(集合)讀三國演義有感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀三國演義有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀三國演義有感 篇1
今年寒假我讀了元代小說家羅貫中的古典小說《三國演義》，他是我國四大古典名著之一。
羅貫中的長篇巨制《三國演義》是中國第一部流傳最廣、影響最深、氣魄最大的古典小說。這部古典文學(xué)名著，描述了自東漢中平元年〔184年〕的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年〔280年〕統(tǒng)一中國的將近一個世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國的政治和軍事的斗爭歷史。
在這部名著中，羅貫中寄托了自己個人的愛恨情感，客觀的揭露了封建統(tǒng)治集團(tuán)政治的、軍事的、公開的、隱蔽的、合法的，還有非法的矛盾斗爭。淋漓盡致地刻畫了封建統(tǒng)治階級爭名奪利、勾心斗角、爾欺我詐、明火暗刀的策略伎倆和陰謀詭計。有意或無意地揭示了農(nóng)民無法生活、鋌而走險、紛紛起義的真實(shí)歷史背景和原因。
至于《三國演義》的藝術(shù)成就，則是多方面的，充分地顯示了羅貫中在人物方面有著驚人的掠巧。全書四百多個人物形象中，無論是曹操、劉備、孫權(quán)這些群雄之首，還是諸葛亮、關(guān)羽、趙云、魯肅、周瑜以及董卓、袁紹、呂布這些巨謀勇將、忠奸之臣，都具有鮮明的生動的個人特征。尤其是對張飛、諸葛亮和曹操的形象塑造，真可謂出神入化，呼之欲出。
羅貫中對戰(zhàn)爭的描繪是極其成功的`，這一點(diǎn)充分證實(shí)他的卻是參加過元末農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭活動。所以能夠把那一抹抹驚心動魄的戰(zhàn)場，深吸變化的戰(zhàn)斗形式，描繪的那樣千變?nèi)f化，各具特色顯示出戰(zhàn)爭的多樣性和復(fù)雜性。然而，正是由于羅貫中有參加過戰(zhàn)爭的經(jīng)歷再加上他超乎常人的技術(shù)技巧，以及創(chuàng)作時的苦心故意。才在他的筆下出現(xiàn)了描述戰(zhàn)爭戰(zhàn)役，重點(diǎn)突出，錯落有致，疏密揮灑，敘事照應(yīng)：鋪排戰(zhàn)爭場面，大肆揮灑，波瀾起伏，氣勢磅礴渲染戰(zhàn)場的氣氛，隨意勾勒生動逼真，有聲有色。
《三國演義》在我國的文學(xué)發(fā)展史上，建筑了不可磨滅的偉大功績。同時，為世界文學(xué)的寶庫，也添加了燦爛的光彩。
隨著中外文化的交流，《三國演義》聲名遠(yuǎn)揚(yáng)海外，被譯為朝、越、日、英、法、德、、俄等幾十種文字，傳遍世界各大洲。俄國漢學(xué)家贊該書時“一部真正豐富人民性杰作法國文學(xué)家認(rèn)為“在歷史小說中，三國演義是為”史詩般的作品“
隨著時間的推移，，《三國演義》這部不可超越的經(jīng)典一其無與倫比的豐富的內(nèi)涵和獨(dú)有的文學(xué)魅力而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響
讀三國演義有感 篇2
合上這本《三國演義》，我忽然感悟到了桃源三結(jié)義的真摯，煮酒論英雄的豪邁，似乎還看到了三顧茅廬的真誠；草船借箭的機(jī)智，火燒赤壁的瀟灑……三國，令我贊嘆不已的三國！
《三國演義》中的人物有很多，其中，我最敬服的就是關(guān)羽和諸葛亮了，為什么他們值得我敬服呢？
關(guān)羽結(jié)識劉備、張飛，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將于萬眾之中。關(guān)羽有勇有謀，視死如歸，忠誠重義。
諸葛亮呢？受劉備三顧之禮，提出著名的.《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為，最遺憾的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個無名小卒之手，真是令人嘆息！我覺得三國中最狡詐的是曹操，他疑心重重、陰險狡詐，但是他也是一位偉大的詩人，從學(xué)過的《觀滄海》中感受到他的雄心壯志也感悟到人生的真諦。
三國。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營，相同的是，都令人難忘。每個章節(jié)，都在敘說著不同的故事，有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同，但章章都在演繹人生！
讀三國演義有感 篇3
三國爭霸一直都是文人，學(xué)者，普通老百姓津津樂道的傳奇時代之一。無數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場，各領(lǐng)風(fēng)騷。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個偽君子。我一想到劉備，就想到關(guān)于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一，但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的�！�
劉備雖然波折叢叢，但還是在取得西川，成功建立自己的政權(quán)。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山，他受兄長遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明，在當(dāng)時已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的`時候聯(lián)劉抗曹，結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折；在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力。”
