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      1. 讀三國演義有感

        時間:2023-10-28 09:10:18 三國演義讀后感 我要投稿

        讀三國演義有感14篇[熱]

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀三國演義有感,歡迎閱讀與收藏。

          讀三國演義有感 篇1

          今天,我讀了《三國演義》里的一篇文章——孔明草船借箭,讓我明白了一個道理,心情久久不能平靜……

          這篇文章講了心胸狹隘的周瑜,看到足智多謀的孔明處處比自己強,心生妒忌,便以軍隊中缺箭為由,讓孔明在十天之內(nèi)造出十萬支箭。這是多么存心的刁難呀,可孔明卻胸有成足地答應(yīng)了,并且說只須三天就可以完成任務(wù)。周瑜暗暗竊喜,以為可以除掉孔明了。結(jié)果孔明在三日之內(nèi)就從曹營“借”出了十萬支箭,使周瑜計劃落空。

          周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實我們也會有這樣的妒忌心理,比如在成績沒有考好之時不是虛心學(xué)習(xí)他人,取人之長,補己之短,勇于進(jìn)取,而是對他人考取的好成績冷眼相對、惡語中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎?孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙,就是因為他面對問題善于思考,遇事鎮(zhèn)定。想想自己,經(jīng)常是碰到一點困難就哭,煩躁不安,不肯靜下心來好好思考,所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來,我真是感到慚愧呀!以后,我一定要端正好態(tài)度,不論做什么都要記住,要做一個心胸開闊的人,這樣才能站得更高、望得更遠(yuǎn)。

          讀了這篇文章,我明白了妒忌會讓人心眼變壞,它像一把回旋刀,丟出去的`力越大,反彈到自己身上就越疼。我們要做一個心胸開闊的人,面對別人的優(yōu)勢,應(yīng)該取長補短,而不是想方設(shè)法給別人放絆腳石,只有這樣,成功才會離你越來越近。千萬不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳,當(dāng)被砸痛了才后悔,就來不及了!

          讀三國演義有感 篇2

          三國爭霸一直都是文人,學(xué)者,普通老百姓津津樂道的傳奇時代之一。無數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場,各領(lǐng)風(fēng)騷。

          劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來的。“

          劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

          孫權(quán)。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實在高明,在當(dāng)時已經(jīng)能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的`挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力!

          沒有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人“,孫權(quán)軍事實力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧。”三國英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!“

          讀三國演義有感 篇3

          羅貫中在《三國演義》卷首語:“話說天下大勢,分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?

          《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說,以描寫戰(zhàn)爭為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面,成功刻畫了幾百個人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結(jié)果。告訴我們一個樸素的道理:

          善于用人是成就偉業(yè)的保證。

          曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。

          曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實施。也就是說,曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢娫B不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸,因為不能聽進(jìn)人言以超強實力完敗,也充分說明問題。可見知人善用威力無限。

          “學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識之士,治國良才,隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

          劉備便親自前往拜訪,去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后,諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計,分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢;又詳述了荊、益二州的州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實際上這天下三分其實是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。

          其實非是《三國演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭中自己獲勝時說說:“軍事謀劃,我不如張良;治理國家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的`主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了!笨芍^一語道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。

          興亡誰人定,盛衰豈無憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無論當(dāng)今,還是未來,知識經(jīng)濟(jì)時代的競爭,說到底是人才的競爭。誰占有人才,誰就會搶占科技創(chuàng)新的制高點,誰就是贏家。

          未來的競爭其實是人才的競爭,隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國家、民族的未來在我們手上,為了國家、民族的未來盡全力,去奉獻(xiàn)。

          讀三國演義有感 篇4

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”

          天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo),努力地學(xué)習(xí)、奮斗、拼搏,為的就是那心中無愧的選擇!

          趙云,這位五虎將軍在長板戰(zhàn)亂的.時候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老。繛槭裁此陂L板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有他那無愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩:“血染爭袍甲紅,當(dāng)陽誰敢與爭鋒?古來沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”

          糜夫人在當(dāng)陽板坡中,身受重傷,趙云找到她時,她隨時都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

          典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命,他手無寸鐵,身無片甲的保護(hù)曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無返顧的大義。

          請讓我們從內(nèi)心,從心靈上做出正確的選擇吧!

          鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

          舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

          讀三國演義有感 篇5

          《三國演義》是一本很不錯的書。

          它主要講述了,漢朝末年,漢朝氣數(shù)將盡,于是分裂成了三個帝國:東吳、魏國、蜀國,因魏國強勢,吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏,讓他們?nèi)f萬沒想到的是,鷸蚌相爭,漁翁得利,司馬一族趁三國空虛,將魏王謀害了,并將蜀、吳給滅了,成立了一個新帝國:晉國。

          導(dǎo)致蜀國滅亡的真正原因,在于劉禪的昏庸、無力。當(dāng)魏國打來時,他仍然只知享樂,不去抵抗,哪怕姜維再怎么提醒,劉禪也不聽,只聽奸臣所言?吹竭@時,我生氣極了,怎么會有這樣的皇帝,只想著享樂,不聽忠臣所言,劉備在臨死之前,再三告訴劉禪,要聽諸葛亮和姜維之言,可當(dāng)魏國兩千人打來時,劉禪連反抗都不反抗,要知道,他手下可有幾十萬的人,只聽奸臣所言,直接投降,姜維一看,無力回天,自刎而亡。我為蜀國感到傷感,一代代猛將打下的江山,就此落入魏國之手。

          我們不能像劉禪一樣只知道享樂。記得以前,一次周末,我因為只記得玩,把作業(yè)給忘了,直到周日晚上才想起來,于是我瘋狂地補做,結(jié)果第二天因為馬虎,吳老師罰我把周末的.作業(yè)重新再寫兩遍。

          《三國演義》是一本非常不錯的書,其中包含了許多大道理,做事須小心,不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。

          讀三國演義有感 篇6

          一本《三國演義》,我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出

          口處回首,那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭霸、波瀾壯闊使我懷念,其中,我最喜歡孔明先生。

          他未出茅廬卻先知天下分而為三,“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷,驚嘆不已,“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”,“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽,“巧用情報,智激公瑾”使周瑜離坐北指,大罵曹操,豈是管仲樂毅能及乎?

          “為將者,而不通天文地理,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,乃庸才也……”古人在無任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文,下知地理,精通琴棋書畫,可貴也。

          孔明一生以身作則,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的獎賞,即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰。孔明死后,一直不服氣他的蜀中大老張裔贊曰:“明公有賞時,遠(yuǎn)方立功者絕不會被遺漏,若有罪連親者也逃不掉;爵位決不給予無功之人,刑罪也不避尊貴大官,所賢人愚人可感受他大公無私而努力工作,不去計較個人利害!彼腵政敵司馬懿曰:“真乃奇才也!”

          多么難得的一位丞相啊,正如水鏡先生司馬徽說的:“興周八百年姜子牙,旺漢四百年張子房!”

          孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩!我們應(yīng)該以他為榜樣。

          讀三國演義有感 篇7

          利用業(yè)余的時間,我讀完了三國演義這本書,三國演義講的是春秋戰(zhàn)國時期魏國、蜀國和吳國的故事。

          三國演義中塑造的人物性格鮮明,比如說謹(jǐn)慎多疑的曹操,嫉賢妒能的周瑜、神機(jī)妙算的諸葛亮,忠厚樸實的魯肅等等,書中令我印象最深的'是《桃園三結(jié)義》這個故事,故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟,在接下來的戰(zhàn)爭中,由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭,于是劉備也想自殺,但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統(tǒng)一全國,結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立了晉朝。

          讀完了這本書我懂得了人的情商如果非常高,那么情商高要比智商高有用得多,比如說劉備,劉備雖然沒有諸葛亮那么足智多謀,但他的情商使是蜀國變得非常強大。而且人要講誠信,“言必信,行必果”,如果這個人沒有了誠信,那么他就沒有了尊嚴(yán)。

          讀三國演義有感 篇8

          小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書,我一直以為那是一個英雄的時代,一個演繹著完美的歷史瞬間。

          我們先來說一下曹操,曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄,或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說:一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問,曹操便屬于這種人,從年輕時他刺殺董卓未遂,便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

          后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方,他的氣勢幾乎睥睨天下;他的雄兵,幾乎踏過長江;他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩;他的狠毒同樣令人世人皆知,許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人,卻都喪命于曹操刀下。

          再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古,能文能武,不可多得的奇才,一生過五關(guān)斬六將,可稱神勇,一把青龍偃月刀,溫酒斬華雄,現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了,不顧大局,華容道放過曹操,鎮(zhèn)守荊州時,又不顧諸葛亮的`建議與東吳拒和,大意失了荊州,敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上,連命也丟了。

          我們再來說一說諸葛亮,他十年耕讀隱居隆中,自比管仲、樂毅,出將入相,二十七歲出山,一心輔佐劉備,可惜劉備早死,阿斗無能,盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事,好苦心經(jīng)營,鞠躬盡瘁,耗盡二十七年的心血,也保不住那一片西蜀之地。五丈原上,就是那盞長明燈,也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的生命。

