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      1. 讀《三國(guó)演義》有感

        時(shí)間:2023-09-17 10:31:18 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        (合集)讀《三國(guó)演義》有感

          認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        讀《三國(guó)演義》有感1

          今天我閱讀了三國(guó)演義第四十二回:張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋,劉豫州敗走漢津口。

          卻說(shuō)鐘縉、鐘紳二人攔住趙云廝殺。趙云挺槍便刺,鐘縉當(dāng)先揮大斧來(lái)迎。兩馬相交,戰(zhàn)不三合。被云一槍刺落馬下,奪路便走。背后鐘紳持戟趕來(lái),馬尾相銜,那枝戟只在趙云后心內(nèi)弄影。云急撥轉(zhuǎn)馬頭,恰好兩胸相拍。云左手持槍隔過(guò)畫戟,右手拔出青寶劍砍去,帶盔連腦,砍去一半,紳落馬而死,余眾奔散。趙云得脫,望長(zhǎng)坂橋而走,只聞后面喊聲大震,原來(lái)文聘引軍趕來(lái)。趙云到得橋邊,人困馬乏。見(jiàn)張飛挺矛立馬于橋上,云大呼曰:“翼德援我!”飛曰:“子龍速行,追兵我自當(dāng)之!睆堬w在長(zhǎng)坂橋一聲大喝,驚退曹操百萬(wàn)大軍。事后,曹操率兵追襲劉備敗軍,路遇關(guān)羽率領(lǐng)的江夏士兵,擊退曹軍。劉備率殘兵來(lái)到江夏,諸葛亮自告奮勇前去東吳聯(lián)合孫權(quán)抗曹。

          我們?cè)谏钪幸糜米约旱恼嫘娜?duì)待別人,如果你對(duì)別人不真心,那么別人也不會(huì)對(duì)你真心,如果你不對(duì)別人尊敬,那么你同樣也不會(huì)贏得別人的尊敬。因?yàn)槿收邜?ài)人,就是用一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對(duì)待別人。在生活中,我們無(wú)論做什么事情都要考慮前因后果,這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學(xué)會(huì)站在別人的'角度看待一件事情,這樣才能知道別人的感受。

          我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要學(xué)會(huì)勇于向前邁出自己的第一步,只有你勇敢的邁出了你的第一步,你才有可能取得成功,如果你連第一步都不敢邁出的話,你就永遠(yuǎn)不可能成功。因?yàn)槊恳粋(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始,勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。相信自己吧,只要你勇敢的邁出了自己的第一步,相信你一定會(huì)取得收獲的。做事情是沒(méi)有不可能的,只是暫時(shí)沒(méi)有找到解決問(wèn)題的方法,只要你找到了解決問(wèn)題的方法,那么,一切就會(huì)皆有可能!請(qǐng)相信自己吧。

        讀《三國(guó)演義》有感2

          羅貫中在《三國(guó)演義》卷首語(yǔ):“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。精辟的總結(jié)了歷史的發(fā)展趨勢(shì)。讀罷《三國(guó)演義》掩卷沉思:這分分合合豈非人力所為?

          《三國(guó)演義》是一部歷史演義的長(zhǎng)篇小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了幾百個(gè)人物形象,其中文人某事的斗智斗勇,各方的用人原則和謀士的腦力風(fēng)暴一次次撞擊左右了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。告訴我們一個(gè)樸素的道理:

          善于用人是成就偉業(yè)的保證。

          曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用,事實(shí)證明人才的招攬為其統(tǒng)一北方規(guī)劃了可行的藍(lán)圖。

          曹操的謀士毛玠曾經(jīng)向他提出了一個(gè)建議:“奉天子以令不臣,修耕植以畜軍資”,曹操采納了謀士毛玠的建議,并予以實(shí)施。也就是說(shuō),曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進(jìn)言“挾天子而令諸侯,畜士馬以討不庭”,可是袁紹手下其他的謀士不贊成,袁紹一猶豫,曹操就搶先了一步,獲得民心?梢(jiàn)袁紹不善于用人,雖然空有雄兵猛將,卻不懂軍事不過(guò)是政治的工具,最后難免失敗。官渡之戰(zhàn)中又錯(cuò)失許攸,因?yàn)椴荒苈?tīng)進(jìn)人言以超強(qiáng)實(shí)力完敗,也充分說(shuō)明問(wèn)題?梢(jiàn)知人善用威力無(wú)限。

          “學(xué)成文武藝,貨與帝王家”東漢末年正值亂世,許多有識(shí)之士,治國(guó)良才,隱居山林期待救世伯樂(lè)以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