沒有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人“，孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維，但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧�！比龂⑿郏軇�，生子當(dāng)如孫仲謀！“
讀三國演義有感 篇4
“東漢末年分三國，戰(zhàn)火連綿不休�！绷挚〗艿囊痪涓柙~，將三國時期的軍事狀況體現(xiàn)了出來。同時，也出現(xiàn)了歷史上許多著名的戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)是其一。想當(dāng)年，袁紹七十萬大軍浩浩蕩蕩的去攻打曹操，結(jié)果被曹操的`七萬軍士打得落花流水，一蹶不振。最后，曹操基本統(tǒng)一了北方。這是為什么？
袁紹本有一名謀士，名叫許攸。他像袁紹獻(xiàn)計，袁紹卻不以為然。他一怒之下，投靠了曹操，建議曹操輕兵偷襲烏巢，燒其糧草。曹操立即付諸實(shí)行，留曹洪營壘，親自率領(lǐng)騎兵襲擊烏巢。袁紹聽說后，又做出了錯誤的決定——只派部分兵力救援烏巢，用主力猛攻曹軍營壘，可誰知曹營堅(jiān)固，久攻不下，又沒了糧草，軍中人心惶惶，漸漸內(nèi)部破裂。曹軍趁勢出擊，打敗袁軍。最終，袁紹狼狽而逃，不久就病死了。袁軍內(nèi)部打亂，曹操順勢消滅了袁軍，統(tǒng)一了北方。
官渡之戰(zhàn)只是其一，還有一個，那就是赤壁之戰(zhàn)。
赤壁之戰(zhàn)，歷史上典型的以少勝多的戰(zhàn)役。想當(dāng)年周瑜的一把火燒得曹軍幾十萬大軍潰不成兵。黃蓋的配合，諸葛亮的點(diǎn)撥……這都是造成赤壁之戰(zhàn)勝利的原因，可見，勝利并不是一個人能辦到的，需要大家的團(tuán)結(jié)，配合。這樣，才能成功。
一讀三國，方知其妙。
讀三國演義有感 篇5
一本《三國演義》，我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出
口處回首，那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭霸、波瀾壯闊使我懷念，其中，我最喜歡孔明先生。
他未出茅廬卻先知天下分而為三，“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷，驚嘆不已，“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”，“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽，“巧用情報，智激公瑾”使周瑜離坐北指，大罵曹操，豈是管仲樂毅能及乎？
“為將者，而不通天文地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，乃庸才也……”古人在無任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文，下知地理，精通琴棋書畫，可貴也。
孔明一生以身作則，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的獎賞，即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰�？酌魉篮螅恢辈环䴕馑氖裰写罄蠌堃豳澰唬骸懊鞴匈p時，遠(yuǎn)方立功者絕不會被遺漏，若有罪連親者也逃不掉；爵位決不給予無功之人，刑罪也不避尊貴大官，所賢人愚人可感受他大公無私而努力工作，不去計較個人利害。”他的'政敵司馬懿曰：“真乃奇才也！”
多么難得的一位丞相啊，正如水鏡先生司馬徽說的：“興周八百年姜子牙，旺漢四百年張子房！”
孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩！我們應(yīng)該以他為榜樣。
讀三國演義有感 篇6
也許大家都聽過在中國歷史上有一段三家分漢的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那分漢的壯觀場面——這就是《三國》。
說起《三國演義》，大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的.劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然、堅(jiān)不可摧的莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陰奉陽違的孫權(quán)……
《三國演義》共一百二十回，回回引人入勝，無論是“桃園三結(jié)義”、“過五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無不叫讀者拍手稱快，就連我也被書中人物那料事如神的英雄氣概所打動，所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計燒曹營；“新野”留空再敗曹營，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無言以對；智激周公瑾；連吳蜀之力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時，我再一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜的才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜，從中我悟出了一個道理：我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會嘗到苦果的。
