇猛善戰(zhàn)之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，他也許會給你帶來的不是血雨腥風(fēng)、猜疑不斷，而是一條清晰無比的大道，讓你可以看透人間，更好在未知的大海上揚帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
當(dāng)然計謀可以給人們帶來的同樣可以是利益和欲望，讓人們迷失自己的方向，但是我相信一個真正有智謀的人，他會知道怎樣運用自己的智慧給自己帶來更多的益處，而絕不是去獲得生不帶來，死不帶去的金錢，因為這樣會讓他失去更多。在我看來計謀決不是一個貶義詞，三國因有智謀而變得更加精彩，三國因有智謀而變得更加繪聲繪色。同樣在現(xiàn)代社會，智謀讓人可以遠(yuǎn)離商場的紛爭，可以讓你在這個模糊不清的樹林里找到專屬自己的通道，看到清晨太陽干凈的光輝，獲得一份清澈的靈魂。
智謀是在三國津津樂道的話題，在日新月異的現(xiàn)在，智謀同樣是不可或缺的一部分，有了他。也許你才可以像一條小溪，從容不迫的流過一座座高低不齊的山峰，學(xué)會讓自己隨著山巒的改變而改變。
《三國演義》讀后感 篇5
從古至今，在歷史的長河中涌現(xiàn)了無數(shù)的文人墨客，他們以筆書寫了一篇又一篇引人入勝的文章，描繪了一個個天馬行空的思想，影響了一代又一代人……從黃巾之亂到三國歸晉，一幕幕氣勢磅礴的戰(zhàn)爭的細(xì)致描寫，《三國演義》無疑是那立于文學(xué)頂峰上的明珠，璀璨而奪目。
三國時期，戰(zhàn)火紛飛，就如書中所言“天下大勢，分久必合，合久必分”。東漢末年，漢靈帝劉協(xié)昏庸無能，董卓趁機(jī)奪權(quán)，諸侯紛紛聯(lián)兵討伐董卓。但是他們明面上打著扶匡漢室的旗子，背地里卻做著損人利己的勾當(dāng)，畢竟在這亂世，誰都企圖分一杯羹。曹操挾天子以令諸侯，劉備、孫權(quán)各自稱帝，自此三國鼎立。而三國后期，吳、蜀勢力逐漸衰弱，哪怕聯(lián)盟也不足以與魏國抗衡，失去孫權(quán)的東吳更是強(qiáng)弩之末。隨著蜀國被滅，吳國唇亡齒寒，司馬炎公開以晉代魏，最終三國歸晉。
一本書，一百二十回，八十五萬個字，令我印象最深的莫過于當(dāng)陽一戰(zhàn)。趙將軍的英勇身姿，在我的腦海中留下不可磨滅的痕跡。他甘為劉備肝膽涂地，更以一己之力，力戰(zhàn)群雄單騎救主，為小主人殺出一條血路。后人有詩曰：“血染征袍透甲紅，當(dāng)陽誰敢與爭鋒。古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍�！壁w云他確實擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹚賹④姷拿烂�。如果說論武，不得不提常山趙子龍，那說文就絕對少不了運籌帷幄的臥龍先生——諸葛亮，他直至死亡都在為蜀國做出貢獻(xiàn)，僅僅是為了報當(dāng)年的三請之恩。赤壁之戰(zhàn)他巧算天時借東風(fēng)，不損一兵一將就“借”走了曹軍十萬支箭。又僅憑一身才學(xué)舌戰(zhàn)群儒，面對上位者依舊從容淡定；在司馬懿攻城之時，面對十萬大軍面不改色，更是利用司馬懿謹(jǐn)小慎微的弱點鋌而走險玩了一出空城計，時至今日仍被人津津樂道。魯迅評價其“孔明之智近乎妖”。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，死而后已，著實讓我們后人佩服不已。
自古以來仁服天下，謀奪天下，暴失天下，而劉備的大仁大義更是讓關(guān)羽、張飛等一眾英雄好漢甘愿為其上刀山下火海。劉備雖再謀略上落于曹操之后，但是他高尚道德卻為后人所稱譽。仁，自古以來都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，而在劉備的身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”劉備一向以德服人，實乃我們的榜樣。
通過《三國演義》這一部歷史的著作，我深刻的.明白了做人的道理：你可以沒有趙云的驍勇善戰(zhàn)，可以沒有諸葛亮的料事如神的本事，但是你至少具備他們的忠與劉備的仁。如果你連最基本的道德都沒有，那你也只不過是一個披著人皮的白眼狼罷了。左拉就曾說過：“忠誠是通往榮耀之路�！币驗橹艺\，關(guān)羽成為一代武圣；因為忠誠，趙云成為一代名將；因為忠誠，諸葛亮成為忠臣與智者的代表人物……你若想證實你的實力，首先證實你的忠誠。
