《三國演義》讀后感
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《三國演義》讀后感1
五千年的歷史長河中，多少英雄風(fēng)云過眼，多少王朝榮衰更迭�！度龂萘x》承載的特殊時期，作為中華歷史上一個群雄逐鹿，英才輩出的時代，涌現(xiàn)了許多可歌可泣的人物，留下了一個個流傳千古的故事
記得《三國演義》的開頭：“話說天下大勢，分久必合，合久必分……”東漢末年，黃巾起義，董卓專權(quán)，漢室凋零，正如史家所云“忠臣被逐于廟堂之外，壯士慘死于鋒刃之端，賢良空老干林泉之下，何其怪哉！”真是“興，百姓苦！亡，百姓苦”！正所謂“亂世出英豪”。曹操，挾天子以令諸侯，討董卓，擒呂布，伏袁紹，定劉表，威震海內(nèi)，誰人能擋？然而，赤壁一把火，燒出了三足鼎立。斗轉(zhuǎn)星移，當(dāng)三位英主都從于地下，萬里中原卻被司馬氏贏了個全盤，真是歷史弄人。
刀光劍影的年代已悄然遠(yuǎn)去，透過這 部演義，我們似乎又回到了過去。重溫那金戈鐵馬的歷史畫卷，又怎能輕易忘卻那崢嶸歲月？
諸葛亮，《三國演義》中的傳奇人物。從他那“定三分隆中決策”的深謀遠(yuǎn)慮和“初出茅廬已知三分天下”的才干，便可知此后定有“因諸葛扁舟去，至使曹軍百萬休”的結(jié)局。諸葛亮從隆中隱士到兩川丞相，一生對劉備可謂“忠心耿耿，鞠躬盡瘁”，雖然最后躲不開那“星落秋風(fēng)五丈原”的.凄涼，但他卻依舊留下了永世z芳名。今日，含淚捧讀《出師表》的人們，誰不會感到那瑟瑟秋風(fēng)下的五丈原上的那顆火熱的心？誰又不會為那“壯志未酬身先死”的大憾而捶胸頓足？
曹操，書中叉一個重要人物，對他，人們異口同聲“奸雄”!不過，我不這樣認(rèn)為。曹操始舉孝廉，不畏權(quán)貴，無論是在腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)場，還是在爾虞我詐的政壇，都顯露出了非凡的智慧和能力。他還以其獨特的風(fēng)格，表達(dá)了一代英雄的心聲。然而人無完人，他最終還是輸了，氣量狹小，過分自大，使他功虧一簣�！皩幗涛邑�(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”顯示出他的狹隘；大帳之中，不聽謀士之語，孤高自許，于初冬貿(mào)然進(jìn)軍，致使大敗，顯示出他的夜郎自大。
不過曹操比起另兩個帝王要厲害的多。劉備，不過一“織席販履之輩”，孫權(quán)不過是“坐領(lǐng)父兄基業(yè)”，誰又比得過身經(jīng)百戰(zhàn)的曹操呢？
《三國演義》中還有許多身手不凡的將領(lǐng)，如“過五關(guān)斬六將”的關(guān)云長；“喝斷長板水倒流”的張翼德；“寶刀不老，百步穿楊”的黃漢升等人皆非等閑之輩。
《三國演義》中的名篇數(shù)不勝數(shù)，著名的故事早已深入人心�！疤覉@結(jié)義”、“三顧茅廬”等雖婦孺皆知，但那赤壁之火可能更勝一籌。
讀過赤壁之戰(zhàn)后，不禁感慨于火攻之妙，東風(fēng)之便，連環(huán)之巧，更驚嘆于其中所彰顯出來的智慧�？酌鹘瓥|辯群儒，七星壇上借東風(fēng)，再加上黃蓋的苦肉計，龐統(tǒng)的連環(huán)計，才使得曹操上當(dāng)，燃起那通天之火。是夜，江天通紅，一片鬼哭狼嚎。這正是“山高月小水茫茫，追嘆前朝割據(jù)忙。南士無心迎魏武，東風(fēng)有意便周郎！”回憶那一江之火，不禁感嘆“誰能解連環(huán)？誰能解連環(huán)！”
掩卷深思，方覺此演義并非只是一部傳世小說，更演繹著代英雄故事，講述著一段王朝興衰，使人們讀著既能陶冶情操。又能認(rèn)清多變的現(xiàn)實，不愧為一代名著。
《三國演義》讀后感2
三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將：
當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的蘆救主：
此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的`盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國演義不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感3
細(xì)數(shù)近世圣賢，幾人未讀《三國演義》，我在這個假期里，也一樣讀了三國演義。
三國之中玄奧至深，亦引人入勝，雖名為義，實則為忠、孝、仁、禮、義，這是我們生活中極難做到的。忠，雖古之賢人孔子曾倡導(dǎo)大家忠君、忠國、忠民、忠人，但現(xiàn)在幾人可以做到�！八闹摇敝瞬豢赡苋校行┤艘恢乙膊恢�，多少人搞腐敗，有價無實不也市上茫茫？但很多讀過三國的人都會從中學(xué)會忠，可以在“孔明攙起微小的劉皇叔”學(xué)到忠，也可以在“孔明賭命借箭為救主”中學(xué)到忠。孝，現(xiàn)今許多學(xué)校中都在倡導(dǎo)孝，孝者又能有幾人，有多少人為父母洗過腳或說一聲“我愛你”？在三國中亦可以學(xué)到，徐庶為母親去曹營，但忠劉之心依然為改，始終“無言”。仁就更明顯了，劉皇叔以仁治國，換來了百姓安居樂業(yè)�？酌饕匀手螄�，達(dá)到了夜不閉戶、路不拾遺的高尚境界！而現(xiàn)在幾位同學(xué)能寬容同學(xué)和同學(xué)之間的小摩擦！”禮便是禮儀，如今，如今表面上叫著“老師好”“叔叔好”，可是又有幾句是真心的？這樣的`問好根本就不算問好。從這里就可以看出我們不懂禮儀，在三國中即使對敵亦有禮，王朗再怎么辱罵孔明，孔明也不打斷王朗講話，這便是禮！義，為義氣！現(xiàn)在又幾人能做到，幾人可以拾金不昧，幾人可以為朋友兩肋插刀，幾人能對朋友有忙必幫、不計報酬、不計后果！三國中的關(guān)二爺就是義的最好詮釋，“華容道義釋曹操”難道還不能完美表達(dá)義字嗎？
