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      1. 讀《三國演義》有感

        時間:2023-09-11 08:06:35 三國演義讀后感 我要投稿

        讀《三國演義》有感【范例8篇】

          當閱讀了一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應如何寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀《三國演義》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        讀《三國演義》有感1

          由于一場突如其來的疫情,假期的旅行計劃全部泡湯。行萬里路改成讀萬卷書了。今天我翻開了古典名著《三國演義》,這本書里面塑造了許多栩栩如生的人物。比如奸詐的曹操、謙遜的劉備、正義的關羽、謹慎的孔明等。

          除了這些人物,還有一些著明的戰役。官渡之戰、赤壁之戰、夷陵之戰是主要戰役。官渡之戰主要由于袁紹不聽人勸而輸給對方,最終導致戰役失敗。而赤壁之戰是中國較為出名的.以少勝多的戰疫,與夷陵之戰分別為火燒軍船和火燒連營。

          三國里面還有許多故事,如諸葛亮七擒孟獲、關羽水淹七軍等,這些故事都能夠使我不厭其煩的去讀它,去品它。

          如果說魏國在三國中最有智謀,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙。司馬懿更是用兵如神。

          通過這本書告訴了我們一個道理:每個人都有自己的目標,只要踏踏實實,仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。

        讀《三國演義》有感2

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”

          天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關羽、劉備、諸葛亮……等。他們為了心中的目標,努力地學習、奮斗、拼搏,為的就是那心中無愧的選擇!

          趙云,這位五虎將軍在長板戰亂的時候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老?為什么他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有他那無愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩:“血染爭袍甲紅,當陽誰敢與爭鋒?古來沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”

          糜夫人在當陽板坡中,身受重傷,趙云找到她時,她隨時都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

          典韋,他是曹操的貼身將領,率領虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命,他手無寸鐵,身無片甲的保護曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無返顧的大義。

          請讓我們從內心,從心靈上做出正確的選擇吧!

          鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的`選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

          舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

        讀《三國演義》有感3

          “大江東去,浪淘盡,千古風流人物”蘇軾此詞懷古傷今,又將我帶入了這部歷史巨著——《三國演義》。

          《三國演義》是是中國歷史演義小說的開山之作,是明代小說家羅貫中依據有關三國的正史,描寫了魏、蜀、吳,三個國家之間的復雜斗爭!度龂萘x》肯定了人的智慧謀略,諸葛亮作為智慧的化身,他通天文,曉地理。魏國的曹操、司馬懿,吳國的`周瑜、陸遜,蜀國的龐統、姜維,都成了后人眼中智慧的錦囊。

          生活中,智慧無處不在。我的夢想就是——用智慧武裝自己!

          智慧,能使你以弱勝強。1941年11月19日,黃昏時分,澳大利亞威名遠揚的巡洋艦“悉尼”號和德國戰艦“盧茲”號相遇!氨R茲”號艦長道麥知道“悉尼”號的厲害,不管“盧茲”號是逃跑還是迎戰,結局都是被擊沉。道麥艦長立即將戰艦偽裝成商船,降下德國國旗,換上挪威國旗,并且裝作船已經起火,向“悉尼”號發射了“SOS”求救信號!跋つ帷碧柵為L巴尼特上了當,發出信號答應“盧茲”號,冰箱“盧茲”號側面靠攏,“盧茲”號突然向“悉尼”號發射了兩枚魚雷。這時“悉尼”號發現中計了,可是已經來不及了“盧茲”號上的機槍大炮一起射擊,“悉尼”號的船尾中彈爆炸,船舵被炸飛,被“盧茲”號炸成兩瓣,645名官兵全部葬身大海。

          靠智慧以少勝多的戰役也有很多,巨鹿之戰就是其中之一。

          秦二世二年(公元前208年)九月,秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領項梁后,認為楚地已不足憂,遂率20余萬秦軍北上攻趙,并調原駐上郡的王離部20萬秦軍南下,圍困趙王歇于巨鹿(今河北平鄉)。無奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國諸侯求援。當時秦軍十分強大,救趙諸軍駐扎在巨鹿城北,沒有人敢前去迎戰。楚懷王遂封項羽為上將軍,并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。

          項羽先派遣部將英布、蒲將軍率領兩萬人為先鋒,渡過黃河,切斷秦軍運糧通道。然后,項羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰之決心。

          項羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個個士氣振奮,以一當十,奮勇死戰,九戰九捷,大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。

          智慧是天邊璀璨的星辰,照亮黑暗;智慧是炎熱夏天的清風,讓你心曠神怡;智慧是醇香的涼茶,幫你提神醒腦;智慧是永久的護膚品,讓你永葆青春。讓我們用智慧來武裝自己!

