《三國演義》讀后感14篇（薦）
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，何不靜下心來寫寫讀后感呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國演義》讀后感 篇1
假期里，我讀了《三國演義》這本書。書中的內容深深地吸引了我，我常常拿著它，一看就是幾個小時，所以只用兩天我就看完了整本書。連媽媽都覺得特別神奇。
書中讓我印象最深刻的人物就屬諸葛亮了，他在我眼里就像一個下棋的人。周瑜、蔣干、蔡瑁、張允等人都是他的棋子。赤壁之戰、草船借箭等是他布下的“棋局”，全都在他的英明指揮下取得了勝利。
讀到諸葛亮答應周瑜在三天內造十萬支箭這段時，我在心里都替他捏了一把汗。然而事情的發生總是出乎我的意料。沒想到他只是很輕松的只讓魯肅給他二十只船，每只船再配備士兵三十人，并在船兩旁立上成束的稻草。然后，他趁著夜色和霧氣把船靠進曹操的水寨，利用曹軍不習水性等缺點，抓住曹操多疑的`性格特點，在沒有摸清狀況的前提下，讓士兵對著船只猛射。而那些箭都射在了稻草上。最后，每只船上的草靶子上都插滿了箭矢，每艘船上有將近五六千只，二十只船不就十萬支了嗎？順利地在三天之內完成了任務，化解了周瑜對他的為難。
讀到這里，我被他的足智多謀給折服了，他為什么如此聰明呢？因為他博覽群書，知識面很廣，又善于觀察，所以知道那天的天氣非常適合行動。他對對手也很了解，知道生性多疑的曹操不會在這種天氣下冒然出兵，并且極有可能會采用射箭的方法擊退敵人。原來，聰明和智慧也要靠多閱讀各方面的書才能積累起來！原來，遇到困難也要勤動腦才能想出辦法來解決！
當然，我也要像諸葛亮那樣遇到困難絕不退縮，勇敢面對，努力想辦法解決。正因為他不畏懼困難，自己去想辦法才借到了箭，完成了這個任務。而平時，我遇到不會做的題時，就有點畏難情緒，想放棄。想想假如當初是我面對對手給出這樣的難題，我肯定完成不了任務，并且只有死路一條了。讀了《三國演義》這本書以后，讓我明白，今后如果在學習中遇到困難時，我定要努力想辦法解決，實在想不出就請教老師，絕不把難題丟在一邊兒。
讀了這本書，我不僅被跌宕起伏的故事情節深深地吸引住了，更被諸葛亮的一個個妙計所折服。我從他身上學到了博覽群書的重要性，也懂得了做一個學識淵博的人是多么的重要。
《三國演義》讀后感 篇2
《三國演義》又名《三國志演義》、《三國志通俗演義》，是我國小說史上最著名最杰出的長篇章回體歷史小說�！度龂萘x》的作者是元末明初人羅貫中，由毛綸，毛宗崗父子批改。在其成書前，“三國故事”已經歷了數百年的歷史發展過程。在唐代，三國故事已廣為流傳，連兒童都很熟悉。隨著市民文藝的發展，宋代的“說話”藝人，已有專門說三國故事的，當時稱為“說三分”。元代出現的《三國志平話》，實際上是從說書人使用的本子，雖較簡略粗糙，但已初肯《三國演義》的規模。羅貫中在群眾傳說和民間藝人創作的基礎上，又依據陳壽《三國志》及裴松之注中所征引的資料（還包括《世說新語》及注中的資料），經過巨大的創作勞動，寫在了規模宏偉的巨著——《三國志通俗演義》全書24卷，240回。后來經過毛綸，毛宗崗父子批改，形成我們現在所見的《三國演義》120回版
由于人文出版社選取的毛批版本和明嘉靖版的《三國志通俗演義》頗有出入，將擁劉抑曹的思想發展到一個幾乎病態的角度，且大量地刪除了原文中贊揚曹操一方人物的詩詞和評論，所以給世人造成一種三國演義打擊曹操、歌頌劉備的錯誤印象，且該批改版將劉備一方無限神化，甚至將諸葛亮準備將魏延燒死在上方谷這樣的'情節統統刪除，將諸葛說成是一個完美近乎神人的形象，這是大家閱讀時候值得注意的地方。
由于該版本選用的是毛批改版，而且沒有將毛家父子的批語選入，就會給人造成一種錯覺，認為該版本和毛批本是不相同的，其實本書和毛批本完全一致，不過是刪除了批語部分，加入了編者的注腳。請讀者朋友們閱讀時注意