我還感受到了孔明的一些值得我們學(xué)習(xí)的美好品質(zhì)。好學(xué)不倦便是其中之一，我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)一有小成就便自認(rèn)為登峰造極了，實則不然，我們的小成小就只可說是浩瀚文宇中的滄海一粟，而孔明雖已博覽群書，已成圣賢，但在軍務(wù)繁忙之際亦抽出身來孜孜不倦的學(xué)習(xí)，這才真詮釋了“學(xué)而不厭”這個詞，而我們常以沒時間為理由不看書，而孔明在日理萬機(jī)之時依然堅持看書，這多令我們汗顏、慚愧��！這不禁讓我想起了魯迅先生的話“時間就像海綿里的水，只要去擠，總還是有的�！彼�有一高尚品質(zhì)讓我久久不能忘懷，那就是“誨人不倦”，我雖然是一個學(xué)習(xí)委員，但我在很多別人向我請教題的時候，都很不耐煩，孔明日夜操勞、食不能飽，寢不能安，但誰要是向他請教問題，他必然全力以赴，絕不批評、不耐煩，這也讓我顏上直冒汗、直“滿地找地縫”！孔明之高尚品質(zhì)令我汗顏、感動之處還有萬千，此列舉不足百萬星光中之一點熒！
關(guān)二爺?shù)钠焚|(zhì)，也要我認(rèn)真學(xué)習(xí)：為朋友兩肋插刀、義薄云天。曾經(jīng)以犯軍令狀之危險（砍頭之危險）義釋曹操，我從此也要學(xué)會幫助同學(xué)，學(xué)會幫助朋友。以自己的美好品質(zhì)，幫助同學(xué)、感染同學(xué)，讓同學(xué)也具有這種助人為樂的美好品質(zhì)。還有耿直、當(dāng)機(jī)立斷的美好品質(zhì)，讓我從心底里告誡自己“不可拐彎抹角、小人之心！”
三國的博大精深就是這樣，學(xué)會的人在人流中會是英雄，未學(xué)會的人便有可能會在墮落的深淵中被淘汰了！
這讓我想起了在《柯南迷》月刊中的一句話“世界太大，而我們太小，窮盡一生，我們所窺探到的也只能是浩瀚宇宙中的冰山一角�！蔽覀冸m然不能縱觀“宇宙”，但可以向著“最好”進(jìn)軍！
《三國演義》讀后感4
這一本書，如今再翻又是一番韻味�！}記
每次我翻開《三國》，心中都有一種復(fù)雜的情結(jié)——《三國》的人物太多太多，我喜歡的太多太多，我討厭的也太多太多。這是一個英雄輩出的年代，這是一個群雄爭霸的年代，這更是一個昏天暗地的亂世！血肉橫飛、刀光劍影、明爭暗斗，每天都在發(fā)生。正因如此，我才被《三國》吸引，被精彩的故事情節(jié)所深深的吸引……
《三國》中我最喜歡的人物就是趙云。其實我也挺喜歡關(guān)羽，但是，我認(rèn)為關(guān)羽后期的傲慢自大葬送了他。相比之下，我還是更喜歡趙云的穩(wěn)重與踏實。我一直佩服趙云的赤膽忠心，一個人，為了主公的孩子，能置自己的生死于不顧，爆發(fā)出自己所有的潛能，在長坂坡硬是殺出了一條血路，這是何等的忠勇!不過，我常常在想一個問題：如果子龍知道以后的劉禪會是此等無能之輩，他會后悔嗎？在通讀了幾次《三國》后，我覺得子龍是不會后悔的。就算劉禪是無能，可是，子龍是不會管這些的。子龍只是一名武將，他要做的就是助力劉備而無二話。況且劉備對他有恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報，這些子龍心里是明白的。
后來蜀國到了后期，國力衰弱，國內(nèi)已無真正的猛將，似乎就像一個奄奄一息的老人，隨時都可能斷了氣。魏國果然趁虛而入，準(zhǔn)備一舉攻滅蜀國。這時候，又是趙云站了出來，主動請纓。那時候的趙云，已經(jīng)是個五六十歲的老人了�？墒悄銜l(fā)現(xiàn)，趙云上了戰(zhàn)場還是和當(dāng)年一樣，還是和當(dāng)年一樣的威風(fēng)凜凜，還是和當(dāng)年一樣的颯爽英姿，還是和當(dāng)年一樣令魏軍膽寒！披上那一身盔甲，子龍還是一條頂天立地的好漢！如果我是年事已高的趙子龍，我覺得，我仍然可以對著蒼天大吼一聲：“老夫何曾頹廢”！
我還很喜歡大家基本上都不喜歡的一個人——曹操。也許有人會說我的思想不正常，可是我就是喜歡曹操，我覺得曹操才真正配得上“梟雄”這個稱號。挾天子以令諸侯，那叫權(quán)謀；獨戰(zhàn)蜀吳聯(lián)軍，那叫膽識；煮酒論英雄，那叫氣魄……你可以說曹操奸，但你決不可以說他是陰。曹操絕對要比劉備更適合當(dāng)主公。劉備太過仁慈，他難道不知道“仁慈的主公是好人，但絕不是好主公”這個道理嗎？對別人太仁慈，只是在一步一步為自己挖坑。人，還是要狠一點的。