          劉備便親自前往拜訪,去了三次才見(jiàn)到諸葛亮。與亮相見(jiàn)后,諸葛亮遂向他陳說(shuō)了三分天下之計(jì),分析了曹操不可取,孫權(quán)可作援的形勢(shì);又詳述了荊、益二州的'州牧懦弱,有機(jī)可乘,而且只有擁有此二州才可爭(zhēng)勝天下;更向劉備講述了攻打中原的戰(zhàn)略。這篇論說(shuō)后世稱之為《隆中對(duì)》。()《隆中對(duì)》是此后數(shù)十年劉備和蜀漢的基本國(guó)策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分,實(shí)際上這天下三分其實(shí)是諸葛亮根據(jù)天下形勢(shì)以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無(wú)立足之地的形式能和孫曹抗衡應(yīng)該是難于上青天。一人之得,便得三分天下,善于用人真是成功的前提啊。

          其實(shí)非是《三國(guó)演義》能看出用人之重要性,就是歷史中例子也比比皆是:秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚,可謂英雄不問(wèn)出身,只要你有才能我便用你。而且能夠平等對(duì)待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業(yè)立下汗馬功勞。劉邦在總結(jié)楚漢之爭(zhēng)中自己獲勝時(shí)說(shuō)說(shuō):“軍事謀劃,我不如張良;治理國(guó)家,我不如蕭何:統(tǒng)軍作戰(zhàn),我不如韓信。這三人是當(dāng)代豪杰,我能任用他們,這是我得勝的主要原因。項(xiàng)羽連一個(gè)多謀善斷的范增都不肯用,所以失敗了!笨芍^一語(yǔ)道破天機(jī)。同樣的是漢武帝,啟用董仲舒、主父偃、衛(wèi)青等人實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。唐太宗善于用人,成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人,出現(xiàn)開(kāi)元盛世,后期任用奸臣出現(xiàn)天寶危機(jī)。

          興亡誰(shuí)人定,盛衰豈無(wú)憑。演繹也好,歷史也罷。人才決定興衰;無(wú)論當(dāng)今,還是未來(lái),知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。誰(shuí)占有人才,誰(shuí)就會(huì)搶占科技創(chuàng)新的制高點(diǎn),誰(shuí)就是贏家。

          未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)是人才的競(jìng)爭(zhēng),隨著全球化的不斷深入,人才交流不斷頻繁,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)還是教育的發(fā)展。讀罷《三國(guó)演義》深感作為教育工作者的責(zé)任重大。國(guó)家、民族的未來(lái)在我們手上,為了國(guó)家、民族的未來(lái)盡全力,去奉獻(xiàn)。

        讀《三國(guó)演義》有感3

          你知道什么是忠誠(chéng)?你聽(tīng)到或看到過(guò)忠誠(chéng)嗎?忠誠(chéng)就是武圣人關(guān)云長(zhǎng)被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國(guó)演義》我對(duì)忠誠(chéng)有了更多的認(rèn)識(shí)。

          在《三國(guó)演義》這本書中有兩個(gè)故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長(zhǎng)的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時(shí),曾奉命去平定叛賊曹操,在一個(gè)戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲,這時(shí)我心里一驚,在想這一員猛將難道就這樣犧牲了?但是曹操十分愛(ài)才,不忍把這樣一員猛將殺害,于是就送給關(guān)羽大量的財(cái)寶和戰(zhàn)馬,赤兔就是當(dāng)時(shí)曹操給關(guān)羽的禮物,但關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又封關(guān)羽為大將軍,關(guān)羽也不投降,一心想著主公劉備,后來(lái)歷經(jīng)艱辛終于逃了出來(lái)。

          第二個(gè)故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后,關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時(shí)魏國(guó)不甘失敗,就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過(guò)麥城,劉備知道魏國(guó)要進(jìn)攻麥城,急忙把關(guān)云長(zhǎng)召回來(lái),但是關(guān)羽拒絕了,他說(shuō):“我走后,荊州必然失守,不能再讓魏國(guó)這只猛虎壯大起來(lái)了,我必須留在這里。”關(guān)云長(zhǎng)真是義薄云天。∷活欁约盒悦惨巡苘姶驍。不久,魏軍進(jìn)攻麥城,關(guān)羽英勇殺敵,殺了一波又來(lái)一波,曹軍以人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)壓制了關(guān)羽,雙拳難敵四腳,一代梟雄就這樣犧牲了。

          關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)真讓我們敬佩,在我們平時(shí)生活中也要牢記忠義二字,對(duì)待知己更要忠義,朋友有不愉快的`事向你傾訴,你如果一時(shí)嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人,別人會(huì)因?yàn)檫@件事情取笑你的朋友,你讓你的朋友面子往哪放?這就是對(duì)朋友最大的不忠義,我們要時(shí)刻警記“忠義”二字,不要讓我們失去一個(gè)又一個(gè)朋友。

        讀《三國(guó)演義》有感4

          中國(guó)的四在名著,大家應(yīng)該都知道,有《西游記》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《三紅樓夢(mèng)》,我看的第一本就是《三國(guó)演義》,這,是我最喜歡看的名著之一。