讀萬卷書，行萬里路，路慢慢兮。讀研時，老師常說，要讀兩本書，一是書本，這是小書；二是社會，這是本大書。兩者要結合，多讀多想。只是當時比較惘然，比明白深意。工作兩三年后，漸覺其中的深意。讀萬卷書，讀書本，古為今用；行萬里路，就是多見識，就是讀社會這本大書，所謂“世事洞明皆學問，人情練達皆文章。多經歷，增長才干。知行結合，才是成人之道。
三國是本讀不盡的好書，常讀常新，細吸品味，受益匪淺。
《三國演義》讀后感 篇3
響徹云霄的擂鼓聲，驚天動地的喊殺聲，撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世，碌碌無為，與朽木腐草何異！”的豪言壯語嗎？還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎？還記得出師未捷身先死的悲壯場面嗎？還記得“是非成敗轉頭空”的大徹大悟嗎？多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫了這首永傳千古的壯歌。
初看此書，我最愛呂布，因為我佩服他的勇猛，他的勇猛所向披靡。劉、關、張都是當世豪杰，他三人聯手與呂布作戰也未能占到多少便宜。更有人說：“人中呂布，馬中赤兔。”若能當上這種“人上人”一定會千古聞名。
再觀此書，我才知道我先前的愚昧無知�？v然呂布能勇冠三軍，沖殺自如，可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬大軍？更何況他不忠不孝，不仁不義，空有一身本領，卻不用于正途，光有匹夫之勇，卻不知廉恥，被人稱作“三姓家奴”。這種人的確會千古聞名，但絕不是流芳百世，而是遺臭萬年，永遠被天下唾棄，被世人鄙視。于是我開始喜歡諸葛亮，諸葛亮正好和呂布相反，他初出茅廬就火燒博望坡，棄城焚新野，大烤赤壁巖。他略施小計就讓百萬大軍大敗而歸，寥寥數言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原，誓不回蜀”的.名言，他那鞠躬盡瘁，死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時候我明白了：人物的好壞并不重要，因為在羅貫中筆下的這些人物，大到一國之君，小到一兵一卒，個個性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統軍之道,但為人多疑；關羽雖義勇兼備，但居功自傲；周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開始研究每個人物的一言一行，并且學會了把他們放到歷史的長河中去分析。我還學會了分析戰役，分析交戰雙方的動機，戰爭過程中雙方使用的戰術策略，以及戰爭造成的后果�，F在我成了一個真正的三國“通”，不僅對《三國演義》的內容倒背如流，而且把它的內涵搞得一清二楚。其實我并沒有刻意去背，只是沒事時讀一下消遣消遣。
古代時《三國演義》就是必讀書，現在人們對它的喜愛更是毫不遜色。從《三國演義》里我學到了忠義、計謀、戰略，也學到了用科學的歷史觀去分析人物形象�！度龂萘x》將永遠伴隨著我成長。
《三國演義》讀后感 篇4
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經典矣！
經典，就是永恒。
唐太宗曾經說過：“以史為鏡，可以知興替�！蓖醭呐d替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現在，去放眼未來，去吸取教訓，去超越歷史。
有人會問，知道歷史有什么用？的確，讀了很多史書的人會有常人不曾有的感覺，俗人稱之為“迂腐”。真是這樣嗎？舉一個例子：