還有，在對待人才這一點上，我覺得劉備也不如曹操。雖然他們兩個都很器重人才，都很善于招賢納士，但是，劉備不會用人才。古語有云：“臥龍鳳雛，得一者便可得天下”�？墒悄憧纯磩�，兩個他都得到了，可是他卻沒有完成復(fù)辟漢室的夢想。還有五虎將，如此勇猛異常的.五個人，卻一個一個地死去……反觀曹操，曹操可以做到半夜赤腳迎許攸，劉備可以嗎？曹操可以做到對敵人的部下不斷給以關(guān)懷，劉備可以嗎？曹操可以做到任命敗軍之將為謀士，劉備可以嗎？不可以！全都做不到！
當(dāng)然，曹操也有缺點。他小心眼、多疑、剛愎自用……但是，金無赤足，人無完人，在我眼里，孟德永遠(yuǎn)都是唯一的“治世之能臣，亂世之奸雄”！
我不敢評論太多的歷史人物，我只想對我最喜歡的兩個人說一說自己的感想。對于《三國》，我覺得，這真的是一本精彩的書。書里面性格迥異的人物、跌宕起伏的故事情節(jié)、發(fā)人深省的歷史道理……都值得我們?nèi)ヂ剿�，慢慢品味�?/p>
再次翻開這一本書，發(fā)覺又是另一番韻味……
《三國演義》讀后感5
我初得此書于去年11月左右，雖是略讀，卻深有感觸，每每深思，便會感慨系之矣。
眾知《三國演義》講述的是三國鼎盛時期天下三分，以劉關(guān)張三兄弟建蜀、曹操建魏、孫權(quán)占江東建吳為主線，演繹了眾多英杰的軍事才華、謀略，以及人與人、人與自然的復(fù)雜關(guān)系。每每讀到此，我們不禁憐憫曹阿瞞痛失其母，不禁蔑視奉先從主之多，又不禁驚嘆于周瑜的年輕有為……太多太多，眾有千言語，卻不盡于紙上。
談及《三國》，我們跨不過去的一代豪杰、奸雄曹操，關(guān)于其的描寫，書上很多時候卻是擴(kuò)大其奸，乃不擴(kuò)大其軍事才華之外的胸襟、氣度、詩文才華。如果說曹操是一個奸雄，而我卻贊嘆于其頂天立地。對于關(guān)羽，他深羨其忠義，敬其乃大丈夫，奈何關(guān)羽身在曹營心在漢，與曹操約法三章。后來，關(guān)羽千里走單騎，過五關(guān)斬六將，曹操能堅守承諾放這一位大丈夫走，并不追究其責(zé)，可謂頂天立地。如果說曹操是奸雄，而我卻驚嘆于其正義。獨闖宮廷謀殺董賊，少有人有此膽謀，伸張正義。但其心性多疑，卻不為一不足點。誤殺呂伯奢一家，楊修之死，皆因其性多疑。故說，在每位成功人士之后面皆有其不為人知的一面，或殘忍、或憐憫、或悲壯、或狡猾。
再者，我也熱淚于關(guān)羽的忠義。乃知一人忠義、一家忠義、家國忠義。桃園結(jié)義，至死相隨，不離不棄，一心只為其兄建蜀大業(yè)。劉備兵敗后，投袁紹處，下落不明，關(guān)羽一人護(hù)兩位嫂嫂。盡管曹操以重金權(quán)位誘之，并與赤兔馬贈之，尤不為所動。試想，世間又少有人許吶！后得知劉備下落，不顧過五關(guān)斬六將，掛金印，雖心有恩于曹操的器重，但一日為兄、終生為兄。其赤膽之心怎可奪？再者，后來在華容道義釋曹操，也乃真丈夫也！這樣一個盡忠盡義之人，不負(fù)昔日之恩，義釋曹操。雖說是演繹里的人物，但其赤膽忠誠，卻流芳千古。
當(dāng)然，三國里也有些其他歷史上人們較為遺忘的事件。正如，在抗董卓幾十萬大軍時，袁紹等幾黨人原本應(yīng)獲勝，但卻因各懷異心，比如袁紹因懼孫堅立功，其勢不可擋，而不予糧草，乃致孫堅敗于華雄；這雖是小小一樁事，但反映了人們對功名的追求。從古至今，未曾不上演著這種戲。與此同時，我也知道了那句"周瑜打黃蓋，一個愿打一個愿挨"是怎么來的。吳軍為了取得敵方信任，以"苦肉計",黃蓋老將軍遭受幾十大板終破敵。此忠國之心，不正是我們現(xiàn)在所需的嗎？
千古江山，滾滾江水向東流。一代豪杰，終化塵煙。三國的歷史永遠(yuǎn)停留了在那里，但人物們身上散發(fā)著的光芒卻照到了如今。不論是一代奸雄曹操，還是禮賢下士的.劉備，又或是出師未捷身先死的諸葛亮，亦或是"人中呂布、馬中赤兔"的奉先，一步一段輝煌，一點一滴光芒，灼灼其華。
書，或許是終結(jié)了，但故事仍未斷續(xù)，銘記于心得道理即對功名的淡泊，于家國之忠義，于友之無私，于亂世之伸張正義，仍是我們不變的執(zhí)念。世人皆語曹阿瞞之奸雄，予獨贊其胸懷大度卻又憾其性多疑；世人皆言公瑾之意氣風(fēng)發(fā)，予獨悟其心胸狹隘而毒發(fā)身亡；世人皆以讀者味其忠，予獨以身臨其境。成王敗寇，王侯將相，英杰豪士，盡在朝夕，末于煙塵。
于我一書生，雖無胸懷大志，卻有家國夢想；雖無雄才偉略，卻小腹經(jīng)綸；雖不知天文地理，卻明物化生。于我，于他人，于家于國，最不忘之訓(xùn)即是忠義。三國的故事雖了盡，我們的呢？
《三國演義》讀后感6
劉備請諸葛亮——思賢心切
劉備在屢戰(zhàn)屢敗后，猛司馬徽、徐庶的指點，終于打聽到臥龍先生——諸葛亮的下落，日思夜想，一心想早日拜訪孔明。作為一名將軍，劉備放下身段，備禮，帶著張飛、關(guān)羽三次前往隆中，誰知第一次便竹籃打水——一場空；第二次更是冒著大雪前去拜訪，天寒地凍惹得兄弟張飛連聲抱怨，卻遭到劉備的冷眼相對，“怕冷，就回去么？”，然而也只見到了諸葛亮的弟弟———諸葛瑾；兩次碰壁之后，劉備不但不惱怒，反而愈發(fā)惦記諸葛亮，過完新年立即挑了個好日子又一次探訪。這次諸葛亮雖然在家，可是碰巧正在睡午覺，劉備不忍吵醒他而足足等了一個多時辰，看在劉備誠意十足，諸葛亮終于答應(yīng)出山。劉備得到孔明就如魚得水，蜀國江山逐漸擴(kuò)大。可見，一位賢才對國家來說多么重要，而一位唯才是舉，不計較面子為大局著想的領(lǐng)導(dǎo)更是不可或缺的國家強(qiáng)盛的一大因素。
孔明哭周瑜——假動情
