(通用)讀《三國(guó)演義》有感
當(dāng)賞讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的讀《三國(guó)演義》有感,希望對(duì)大家有所幫助。
讀《三國(guó)演義》有感1
讀三國(guó),許多人都會(huì)佩服諸葛孔明的絕世智謀,贊美劉玄德的仁義胸襟,樂道關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天,遺憾周公瑾的英年早逝,因?yàn)樗麄兯坪醵际切≌f(shuō)家筆下的正派人物,是故事的.主角,但我卻偏愛那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫曹操,象征奸猾小人,我不以為然。身處同樣的亂世下,各自用計(jì),各自爭(zhēng)奪,憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙,而曹操便是狡猾之徒?曾有人嘆:劉備梟雄,曹操,乃一亂世奸雄。我非要找出些證據(jù),為他洗刷這冤名!
論智謀,諸葛亮是絕無(wú)二話的天下第一軍師,但戰(zhàn)場(chǎng)用計(jì),揮兵雄才,曹操絕不是泛泛之輩,否則諸葛亮也不會(huì)把“詭計(jì)多端”的曹操當(dāng)做人生一大對(duì)手;曹操對(duì)役袁紹,以少勝多的官渡之戰(zhàn)又怎么會(huì)是偶然?
論胸襟,劉備仁義,不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事,不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓,因此人心所向,這是必然,與之相比,曹操的“寧可錯(cuò)殺一千,不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心,但要成就一番霸業(yè),又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò)來(lái)的人心呢?況且他的胸襟體現(xiàn)在不一樣的地方。
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康!边@是曹操對(duì)人生短促,而戰(zhàn)爭(zhēng)任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今!薄懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。”這是曹操對(duì)賢才的渴望、賢者的熱誠(chéng)。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!彼麑(duì)全天下的賢者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對(duì):“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也!
論愛惜人才,關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎?大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽,“身在曹營(yíng)心在漢”,不為名利財(cái)富美色所誘,“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢,可我們有沒有意識(shí)到,若不是曹操肯容人,有雅量,量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵,在危機(jī)四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙?更不用說(shuō)放虎歸山了。如此,在勝負(fù)已分,應(yīng)絕后患之時(shí),關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫,義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛,只是如此梟雄,未在其有生之年完成霸業(yè),令人可嘆!
讀《三國(guó)演義》有感2
一本《三國(guó)演義》,我從三年到四年一直愛不釋手。從歷史舞出
口處回首,那風(fēng)起云涌、英雄輩出、群雄爭(zhēng)霸、波瀾壯闊使我懷念,其中,我最喜歡孔明先生。
他未出茅廬卻先知天下分而為三,“舌戰(zhàn)群儒”令江東名士面面相覷,驚嘆不已,“草船借箭”使公瑾驚呼“吾不如他”,“赤壁之戰(zhàn)”令曹操聞風(fēng)喪膽,“巧用情報(bào),智激公瑾”使周瑜離坐北指,大罵曹操,豈是管仲樂毅能及乎?
“為將者,而不通天文地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢(shì),乃庸才也……”古人在無(wú)任何先進(jìn)儀器的情況下可以上知天文,下知地理,精通琴棋書畫,可貴也。
孔明一生以身作則,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢事業(yè)獻(xiàn)出無(wú)限的力量。即使是仇人立了功也給予相應(yīng)的.獎(jiǎng)賞,即使是親人犯了罪也給予相應(yīng)的處罰?酌魉篮螅恢辈环䴕馑氖裰写罄蠌堃豳澰唬骸懊鞴匈p時(shí),遠(yuǎn)方立功者絕不會(huì)被遺漏,若有罪連親者也逃不掉;爵位決不給予無(wú)功之人,刑罪也不避尊貴大官,所賢人愚人可感受他大公無(wú)私而努力工作,不去計(jì)較個(gè)人利害!彼恼䲠乘抉R懿曰:“真乃奇才也!”
多么難得的一位丞相啊,正如水鏡先生司馬徽說(shuō)的:“興周八百年姜子牙,旺漢四百年張子房!”
孔明先生他公正廉直、鞠躬盡瘁、以身作則令后人敬佩!我們應(yīng)該以他為榜樣。
讀《三國(guó)演義》有感3
讀《三國(guó)演義》有感《三國(guó)演義》,它不僅創(chuàng)造許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事,一幅幅精彩絕倫的畫面,使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護(hù)主,空城計(jì)的著冷靜,草船借箭中的精彩表現(xiàn),各大戰(zhàn)役中的.謀略計(jì)策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,不使無(wú)人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,一位絕對(duì)善于作戰(zhàn),武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保會(huì)自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛,與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對(duì)劉備忠心耿耿,大敵當(dāng)前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮對(duì)比性食物人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一身怨言,可見他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛民如子,挾百姓集體過(guò)江,典性事例,一一說(shuō)明樂他的仁,義,明智。
三國(guó)演義,不但講述了吳,蜀,魏三國(guó)以文物爭(zhēng)天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn),殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄——“三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現(xiàn)在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú),像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦伲瑥堬w,關(guān)羽,趙云——那樣忠心為主的也少多了,金錢,地位,身為有什么好的,連最基本的誠(chéng)信都幾乎辦不到,還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢,難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢能使鬼推磨,但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊,著是一個(gè)什么?我迷惑了!