長平之戰，趙括犯了兵家大忌，導致士氣低迷，士卒無心再戰。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨。可是，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應該從中思考，得到教訓：輕敵為兵家大忌，搞好人際關系，穩定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢回千年，風沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現了許多亂世之奸雄；五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
“鑒于往事，有資于治道。”這是宋神宗的話。作為一個皇帝，應該去“鑒”哪些往事呢？應該怎么“鑒”呢？
司馬光告訴他，應該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的'帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉？”這就讓我想到了戰國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生？我們不應該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
《三國演義》讀后感 篇5
“草船借箭，借東風，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡直就是智慧與忠誠的化身，但我通讀完《三國演義》，仔細分析后，我對諸葛亮有了新看法。
首先說忠誠：諸葛亮受劉備白帝城托孤，七擒孟獲，七出祁山，病死五丈原；終其一生，即便明知劉禪不是明君，仍全力扶持，因此被認為是忠誠的楷模。
但是，換個角度講，對于一個身處三國亂世的臣子來說，什么是最高的忠誠？應該是幫忙君主取得成功，也就是輔佐君主，將國家治理好；如果表現更為完美，應該是：結束戰亂，統一國家。
反過來看看諸葛亮他做了什么，劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下，成就霸業；如果諸葛亮在統一天下之后沒有篡權，并幫助劉禪成為一位英主，把國家治理好，那就是真正的忠誠。
而諸葛亮呢？雖然沒有篡權，但他既沒有幫助劉禪統一天下；更沒有把劉禪培養成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂不思蜀”的千古笑話。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對蜀國而言，不管是對劉備還是劉禪，他并沒有真正做到人們所誦揚的忠誠。
再說智慧：諸葛亮是中國古代智慧的化身，借東風、空城計、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來，這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個普通人，以上任何一件事，都值得自己吹上個百八十年，但諸葛亮是一位國家的丞相，不是普通人；他的智慧應該表現在如何調動整個國家的聰明才智，讓大家共同努力，把國家治理好；他的智慧應該體現在，如何建立規范有效的制度，通過合理的制度來管理國家，而不是事必躬親，把國家的治理完全建立在自己一個人的權威上。
諸葛亮沒有成為一個聰明的管理者，他只是像個工作狂似的`不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督）；他不相信任何人，認為只有自己才能把事情辦好，別人得不到機會；可能諸葛亮根本就沒有考慮過培養人才這件事，以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無大將，廖化作先鋒”。
可以毫不客氣地講，蜀國的滅亡，諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。