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便做了軍事，可見非一般才能，他曾氣的周瑜三次昏死，最后郁郁而終。無奈周瑜臨死前仰天長嘆：“老天既生我周瑜，為何又生諸葛亮呢？”諸葛亮一氣周瑜時，用一計“蚌鶴相爭，漁翁之利”，使周瑜費勁心機(jī)，設(shè)計計謀，連日帶傷征戰(zhàn)，好不容易打敗曹人，所費的心血毀于一旦，更何況諸葛亮都是不費吹灰之力便奪下三座城池，這對周瑜來說是何等侮辱，當(dāng)場便氣得仰面昏死過去，諸葛亮二氣周瑜時，層層識破周瑜的計策，周瑜知道后只落得了賠了夫人又折兵，的下場，再次口吐鮮血，昏倒在逃跑的水船上，之后周瑜便一心想要除掉孔明，便又生“借路滅虢”之計，可不想諸葛亮早識破，周瑜被蜀國路人馬圍功，便一頭栽在了地上，諸葛亮最后一封勸告兼挖苦的信，將周瑜活活氣死了，最后諸葛亮又一苦肉計，淚灑周瑜墳前，使周瑜的手下不為主人叫屈，卻替他抱不平�？磥砑词�
在戰(zhàn)火紛飛的時代，除了驍勇善戰(zhàn)以外，善于用計、頭腦，也極為重要，更何況如今崇尚科技的文明社會呢！
張飛用計——粗中有細(xì)
記得初章作者如此描繪張飛“一個黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿臉又黑又硬的的絡(luò)腮胡子”一看便是個粗獷的豪杰，但當(dāng)他降嚴(yán)顏時卻粗中有細(xì)，在不大一仗，不丟一兵的.情況下，比趙云和諸葛亮先到達(dá)目的地。俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，平時多注意些細(xì)節(jié)必能比別人更勝一籌。
關(guān)羽失荊州——驕兵必敗
關(guān)羽水淹七軍后，氣勢如虹，銳不可當(dāng)，必然得意洋洋，卻不料一時大意，曹吳聯(lián)手被奪取荊州。關(guān)羽最終在麥城被孫權(quán)活捉，連累關(guān)平一起被殺。于是就有了關(guān)羽走麥城——最后一著的千古恥笑。如果當(dāng)初關(guān)羽打了勝仗時沒有對荊州疏于防范，也不會落得如此下場，如果當(dāng)初關(guān)羽沒有被勝利沖昏了頭腦，聽從諸葛亮“被拒曹操，東和孫權(quán)”，也不會留下這么大的笑話。自古便有做人要謙虛的教訓(xùn)，又何必將自己還不容易建立的英明因一時勝利而前功盡棄呢？
江水滾滾，黃沙漫漫，戰(zhàn)爭時期，論誰英雄？信息時代，數(shù)字繚繞，科技新朝，話誰領(lǐng)袖？唯若太宗，嘗寶三鏡，用防己過，則可自稱也。
《三國演義》讀后感7
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》，于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時年紀(jì)尚小，歪著個腦袋傻呆呆地聽家人費力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級時，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完�？墒恰獋�剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
三國時代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時雖不算很有名氣，卻也是—個將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個小時的時間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的`曹操都這么說，劉備怎么會不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊;且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時救過他，使他避免了—場注定就不可能成功的敗仗。可當(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會想起很著名的空城計。但是，《三國志》里對此事卻予以駁斥，說當(dāng)時在陽平這個地方根本不可能發(fā)生這種事。因為當(dāng)時的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽平戰(zhàn)場，不可能發(fā)生空城計。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會對他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《三國演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評價《三國演義》中各具特點的人物，恐怕沒有—個算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長霞，他們都是我們的時代楷模，民族英雄。因為有了這些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國的明天會變的更美好!