“為將者，而不通天文，不識地理，不知奇門，不曉陰陽，不看陣圖，不明兵勢，是以庸才也……”古人在沒有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴、棋、書、畫樣樣精通，再瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢大業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量�？蛇�沒來得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這，我的心便隱隱作痛。哎！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，正可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”��！我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎？我們雖然沒有諸葛先生那樣聰明的頭腦，但也應(yīng)該效仿古人，好好學(xué)習(xí)！
我愿立諸葛武侯之志，為國為民盡我全部力量，振興中華！
讀三國演義有感 篇7
今年寒假，我再次翻閱了《三國演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權(quán)，先后吞來蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的主角明顯是蜀國，讀都自然喜歡蜀國一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國政壇，以超高的`智慧協(xié)助蜀國站穩(wěn)腳跟，開疆?dāng)U土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒，三氣周瑜他削弱敵國，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以。”他的忠心耿耿深深刻進(jìn)了我的心中。可這位“智絕”，本來可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國大勢已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對劉備對蜀國的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營中勞作。時隔千年，杜甫也在詩在感嘆：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國也不止只有祁山一條路，再說了祁山很貧瘠，就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當(dāng)時會仔細(xì)想想，蜀國也許也不會這么快就被滅了呢。
《三國演義》一書，重現(xiàn)了當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的時代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國成立了諸葛亮也應(yīng)該不會后悔了吧。
讀三國演義有感 篇8
《三國演義》作為中國四大名著之一，描寫了東漢末年到西晉初年近一百年間的歷史風(fēng)云，非常有名，在今年寒假我有幸閱讀了這部佳作。
本書的作者是羅貫中，這本書著重以魏、蜀、吳三個政治，軍事集團(tuán)之間的斗爭為背景，展示出當(dāng)時尖銳復(fù)雜的政治軍事沖突，反映出人民在動亂時代的痛苦和災(zāi)難，以及他們反對戰(zhàn)爭，追求統(tǒng)一和平的愿望。本書刻畫了近200個人物形象，義重如山的關(guān)羽，神機(jī)妙算的諸葛亮，仁民愛物的`劉備，其中我最喜愛諸葛亮和關(guān)羽。
先說諸葛亮，諸葛亮是被劉備三顧茅廬而打動，才出山的，諸葛亮除了空城計，最為出名的就是草船借箭了。那時周瑜見識了諸葛亮的才能，心懷妒忌，想要找理由殺他，讓他十天內(nèi)造出十萬支箭，諸葛亮用二十只船趁大霧到曹營騙箭，等到霧散去，就成功收獲了十萬支箭。諸葛亮有如此才智，令人嘆服。
再說關(guān)羽，關(guān)羽一向忠義，一次，曹操發(fā)二十萬兵征討劉備，劉備和張飛中計逃退，只剩關(guān)羽堅(jiān)守，但曹操惜才，派人去勸降，關(guān)羽提出三個條件，且著重強(qiáng)調(diào)了一有劉備消息，立刻前去投奔。曹操答應(yīng)了，卻依舊想留住關(guān)羽，給他高官厚祿，送他金銀財寶。關(guān)羽不為所動，但為了回報他，斬了敵方大將顏良和文丑，得知劉備消息后，把所有金銀財寶留下，去投奔了。不為高官厚祿所誘，一心為主，關(guān)羽真是忠義。
《三國演義》反映了當(dāng)時人民的苦難和追求和平的愿望，記錄了歷史的風(fēng)云，無愧是一部佳作。
讀三國演義有感 篇9
我讀完這幾個節(jié)章后覺得受益匪淺。曹操是一個非常會用人的一位將領(lǐng)。雖然說他身邊的人都不一定是非常忠心耿耿的人。但曹操能夠把他們用得恰到好處。曹操也非常求賢若渴。這一點(diǎn)他跟劉備有點(diǎn)像。如果曹操不是求賢若渴的人的話，他也就不會挽留關(guān)羽了。他當(dāng)時還說，他若是得到關(guān)羽此人，勝過十萬雄兵。因此才非常想把關(guān)羽留下來。也能看出關(guān)羽是一個非常忠義的人，他對劉備是忠心耿耿。即使被曹操給抓去了，曹操給了他那么多的'好處，但他心里依然還是想著劉備。可見他對劉備的忠心有多么深啊。也由此見得，劉備是一個非常仁義的人。否則關(guān)羽也就不會對他這么忠心了。你們說是不是呢？當(dāng)然這只是我個人的想法。