          最后司馬家族經(jīng)過司馬懿,司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實力,終于吞曹滅漢,掃平江南,統(tǒng)一殘破的天下,那個三國鼎立的時代也隨之終結(jié)。

          當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時,這個明征暗斗,戰(zhàn)火紛飛,共逐天下的時代,也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

          讀三國演義有感 篇9

          書,是快樂的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書,是一條清澈見底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書,是一位德高望重的老人吟誦著一首又一首奇麗的小詩;書,是知識的天空,任我自由翱翔;書,是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書是人類進(jìn)步的階梯,教導(dǎo)我們堅持不懈,持之以恒地學(xué)習(xí)和工作。所以我喜歡讀書。

          最近我又拜讀了《三國演義》。《三國演義》是我國四大名著之一,是一部歷史性的長篇小說。書中刻畫了成千上百個栩栩如生的英雄人物形象,刻畫了無數(shù)個軍事謀略家。它描寫的`主要人物有:曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強,爭強好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰(zhàn)百勝”;劉備為“復(fù)興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰(zhàn)神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰(zhàn)無不勝、攻無不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰(zhàn)”……可我最喜歡的兩個英雄人物是諸葛亮和趙子龍。

          在《三國演義》中諸葛亮是個忠臣。一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計:“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰(zhàn),在“單騎救阿斗”中,趙云一個人殺了魏國好幾十個猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。

          我佩服諸葛亮,因為他足智多謀、智者風(fēng)范,為三國的鼎立做出了巨大的貢獻(xiàn)。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無窮無盡的知識,我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實地的努力學(xué)習(xí)才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因為他那威武勇猛、百戰(zhàn)百勝令多少男生夢寐以求,他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讀書能讓我們學(xué)會做人,學(xué)會生活。

          書在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書會使人開闊視野,陶冶情操……我愿與書相伴。

          讀三國演義有感 篇10

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。借暑假時間讀完了一本厚厚的三國演義,我才真正體會到了“天下之勢,分久必合,合久必分”。三國演義是一個歷史人物的舞臺,作者把眾多英雄人物刻畫得淋漓盡致,使我好生佩服。

          每個人物都有自己獨特的性格特點。

          先說說劉備。劉備的性格非常保守,人們都打趣的說劉備是“哭來的江山”,劉備的膽子小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時,曹操說了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!碑(dāng)時可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜,更有人說劉備除了有兩個結(jié)拜的摯友,其他的就一無所有了。但劉備講仁德,愛百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。

          蜀國有一個足智多謀的人,想必大家都知道他,他就是諸葛亮。

          諸葛亮,字孔明,號臥龍,是蜀漢丞相,三國時期杰出的政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、發(fā)明家,在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點表現(xiàn)在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾,不僅上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,他智勇雙全、沉著冷靜、知己知彼、膽識過人,實在令人欽佩。

          我最喜歡曹操,曹操可謂真英雄!三國演義上作者貶曹褒劉,為了襯托劉備,無限的貶低曹操,三國志上,曹操并沒有那么壞,除了“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”這是一敗筆,曹操并無其它的壞處:“曹操割發(fā)代首”,曹操帶兵去征張繡,行軍路上,見麥子熟了,便下了一道口令,誰要是踐踏麥田,就斬首!碰巧有小蟲子經(jīng)過,曹操的馬受到驚嚇,沖進(jìn)了麥田,曹操守信,正要割頭自刎,曹操的`手下們紛紛勸阻,經(jīng)過大家的一番勸說,曹操割下自己的頭發(fā),代替自己的頭!曹操謹(jǐn)慎、多疑,只是自我保護(hù),可有些人總是抓住曹操的這一點,貶低他是一個有心計的壞人,他用人不疑疑人不用,才可以更好的存活下去。我看好曹操!

          三國時期是一個是戰(zhàn)亂的時代,也是一個人才輩出的時代,多少杰出的英雄為了國家獻(xiàn)出了自己的一生,這是一種多么偉大的精。

          “古今多少事,都付笑談中”。

          讀三國演義有感 篇11

          《三國演義》是我最喜歡看的書之一,這本書我已經(jīng)看了好多次了!