《三國演義》讀后感8
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國演義》是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……
其中我最感興趣的有：
一、《過五關(guān)斬六將》
當(dāng)時關(guān)羽因為要保護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、《的盧救主》
此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，走近劉備席前，悄悄地向他說過：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！》于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗恚J(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的'博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感9
三國可以說是精彩紛呈，其中每個人物的神態(tài)特點都寫得淋漓盡致，我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃：關(guān)云長是一個：紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍（漢壽亭侯），他的出場是溫酒斬華雄，后斬袁紹名將顏良、文丑，令眾諸侯聽得其名都聞風(fēng)喪膽，后來不幸被曹操俘虜，但后來一得知舊主劉備在袁紹部，立即過五關(guān)、斬六將，終于回到劉備身邊，后來跟隨劉備打遍天下。
張飛，字翼德，黑臉，落腮胡子，他最出名的是長坂坡前一聲吼，喝退曹軍近百萬，在戰(zhàn)斗中取上將之首級如探囊取物，他雖然是個大老粗，但也有細(xì)的時候，在瓦隘口用巧計捉住蜀中名將嚴(yán)顏，并用誠心降服了他。
說到趙云，最出名的是長坂坡單騎救主，在曹操百萬軍中沖來殺去，如入無人之境，救出了劉備之子劉禪與劉備之妻甘夫人，砍死敵將五十多名，砍倒大旗兩面，并幫助劉備恢復(fù)漢室，所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實的“常勝將軍”。
說到馬超，他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)�，他一聽說自己的父親馬騰被曹操殺了，十分惱怒，立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍，后忠于張魯，雖受其懷疑，但仍與張飛大戰(zhàn)，最終萬般無奈，投降了劉備。
說到黃忠，曾經(jīng)與五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過，他不但刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的.紅纓，關(guān)羽大吃一驚，折馬便回。后來，真心投奔劉備，后又被諸葛老師用激將法，一舉就奪下了定軍山、天蕩山，大敗魏軍，真是人老刀不老��！
《三國演義》中的人物寫得十分細(xì)膩，而寫計謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中，一開始形勢對曹操十分不利，人少糧缺，而袁紹兵精糧足，雖然打了幾次小敗仗，但實力尚在，便與曹操打起了消耗戰(zhàn)，正當(dāng)曹操只有幾天糧草時，袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉——烏巢，曹操用此計果然打敗袁紹，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，滅袁紹二子后，終于統(tǒng)一了北方。
在赤壁大戰(zhàn)中，水軍都督周瑜與諸葛老師都知要火攻，這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計，諸葛老師預(yù)測到傍晚會有東南風(fēng)，可一舉攻破曹軍，但必須有一個人去詐降，這是老將黃蓋甘愿受苦，果然博得曹操信任，將曹軍大敗于赤壁，形成了三足鼎立的局勢。
在諸葛老師的一次北伐中軍事要地——街亭失守諸葛老師聞訊大吃一驚，這是西北角魏軍已經(jīng)殺過來了，諸葛老師立即將城中旗幟放倒，大門敞開，自己在樓上彈琴。司馬懿來后大驚，沒過一會兒就退兵了。這就是歷史上有名的空城計。
《三國演義》在每一場戰(zhàn)斗中，用盡了各種各樣的謀略，浮現(xiàn)出一個個驍勇的武將，一位位巧舌如簧的辯士，在一起斗志斗勇，將每個人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們的面前。在《三國演義》中如果將一個個謀略去掉，那剩下的只不過是打打殺殺，如果將一個個人物的神情、話語去掉，那剩下的就更沒勁了，所以你就能想一想它們在三國演義中的分量是多大了。我從這里還學(xué)會了許多寫人的方法，我們平時的寫作中只用一些平淡的話語，而忽略了另一個寫作要素——神情，在三國演義中往往只要用一個人的某一個神情就能決定一個人的性格，而且讓我們學(xué)會了描寫人物要有典型性。特別是在三國演義中描寫人物上，比如說諸葛老師，作者把諸葛老師描寫得神乎其神，上知天文、下知地理，許多史料記載中，諸葛老師并不象《三國演義》中那么厲害。
《三國演義》讀后感10
東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關(guān)注過羅貫中的《三國演義》，最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩，但多少歷史見證過它的真實，也許不是百分之百的符合事實，但不可以否認(rèn)它曾經(jīng)的存在。
小時候就看著書中200多個人物上演著群英會，在三足鼎立的局面下明爭暗斗，爾虞我詐，絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上，戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處，不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳，個個都自稱君子，孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的，自己正踩在無數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來的，君子向往高尚，講究仁義。當(dāng)我第一次用小學(xué)生的眼光欣賞《三國》的時候，我無法理解他們之間的爭斗，無法理解他們的向往，他們的內(nèi)心世界，更無法理解他們口中常常提到的仁義。
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，發(fā)誓至死永遠(yuǎn)是兄弟，然而一覽全書，每次遇到危險，跑得最快的總是小劉，為了保命甚至連老婆都不要了。害的關(guān)羽那死腦經(jīng)為了個“義”字去替曹操打工，過五關(guān)斬六將，這難道是悟出了“義”的真諦?
呂布本是一代豪杰，一表人才，然而卻為了個貂禪，兒女情長，親手弒父，兩個干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失，一輩子的英名毀于一旦。
曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設(shè)宴款待他曹阿瞞，卻不料引來一場滅門的殺身之禍，最起碼的禮尚往來都不見了蹤影，華佗給他治病，卻賠上了自己的性命。
魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙，“功勞由他領(lǐng)，黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。
然而當(dāng)我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候，我看到的卻是另一番景象。
趙云的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護(hù)送，生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領(lǐng)風(fēng)騷。這，才是真正的“義”。
諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的進(jìn)程，沒有怨言。空城計，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳?shù)腵歷史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。
張飛雖然是個欠考慮，容易腦熱的單細(xì)胞動物，看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)，然而兄弟有難他必定出手相助，因為火爆的脾氣，他獻(xiàn)出了自己的生命，但這也是為了兄弟，為了義，他用生命換來的“義”。這，才是真正的義。
關(guān)羽很講義氣，對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進(jìn)道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，放走了曹操，不是別的，只是為了義。這，才是真正的“義”。
《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲，它并非“演”的天下，而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在，哪會有三國鼎立的時代?!