《三國演義》讀后感 篇6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！本瓦@樣中國四大名著《三國演義》中爾虞我詐，勾心斗角的故事慢慢地拉開了序幕。
每個人的性格特點，關(guān)于這些人大大小小的事件都映入我的眼簾，我能感受到十常待之亂里何進(jìn)的無謀，過五關(guān)斬六將中關(guān)羽的尋兄心切，官渡之戰(zhàn)袁紹的好謀而不斷，三顧茅廬中劉備的耐心。
為什么古人對諸葛亮的評價高，而對曹操的評價低？因為諸葛亮是漢室宗親劉皇叔的忠臣，并以“鞠躬盡瘁，死而后已”名垂青史，同時還足智多謀；而曹操“挾天子以令諸侯”，有次打獵，曹操用皇帝的箭射中了一頭鹿，大臣們看見是皇帝的箭，就高呼萬歲，而曹操卻一手擋住皇帝。就這一點在古人看來是大逆不道的，而且他奸詐無比，被世人稱為“亂世之奸雄”！
《三國演義》為我們講述了當(dāng)時也令現(xiàn)在人都無法想象，也無法超越的計謀，有時真讓人不寒而栗。比如：董國舅拿著御帶詔，剛出宮就遇上了曹操，那個氣氛哪！嘖嘖，可不是開玩笑的……要是開的話，那可是拿腦袋開玩笑；再如當(dāng)徐盛、丁奉、陳武、潘璋追上劉備和孫夫人的時候，名位看官基本上都會豆大汗珠接二連三地從背上滾落下來，或者雞皮疙瘩瞬間從四處爆炸似的蔓延開來。那真叫緊張！
《三國演義》和現(xiàn)在的社會有關(guān)系嗎？我認(rèn)為是有的，如：美國現(xiàn)在監(jiān)聽各國的情報與三國里各派間諜打探消息一樣。或如日本沒有理由地把中國故有領(lǐng)土，稱作是自己的地盤，就像孫權(quán)稱荊州是自己的領(lǐng)土，因為孫權(quán)認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是自己的功勞大，但實際上要不是諸葛亮不記前嫌，治好了周瑜的心病，萬一弄出個什么，把周瑜給掛了怎么辦。內(nèi)事不決問張召，外事不決問公瑾，要是周瑜掛了，孫權(quán)該問誰！
《三國演義》里的'一些人物，與現(xiàn)在的一些政治人物有相同之處嗎？答案是確定的，因為《三國演義》基本上囊括了各種人的性格，比如：安倍就像禰衡，因為他們都十分驕傲，安倍在二戰(zhàn)勝利70周年之際，作為侵略國竟大膽地對道嫌一字不提，讓世人嘲笑，也包括了日本人！
《三國演義》里的人物最受歡迎的是誰？對我而言，首選是諸葛先生，他的故事老少皆知、家喻戶曉，成為千古流傳的佳話，比如火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲……而且足智多謀，有“臥龍鳳雛得其一可安天下”的美譽。當(dāng)然劉皇叔數(shù)第二，為什么呢？當(dāng)陶謙將徐州相讓，皇叔不要；劉表也曾想將荊州讓之，他也不要。劉備讓人們感覺十分仁慈，而且禮賢下士，尤其是極重情義，當(dāng)義弟關(guān)羽和張飛掛了之后，他一心想把仇人處理掉，竟出動了70萬大軍，這可是舉國之力，并傾巢出動�。∥蚁氘�(dāng)時他是不考慮后果的。事實也是如此！
《三國演義》主要講什么呢？當(dāng)然講各種計謀，并用計謀得到名譽、城池、財物、美人等；用計謀消滅敵人、仇人等。他們用離間計、連環(huán)計、借刀殺人、笑里藏刀、瞞天過海等，把三十六計都用了個遍，也就是為了達(dá)到自己的目的，也就是為了滿足自己的政治野心！
雖然，三國已成為歷史，但我們以史為鑒，前事不忘，乃后事之師也！
《三國演義》讀后感 篇7
三國演義是中國古典四大名著之一，元末明初小說家羅貫中所作的一部長篇章回體小說。三國演義描寫了東漢末年魏蜀吳三國之間的斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國的故事，其中有無數(shù)英雄人物，例如曹操、劉備、孫權(quán)等人，但女性的英雄卻寥寥無幾。其實很多女性也發(fā)揮著重要的作用，下面我將列舉一些在三國演義中的女英雄。