所以，我認為諸葛亮只是被無限夸大、吹捧起來的完美先生，像神話人物一樣當故事看看就好！
《三國演義》讀后感 篇6
《三國演義》是我國四大名著之一。這部歷史巨著主要講述了東漢末年魏、蜀、吳三國之間的紛爭。這部故事書的內容精彩絕倫，人物形象刻畫的栩栩如生。媽媽告訴我著名作家冰心奶奶七歲時就讀完了這本著作。而我今年已經十一歲了，我可不能落后。我曾經品讀過：黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。的人生格言，從中明白了年輕時奮發向上的人生哲理。于是在好奇心和求知欲的強烈驅使下，在這個寒假里我準備好好地讀一讀這本歷史名著。當我讀了一遍后，使我對歷史故事中的一些人物形象至今記憶猶新。萬事開頭難，剛翻開第一頁我就碰釘子了，東漢末年，靈帝劉宏腐敗無能，致使宦官專權，民不聊生書里有好些詞我都沒見過，更別說理解了。但我想起語文老師傳授給我的讀書方法，同時幸虧也有媽媽做我的堅強后盾，在他們的耐心幫助下我津津有味的讀完了這本經典著作。
讀完這本書，我不但了解了當時的歷史事件，如三顧茅廬大意失荊州七擒孟獲等；還明白了很多成語如身在曹營心在漢鞠躬盡瘁，死而后已的人物典故；甚至我還積累了許許多多的歇后語，如劉備借荊州有借無還曹操吃雞肋食之無味，棄之可惜等等；還有學到了許多關于軍事謀略：如三十六計的美人計、反間計、連環計等。同時還結識了許多歷史人物，如謙遜愛才的劉備、英勇無比的張飛，攻無不克的關羽，神機妙算的'諸葛亮，忠厚老實的魯肅，陰險狡詐的曹操這些人物的出現如同歷史天空中璀璨的星。但是在這么多的人物當中，我最喜歡的要屬于諸葛亮了，他不但料事如神，而且有勇有謀，他的空城計真是讓人拍案叫絕。他使我明白了：諸葛是智慧的代名詞。當我讀到司馬懿來到城下，見孔明獨坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹慎，怕中計，便領兵自退時，我不禁哈哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮！
《三國演義》是如此的好看，我一定會再反復品讀這本經典，因為讀書能夠增長智慧，讀書也可以使我明白人生的真諦，讀書更能激發我的進取精神。我深信：書讀百遍一定會其義自見。的道理。
《三國演義》讀后感 篇7
這幾天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。但他的弱點卻是致命，太傲，以至最后敗走麥城。總之關羽是值得我們好好打學習。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的.印象。
最后說說曹操。曹操是一個有名的政治家、哲學家，還有他的軍略，如果他能夠更加的合理運用，絕對能讓魏國稱霸天下。在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他與劉備青梅煮酒論英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。另外曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
《三國演義》讀后感 篇8
漆黑的夜晚，一陣輕風佛過，墨藍色的天際邊，一道閃光劃過，只見一顆散發著璀璨光芒的流星墜落到蜀軍大營。
第一次走進他，諸葛亮，那一個個不朽的大字，那一次次精彩絕倫的戰斗，他那經天緯地之才能，神出鬼沒之計謀，令人無比敬佩!徐庶曾說：“如果我是螢蟲之光，他便是皓月之明。”
我敬重諸葛亮，因為他恪守諾言的高貴品質令我熱淚盈眶。記得白帝城托孤，劉備即將離于人世，將獨子交于丞相諸葛亮，希望他盡心盡力輔佐劉禪。劉皇叔離世，諸葛亮果然未辜負他，將蜀國治理得井井有條，六出祁山，為完成劉備的夙愿費盡心思，即使為止折損自己陽壽也在所不惜!