義――三畫一字，簡簡單單，又寓意深刻，三國演義，義貫三國，逝去了義，三國也就演不起來。
《三國演義》讀后感11
《三國演義》這部書內(nèi)容跨越90多年，書中對各種人物及故事情節(jié)的描寫，確實精彩，除了民間熟知的劉、關(guān)、張、趙等人物寫得很生動之外，還有一些人物，不經(jīng)意的幾筆，就展現(xiàn)在人們面前：愚蠢而又自作聰明的蔣干；昏庸、低能、“樂不思蜀”的劉禪；富有政治、軍事才干卻殘忍、陰毒異常的曹操…等，給人深刻的印象。書中武將們金戈鐵馬廝殺之馀，文官謀士更是大顯身手，各派勢力的謀士勾心斗角，什么二虎竟食、驅(qū)虎吞狼、借刀殺人、疏不間親、美人之計、連環(huán)之計…不一而足，無所不用其極，各種各樣陰險狠毒手段全部用上，如果有心人收集起來，整部書足以編寫一部《陰謀大全》！
這些讀書心得，是在讀《三國演義》之時，結(jié)合讀陳壽的《三國志》、司馬光的《資治通鑒》中有關(guān)章節(jié)寫成的.，選摘若干。
空城計，司馬懿中計了嗎？
提出這個問題，首先要有思想準(zhǔn)備：準(zhǔn)備給人罵個狗血噴頭！千多年來，諸葛亮一直被人們崇拜為智慧的化身，空城計，更是智慧中的智慧，以致《三十六計》之中，空城計列乎其中，因此，提這個問題，似乎不智。
但還是要問：司馬懿真的中計嗎？
答案很簡單，司馬懿根本沒有中計，是他故意放走諸葛亮，指導(dǎo)他這一行為的，是司馬懿的一個巨大政治陰謀。
為使分析較有條理，先從兩位當(dāng)事主角諸葛亮和司馬懿及他們所代表的二個政權(quán)蜀國和魏國作一番介紹，自能得出結(jié)論。
建安十三年，諸葛亮提出著名的《隆中對》，對當(dāng)時的社會政治、軍事、外交、內(nèi)政作出一番展望和行動計劃，確定了以蜀地為立身之本，然后向中原發(fā)展的設(shè)想，經(jīng)過十來年的經(jīng)營，到建安二十四年，終于擁有兩川之地，實現(xiàn)了《隆中對》前半部的戰(zhàn)略計劃：“跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”。這是正確戰(zhàn)略，也實現(xiàn)了。然而，《隆中對》后半部戰(zhàn)略卻是錯誤的，隱形的錯，鉗形攻勢是正確的，把主力與偏師位置放倒置，故說為“隱形的錯”：“天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川”。表面看，完全符合戰(zhàn)場規(guī)則，讓敵軍兩面作戰(zhàn)，但要命的是主力與偏師用錯方向，造成不可挽救的損失。
原因何在？這是因為：自漢獻(xiàn)帝遷許都后，秦川已失去號召全國的政治地位；經(jīng)過戰(zhàn)亂，“丘墟遍野、十室九空”的經(jīng)濟(jì)民生，無法支持大部隊行動；大部隊遠(yuǎn)離后方，中間隔著崇山峻嶺，給養(yǎng)無法及時供應(yīng)，軍糧輜重長途穿行崇山峻嶺中，一旦被斷，大部隊危險異常。所以只宜用精干小部隊，在防襲的前提下，到處突擊，牽制敵方力量，作用如此而已。這是秦川方向的情形。荊州方向則不同，荊州地處長江邊，與益、荊、揚(yáng)分別坐鎮(zhèn)長江上、中、下游之戰(zhàn)略要地，占有荊州，則益州與荊州全盤皆活，軍事上可順流而東。更何況荊州“沃野千里，士民殷富”，戰(zhàn)略位置上逼宛、洛，下控江南，所謂“跨有荊益，保其巖阻”，故是兵家必爭之地�！扒G州與國連接，若據(jù)有之，此帝王之資也”，（《資治通鑒》卷十三），但因荊州地方狹小，缺乏縱深，又兩面受敵，因而諸葛亮一再告誡關(guān)羽要做到“東和孫權(quán)、北拒曹操”，以免兩面受敵，即使如此，一旦小部隊受壓，后援又未至，則處境極其危險，故關(guān)羽失荊州后，兵敗被殺。所以宜動用大部隊，通過連續(xù)施加軍事壓力，達(dá)到牢牢控制戰(zhàn)略要地目的，則是可進(jìn)可退，行動自如。
《三國演義》讀后感12
看了《三國演義》這本書花了我將近一周的時間，真的很賺錢！《三國演義》是一部不合時宜的經(jīng)典小說，講述了從東漢末年到兩晉統(tǒng)一的一系列故事。
首先看到了《滾滾長江向東……》這樣的流行詩句，然后介紹了一下文字。第一句話是這樣說的：“談世界大勢，必有長久之遇，必有長久之分�！边@句話不是沒有道理的。周末七國分合為秦，秦滅后楚漢分合為漢.書中有上百個人物，無數(shù)的軍事謀略，作者本人通過歷史人物講解忠恕仁義愛的道理，深入人心。寫的是狄咸、劉禪、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，心胸狹窄的`周瑜，長而厚的魯肅，勇武的張飛、徐軍、典韋。這些人物給了我很深的教育。
雖然有這些人物，但最讓我有感觸的還是這本書里描寫的英雄。先說關(guān)羽。這是我印象最深的人物之一。降漢而不降曹，坐燭，獨騎千里，五關(guān)斬六將，古城斬，后放曹操于華容道。他對老主人忠心耿耿，因為戰(zhàn)敗失敗，約好了要知道老主人的消息，所以不知道如何做長途投資。我想，雖然我失去了敵人，但我終于回來了，這不僅是依然忠誠，也是一種難得而可貴的忠誠�！度龂萘x》表達(dá)關(guān)羽的方法也很簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，臉如重棗，青龍偃月刀”，后來又加上“赤兔馬”，又念《春秋》，刮骨治毒不怕痛，伐顏良，殺文丑，幾乎天下無敵。他所做的值得學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時期，我們需要一個忠臣，一個能不遺余力而死的忠臣，那就是諸葛亮。諸葛亮通曉天文地理。他足智多謀，謹(jǐn)小慎微，一生奉獻(xiàn)。他借東風(fēng)，草船借箭，周瑜三日，華容道求智，巧立八陣圖，罵王朗死，空城計，七星燈，用木偶退司馬懿，用魔術(shù)殺魏延，超乎常人意料。我本來以為這種人應(yīng)該看起來很不一般，但是書上的描述很簡單：八尺長，臉像冠玉，戴著黑絲綬帶圍巾，戴著鶴。他的所作所為給后人留下了深刻的印象。現(xiàn)在說曹操，曹操到�！度龂萘x》年曹操被稱為漢奸，很可能是因為兒子篡漢。他說劉備跟他是英雄，這讓劉備不敢聽，但他沒有殺劉備，雖然劉備只是甕中之鱉。這讓我感受到了曹操的大度，這是周瑜做夢也沒想到的。周瑜眼里只有諸葛亮。而不是互相破口大罵，只要諸葛亮被殺，東吳的天下就太平了。后來發(fā)現(xiàn)劉備不是一般人，就想殺劉備，至少把他留在了天下太平的東吳。目光短淺，心胸狹隘，非英雄。這也和曹操形成鮮明對比。曹操也是實干家，曾經(jīng)刺殺董卓，經(jīng)常召集群臣討伐董卓。這些讓我感受到了曹操的偉大�？偟膩碚f，看完這本書，我開了眼界，上面的人也給了我很深的感情，我很喜歡。