          三國(guó)演義講了一個(gè)哲理,即“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”。故事開(kāi)頭,便是統(tǒng)一的東漢搖搖欲墜,黃巾起義、董卓生亂。接著,曹操與袁紹大戰(zhàn),勝利之后建立了魏國(guó),率兵進(jìn)攻住在江南的孫吳,于是引出赤壁之戰(zhàn)。赤壁一戰(zhàn)后,三國(guó)漸漸形成?勺詈螅簢(guó)也被晉取代,晉國(guó)消滅了蜀國(guó)與吳國(guó),最終天下一統(tǒng)。這就這樣道出了一個(gè)重要的歷史規(guī)律。

          在《三國(guó)演義》當(dāng)中,我最喜歡以最敬佩的人是諸葛亮,他十分的機(jī)智、勇敢。知天時(shí)、曉地利,識(shí)人心,巧妙地解決了一個(gè)個(gè)不可能的難題,又給對(duì)手一個(gè)有力的'回?fù)簦罱K往往會(huì)取得勝利。比如草船借箭,他算出三日之后必有大霧,又算出周瑜心胸狹窄,魯肅老實(shí),曹操生性多疑,并計(jì)算好了逃跑時(shí)的速度?吹竭@里,我的腦海中仿佛浮現(xiàn)了這樣的畫面:一艘艘扎著草人的船在大霧中朝曹操大本營(yíng)駛?cè)ィ缓蟛懿僮屔涫殖偶?dāng)?shù)静萑松显鷿M箭后,順流而下,回到了吳軍的大本營(yíng),讓周瑜甘拜下風(fēng)。

          在三國(guó)中,我最喜歡的場(chǎng)景是火燒赤壁。它講的是曹軍與吳軍在赤壁決戰(zhàn),諸葛亮算到東風(fēng)來(lái)臨之時(shí),假裝上祭壇求風(fēng)。周瑜與黃蓋也擺了苦肉計(jì),讓曹操誤以為黃蓋是來(lái)投降的。當(dāng)然,他們也在曹操的軍隊(duì)中插入了內(nèi)奸“龐統(tǒng)”,龐統(tǒng)想到曹軍團(tuán)隊(duì)許多軍人水土不服,就假意向他獻(xiàn)策,讓曹操把戰(zhàn)船鎖在一起。然后東風(fēng)來(lái)了,黃蓋奮不顧身點(diǎn)燃了曹操軍的戰(zhàn)船,在東風(fēng)下,又由于戰(zhàn)船鎖在了一起,曹操的軍隊(duì)要么被淹死,要么被燒死,要么被隊(duì)友踩死,要么被周瑜的隊(duì)伍殺死,總之,曹操在赤壁之戰(zhàn)中元?dú)獯髠皇O乱魂?duì)殘兵敗將,又?jǐn)∽哂谌A容道,最終活著回到許都的寥寥無(wú)幾。

          我喜歡赤壁的原因,是因?yàn)閰擒娛謾C(jī)智,把計(jì)策安排的的十分完美,把事情做的十分完美,不讓一點(diǎn)點(diǎn)缺少導(dǎo)致戰(zhàn)斗的失誤。他們知道自己的兵力不能與對(duì)手硬碰硬,就懂得用智慧,而不是用蠻力將對(duì)手打敗。這一點(diǎn)我十分敬佩。

          《三國(guó)演義》是一本好書,你值得擁有。

        讀《三國(guó)演義》有感5

          在那個(gè)波瀾壯闊的大三國(guó)時(shí)代,北伐,一直是那么一群理想主義者的終極愿望。

          劉備戎馬半生,好不容易打下的益州家業(yè),可以說(shuō),她存在的合理性就是北伐。如果蜀漢君臣放棄了北伐,那可以說(shuō),這個(gè)政權(quán)將會(huì)不攻自破。劉備入主西川后,麾下的隊(duì)伍大致可分為外來(lái)派和益州派。外來(lái)派的代表人物有諸葛亮,關(guān)羽和張飛等跟從劉備征戰(zhàn)天下的元老,當(dāng)然也包括劉備本人。他們自然是想著北伐的,“興復(fù)漢室,還于舊都”也是他們的夢(mèng);而益州派則不然,他們是益州本土勢(shì)力,無(wú)論老大是誰(shuí),他們都可以如魚得水地過(guò)自己的小日子,自然不會(huì)支持北伐這個(gè)政治理想。

          兩派的離心日久,先主在世時(shí),憑借昭烈帝的威望,自然無(wú)人敢造次;他去世后,兩派的矛盾便逐漸不可調(diào)和,甚至李嚴(yán)等人上表劉禪,認(rèn)為諸葛亮北伐是空耗國(guó)力而無(wú)一益,后主雖昏庸,可也知道諸葛相父的北伐就是他可以繼續(xù)在成都過(guò)他的`安穩(wěn)日子的基礎(chǔ),于是和善的劉禪也只能砍了李嚴(yán)的頭以平眾怒。

          相父隕后,姜維扛起了北伐的大旗。可到此時(shí),外來(lái)派的元老死傷殆盡,成都支持北伐的人越來(lái)越少。后方的傾軋,讓前線的姜維無(wú)法全力對(duì)敵。