        讀《三國演義》有感4

          自古以來,許許多多人都有嫉妒之心,當別人比他能干,比他強時,他不是努力超過他,而是不擇手段的去陷害別人。三國演義中的周渝就是一個這樣的人。

          在三國演義中,心胸狹窄的周渝知道才華橫溢的諸葛亮比他出色時,他就想出;月度年個軍中少箭為借口讓諸葛亮在十天之內造出十萬枝箭,而獨具慧眼的諸葛亮卻滿口答應了。趁這天大霧彌漫,就像曹營“借”了十萬枝箭提前七天就順利完成了任務,周渝的陰謀又一次失敗,他氣的直吐血。

          聽了這個故事,我就想起了四年級上冊我們學的說勤奮,故事里的童第周,他小的時候成績十分的差,可是他卻一點也不氣餒,急起直追,每天,天剛剛亮他就在學校里讀書每天在睡覺之前,他還會,習慣的復習一下當天的內容,就這樣日復一日經理了半年,終于他在班里的成績名列前茅,后來他遠渡重洋,完成可高難度的青蛙卵剝離手術,在歐洲生物學界產生了很大的影響。

          由此可見:知識基礎比別人差一些,不過只要肯下功夫,那是一定能成才的。

          小時候基礎差的人還與很多如華羅庚等等,可是華羅庚最后還是成為了以為十分有名的數學家。他還說了一句名言:“勤能不拙是良訓一分才。

          看來只要我們肯下功夫的`那就一定會成為像,童第周,諸葛亮,華羅庚一樣會名聲遠洋給我們的朋友們留下一個十分美好的映像,不過,不要學周渝那樣心胸狹窄,而要學諸葛亮一樣想出十分多的辦法來幫助自己的家人和國家。

          想到展開,我有的時候也會這樣,現在想起來是多么慚愧呀!

        讀《三國演義》有感5

          此書作者羅貫中,全書主要講了蜀、吳、魏三國爭天下,隨著諸葛亮病死于五丈原,三國勢力漸漸減弱。司馬懿駕崩后,三國不久便被孫皓征服開辟了西晉王朝。

          讀了這本書,我有許多感悟,最大則屬“驕兵必敗”和“不能對人太粗魯”。驕兵必敗的例子很多,如博望坡諸葛亮用計,讓子龍、玄德詐退。而夏侯惇以為他們不禁打,部下勸莫輕敵,可他就不信,只顧催軍緊追。致曹軍大敗,糧草盡失。關羽敗走也是自已以為很牛,才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達刺殺就是因為殘暴。我受益匪淺,我敬佩諸葛亮足智多謀,敬佩劉備仁慈,關羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學到不少。

          讀了三國演義,我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的'好漢和三國演義的人多么像!宋江似劉備,吳用似孔明,林沖似關羽,李逵似張飛……不愧都是名著,人物像,寫的也精彩!

          讀完以后,我對這些傳世英雄感到敬佩,也為這個歷史故事感到驚奇。

        讀《三國演義》有感6

          今天,我已經第三遍讀完了《三國演義》,其中有一個人物使我難忘,他就是曹操。

          曹操之所以被稱為奸雄,是應為他的兒子篡了漢,不用說曹操為曹丕篡漢打下了基礎。曹丕做了皇帝,即追稱他父親為武帝。在一定解釋下,是兒子產生了老子。把曹操和劉備比就〈〈三國演義〉〉,看不出劉備有什么可以和曹操相比的。劉備在稱帝之前,很早就想做皇帝了。而曹操,卻未見其想做皇帝之意思,天下的英雄怎么會以皇位為重。雖地位不低,英雄,或成人之美,也非是容易的事。劉備就連曹操已經有很高的`地位時,也不知他是天下英雄。而曹操也不是光說不練的人,他曾經行刺過董卓。這種事劉備從來沒有干過。末了曹操被人認為是軍事家,而劉備卻沒有見有任何才能,最終失敗。

          曹操說:“沒有他,天下不知幾人稱帝,稱王!边@倒是個事實,想要稱帝的袁術,就是被曹操滅了的。此后,再也沒有人稱帝。他自己也沒有稱帝。

          要說曹操沒有野心,那是不可能的。在曹操剛出頭時,他想當個中郎將。在他勢力擴大后,他想當個太守。在勢力又擴大后,他又想當個文官。在收復青州后,他的野心最終放在了丞相上。

          所以我們不能被表面所迷惑,應該挖掘人物的品質。

        讀《三國演義》有感7

          “三國”里誰是英雄?

          我曾看過《三國演義》的連環畫與《三國演義》的連續劇。今年,我看了《三國演義》這本著作,我也常常問自己,問老爸老媽,問小伙伴:“三國”里誰是英雄?