作為文學(xué)作品。因為經(jīng)過了藝術(shù)加工，所以小說很多�！度龂萘x》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地創(chuàng)造了許多角色。書中寫了400多人，其中主要人物是個性鮮明、形象生動的藝術(shù)典范。各種人物都有共性；同類人各有個性。作者描寫人物，善于抓住基本特征，突出某一方面，使人物形象生動。對于主角來說，他們往往通過一系列的故事情節(jié)和人物語言來表達(dá)自己復(fù)雜的性格。故事還展現(xiàn)了驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中赤壁之戰(zhàn)是最好的。讓讀者有一種被的感覺。
《三國演義》讀后感13
算上現(xiàn)代圣賢，有幾個人沒讀過《三國演義》。這個假期也看了《三國演義》。
三國博大精深，引人入勝。雖然叫義，但其實是忠、孝、仁、禮、義，這在我們的生活中是極難做到的。忠義，雖然古代圣人孔子曾經(jīng)主張人人都要忠君、忠國、忠民，但是現(xiàn)在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部擁有，但有些人即使忠誠也是不忠的。有多少人搞腐敗，市場上沒有真正的價格？不過很多看過三國的人都會從中學(xué)習(xí)到忠誠。他們可以從“孔明造了一個小小的劉皇叔”中學(xué)到忠誠，也可以從“孔明冒著生命危險借了一支箭做救世主”中學(xué)到忠誠。現(xiàn)在很多學(xué)校都提倡孝道。能孝順多少人？有多少人為父母洗腳或者說“我愛你”？也可以從三國得知，徐庶去曹穎是為了他的母親，但他仍然忠于劉的心，保持“沉默”。仁就更明顯了。劉皇叔以仁政治國，以換取人民安居樂業(yè)。孔明以仁治國，達(dá)到了晚上不關(guān)門，不撿遺體的高尚境界！現(xiàn)在幾個同學(xué)能容忍同學(xué)之間的小摩擦！“禮儀就是禮儀�，F(xiàn)在表面上叫“好老師”、“好叔叔”，但有幾個字是真的？這種問候根本不是問候。從這里可以看出，我們不懂禮儀，連三國里的仇人都懂禮貌。無論王朗如何侮辱孔明，孔明都不會打斷王朗的講話。這是禮貌！義，為了友情！現(xiàn)在，幾個人就能做到，幾個人就能撿錢，幾個人就能為朋友做任何事，幾個人就能在朋友忙的時候幫上忙，不考慮報酬或者后果！《三國志》中的關(guān)是對義的最好詮釋�！度A容道易道釋曹操》不能完美的表達(dá)仁義嗎？
我也感受到了孔明一些值得我們學(xué)習(xí)的美麗品質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)就是其中之一。我們現(xiàn)在認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了小成績就達(dá)到了頂峰，其實不然。我們小小的成就，在浩瀚的文壇上，只能說是滄海一粟。孔明雖然博覽群書，成了圣人，但在軍務(wù)繁忙的時候，也抽空孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這才真正解釋了“不厭其煩”這個詞，我們常常以沒有時間為理由不看書，孔明，這讓我想起魯迅先生的一句話，“時間就像海綿里的水。只要擠一擠，總有辦法的�！彼�有一種我久久不能忘記的高貴品質(zhì)，那就是“不知疲倦地教人”。雖然我是學(xué)習(xí)委員，但當(dāng)很多人問我問題時，我很不耐煩。孔明日夜工作，吃不飽，睡不好。但是，如果有人問他問題，他會全力以赴，從不批評，不耐煩，這也讓我汗流浹背，四處張望�？椎母呱衅焚|(zhì)讓我感到慚愧和感動的地方有千千萬萬個。這個單子不到一百萬星光！
關(guān)大師的品質(zhì)也要求我好好學(xué)習(xí)：為了朋友，為了從前在美國的時光，什么都做。我曾經(jīng)用犯軍令的危險（砍頭的危險）解釋過曹操，從此以后我要學(xué)會幫助同學(xué)朋友。用自己的.好品質(zhì)去幫助和感染學(xué)生，讓學(xué)生也有這種幫助別人的好品質(zhì)。還有那種誠實坦率果斷的美好品質(zhì)，讓我從心底告訴自己“你不能拐彎抹角，做個小人！”
這就是三國的深刻。有學(xué)問的人會成為人流中的英雄，沒有學(xué)問的人可能會被淘汰在墮落的深淵里。
這讓我想起《柯南迷》十月號的一句話“世界太大了，我們卻太小了，無法度過一生。我們只能窺探浩瀚宇宙中的冰山一角�！彪m然我們看不到宇宙，但我們可以向著最好的方向前進(jìn)！
《三國演義》讀后感14
“讀書破萬卷，下筆如有神�！睍侨藗兎潘傻囊魳�；書是人們知識的海洋；書是人們智慧的源泉。每當(dāng)一排排字躍然潔白的在紙上時，我都有種想讀完它的沖動。
最近，我剛看完四大名著之一的一本——《三國演義》�！度龂萘x》講述了在東漢末年，蜀國的劉備、吳國的孫權(quán)、魏國的曹操三國鼎立時發(fā)生的各種激烈的戰(zhàn)爭，其中最精彩的戰(zhàn)爭就屬曹操以少勝多戰(zhàn)勝袁紹的官渡之戰(zhàn)，這是曹操得到許攸后，聽從他的意見，最后以奇招以少勝多的戰(zhàn)爭。
經(jīng)過一個月持之以恒的努力，我最終讀完了這本《三國演義》�？赐辍度龂萘x》之后，我對諸葛亮有著無比的敬仰之情。諸葛亮是經(jīng)過劉備三顧茅廬而出山的，他出山后對主公劉備忠心耿耿，從來都沒有半點想造反的思想。他的計謀為劉備立下許多汗馬功勞，最后幫助劉備統(tǒng)一了蜀國。就是因為這樣，我要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智，當(dāng)務(wù)之急就是要好好學(xué)習(xí)，爭取考上好的學(xué)校，成為一個對社會有幫助的人。不光如此，我還要學(xué)習(xí)趙云的勇猛，做任何事都有萬夫不當(dāng)之勇。學(xué)習(xí)張飛寧死不屈的精神，學(xué)習(xí)周瑜有勇有謀的精神，學(xué)習(xí)關(guān)羽忠義不畏艱難和勇往直前的.品質(zhì)。但是我對三國鼎立最后的結(jié)局感到可惜。因為蜀國的軍師諸葛亮每次為劉備提出計謀后，曹軍定會造成巨大的損失，然而劉憚軟弱無能，導(dǎo)致蜀國滅亡。
讀完《三國演義》之后，我不僅了解了古代的歷史，還懂得了許多國家英雄的高尚品質(zhì)，并決定學(xué)習(xí)他們所有人的優(yōu)點。但僅僅只要這志向是不行的。“善于從別人獲得力量，”用新的眼光去看一個人！