          姜維其實(shí)是個(gè)夾縫中的男人:他有才華,私德也沒(méi)什么可挑剔的,但落在他手里的,是一個(gè)諸葛亮都無(wú)法逆轉(zhuǎn)的大局面,以及朝內(nèi)不斷的斗爭(zhēng)。但直到最后,蜀漢沒(méi)亡在他手里——哪怕面對(duì)魏國(guó)大軍壓境,他自己身在沓中,被鄧艾層層圍裹阻攔,他還是完美的殺過(guò)陰平橋、晃過(guò)諸葛緒、回到劍閣、守住了鐘會(huì),簡(jiǎn)直把魏國(guó)的西征計(jì)劃摧毀了大半。最后蜀漢是亡在鄧艾那次傳奇的偷渡之上,但直到成都被破,鐘會(huì)在劍閣,還是動(dòng)不了姜維。

          本來(lái),到此為止,哪怕就這樣結(jié)束,姜維也算為漢盡力了?缮踔猎谑駶h滅亡后,姜維還是籌劃著那著名的復(fù)興大業(yè)。他說(shuō)服了鐘會(huì),搞定了鄧艾,而且給劉禪的秘奏里如是說(shuō):”愿陛下忍數(shù)日之辱,臣欲使社稷危而復(fù)安,日月幽而復(fù)明。”

          當(dāng)然,最后眾所周知:計(jì)策未成,但一日之內(nèi),姜維拖死了鐘會(huì)、鄧艾和他自己,好歹也算是,熬到了蜀漢的最后一刻,然后以身殉之。

          姜維死,北伐亡,這大漢最后的希望,也就亡了。昭烈帝漢中北望,丞相秋風(fēng)五丈原,連帶著逆天而行的北伐事,全部淹沒(méi)在歷史的清風(fēng)中,供后人評(píng)說(shuō)。

          書生輕議冢中人,冢中笑爾書生氣。

        讀《三國(guó)演義》有感6

          今天,我讀了《三國(guó)演義》里的一篇文章——孔明草船借箭,讓我明白了一個(gè)道理,心情久久不能平靜……

          這篇文章講了心胸狹隘的周瑜,看到足智多謀的`孔明處處比自己強(qiáng),心生妒忌,便以軍隊(duì)中缺箭為由,讓孔明在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。這是多么存心的刁難呀,可孔明卻胸有成足地答應(yīng)了,并且說(shuō)只須三天就可以完成任務(wù)。周瑜暗暗竊喜,以為可以除掉孔明了。結(jié)果孔明在三日之內(nèi)就從曹營(yíng)“借”出了十萬(wàn)支箭,使周瑜計(jì)劃落空。

          周瑜的妒忌心理很值得我們思索。其實(shí)我們也會(huì)有這樣的妒忌心理,比如在成績(jī)沒(méi)有考好之時(shí)不是虛心學(xué)習(xí)他人,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,勇于進(jìn)取,而是對(duì)他人考取的好成績(jī)冷眼相對(duì)、惡語(yǔ)中傷。這樣的行為不是讓人貽笑大方嗎?孔明之所以能夠成為大家眼里的活神仙,就是因?yàn)樗鎸?duì)問(wèn)題善于思考,遇事鎮(zhèn)定。想想自己,經(jīng)常是碰到一點(diǎn)困難就哭,煩躁不安,不肯靜下心來(lái)好好思考,所以常常是遭到打擊就一蹶不振了。跟孔明比起來(lái),我真是感到慚愧呀!以后,我一定要端正好態(tài)度,不論做什么都要記住,要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人,這樣才能站得更高、望得更遠(yuǎn)。

          讀了這篇文章,我明白了妒忌會(huì)讓人心眼變壞,它像一把回旋刀,丟出去的力越大,反彈到自己身上就越疼。我們要做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人,面對(duì)別人的優(yōu)勢(shì),應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,而不是想方設(shè)法給別人放絆腳石,只有這樣,成功才會(huì)離你越來(lái)越近。千萬(wàn)不能想周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳,當(dāng)被砸痛了才后悔,就來(lái)不及了!

        讀《三國(guó)演義》有感7

          《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,是羅貫中將《三國(guó)志》改編而成的!度龂(guó)演義》這部名著,我已經(jīng)津津有味地看了很多遍了,每一次都會(huì)被里面的故事深深吸引。這本書的作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中,講述了東漢末年群雄紛爭(zhēng)的時(shí)期,發(fā)生在魏、蜀、吳之間的故事。書中不但有很多栩栩如生的人物,比如足智多謀的諸葛亮啦,知人善用的劉備啦,陰險(xiǎn)狡詐的曹操啦。書中以三國(guó)的紛爭(zhēng)為線索,生動(dòng)形象地描述了一個(gè)又一個(gè)發(fā)生在三國(guó)之間的故事。而且還有許多家喻戶曉的典故呢,如趙子龍單騎救主啦,劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義啦,周公瑾火燒赤壁啦……真是讓我百看不厭啊!