          媽媽說:“曹操是英雄,他有雄才大略,善于打仗,以弱勝強,打敗了袁紹,平定了北方,百姓們得到了安定,老爸則把“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說他是一個大詩人。

          可我覺得曹操詭計多端,一點兒也不講義氣,不算是個英雄:有一次,曹操到朋友家去避難,忽然聽到磨刀的.“嚓嚓嚓”聲,以為朋友要殺他了,便二話不說,一頭便把門撞開,不由分說,提著大刀就把朋友十幾口人全給殺了,然后奔上馬狂奔幾十里,后來才知道,朋友在外面磨刀是殺豬請他吃?伤麉s一點兒不覺得羞愧,反而說:“寧教我負天下人,不教天下人負我!闭媸莻不知好歹的家伙。

          看來,曹操不是英雄。

          周瑜打仗善于用計策,可他心胸狹窄,幾次要害諸葛亮。孫權立場不堅定,今天和曹操結拜兄弟,明天又和劉備聯合起來打曹操。

          表姐說:“劉備是英雄,他講義氣,君子一言——駟馬難追。”可我說,不見得,劉備雖然是英雄,他在作者羅貫中的筆下,可謂是大丈夫精忠報國,為國出力,還和關羽、張飛結為兄弟,老婆、孩子丟了,他沒有半點怨言,很講義氣?伤藢π值芎退拇筌妿熤T葛亮忠誠,還對誰忠誠呢?呂布武藝高強,號稱天下無敵,當時有句俗話叫“人中呂布,馬中赤兔”,他曾經救過劉備,令劉備非常感激。有一次,曹操抓到了呂布,曹操很愛惜他的才能,就轉過身來問劉備,到底殺不殺他,呂布心中暗喜,他想:劉備是一個將義氣的人,我曾經救過他,他肯定把我相報!笨烧l知劉備卻冷冷地質問曹操:“難道,你忘了董卓是怎么死的嗎?”

          當年,董卓就是因為很愛惜呂布的才能,后來才被呂布等人刺殺了。曹操聽了,連忙抱著頭對隨從大叫:“快點拖出去斬了!”

          你們看,劉備也不是英雄吧!

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。”《三國演義》里塑造了這么多活生生的人物,令我百讀不厭。但是他們很多“英雄”卻不惜出賣朋友,亂殺無辜,就是為了自己的一點兒利益。也許,這“英雄”用我們現實的眼光去衡量他,也許還算不上是一個真正的英雄呢!

        讀《三國演義》有感8

          三國,這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目:歷史形象、文學形象和民間形象。羅貫中,就寫了一本非常有名的小說《三國演義》,F在,我就通過“劉玄德三顧茅廬”這個故事,簡單地品讀一下《三國演義》以及羅貫中。

          諸葛亮出山,《三國志》中僅用了一句話來描寫:“先主遂詣亮,凡三往,乃見!绷_貫中依照這句話,寫出了一個非常精彩的故事,這個故事由于太精彩了,被人們一再傳唱。從這里,可以看出羅貫中的文字功夫非常深,描寫場面也很出神入化。

          羅貫中在這個故事中簡直要把諸葛亮捧到天上去了:劉備一顧茅廬,只見隆中的山“清景異!,景“觀之不已”,農民會唱歌,童子不懂事,朋友知識淵博。這一切,讓劉備大開眼界,也讓我們覺得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬,只見諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害,劉備想見、想用孔明的心情就更加急切了。所以,第三次去時,離草廬半里,劉備便下馬步行;到草堂門口,他就拱立階下;諸葛亮在睡覺,劉備當然會等到底。借用易中天先生的一句話:“那心情,已不像一個禮賢下士的招聘者,倒像是上門求婚的癡情人。”

          “三顧茅廬”的故事,盡管被羅貫中說得頭頭是道天花亂墜,但仔細一琢磨,就能發現破綻。劉備去隆中,每次都能遇到一些特別牛的人,比如會唱歌的農民、滿腹經綸的朋友,道貌岸然的丈人,都是諸葛亮特意安排好的.,就是想讓劉備知道,自己是個非同尋常的高人,讓劉備打心眼里佩服他,“出大價錢把自己買斷”(易中天語)。諸葛亮很聰明,三顧茅廬才能見到他,擺足了架子,做足了文章。

          那么,羅貫中這樣寫的目的究竟是什么呢?原因之一,當然是為了好看,能吸引人。而另外一個原因呢,可能是包含了自己的志向。據《稗史匯編》記載,他“有志圖王”,不過壯志未能實現。所以他寫這個故事的時候,就把自己的抱負投射到具體的某個人物身上。古代的讀書人,都希望機遇不用自己去求、去考,而是人家給你恭恭敬敬的送來。諸葛亮享受的就是這種高級待遇,劉備請了他三回才答應出山。這很讓人羨慕,羅貫中就利用手上這支筆,把這個故事吹的玄乎玄乎的,把其他故事里的孔明寫的上知天文下知地理,足智多謀,而且一生謹慎,可謂是個奇才,好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國小說史略》中說《三國演義》“狀諸葛多智而近妖”。

          假的終歸是假的,不可能變成真的,編的再好也會露出破綻。對于這種文學的形象,大可以一笑了之,而對于歷史形象,就必須要深究到底了。

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