中華古典名著讀后感[范例篇4]讀完厚厚的一本《三國演義》，使我受益匪淺，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”
《三國演義》是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了近四百個人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對待各方的歷史描述，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
《三國演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。
奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味，那便是：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！庇捎谶@句話，曹操惹來了殺身之禍，若不是他運(yùn)氣好，早就命喪黃泉了。所以，曹操給我的啟示是：做人不能太狡詐，否則會遭到報應(yīng)的。
智絕——諸葛亮。要說諸葛亮才智過人，非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過人。
義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國演義》這本書中最講義氣的人。他對劉備講義氣，他降漢不降曹、屯土山約三事、過五關(guān)，斬六將等等事例足證明。他對敵人也講義氣，華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報恩斬顏良、誅文丑等等，可見他十分講義氣。
《三國演義》真不愧是四大名著之一，令我受益匪淺。
《三國演義》讀后感15
我最喜歡看軍事方面的節(jié)目了，但是閱讀《三國演義》，卻讓我體會到了另一番軍事天地�！度龂萘x》中有許多俠人義士，作者極力地歌頌了他們的忠肝義膽，他們豪情滿懷，為了朋友，為了正義的事，他們可以放棄一切，甚至是生命。
《三國演義》中對于許多戰(zhàn)爭情況的描寫，作者注重戰(zhàn)爭前期智慧的碰撞和謀略的較量，具有較高智慧的人，運(yùn)用高超軍事謀略，有時不費一兵一卒便能讓強(qiáng)大的敵人退卻，就像孔明運(yùn)用空城計嚇退司馬懿一樣，集中體現(xiàn)了智慧和力量。
許久之前讀過《三國演義》這本書，直到現(xiàn)在，每當(dāng)想起三國中的蕩氣回腸，熱血激情，總令人內(nèi)心有說出的感慨。
從開始的黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)，三分天下到最后的天下歸晉。演繹出了一幕幕血與淚的故事。
其中，我最為敬佩的人是曹操，但是書中為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐的人，雖然如此但他個方面的才能依舊是那么顯著，他在亂事之中統(tǒng)一了北方，擊敗了少數(shù)民族，同時魏也是三國中最為強(qiáng)大的。曹操是三國的君主中最有才華的，他善于招攬人才，有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。
劉備能夠成為一方霸主靠的是仁義的名聲，與當(dāng)時依舊對漢室忠誠的人才。孫權(quán)他卻只能夠守基業(yè)，并不能夠像他哥哥孫策一樣，有能力去打江山。
三國里面包含了各種人與生俱來的性格：正直、驕傲、奸詐等等，包含了善與惡。關(guān)羽是那正義的化身，他勇猛機(jī)智，敢于和任何惡勢力斗爭，是令曹操感到畏懼的她。
諸葛亮在書中看來似乎是智慧的化身，他以鞠躬盡瘁，死而后已而名流千古。阿斗是蜀國的后主，他昏庸無道，貪圖享樂，可以說是一個爛泥敷不上墻的人，但是即使是在這樣的君主之下，諸葛亮仍用自己的生命報答劉備的情意。
一本三國夾雜了千種味道，令人回味無窮。同時也體現(xiàn)出了各種情懷。
在今年的.寒假里，我閱讀了許多的書籍，其中就有我國的四大名著之一——《三國演義》。
典人物。例如：曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛······其中令我印象最深刻的就是關(guān)羽。
關(guān)羽從桃園三結(jié)義后就一直跟隨劉備，忠心不二，深受劉備信任。后來戰(zhàn)敗被生擒，不得不投降曹操。而曹操十分賞識關(guān)羽，不僅好生相待，還封關(guān)羽為偏將軍。后來袁紹派大將顏良與淳于瓊、郭圖等攻白馬，曹操率軍救援，并讓張遼和關(guān)羽做為前鋒。關(guān)羽勇猛殺敵，還斬殺了顏良。戰(zhàn)后，關(guān)羽被封為漢壽亭侯，賜予“赤兔馬”，但還是想要離去。曹操知道關(guān)羽會離去，反而重加賞賜，想要留住他，關(guān)羽卻留書告辭，回到劉備身邊。由于沒有得到曹操的手諭，所以一路之上遭到了攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過五關(guān)，斬六將。我認(rèn)為他的忠心十分感動我，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神。
通過這本書，我還學(xué)到了許多。我們應(yīng)該像書中的英雄人物一樣堅忍不拔，不怕困難，勇敢無畏，不自私自利、寬容大度······去學(xué)習(xí)他們的精神。這樣我們讀書才有價值，、有意義，如果只是隨便看看，打發(fā)時間，那就無用了。而且書中情節(jié)刻畫與描寫十分生動，讓我們仿佛身臨其境，展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。
希望大家都可以閱讀《三國演義》！
我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭，運(yùn)用了許多高科技武器，而且在戰(zhàn)爭中，這些高科技武器占據(jù)了主要地位。而人力則好像只占了一個配角的位置。三國時代，智慧的角逐演變到現(xiàn)在，便變成了科技與生產(chǎn)力的角逐，但是在我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭中，是不是也可以多多發(fā)揮智慧的力量呢？
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