          我最崇拜司馬懿,但在說(shuō)他之前,我不得不先說(shuō)說(shuō)諸葛亮。諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算:從火燒新野,草船借箭,赤壁大勝,三氣周瑜,空城計(jì),裝神弄鬼嚇郭淮到妙錦斬魏延等。而這樣一個(gè)有非凡才智的人卻屢次敗在司馬懿的手上,如:街亭失守,柳列城失守,一出祁山大敗,木牛流馬被搶數(shù)千只……

          司馬懿是曹魏本部大都督,他胸懷大志,對(duì)魏延的叫罵置之不理,反而悠閑地和兩個(gè)兒子一起吃起了雞肉,喝起了“都雞湯”,來(lái)補(bǔ)身體,而且吃的時(shí)候舉止十分優(yōu)雅。瞧他那彬彬有禮的樣子,就知道他是個(gè)很有修養(yǎng)的人。諸葛亮可就沒(méi)有那么樂(lè)觀嘍,整天察看軍情,整理軍事,操練兵馬,連生病了也不肯休息。司馬懿就是利用這一點(diǎn)做出了最成功的一件事。他熟知天文地理,夜觀天象,見(jiàn)將星失位,知道諸葛亮身患重病,不久便要死去,便派大將夏侯霸帶大軍去挑戰(zhàn),意圖是去擾亂諸葛亮養(yǎng)病和祈禱。結(jié)果,他的愿望實(shí)現(xiàn)了,諸葛亮很快就病死了。司馬懿還有一個(gè)方面也很成功,那就是“教子有方”。他教自己的兩個(gè)兒子熟讀兵書,更教他們?nèi)绾巫鋈撕椭卫韲?guó)家。瞧,最后統(tǒng)一三國(guó)的不正是司馬懿的孫子司馬炎嗎?

          雖然司馬懿神機(jī)妙算,但是他也有失敗的時(shí)候。他最失敗的一件事是中了空城計(jì)。那時(shí),諸葛亮大擺空城計(jì),還做了一回“彈琴高手”,坐在城樓上彈奏起古箏。司馬懿卻怕有埋伏,不敢攻進(jìn)去。雖說(shuō)這是謹(jǐn)慎,但也太謹(jǐn)小慎微了吧!真是金無(wú)足赤,人無(wú)完人。

          在這部小說(shuō)中,我最喜歡的要數(shù)赤壁大戰(zhàn)的那一段故事了:當(dāng)龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功以后,曹操以為自己穩(wěn)操勝券,于是要迫不及待地攻打東吳。東吳那邊孫權(quán)和劉備聯(lián)軍,周瑜想出了火攻的好計(jì)策,黃蓋用苦肉計(jì)向曹操詐降,騙取了曹操的信任,而善識(shí)天文的諸葛亮“借來(lái)”東南風(fēng),黃蓋在船上放上枯樹(shù)枝,澆上魚油,到了離曹操的水寨還剩十幾米的時(shí)候,船上一起點(diǎn)火,火乘風(fēng)勢(shì),風(fēng)助火勢(shì),二十艘船猶如火龍一般朝著水寨沖去,由于曹軍不熟水性,船又被連在了一起,所以曹操的八十三萬(wàn)人馬死傷無(wú)數(shù),只剩十幾人,大敗而逃。

          這是一場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役。每當(dāng)看到這里,我都會(huì)想:為什么曹操擁有百萬(wàn)大軍,反而會(huì)輸?shù)裟?是因?yàn)椴懿儆州p敵,又驕傲,所以中了東吳的計(jì)謀,導(dǎo)致了大敗;而東吳的孫、劉聯(lián)軍,雖然只有區(qū)區(qū)的三萬(wàn)人馬,但是大家同心協(xié)力,各盡所能,創(chuàng)造了天時(shí)、地利、人和的好機(jī)會(huì),所以能夠成功地打敗了聲勢(shì)浩大的曹軍。

          該來(lái)的還是來(lái)了,盡管早知諸葛亮?xí)溃?但看見(jiàn)此章心中仍有莫名傷悲 。

          一代奇才諸葛亮帶著他未完的抱負(fù) ,攜著他未實(shí)現(xiàn)的理想,一起走了。

          自建安2年出山輔佐劉備,知建信十二年魂歸九天,諸葛亮竭心盡智的輔佐了劉氏集團(tuán)27個(gè)春秋。

          他享先主三顧之恩, 兼托孤之重任,拜將入相可謂位極人臣,但他——諸葛亮從來(lái)都沒(méi)有改變。他依舊堅(jiān)持著自己的理想!七擒孟獲,安定南蠻,他為的是報(bào)答先主知遇之恩;六出祁山,進(jìn)攻北魏,他為的是實(shí)現(xiàn)當(dāng)初在隆中的諾言。

          位居丞相,他本不應(yīng)該大小事情一一過(guò)問(wèn),但他卻“夙興夜寐,罰二十以上皆親覽焉。所啖之食,日不過(guò)數(shù)升!备覇(wèn)世間事必親躬,勤勞艱苦如斯者能有幾人?