從關(guān)羽過五關(guān)斬六將，也能看得出關(guān)羽的武藝極其高超。只過了五個關(guān)門，就斬了六位大將。而且，他跟每位大將交手，據(jù)說，沒有一位大將在他手上撐得過三個回合。也由此見得，關(guān)羽的武藝極其高超。這也就是為什么曹操說，如果他得到了關(guān)羽，勝過十萬雄兵的原因了。我想是這樣的。關(guān)羽也是一個重義而不重財?shù)娜�。曹操給了他那么多金子，還真有他一副錦旗。給他那么多的好處。但他在走的時候，卻全部還給了曹操一樣，都沒有帶走，當(dāng)然除了赤兔馬以外。也就能看出關(guān)羽是一個非常重視注重義氣，而不注重錢財?shù)娜恕?/p>
在我們的生活中，我們對待朋友，也要學(xué)習(xí)關(guān)羽這樣注重義氣。尤其是對待自己最好的朋友。不要被別人的賄賂給沖昏了頭腦。大家要切記這一點(diǎn)哦。
讀三國演義有感 篇10
小學(xué)畢業(yè)我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書，我一直以為那是一個英雄的時代，一個演繹著完美的歷史瞬間。
我們先來說一下曹操，曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說：一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問，曹操便屬于這種人，從年輕時他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。
后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術(shù)、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過長江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。
再來說一說“武圣”——關(guān)羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的奇才，一生過五關(guān)斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現(xiàn)在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過曹操，鎮(zhèn)守荊州時，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。
我們再來說一說諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無能，盡管他竭盡才能借東風(fēng)、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經(jīng)營，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長明燈，也挽回不了那滿腹經(jīng)綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的.生命。
最后司馬家族經(jīng)過司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實(shí)力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統(tǒng)一殘破的天下，那個三國鼎立的時代也隨之終結(jié)。
當(dāng)歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時，這個明征暗斗，戰(zhàn)火紛飛，共逐天下的時代，也遠(yuǎn)去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。
讀三國演義有感 篇11
打小時起，就能在平常時聽到《三國演義》的一些小故事。高二起步，在名著共讀小組中，有幸能切身到三國的故事中走一遭，讀后有感。——序言
在三國的世界中，人物各有其鮮明特色。桃園結(jié)義的三兄弟中：劉備善良謙和，關(guān)羽勇武忠義，張飛暴躁魯莽；再者，孔明與周瑜都具有聰慧與智謀，兩者異為孔明大氣而周瑜小氣；三來，曹操奸詐毒辣，孫權(quán)腹黑陰險，呂布勇而無謀，董卓戾而無德，袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨(dú)特形象從而能深入人心，而我覺得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中，這樣能夠得到諸多感觸，收獲許多感慨，并且能給做人做事些啟迪。
其一，志向抱負(fù)才是最永恒的動力。劉備58歲之時言道：“使曹公來，無能為也，我必有漢川矣�！�58歲時的劉備用流行語來形容就是他的“高光時刻”，即“人生巔峰”。劉備的一生，顛沛流離，寄人籬下，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，諸多不順，一切的一切，都沒有消磨他的斗志，這背后是劉備平天下的志向抱負(fù)的推動。在最艱難時也能不忘學(xué)習(xí)，不恥下問，三顧茅廬，而不是一味地閉門造車，充滿熱血的他不愧為一位英雄。所以，人應(yīng)當(dāng)為自己設(shè)立志向與抱負(fù)，這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上，不去消極頹廢、怨天尤人，迎來自己的“高光時刻”。