第一位就是王允府中的歌妓——貂蟬。當(dāng)時董卓十分放縱、殘暴，想稱霸天下，貂蟬看到對待自己如女兒的王允憂愁滿面，自己也心緒不寧，誠心想要報答王允，于是王允就想到用"連環(huán)計"除掉董卓。他先把貂蟬獻(xiàn)給呂布，又獻(xiàn)給董卓。在董卓臥室，呂布偷看貂蟬，貂蟬就裝作憂愁的樣子，隨后呂布一直想念貂蟬，終于得到機(jī)會與她在鳳儀亭相見，這時貂蟬又裝作要投池的樣子，離間呂布和董卓二人的'關(guān)系，兩人被董卓逮了個正著，他憤怒地把畫戟扔向呂布。后來董卓聽了李儒的計策，想要把貂蟬送給呂布，與貂蟬商量，貂蟬再次離間二人，讓董卓不忍送出貂蟬。最終呂布大怒，假傳天子詔，殺了董卓，最后娶了貂蟬。從這件事中就可以看出，貂蟬的智慧、沉著冷靜以及懂得感恩，她用自己一生的幸福換漢賊之命，造福了老百姓，稱得上是一位女英雄。
第二位，是徐庶的母親徐母。在徐庶投靠劉備后，曹操就一直想得到徐庶，于是先抓住徐母，讓她叫來自己的兒子徐庶，徐母大怒，取石硯就打曹操，但曹操因留徐母有用，就沒有殺她。后來曹操假裝徐母給徐庶寫信，信中徐母說自己被曹操囚禁，召喚徐庶，徐庶到曹操處后找到自己的母親，徐母是一個十分有節(jié)氣的人。因為他棄明投暗，十分憤怒，羞于見自己的兒子，最后上吊自殺。
還有一位是糜夫人，劉備的一個妻子。在劉備帶著百姓往江陵進(jìn)發(fā)時，曹操大軍追趕。劉備與二位夫人失散，趙云左沖右突，在土墻邊找到了手里抱著阿斗的糜夫人，趙云請夫人上馬，糜夫人怕妨礙趙云，再三推卻，最后將阿斗交給趙云后投枯井而死。糜夫人這種勇敢、大義凜然，以大局為重的精神讓人敬佩，她確實是一位女丈夫。
最后一位是孫夫人，孫權(quán)的妹妹，被許給劉備。在劉備與孫夫人逃回荊州中途，周瑜派人來追，玄德按諸葛亮的錦囊，智激孫夫人，于是孫夫人大怒，下車就罵，罵得他們面面相覷，最后，追兵只得讓條大路，讓劉備與孫夫人過去，孫夫人以一人之力說服四將，十分勇敢。
三國時期的歷史事件一直為后人津津樂道，英雄人物也不斷被人們激烈討論。這些女性角色雖未曾一統(tǒng)千軍、英勇殺敵，但她們?nèi)匀徽宫F(xiàn)了自己"巾幗不讓須眉"的氣概，名垂千古。
《三國演義》讀后感 篇8
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅�！痹陂L江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰(zhàn)亂，卻英雄輩出；雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事跡、這個年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。我從小就看三國，6歲時，一本厚厚的，表面枯燥無味的書擺在了我的書架上，懷著充滿希望的心情翻開了這本書，書中的內(nèi)容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿魔力的書，直到現(xiàn)在，我還在研究三國。
這本書記載的是東漢末年，由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統(tǒng)一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個老大，都有無數(shù)的兵馬，無限的魅力，打來打去，一場仗打了八十多年后，終于決出了勝負(fù)，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結(jié)局為三國畫上了“！”，或是個“？”。
三國時期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰(zhàn)場，還有在戰(zhàn)場后方，無數(shù)出謀劃策、運籌帷幄的“戰(zhàn)場”。有像呂布、趙云這樣的.猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。
三國世界個個王者最終的目標(biāo)無非是當(dāng)上皇上，他們充滿野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰也沒能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的，只有踏實的做事，一步一個腳印，從小到大，從無到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個胖子是絕對吃不下的。雖然一開始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實實的來攀登生活的這個梯子，當(dāng)爬到梯子頂端時，你會看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動。滴水能把石穿透，萬事功到自然成。看看袁紹這樣的人，只是充滿了野心，卻不付出努力，一顆心是達(dá)到了成功，可是通過實際行動走的路，他還遠(yuǎn)沒有走完。