          一人之下,萬(wàn)人之上,位極人臣的他本因安享榮華富貴,但他死后留給子女的亦不過(guò)是“桑八百株,薄田十五傾”,勞苦功高,而又如此清廉,你能把他認(rèn)為是一個(gè)位高權(quán)重的.丞相嗎?

          馬革裹尸本足以令人悲傷,臨終之前,他仍然忘不了他苦心經(jīng)營(yíng)半輩子的蜀漢,在他咽下最后一口氣之前,他依然在安排蜀軍的撤退,依然在推薦丞相的人選,依然在用它的智慧設(shè)計(jì)奇謀。 他在世54年,半生的光陰都獻(xiàn)給了蜀漢王朝,所圖的不過(guò)是“追先帝殊遇之恩,欲報(bào)之于陛下”,所圖的不過(guò)是“興復(fù)漢室,還于舊都”。我們還有什么要求他跟多呢? 短短27年,彈指一瞬,諸葛亮只在風(fēng)云叱剎的政治舞臺(tái)上活躍了27年便與世長(zhǎng)辭。但他為蜀漢百姓所做的事,他的精神已流傳百世。

          借用杜甫的一首詩(shī)結(jié)尾簡(jiǎn)懷孔明:

          丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。

          映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

          三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

          出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!

          《三國(guó)演義》十分有名,隨著我的成長(zhǎng),每次去讀《三國(guó)演義》都有不同的感受,對(duì)司馬懿也有了各方面更深的了解以及不同的看法。《三國(guó)演義》真是一本伴我成長(zhǎng)的好書。

          在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,團(tuán)結(jié)的力量也是很強(qiáng)大的,俗話說(shuō)得好:三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮。人心齊,泰山移。只要我們大家團(tuán)結(jié)一心,取長(zhǎng)補(bǔ)短,那么不管遇到多大的困難,我們都一定能戰(zhàn)勝它!

          這是我初次感受到《三國(guó)演義》不愧是中華民族文化的瑰寶,是中國(guó)四大名著之一,值得所有的讀者反復(fù)閱讀。

          總之,在《三國(guó)演義》這本書里,有許許多多感人至深的故事,我推薦大家都讀一下,相信你讀完之后也會(huì)有很多感悟!

        讀《三國(guó)演義》有感8

          寒假時(shí),兒子的老師給家長(zhǎng)布置了作業(yè),寫一篇讀后感。在兒子的督促下,我又一次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓人仿佛進(jìn)入了一種境界。

          故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

          可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂(lè),不理朝政,心甘情愿的`把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢?

          有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),稱霸江東。

          如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說(shuō)的:成功的花,人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī),浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!我堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

        讀《三國(guó)演義》有感9

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,”三國(guó)演義讓我知道“神威能奮武,儒雅更知文”。

          那一日,三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧,他們一見(jiàn)如故,便決定在桃園結(jié)義,這一切仿佛是命中注定,也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)干出一番大事業(yè),但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。

          讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的.殘酷,統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心,作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生,而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽,它不同于那莽漢子張飛,做事急急躁躁,不懂得為大局著想,不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮,整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。

          關(guān)羽字云長(zhǎng),他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng),征服群雄,輔佐劉備完成三分大業(yè),他輕撫長(zhǎng)鬢,提刀上馬,片刻間華雄人頭落地,杯酒尚溫。他赤裸上身,手持旗子,面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒,他騎上赤兔馬,手提偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將,霸氣非凡。單刀赴會(huì),不露懼色,他戎馬一生,忠義一生。

          麥城失利后,他毅然選擇忠于劉備,最終慘死成了無(wú)頭鬼,試想一下,如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡,天下格局,甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽,并極力想讓他招募到磨下,當(dāng)關(guān)羽死后,曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮,可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備,但為何關(guān)羽還是選擇劉備?估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧,就是因?yàn)樗男值芮榱x吧。

          他忠貞守義,赤誠(chéng)勇猛,他是義氣的化身,他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神,關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼。

        讀《三國(guó)演義》有感10

          中國(guó)有四大名著——《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。其中,我最愛(ài)不釋手的是《三國(guó)演義》。因?yàn),《三?guó)演義》不但寫得生動(dòng)有趣,也讓我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理,莫過(guò)于團(tuán)結(jié)合作了。

          當(dāng)初赤壁之戰(zhàn)時(shí),曹操率大軍二十萬(wàn),對(duì)外號(hào)稱八十萬(wàn),一路南下,揚(yáng)言要滅了東吳。東吳國(guó)君孫權(quán)憂心忡忡。大將周瑜自信地說(shuō):“主公只要和劉備聯(lián)合起來(lái),我只需三萬(wàn)精兵,便可破操。“孫權(quán)覺(jué)得這是一條良計(jì),便派使者勸說(shuō)劉備與其合作。劉備聽(tīng)了猶豫不決,諸葛亮耐心地說(shuō):”主公,雖然我們和東吳實(shí)力薄弱,但只要我們團(tuán)結(jié)一心,互相支援。曹軍并非堅(jiān)不可摧!坝谑莿渑哨w云、關(guān)羽等大將領(lǐng)軍二萬(wàn),支援東吳。在劉備和孫權(quán)的緊密配合下,以五萬(wàn)兵力擊敗了四倍于自己的二十萬(wàn)曹軍。這就是團(tuán)結(jié)合作的力量!