其二，性急會把眼睛蒙，冷靜分析才可取。俗話說：“心急吃不了熱豆腐�！鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮��！笨梢娚钪�，學(xué)會冷靜思考面對非常重要。這點(diǎn)在三國故事中也有體現(xiàn)。在孫策被許貢家客報仇后，血流滿面，被傷至重，華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說孫策靜養(yǎng)百日即可，但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急，恨不得即日便愈，孫策在喚問使者時得知郭嘉對自己不服時就耐不住性子，大怒，要商議出兵，偷襲許昌，商議時被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時，又因性急易怒，覺得妖人于吉在興妖作亂，在大怒下斬了于吉。然而，孫策拔劍斬人時，金瘡崩裂，已無可救藥。臨死前付重任于孫權(quán)后，一命嗚呼，年且二十六歲。孫策性子過分急躁才至于如此地步。相反，一代梟雄，劉備東征失敗時回到永安，抱病在床，心情極度低落卻沒有遷怒他人，而是冷靜反思這場戰(zhàn)爭，言道：“孤負(fù)黃權(quán)，黃權(quán)不負(fù)孤。”極大限度地體現(xiàn)了劉備的仁義。
最后，善于抓事物的本質(zhì)，解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜，而曹操仍決定選擇進(jìn)攻劉備，而此時袁紹實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于劉備，這讓曹操的將領(lǐng)不解，曹操回應(yīng)道“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有大志，而見事遲，必不動也�！边@是因?yàn)椴懿倬哂幸粋�決策者絕對的軍事謀略智慧，他深知劉備未來潛力之大與袁紹不能把握時機(jī)的缺點(diǎn)，所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質(zhì)，從而解決更主要的。啟示我們在生活中也要善于抓住本質(zhì)，先一步解決主要矛盾，從而能得到精華，減少阻力。
樹立志向，冷靜思考，抓住本質(zhì)是我在高二這一階段中讀完三國部分后感觸較深的三點(diǎn)，這三點(diǎn)貼合我所處的學(xué)習(xí)時光，對我此時學(xué)習(xí)有著重要的啟示和照應(yīng)作用。樹立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明，也比不過真正熱愛》異曲同工，我感觸最深，真正激勵了我，由衷感慨，讓我能夠?yàn)榱四繕?biāo)不懈奮斗；冷靜思考則啟迪我要處事不驚，因?yàn)槲沂且粋�容易火急跳墻的`人，所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達(dá)到的辦事境界之一；抓住本質(zhì)啟示我學(xué)習(xí)不能走馬觀花，要精于抓住關(guān)鍵，做到高效學(xué)習(xí)，事半功倍。
喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書中找到現(xiàn)實(shí)，有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感，回味無窮。
我想，同樣的三國在不同的時期品讀一定會有不同的感想，在那時，油然而生的想法，會是時間對我的一種應(yīng)答。
讀三國演義有感 篇12
有的人認(rèn)為“三國最大的失敗者為劉備，因?yàn)樗H手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業(yè)。”不錯，的確是這樣，所以大多數(shù)人為他感到遺憾、惋惜，我卻認(rèn)為不然，他才是三國中最大的成功者。
現(xiàn)在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的`都是貶義，有人說“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的性格分析，我認(rèn)為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志�！笨梢钥闯觯覀儌z人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應(yīng)該是被“劉備摔孩子，收買人心�！彼`導(dǎo)，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業(yè)，與東吳火拼，直到死前也未曾說過一句后悔的話，這點(diǎn)證明他覺得他的所作所為是值得的。說劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，其誓詞便赫然標(biāo)出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標(biāo)，后來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，�？上肫稹疤罩t臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領(lǐng)此州，我等皆不能安生矣! ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他占據(jù)徐州的時間雖然不長,卻已深得民心，這點(diǎn)說明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權(quán)、曹操。從書中可了解，曹操立業(yè)之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當(dāng)時曹操也算是個財主；孫權(quán)，繼承父業(yè)，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業(yè)，雖說為皇室之后，但還是無享皇室之福�？梢钥闯鰟浣I(yè)之不宜，胸懷之寬，見識之遠(yuǎn)。
總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現(xiàn)在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脫了他“失敗者”的身份，并成為了人人向往的明君。