三國(guó)演義,英雄會(huì)聚,我真的好佩服那些英雄氣魄與心地,難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎?
三國(guó)演義,真的使我大開眼界!
讀《三國(guó)演義》有感4
《三國(guó)演義》是中國(guó)文學(xué)史上第一部成熟的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》反映了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事斗爭(zhēng),全書采用曲折的故事情節(jié),概括這一時(shí)期的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。在情感上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操集團(tuán)則不乏揭露鞭打。對(duì)作者的這一傾向,我們應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí),要注意歷史與演義小說(shuō)的區(qū)別。
在這本書中,我最喜歡的情節(jié),那肯定就是——“巧借東風(fēng)燒赤壁”了。
赤壁之站的精彩不在于戰(zhàn)斗本身,而在于戰(zhàn)前交戰(zhàn)雙方的精彩較量。曹操先是讓部下詐降,東吳將計(jì)就計(jì),先以苦肉計(jì)讓黃蓋取信于曹操,又讓龐統(tǒng)以連環(huán)計(jì)說(shuō)服曹操把大船連成一片,以便實(shí)施火攻,而曹操亦通過(guò)觀察風(fēng)向,自信地排除了東吳實(shí)施火攻的可能性,這些描寫都使得故事更加曲折精彩,并且進(jìn)一步把故事焦點(diǎn)集中在可以決定勝負(fù)的諸葛亮借東風(fēng)上,極大的`突出了諸葛亮近于天人的神異本領(lǐng),讓人在跌宕起伏的故事情節(jié)中感受人物形象的鮮活。
當(dāng)然,《三國(guó)演義》也有稍顯不當(dāng)之處,如魯迅對(duì)這本書就有這樣的評(píng)價(jià):欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。我們?cè)陂喿x名著時(shí),也應(yīng)該取其精華,去其糟粕。
讀《三國(guó)演義》有感5
曹操的詭計(jì)、劉備的謙遜、孔明的謹(jǐn)慎、周瑜的心胸狹窄,然而卻表達(dá)的淋漓盡致、栩栩如生。生動(dòng)形象的刻畫每個(gè)人的性格外貌特點(diǎn)。但這篇故事,細(xì)細(xì)品味仿佛讓讀者進(jìn)入到一個(gè)境界。
故事的主要情節(jié)是從智和勇來(lái)進(jìn)行概述的。但是我永遠(yuǎn)贊同智永遠(yuǎn)是勝過(guò)于勇的。
我們要學(xué)習(xí)見義勇為而不能再去荒唐的傻乎乎的去見義勇為了。然而在古代卻不是如此。例如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿領(lǐng)率的十五萬(wàn)大軍……。這難道不值得學(xué)習(xí)嗎?孔明用自己的智慧去打敗了別人。但故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。
像劉禪漢室,他整天花天酒地、飲酒作樂,不管理天下的朝政,自己心甘情愿的把自己的國(guó)家——蜀國(guó)獻(xiàn)出。雖然獻(xiàn)出是好事,但最后竟然上演了一部讓天下人恥笑的事情。不假思索,誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,能夠做出這么樣俗易的事情來(lái)?