          團(tuán)結(jié)體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、生活的`各個(gè)方面,比如籃球比賽。有一次,我們籃球訓(xùn)練時(shí)打了一場(chǎng)練習(xí)賽。我們正在有條不紊的進(jìn)行著。突然,我的隊(duì)友搶到了球,他的突破能力十分優(yōu)秀,運(yùn)著球一個(gè)靈活的轉(zhuǎn)身就晃開(kāi)了第一個(gè)防守隊(duì)員?傻诙䝼(gè)防守隊(duì)員馬上又上來(lái)防守,第一個(gè)防守隊(duì)員也立刻轉(zhuǎn)身防守。這時(shí),我已經(jīng)跑到了籃下并拍手示意。可他一意孤行,接著強(qiáng)攻。但一個(gè)人畢竟難突破兩個(gè)人,于是,他沒(méi)有成功,也沒(méi)有把球保護(hù)好,球被搶斷了。輪到對(duì)方進(jìn)攻了,他們一起進(jìn)攻,互相配合,擋拆、傳球、假動(dòng)作……所有能消耗我們體力的招兒全部都用上了。我們一下子就感覺(jué)體力不支了,他們乘機(jī)突破我們的防線,上籃得分。就這樣,對(duì)方贏得了比賽。

          正所謂“人心齊,泰山移!皥F(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮的。團(tuán)結(jié)會(huì)讓你在社會(huì)上獲得成功,有一席之地。

        讀《三國(guó)演義》有感11

          合上這本《三國(guó)演義》,我忽然感悟到了桃源三結(jié)義的真摯,煮酒論英雄的豪邁,似乎還看到了三顧茅廬的真誠(chéng);草船借箭的機(jī)智,火燒赤壁的`瀟灑……三國(guó),令我贊嘆不已的三國(guó)!

          《三國(guó)演義》中的人物有很多,其中,我最敬服的就是關(guān)羽和諸葛亮了,為什么他們值得我敬服呢?

          關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本,許以立功報(bào)曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽策馬刺河北名將于萬(wàn)眾之中。關(guān)羽有勇有謀,視死如歸,忠誠(chéng)重義。

          諸葛亮呢?受劉備三顧之禮,提出著名的《隆中對(duì)》,策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟,于赤壁之戰(zhàn)大破曹操,奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。

          我認(rèn)為,最遺憾的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人嘆息!我覺(jué)得三國(guó)中最狡詐的是曹操,他疑心重重、陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的詩(shī)人,從學(xué)過(guò)的《觀滄海》中感受到他的雄心壯志也感悟到人生的真諦。

          三國(guó)。不同的相貌,不同的性格,不同的陣營(yíng),相同的是,都令人難忘。每個(gè)章節(jié),都在敘說(shuō)著不同的故事,有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同,但章章都在演繹人生!

        讀《三國(guó)演義》有感12

          利用業(yè)余的時(shí)間,我讀完了三國(guó)演義這本書,三國(guó)演義講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的故事。

          三國(guó)演義中塑造的人物性格鮮明,比如說(shuō)謹(jǐn)慎多疑的曹操,嫉賢妒能的周瑜、神機(jī)妙算的.諸葛亮,忠厚樸實(shí)的魯肅等等,書中令我印象最深的是《桃園三結(jié)義》這個(gè)故事,故事中講了張飛、關(guān)羽、劉備在桃園中成為生死兄弟,在接下來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,由于張飛、關(guān)羽都被砍了頭,于是劉備也想自殺,但被諸葛亮制止了。到了最后大將司馬昭統(tǒng)一全國(guó),結(jié)束了三足鼎立之局面,奪魏為晉,建立了晉朝。

          讀完了這本書我懂得了人的情商如果非常高,那么情商高要比智商高有用得多,比如說(shuō)劉備,劉備雖然沒(méi)有諸葛亮那么足智多謀,但他的情商使是蜀國(guó)變得非常強(qiáng)大。而且人要講誠(chéng)信,“言必信,行必果”,如果這個(gè)人沒(méi)有了誠(chéng)信,那么他就沒(méi)有了尊嚴(yán)。

        讀《三國(guó)演義》有感13

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》中一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物,一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我手不釋卷,讀來(lái)欲罷不能。

          《三國(guó)演義》是元末明初羅貫中所著的我國(guó)第一部章回體小說(shuō),描寫了東漢末年到西晉初年近拜年的歷史風(fēng)云,再現(xiàn)了以曹操、劉備、孫權(quán)為代表的“魏蜀吳”三國(guó)群逐鹿、三分天下的故事。在這本書中,許多英雄人物讓我敬佩不已。劉備為了成就大業(yè)三顧茅廬,禮賢下士,求賢若渴;關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢,重情重義,俠肝義膽;諸葛亮巧用“空城計(jì)”,足智多謀;曹操在“官渡之戰(zhàn)”中以少勝多,始終有統(tǒng)天下的壯志雄心。