讀三國演義有感 篇13
《三國演義》是我百看不厭的一本書，不同時期讀它，有著不同的感受
在幼時看《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個愿打，一個愿挨”的含義。
在低年級，看《三國演義》，它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著了一個個鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，陰險狡詐的曹操，軟弱無能的劉禪……他們無一不給我留下了深刻的印象。
在高年級，再讀原著《三國演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作，對里面的人物也有了更深的認(rèn)識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致戰(zhàn)斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由茍求別人和自己不放錯誤，也不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚膯蕷�，更不�?yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的.地方。
在現(xiàn)在，當(dāng)我的指尖劃過書的最后一頁，我似乎有了新的感觸。
不可否認(rèn)，一個心底清澈，內(nèi)心不污濁的人，他的靈魂才是一個真正的靈魂。但是，在如今這個真真假假的世界，不僅僅需要的是一個純潔的靈魂，更需要的是計謀，是揣測。心中不可有貪念，卻不可無計謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內(nèi)心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內(nèi)心同樣清澈。在這個復(fù)雜社會，在任何崗位上都需要計謀，你有察言觀色，會息事寧人，我認(rèn)為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個群體間的計策。所以你需要用你的計策，你的智慧維持自己的價值。呂布無謀失天下，所以我堅(jiān)信十個猛將敵不過一個諸葛亮，計謀對一個人的前途是非常重要的，因?yàn)樗鼤o你帶來更多勇猛之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會給你帶來的不是猜疑，而是一條無比清晰的陽光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚(yáng)帆起航，找到屬于自己的目標(biāo)而為之奮斗。
《三國演義》使我大開眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬象，《三國演義》，值得一看。
讀《三國演義》感人生百態(tài)。
讀三國演義有感 篇14
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭的結(jié)果。告訴我們一個樸素的道理：
善于用人是成就偉業(yè)的保證。
曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。
曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實(shí)施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心�？梢娫B不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯失許攸，因?yàn)椴荒苈犨M(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗，也充分說明問題�？梢娭松朴猛o限。
“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權(quán)可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機(jī)可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其實(shí)非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統(tǒng)軍作戰(zhàn)，我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了�！笨芍^一語道破天機(jī)。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現(xiàn)開元盛世，后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當(dāng)今，還是未來，知識經(jīng)濟(jì)時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創(chuàng)新的'制高點(diǎn)，誰就是贏家。
未來的競爭其實(shí)是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要務(wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻(xiàn)。
【讀三國演義有感】相關(guān)文章：
讀三國演義的有感11-11
讀《三國演義》有感11-23
讀三國演義有感06-12
讀《三國演義》有感06-13
三國演義讀有感11-04
讀《三國演義》有感(精選)08-16
讀《三國演義》有感【精選】08-25
(經(jīng)典)讀《三國演義》有感08-24
讀《三國演義》有感[經(jīng)典]08-26
(經(jīng)典)讀三國演義有感09-06