見義勇為、有勇無(wú)謀,用自己的珍重的生命捐獻(xiàn)出去。然后呂布、顏良就是個(gè)例子。因?yàn)閰尾既绻辉诎讟情T上,聽隨于長(zhǎng)某士的策劃。那又何必,被曹操生生的.吊死在城門上呢?還有顏良把劉備在問北的事情和張飛敘述的清清楚楚,哪會(huì)有義氣的關(guān)羽所被砍呢?這時(shí)他們不能用自己的聰明智慧轉(zhuǎn)一下嘛?上У纳桶装捉Y(jié)束了。
俗話說(shuō)的好,“性格決定成就”在三國(guó)中,曹操我們是眾所周知的。他欺壓百姓,疑神疑鬼的。司馬懿,陰險(xiǎn)狡詐,但是劉備卻不如此。他愛民如自己的兒女。孫權(quán)被稱霸了江東。
在蜀國(guó),我們都很崇拜的巨星諸葛亮!叭齻(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”。說(shuō)明了他有非凡的過(guò)人機(jī)智、嫻熟的兵陣,無(wú)不讓人給他豎起一個(gè)大拇指。
在吳國(guó)里,有位賢將在里面。這個(gè)地方是一個(gè)人占據(jù)三江六郡的國(guó)家,可以算是有才能、有謀略的。周瑜有些價(jià)值我們得學(xué)習(xí)。比如熟讀兵書,精神布陣。經(jīng)過(guò)自己的努力,終于當(dāng)上水軍的大機(jī)智。但他很可惜的缺點(diǎn)事心機(jī)過(guò)重,過(guò)于嫉妒別人,最后到在二十六歲就離開人世了。
這些都驗(yàn)證了性格關(guān)系著成功,每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo),都想完成目標(biāo),都會(huì)踏踏實(shí)實(shí)的去追求成功的每一個(gè)角落,相信自己不會(huì)遠(yuǎn)。
然而在我們羨慕別人成功時(shí)的收獲時(shí),卻往往忽略了他在成功前的功夫可所付出的艱辛。就像冰心奶奶所講的“成功的花”!人們只有羨慕她現(xiàn)實(shí)的美力明艷,卻未看到她在萌芽時(shí)浸透的奮斗淚泉,灑遍了全世界,接受給每一個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》有感6
今年暑假,我閱讀了中國(guó)古典四大名著之一、由羅貫中編寫的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng),最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。書中一個(gè)個(gè)英雄人物,譜寫傳奇;一個(gè)個(gè)精彩故事,膾炙人口。
我覺得三國(guó)中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機(jī)妙算,通曉天文地理,想出了許多奇謀:草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的時(shí)候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計(jì)巧殺魏延,這些是常人所想不到的,他的聰明機(jī)智,為蜀國(guó)立下了很多的功勞,是蜀國(guó)三分天下不可缺少的一個(gè)人。設(shè)想一下,在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時(shí)候,劉玄德說(shuō)罷就罷,那么蜀國(guó)還會(huì)有嗎?還能三分天下嗎?所以諸葛亮的到來(lái),才使得蜀國(guó)能強(qiáng)盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄,殺顏良誅文丑,過(guò)五關(guān)斬六將,單刀赴會(huì)……他讓華佗刮骨療毒,一邊飲酒吃肉,一邊與馬良下棋,眾官見了大驚失色,而他談笑自若,全無(wú)懼色。勇猛兼忠義,當(dāng)他迫降曹操,曹操以厚禮待之,他還要過(guò)五關(guān)斬六將,尋找主公;在華容道曹操被他捉住,他義釋曹操;而呂蒙用計(jì),關(guān)羽雖然大意戰(zhàn)敗,臨死也不肯投降。那是因?yàn)樗闹兄溃何姨覉@三結(jié)義,同心協(xié)力,報(bào)效祖國(guó),視死如歸!
讀完了《三國(guó)演義》,我最大的'感慨就是魏蜀亡國(guó),江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山,可是,關(guān)羽、張飛不幸離世,劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前,他還能聽取諸葛亮出師表之言,管理好國(guó)家;可諸葛亮在最后一次出祁山的時(shí)候不幸病死,只有姜維這員大將了。本來(lái)需要養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候,姜維又急于攻打魏國(guó)江山,九伐中原都失敗了,雖然也打過(guò)一些勝仗,可最終還是沒有取得成功。后主劉禪在蜀國(guó)后期寵信黃皓,這位蜀國(guó)的君主,竟沒有一點(diǎn)義節(jié),視社稷為兒戲,屈身降魏,樂不思蜀;又無(wú)治國(guó)之能,沒有賢臣輔佐,國(guó)家不富強(qiáng),是致使蜀國(guó)走向敗落的原因。而魏國(guó)比蜀國(guó)先前要更繁榮一些,可是后面司馬氏專權(quán),威逼魏國(guó)最后的皇帝曹奐讓位,是導(dǎo)致魏國(guó)亡國(guó)的根本原因。如果當(dāng)時(shí)的魏國(guó)皇帝自己再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn),爭(zhēng)取主動(dòng),那么可能也就不會(huì)讓江山變成晉帝司馬炎的了。