星落五丈原之時，諸葛亮一句話令我淚落滿面，他長嘆：“悠悠蒼天，為何這樣殘忍啊!”諸葛亮沒有完成劉備白帝城托孤之重任，感到發自內心惆悵，他在世時，一次次折損壽陽也毫無怨言，對劉后主劉禪也一心相對，絕無二心，從未有過想自立為成都之主的想法，忠心勇敢絕無后人敢比。他不像呂布之善戰，可他比呂布更無畏;也不像謀略過人之司馬懿，可他比司馬懿更忠誠。諸葛亮可以他三寸不爛之舌說服呂布投奔劉備，也可以他神出鬼沒之計謀讓司馬懿望而卻步。諸葛亮可謂計謀之絕世，史無前人的忠誠厚義。
古人云：“一言既出，駟馬難追�！背兄Z說了就須兌現，不然無人相信你，無人會認為你誠實�！笆ё�，你可以馬上恢復站立，失信，你也許永遠無法挽回�！边@是美國總統富蘭克林的一句名言，失去信用是一把生存的利劍，恪守諾言是做人之根本。莎士比亞說過：“閃光的東西，并不都是金子;動聽的`語言，并不都是好話�！遍W光的東西不是金子，可能是比金子還要珍貴的信用，動聽的語言不是好話，可能是比好話還動聽的承諾。只有將做人之根本的信用把握在手，珍惜別人的每一次信任，做到每一次恪守諾言，不要失去信用與諾言時再追悔莫及……
將星隕落，墨藍色天邊，我仿佛看見諸葛亮的悠悠身影，仿佛還能聽見他仰天長嘆;微風吹過，碧綠色草原，我好似看見蜀軍大營燈火通明，好似還能淡淡聽見將士們的悲泣之聲……
《三國演義》讀后感 篇9
夜，靜悄悄的，我翻開《三國演義》，想再次回味那位令我疑惑的“神機老人”的風采。
忽然，燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風撲面而過。不一會兒，桌上多了一根點燃的蠟燭。在搖曳的燭光中，我發現我的對面坐著一個人。
手執羽扇，頭裹素巾，坐在一張木制花椅上，猶如仙人一般。我立即明白過來，便走上前去。
“前輩，”我開口了：“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點也不遲疑，甚至用一種愉快的口氣回答道：“先帝乃一守信講義之人，心胸寬廣，有王者風范。能夠放下身份來請教我，已是很難得了。而我受他三顧之恩，又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那，你既然為其效力，在華容道時，你應派其他將領埋伏于此，將敗將曹操一舉殲滅才對呀�！蔽艺f。他聽了，笑一下，接著說道：“我若在此時將曹操一舉殲滅，那曹操的后方一定大亂，使百姓又遭受戰亂之苦。而關將軍在此前，曾受恩于曹操，故我送關將軍一順水人情，借他之手，放了曹操。于敵于我，都是有利的。”
我沉思了片刻，又問了一句：“那你有沒有料到，日后的蜀國會被滅掉呢?”聽了這個問題，我竟發現他的臉上不再有愉快的光輝，取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣，說道：“天意弄人。先主創下的'基業就這樣毀于一旦，我也很痛心啊!可是，這是無法改變的事實。我在受先主拜訪之前就已猜到會有這樣的結局�！�
我很驚訝，他卻絲毫未停頓：“先主的實力在當時是很弱小的。雖然后來有所發展，但實際上，力量根本無法同魏國相抗衡。魏國接受了漢的領地、兵力，大小諸侯多聽命于他，這是我們所不及的�！�
“這是一方面。另一方面，后主實在令人失望。他的所作所為根本無法同先主相提并論。這兩點原因，是蜀被滅的根本原因。這不是我一個人能改變的。我曾說，‘謀事在人，成事在天’，其實就是這個道理�！�
我點了點頭，明白了他的意思。原來，歷史永遠是向前發展的，它不會因人的主觀意愿而改變。
他見我沉思，便又補充了幾句：“其實，歷史的車輪不停地轉動，沒有誰能夠阻止車輪前進或是改變它的運動方向。在這個世界上，歷史是唯一不能改變的�！�
我知道，沒有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風吹過，蠟燭滅了。他，走了。
昨天過去了，是不能改變的。那么今天呢，是否能改變?