          故事起源于東漢末年,群雄爭霸,戰(zhàn)火紛紛,董卓掌握了大權(quán)。后來,王允用美人計殺掉董卓,曹操便掌握了大權(quán)。220年,曹操病死,曹操的兒子曹丕廢汗獻(xiàn)帝,自立為王,國號魏。221年,劉備稱帝,國號蜀,又稱蜀漢。229年,孫權(quán)稱帝,國號吳,又稱東吳。263年,司馬昭滅蜀。265年,司馬昭病死,他的兒子司馬炎廢魏帝,自立為王,國號晉,又稱西晉。280年滅吳,完成統(tǒng)一,從此天下都?xì)w司馬氏。

          諸葛亮,字孔明,蜀國功績顯赫的軍師。他手拿朱雀扇,愛好彈古琴。我非常喜歡諸葛亮,因為他足智多謀。他不但用空城計嚇退了與他旗鼓相當(dāng)?shù)乃抉R懿;而且三氣周公瑾,使周瑜發(fā)出了“既生瑜,何生亮?”的感嘆……這樣的例子真是舉不勝舉啊!

          趙云,字子龍,蜀國鼎鼎有名的武將。他手持紅纓槍,無人能擋。他還是蜀國的.忠義之士。他臨死前,喊了三聲諸葛亮的愿望;“北伐!北伐!北伐!”

          曹操,字孟德,中國唯一的一個“奸雄”。他非常奸詐,曾用他的“奸詐”害死了數(shù)不清的人命,而且還十分多疑。但是他為了使國家強盛,便招募人才,很有用人之道。因此。朝中文有司馬懿,武有張遼。他還開墾田地,深得民心。

          司馬懿是魏國不可多得的聰明人才。曹操臨終前曾對曹丕說:“如果我們有司馬懿,就能斗得過諸葛亮!”但司馬懿有雄厚的野心,當(dāng)幼帝曹芳繼位后,司馬懿便掌握了大權(quán),就連皇太后都得聽他的呢!

          《三國演義》告訴我們許多做人的道理:做事之前要多多思考,心胸要開闊,多結(jié)交朋友,不能太驕傲……

          因為我太喜歡《三國演義》了,追著看《新三國》連續(xù)劇成了我這個暑假最開心的事!

          讀三國演義有感 篇12

          今年寒假,我再次翻閱了《三國演義》一書,每一次看我都有新的收獲。

          《三國演義》一書主要講述了漢朝末年,朝廷昏庸,曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國魏、蜀、吳,三分天下,經(jīng)過幾十年的相互吞食,魏司馬氏奪權(quán),先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。

          總觀全書,作者書中的主角明顯是蜀國,讀都自然喜歡蜀國一點,一般是蜀軍敗,則傷;曹軍敗,則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的,就是諸葛亮。

          諸葛亮,隆中人,劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇,以超高的'智慧協(xié)助蜀國站穩(wěn)腳跟,開疆?dāng)U土,赤壁之戰(zhàn)他功不可沒,三氣周瑜他削弱敵國,七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個人,在劉備臨死前承諾:“鞠躬盡瘁,死而后以!彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中?蛇@位“智絕”,本來可以有更大的功勞,統(tǒng)一天下也不為過,但劉備去逝,劉禪繼位,蜀國大勢已去,七擒孟獲,七出祁山,是他在兌現(xiàn)對劉備對蜀國的承諾,就連在他生命的最后一刻,他仍然在軍營中勞作。時隔千年,杜甫也在詩在感嘆:“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!

          就是這樣一位智絕,用忠心,智慧而流傳千古,怎不令人敬佩而印象深刻呢?

          但從另一個角度看,諸葛亮七出祁山有點兒循規(guī)蹈矩,去攻克魏國也不止只有祁山一條路,再說了祁山很貧瘠,就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當(dāng)時會仔細(xì)想想,蜀國也許也不會這么快就被滅了呢。

          《三國演義》一書,重現(xiàn)了當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的時代,讓讀者也能在感嘆之余,思考一切可能。

          三國成立了諸葛亮也應(yīng)該不會后悔了吧。

          讀三國演義有感 篇13

          因為羅老先生在寫三國演義這部小說的時候偏向于蜀國,導(dǎo)致在很多觀眾眼里蜀國的將臣更令人感動。其實各為其主,魏國和吳國也有很多忠肝義膽之人啊,典型的就是吳國的周瑜黃蓋。但總體來說,還是蜀國的忠誠之人多些。

          諸葛亮人稱千古一相,助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后,因念統(tǒng)一大業(yè)太重,也可以說是做事心切,過于強調(diào)伐魏,忽視了人才的培養(yǎng),乃至他和姜維死后,蜀國竟無一人能擔(dān)當(dāng)對抗魏國之任,實在令人惋惜啊。不過話又說回來,攤上劉禪這樣的昏君,十個諸葛亮在世也保不了蜀國江山穩(wěn)固。