          在眾多故事中,我最喜歡的還是“赤壁之戰(zhàn)”。曹操統(tǒng)一北方以后,決定南下一統(tǒng)天下,他派出了八十萬(wàn)大軍來(lái)作戰(zhàn)。劉備派諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,與孫權(quán)聯(lián)合抗曹,他們知道自己的大軍不比曹軍多,可他們還是英勇作戰(zhàn)。周瑜利用曹軍不習(xí)慣水戰(zhàn)的弱點(diǎn)定下火攻之策,巧施苦肉計(jì),派黃蓋詐降。曹操聽(tīng)取龐統(tǒng)的建議,將戰(zhàn)船連在一起。諸葛亮巧借東風(fēng),黃蓋帥率軍士點(diǎn)燃柴草在赤壁火燒敵船,大敗曹軍。這場(chǎng)戰(zhàn)役中,諸葛亮和周瑜展現(xiàn)出的驚人智慧是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

          其實(shí),在現(xiàn)實(shí)中,我們也同樣需要智慧和勇氣。只有戰(zhàn)勝自己,才能成為強(qiáng)者。去年我去宋城玩,一座鐵鏈橋突然吸引了我的注意?粗跇蛏祥_(kāi)心地晃動(dòng)的游人們,我也心癢難耐,禁不住上了橋。誰(shuí)知我剛走了幾步,橋晃動(dòng)得“翩翩起舞”,嚇得我趕緊跑回了爸爸媽媽身邊。站在橋頭我有點(diǎn)不甘心,難道真的過(guò)不去了?我心想,這只不過(guò)是一個(gè)膽量和技巧的.問(wèn)題。我注意觀察在橋上開(kāi)心地行走的游客們,逐漸悟出了技巧。于是,我壯著膽子再次走上橋,順利地走過(guò)了橋,我的臉上露出了勝利者的笑容。對(duì)于我來(lái)說(shuō),也是成長(zhǎng)中又一次成功的挑戰(zhàn)。

          一本好書就像一盞指路燈,讀《三國(guó)演義》,我領(lǐng)略到了古典名著的精華。我要像英雄們那樣,敢于戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我,做自己生命的強(qiáng)者。

        讀《三國(guó)演義》有感14

          《三國(guó)演義》是一本很不錯(cuò)的書。

          它主要講述了,漢朝末年,漢朝氣數(shù)將盡,于是分裂成了三個(gè)帝國(guó):東吳、魏國(guó)、蜀國(guó),因魏國(guó)強(qiáng)勢(shì),吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏,讓他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到的是,鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,司馬一族趁三國(guó)空虛,將魏王謀害了,并將蜀、吳給滅了,成立了一個(gè)新帝國(guó):晉國(guó)。

          導(dǎo)致蜀國(guó)滅亡的真正原因,在于劉禪的昏庸、無(wú)力。當(dāng)魏國(guó)打來(lái)時(shí),他仍然只知享樂(lè),不去抵抗,哪怕姜維再怎么提醒,劉禪也不聽(tīng),只聽(tīng)奸臣所言?吹竭@時(shí),我生氣極了,怎么會(huì)有這樣的皇帝,只想著享樂(lè),不聽(tīng)忠臣所言,劉備在臨死之前,再三告訴劉禪,要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言,可當(dāng)魏國(guó)兩千人打來(lái)時(shí),劉禪連反抗都不反抗,要知道,他手下可有幾十萬(wàn)的人,只聽(tīng)奸臣所言,直接投降,姜維一看,無(wú)力回天,自刎而亡。我為蜀國(guó)感到傷感,一代代猛將打下的`江山,就此落入魏國(guó)之手。

          我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè)。記得以前,一次周末,我因?yàn)橹挥浀猛妫炎鳂I(yè)給忘了,直到周日晚上才想起來(lái),于是我瘋狂地補(bǔ)做,結(jié)果第二天因?yàn)轳R虎,吳老師罰我把周末的作業(yè)重新再寫兩遍。

          《三國(guó)演義》是一本非常不錯(cuò)的書,其中包含了許多大道理,做事須小心,不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。

        讀《三國(guó)演義》有感15

          三國(guó)爭(zhēng)霸一直都是文人,學(xué)者,普通老百姓津津樂(lè)道的傳奇時(shí)代之一。無(wú)數(shù)風(fēng)流人物悉數(shù)登場(chǎng),各領(lǐng)風(fēng)騷。

          劉備。演義中的劉備仁慈的太過(guò)了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無(wú)還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過(guò)爭(zhēng)霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的.江山是哭出來(lái)的!

          劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說(shuō),劉備是一個(gè)讓男人也敬愛(ài)的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。

          孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他受兄長(zhǎng)遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭(zhēng)法則。在曹操百萬(wàn)雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力!

          沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友。也沒(méi)有永遠(yuǎn)的敵人“,孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對(duì)他的最大肯定吧!比龂(guó)英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!“

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