靜靜地，我深思著……
《三國演義》讀后感 篇10
大家都聽說過《史記》吧。《史記》記錄了當時的人或事，讓我們更加了解了當時的歷史�！妒酚洝返淖髡咚抉R遷難道也是鐵面包青天——大義滅親嗎？當然不是。他當然也有七情六欲，例如司馬遷敬仰的人去了他寫作“逝”，司馬遷厭惡的人去了他寫作“死”。這難道不是區別嗎？我們再看回《三國演義》。
看過《三國演義》的同學是不是都覺得劉備一方是好的，而曹操一方是壞的？這是為什么呢？兩人不都是受壓迫而推翻朝廷，自立門戶，想要統一領土嗎？兩人的初衷不都是一樣的嗎？告訴你吧，是應為你受到了作者的思想影響。很顯然作者是偏向于劉備的`。舉兩個例子。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山相助的故事大家都不陌生吧。你們是不是覺得劉備禮賢下士、尊重人才？曹操又何嘗不是呢？當他的手下愛將戰死沙場時，他不也痛哭流涕嗎？只是大家看法不同而已。
劉備從不剝削農民，張飛當將軍時還嚴令行軍路上不得搶奪農作物。有兩個小兵隨地摘了兩個橘子還受到重罰，農民們直夸劉皇叔的軍隊好。曹操也是啊，有一次大家要經過麥田，他說誰要是踩壞了麥田就砍頭。結果他自己的馬受驚踩壞了麥田，他還不顧眾將反對親自割斷了自己的一縷頭發。大家對諸葛亮這個名字不陌生吧。什么神機妙算、足智多謀、鞠躬盡瘁、死而后已……都是用來形容他的。大家都覺得他很厲害，很聰明對不對？其實曹操手下也有這么一位得力干將——司馬懿。聽到這個名字你們不要急著說在著名的空城計中司馬懿還不是被諸葛亮給騙了。我告訴你，事實比這更復雜。你們注意到諸葛亮在大開城門的同時還安排了幾個人在城門前掃地，這個小細節至關重要。諸葛亮其實在告訴司馬懿“各掃門前雪”。司馬懿就是曹操派出來對付諸葛亮的。他要是把曹操都算計不過的諸葛亮給滅了，等待他的并不是封官加爵，而是除之后患——曹操也怕司馬懿造反。司馬懿也是聰明人，他也知道自己的力量無法和曹操抗衡，于是找了個借口退兵。并不是諸葛亮的琴聲有多么的小橋流水人家。
在我的口中你是不是又看到了一個與眾不同的《三國演義》？再去仔細品一品《三國演義》，你也會有不同的收獲哦。
《三國演義》讀后感 篇11
在校的學習生涯里，除了有學習陪伴我們，在課余時間里，我們可以看一些有趣的書籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦！做一些有利身體健康的運動啦……但是更多的同學都選擇了沉浸在書的世界里當中，然而在這龐大的世界里，有千千萬萬本有趣的書籍。在這其中，我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著�！度龂萘x》是我國四大名著之一，是一部長篇歷史小說，也是我國章回體小說的開山之作，在世界文學史上占有重要地位，并且它的思想成就和藝術價值是不容低估的。
“書中自有黃金屋”，看完《三國演義》后，我在其中找到了許多金礦，更是在金礦里，找到了許多的黃金。
在書中有很多真實的歷史故事和人物，它們以反面教材或值得學習借鑒的形象出現在人物對話中，作者以形象生動的語言，將人物描述的淋漓盡致，這語言好似一根魔法棒，將一個個歷史人物點活了，將他們展示在眼前。曹操在書中的形象是奸詐貪婪，詭計多端，為達目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反，現實是生活節儉，勛勞宜賞，他還是中國歷史第一流的政治家，軍事家，文學家。劉備在書中形象是：總是以淚洗面，膽小怕事，做事優柔寡斷，武功也單是比劃幾下，卻又很溫文而雅。與現實中形象大大相反，現實中的他是勇敢，氣血方剛，武功高強，在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰，怒鞭督郵等。孫權：紫髯碧眼，膽略過人，但又夾雜了些狡猾，與歷史形象差不多，有勇有謀，頭腦冷靜，深謀遠慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發現，政治方面也有所感受。
政治方面：在書中作者的'政治思想是擁劉貶曹。劉備在書中是救世主，大善主，十分仁慈，但在書中發生的一些事例使我覺得劉備“仁”中有些虛偽，如：趙云在長坂坡奮力殺出重圍，才救出了阿斗。劉備見了阿斗，并不是看一下他有沒有受傷，而是用力把阿斗摔在地上，并罵之：“為汝這子，幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買人心’，還有戰敗拋妻棄兒，甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業為重，以百姓為重，愛民愛臣的好形象。二曹操在書中重用賢能，下禮賢士，才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎，敵人的險惡用心，智者的能言善辯，慧者的大局精神。妙哉，人生得意盡如此，幻化夢中我精神！
《三國演義》讀后感 篇12
暑假里有一項選讀四大名著的作業，我便挑選了《三國演義》細細品讀。書中叱咤風云的英雄豪杰，斗智斗勇的權謀計策，波瀾壯闊的戰爭場面，看得我如癡如醉，仿佛自己已置身于那個三國爭霸的風云年代。