這三國這個亂世中，其實每一個人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動羽扇，告訴我們只有時刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔：“哎，千萬別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來了，趙云來了，董卓來了，他們都來到了《三國演義》這本書中，講述他們的人生。
以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生�！度龂萘x》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續(xù)去探索。
《三國演義》讀后感 篇9
說到漢朝末年，漢靈帝越來越殘暴，導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自我逃到北岸的哪里去都不明白了。之后，冒出來很多英雄，也有幾個奸雄。下頭我慢慢給你們介紹。
有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，僅有個長子張苞。那關(guān)羽，字云長，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。其他人么，還有孫堅將軍、曹操奸賊等。
當(dāng)時天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州，投奔劉表;孫堅來到江東，開創(chuàng)了東吳。之后，劉表、袁紹等幾個人都被曹操奸賊給殺了，再隨著周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面最終構(gòu)成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。
之后，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個三國時代就這樣結(jié)束了。
有一次，我對我爸爸說：“爸爸，你明白我三國時代我最恨的是哪件事情嗎?”“什么事情?”爸爸問�！澳俏揖透嬖V你吧�！蔽倚呛堑卣f，“關(guān)羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了，哭笑不得。
《七步詩》大家都熟悉了吧?其實呢，曹操也是個詩人，寫過一首《短歌行》。
三國時期，我最喜歡的國是“蜀國�！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為何喜歡孔明。
那是因為，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我很佩服他的學(xué)問。單幅和司馬微對他的評價都很高：單幅說：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣�！彼抉R微說“在我看來，或許僅有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的'張子房能夠和他比一比。
一開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為什么不請‘水’去?”之后在大敗夏侯惇時，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起!”
我印象中最深刻的戰(zhàn)爭是“馬謖大意失街亭。”馬謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮因為自已用人不當(dāng)悔恨不已，之后揮淚斬了馬謖。
如果要問我三國時代我最厭惡的人，那就是劉阿斗了。
三國時代，我僅有一個不明白：為什么司馬懿能活那么長時間?
還好此刻沒有戰(zhàn)爭，不然，我們要受多少苦難啊!