          羅老先生跟吳國魏國的.人有仇么,在三國演義里面,周瑜是一個心胸狹窄之人,最終因此喪命?墒怯浽谥荑げ⒎侨绱,為何要如此詆毀周瑜呢?草船借箭明明是魯肅之策,為何說是孔明之功?再比如曹操在這里面是個奸詐多疑之人,然后史書上的記載也并非如此。哎,畢竟是小說,大家看看就好。

          最后說一個94年央視版《三國演義》比之高希希導(dǎo)演的《三國》哪個更好的爭論問題。我發(fā)現(xiàn)無論是在哪個視頻網(wǎng)站,或者是關(guān)于《三國演義》的社區(qū)論壇,這個話題被爭論的很多,但是基本上同認(rèn)同了央視版更好,主要有以下幾點理由:

          1、從文學(xué)的角度上來說,老版采用原汁原味的文言文,更貼近當(dāng)時的社會環(huán)境,新三國滿口白話文聽得是一點時代韻味都沒有。當(dāng)然新三國在這方面有自己的優(yōu)勢,至少可以讓很多語文水平欠佳的觀眾看得懂。比如我小時候看三國演義是看不懂的,就喜歡看里面的戰(zhàn)斗場面而已。

          2、《三國演義》的主題是戰(zhàn)爭,兒女私情部分很少講述,然而在新三國,愛情主題似乎成為一個很重要的組成部分,請問是看三國演義,還是看三角戀。

          3、老版《三國演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國要好,盡管新三國中服飾更加艷麗,打斗場面被處理的更加“現(xiàn)代化”,然而演員的演技卻是不能超越的?v觀老版《三國演義》中的幾個主角,鮑國安,唐國強、孫彥軍、陸樹銘、李靖飛等人演技超群,特別是曹操的扮演者鮑國安、諸葛亮的扮演者唐國強將自己的角色扮演得神似,如見本人。

          4、從觀眾的感受上看老版《三國演義》也可以說更好,我本人在20xx年的時候看過新三國,這部95集的新三國,我最終以快進(jìn)方式堅持到了39集變放棄了,老版《三國演義》是84集,沒有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀眾的眼睛是雪亮的,好的作品永遠(yuǎn)是好作品。

          5、當(dāng)然公平點說,老版《三國演義》也占了點時間上的便宜,大凡新出來的經(jīng)典都是翻拍者無法超越的,無論是《三國演義》,還是什么《紅樓夢》、《西游記》等等,翻拍者無一能超越央視經(jīng)典。

          好了,就寫到這里吧。各位看官,請輕拍。

          讀三國演義有感 篇14

          三國演義的誕生,讓很多人都為之震驚,桃園三結(jié)義,諸葛亮空城計在現(xiàn)在還是廣為流傳?梢哉f三國里的故事已經(jīng)影響到了很大一部分人,正是因為這種情況,才能讓三國演義更繼續(xù)流傳下去。

          三國之三英戰(zhàn)呂布,當(dāng)時在虎牢關(guān),劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布的故事讓人們都感覺到了呂布的強悍,戰(zhàn)斗力超群的.呂布居然能夠以一敵三,那種英勇的身姿,給很多人都留下了深刻的印象。但是在趙云出現(xiàn)之后,常山趙子龍也被人譽為當(dāng)時能戰(zhàn)之人,長坂坡救下幼主,獨戰(zhàn)曹操大軍,這種英勇的表現(xiàn)也是很多人都為之敬佩的人物。

          就是因為這樣,才會有人說,到底是呂布厲害還是趙云厲害。其實在很多時候,人們常常拿這兩個人做比較,可是趙云和呂布真的有可比性嗎?說的也是,畢竟趙云和呂布兩人沒有真正的交手過,誰也不知道他們誰更厲害。不過從各個角度去分析之后,兩人根本沒有可比性,雖然說趙云能征善戰(zhàn),但是和呂布的戰(zhàn)斗力相比較還是不行,也就是說趙云要是和呂布單挑,最后的結(jié)果肯定是呂布勝利。

          其實呂布的戰(zhàn)斗力在當(dāng)時就已經(jīng)有很多人都承認(rèn)過的,雖然趙云在大戰(zhàn)長坂坡的時候被曹操稱為猛將,但是還不足以和呂布相媲美。呂布在當(dāng)時就被譽為是當(dāng)世猛將,在后世也被稱為當(dāng)時無人能敵的猛將,想想也知道了,評價如此之高的戰(zhàn)將,怎么可能有人能和其相提并論呢?

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