《三國演義》以描寫戰爭為主，主要講述了東漢末年，群雄并起，逐鹿天下，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三國呈鼎立之勢。歷經百年風云后，隨著梟雄們的逝去，魏國的司馬一族一統三國，建立了晉朝。
《三國演義》中的人物個性鮮明，氣度不凡。有寬厚仁義、愛民如子的劉備，足智多謀、料事如神的諸葛亮，野心勃勃、自負猜忌的曹操，粗獷勇猛、敢愛敢恨的張飛，驍勇善戰、膽識過人的'趙云在眾多豪杰之中，讓我印象最為深刻的是五虎將之首關羽。他的勇猛自不在話下，“千里走單騎”、“過五關斬六將”、“刮骨療毒”，著實讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛國的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后，曹操想方設法想把他招至門下。但關羽卻始終“身在曹營心在漢”，面對曹操的種種厚待絲毫沒有動搖，一心忠于蜀國，心系劉備。更難能可貴的是，關羽感恩曹操的知遇之恩，所以殺了顏良、文丑，立功報答了曹操的厚恩之后才離開。如此重情重義，難怪連曹操也嘆道“關羽真是天下第一義士。”
封侯賜爵，上馬提襟，下馬相迎，如此的誠意，還是留不住關羽，他還是義無反顧地回到了蜀國。這不禁讓我想起了“學成必歸，報效祖國”的錢學森爺爺。從古至今，忠君愛國、為國盡忠的這份赤誠是如此相似，高官厚祿或是威逼迫害，都阻止不了他們為國效忠的步伐。這份執著和堅持是我們每一個人需要學習的，我們是祖國的未來，將愛國之情深埋心底，現在好好學習，將來報效祖國，才能將繁榮盛世代代相傳。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”雖然我們不能親眼目睹三國英雄們的颯爽英姿，也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰場，但我們能通過文字身臨其境，了解歷史，傳承歷史，這是文字獨有的魅力，也是讀書才能獲得的樂趣和收獲。
《三國演義》讀后感 篇13
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操……
在小學高年級，再讀《三國演義》時，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的.時候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，經常喝醉，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰”了。當時，曹操帶領八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結果被黃蓋的計策騙得團團轉。這個故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》讀后感 篇14
利用三個多月，42個小時的空余時間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學看熱鬧階段，到如今看門道階段的10多年時間，電視劇上上下下看了不下10遍�！度龂萘x》是在四大名著里最能看進去，最愿意看進去的一本書。與《紅樓夢》的柔情似水、兒女情長，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個有胸豪杰都有各自的優勢、特長，也都有各自的缺點、不足。讓人明白，即使是稱王稱霸的人也要不足，也不過是一個凡人。也會出錯，也會嫉妒，也會勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時期，各家都想各自為戰，已成霸業。曹操獨攬大權，孫堅膩著傳國玉璽，劉備揣著匡扶漢室夢想，各自都有著自己的想法，不就是稱王稱霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優柔寡斷、劉備太過仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權，傳說中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過三國演義里并沒有寫，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經常咨詢謀士，該如何如何，然后說上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說劉備是哭出來的`天下，其實也真差不多。第一哭，哭出來兩個義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的后代。后人有詩曰“昔日曹瞞相漢時，欺他寡婦與孤兒。誰知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長河中，誰都無法預料未來的事情。但我們可以做好現在的我們，來避免未來難于預料的是非過錯。善待現在的別人，保護未來的后人。
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