戰(zhàn)斗時期，成敗主要靠計謀，當(dāng)然也要武將勇猛，最好能“文武雙全”。在東吳，孫堅是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文�！痹谑駶h，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全。”曹操那里，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也期望我以后能成為一個“文武雙全”的人。
《三國演義》讀后感 篇10
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書！
全書中，給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價著實不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，并且是“國賊”；諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時，他說袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷；干大事而惜身、見小利而忘命”，說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”，說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話全部應(yīng)驗，由此可見，曹操看人的眼光實在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個個是猛將，全都死心塌地地跟著他出生入死，為曹操打了無數(shù)的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的.文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的，由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及，單從這方面說，他比劉備更占據(jù)“人和”。
小時候聽別人說曹操占盡了“天時”，看過書之后才懂，因為曹操在消滅袁紹的時候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機(jī)會休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，并且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬，真是占盡了天時。
再說孫權(quán)，孫權(quán)相比于曹操、劉備，優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”，但繼承者絕不可無能，孫權(quán)就是一個典型的例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦，他主動受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰(zhàn)爭，得以壯大實力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營，使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
最終說說劉備，劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭，沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著漢代宗室的旗號，依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了，拼消耗怎能抵得過魏國？這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了！成為三國中最短命的皇帝。其實劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫了。
《三國演義》里蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶曉，并且被世界上很多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價值。
《三國演義》讀后感 篇11
俗話說，少不看《水滸》老不看《三國》。少年時候就是讀三國最好的時期。在老師和爸爸的引導(dǎo)下我走進(jìn)了三國的時代。
東漢末年，“群雄并立，各據(jù)地盤，各擁大軍。然而為著要鞏固自己的存在，取得優(yōu)勢的地位起見，均向外擴(kuò)充其勢力。這樣一來，并立的群雄，乃相互混戰(zhàn)。在長期混戰(zhàn)之中，大的吞并小的，強(qiáng)的吞并弱的；結(jié)果形成三個較大的集團(tuán)，曰魏、蜀、吳三國。凡弱小不能獨樹一幟的，都依著地位之所在，陸續(xù)分別隸屬于此三大集團(tuán)之下”。三國就這樣形成了。三國中最讓我佩服的最讓我敬畏的.就是關(guān)羽。
關(guān)羽，字云長，本字長生，后來碰巧與張劉二人相遇經(jīng)過桃園三結(jié)義，成為了兄弟。雖然三兄弟都各有千秋，但我依然喜歡關(guān)羽，張飛有勇無謀，劉備優(yōu)柔寡斷，只有關(guān)羽他智勇雙全，當(dāng)機(jī)立斷，并且有忠有義。為蜀國立下汗馬功勞。
當(dāng)年關(guān)羽在兵敗被擒的情況下被迫接受張遼的勸說暫時投降曹操，最后身在曹營十二年，雖然曹操對他禮遇甚厚，但始終不忘桃園三結(jié)義之情，在得知劉備下落后，毅然掛印封金，千里走單騎，護(hù)送甘糜二夫人去尋找劉備，沿途受到曹操部將的阻撓，遂過五關(guān)斬六將，最后終于在古城得以與劉備、張飛相會。每提及此，后人多稱道其忠。
赤壁大戰(zhàn)后，曹操被周瑜的一把火燒掉了八十七萬兵馬。之后曹操敗走華容道，當(dāng)時正好是關(guān)羽駐守華容道。如果當(dāng)時關(guān)羽率兵猛攻曹操，那么曹操是必死無疑的。但是關(guān)羽卻放了曹操。由此可見關(guān)羽之大義。
之后，諸葛亮三計氣死周瑜，得了荊湘九郡，其中荊洲是當(dāng)時軍事要陣，為兵家必爭之地。劉備為完成三足鼎立之勢，需奪取西川，以立其業(yè)，故派大將關(guān)羽鎮(zhèn)守要地荊洲。吳國為了得到失去的土地，始終不放棄奪回荊洲的想法。因此設(shè)酒宴名為招待關(guān)羽，實為鴻門之宴。宴請關(guān)羽過江到東吳，席間埋伏刀斧手欲殺之。關(guān)羽久戰(zhàn)沙場，熟讀兵書，早知是計， 便有所準(zhǔn)備。故而只帶領(lǐng)十幾個隨從人員，提著寶刀，輕駕小舟，單刀赴會。席間，關(guān)羽借與魯子敬多年未見敘舊為由，拉著魯肅不放手�；ハ嗑淳疲瑢崉t以魯肅為人質(zhì)，以脫身，埋伏刀斧手見魯肅被困，不敢輕易下手，關(guān)羽不僅應(yīng)邀赴了宴會，更挫動了吳國的銳氣，打消了孫權(quán)收回荊洲的念頭。由此可見關(guān)羽的勇氣和才智。
但是最后，一代英雄紅面關(guān)公敗走麥城被斬于臨沮。
讀完了一本三國，我的心久久不能平靜，回憶起里面形形色色的人物，最難忘記的是關(guān)羽，最敬佩的是關(guān)羽，最惋惜的是關(guān)羽。同時也學(xué)會了做人要像關(guān)羽一樣有忠有義，處事要像關(guān)羽一樣當(dāng)機(jī)立斷，綻放出像關(guān)羽那般的男兒本色。
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