總的來(lái)說(shuō),《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài),故事跌宕起伏,讀過(guò)這本書之后我大開眼界,既了解了書中人物的傳奇,古人的胸懷,讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
讀《三國(guó)演義》有感7
智謀故事樁樁件件,歷歷在目。舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、三氣周瑜、單刀赴會(huì)這些故事都出自《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,作者羅貫中,講述了東漢末年到晉朝初年的歷史故事,小說(shuō)塑造了眾多的英雄人物,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明。小說(shuō)中的經(jīng)典故事層出不窮,其中最令我難忘的當(dāng)數(shù)諸葛亮歸天,魏都督司馬懿見木像喪膽的故事了。
我敬佩諸葛亮,但看到司馬懿如此“畏懼”,也敬佩上了司馬懿,為什么?因?yàn)槟九枷袷侵T葛亮的退敵之策,算中司馬懿會(huì)撤軍。為什么會(huì)撤軍?因?yàn)橹T葛亮料定司馬懿很聰明,知道自己一死,三國(guó)不久必將統(tǒng)一,魏王會(huì)加害司馬,司馬想爭(zhēng)天下也不可能了。
如果司馬懿看到木像時(shí)就識(shí)破諸葛之計(jì),而不做后計(jì)就沖鋒陷陣,自己也就不會(huì)成為后來(lái)的晉國(guó)先祖了。為什么司馬能成功?因?yàn)樗晖耆辞辶耸虑榈恼嫦啵扇×讼鄼C(jī)行事。我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況,比如為了分?jǐn)?shù)好看而考試作弊,最后反為聰明誤;為了金錢而迷失理智大肆擴(kuò)張,最后家里破產(chǎn)損失慘重;為了長(zhǎng)生不老而買各種“仙丹”,最后卻事與愿違。為什么明明白白的不可能,卻有如此多的'人上鉤?為什么為了一點(diǎn)點(diǎn)眼前小利,讓那么多人不計(jì)后果往前沖?正是因?yàn)樗麄儧]仔細(xì)看清楚事情的本質(zhì)。
看清本質(zhì),預(yù)見后果,不作迷信行為,懂得獲利同時(shí)不受害,才會(huì)讓你的處境更加完美,這是我從《三國(guó)演義》中悟出的道理。
讀《三國(guó)演義》有感8
今年暑假,我讀完了《三國(guó)演義》這本書。《三國(guó)演義》講述了東漢末年至西晉初的一段漫長(zhǎng)的歷史。我讀后眼前還浮現(xiàn)著一個(gè)個(gè)故事,使我的心情久久不能平靜。
當(dāng)我讀到“孔明正焚香彈琴,笑容可掬,使司馬懿撤軍回城”時(shí)。我認(rèn)識(shí)了諸葛亮的儒雅風(fēng)格。這讓我想起了我去年的一件事。一次與朋友玩,有一個(gè)朋友受傷了,腿上鮮血直流。大家有的叫大人;有的'驚慌失措;有的哭……而我沉著冷靜,想了一個(gè)辦法。我說(shuō):“大家不用慌,先用一張紙止血,再拿白布包扎;最后,大家把她送到醫(yī)院,不就行了?”大家聽了,茅塞頓開,像撥開云霧見到了青天。大家有的拿白布;有的拿紙;包扎好后大家送她去了醫(yī)院,醫(yī)生清洗了傷口,敷上藥,包扎好了傷口。以后,我們做事不要驚慌,沉著冷靜想辦法,什么事也會(huì)迎刃而解。
當(dāng)我讀到周瑜“為了東吳,諸葛亮必須離開這個(gè)世界”一句時(shí)。我怎么也想不通:人家諸葛亮又沒惹怒你,而你卻要?dú)⑺@也太殘忍了吧!做人不能向周瑜有嫉妒心,正巧,我的身邊也有這么一件事:一次期末測(cè)驗(yàn)我的語(yǔ)文考了98。5分,是全班第一。郭子瑄一些朋友為我高興,而李丞正很是不滿,小聲嘀咕:“她一定抄答案!庇谑,沒過(guò)幾天,我在一堂數(shù)學(xué)課發(fā)言了幾次,李丞正沒有一次聽我講話。氣的趙老師走了出去。李丞正還在背地里說(shuō)我。楊老師知道后說(shuō):“嫉妒心是一條毀滅人類心靈的毒蛇,這樣遲早有一天,它會(huì)吞了你的!蔽也荒芟窭钬┱麄円粯蛹刀仕,要學(xué)會(huì)多多向別人請(qǐng)教,使自己的知識(shí)充實(shí)。
《三國(guó)演義》告誡我們:天下不是爭(zhēng)來(lái)的,而是人與人真誠(chéng)互信得來(lái)的,只有大家和諧相處,真誠(chéng)待人,世界就會(huì)更加美好!
讀《三國(guó)演義》有感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中”。不錯(cuò),這正是四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞,這個(gè)寒假,我細(xì)細(xì)地品味了著名大作家羅貫中寫的這本經(jīng)久不衰的文學(xué)精品—《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書講的是:東漢末年,魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng),最后,司馬氏統(tǒng)一了全國(guó)。在這本書中,我認(rèn)識(shí)了許多英雄好漢,有足智多謀的諸葛亮,有愛民如子的劉備,有敢作敢為的曹操等等,令我印象最深的是關(guān)羽。他的所作所為值得我們學(xué)習(xí)。關(guān)羽對(duì)劉備、國(guó)家可謂是忠心耿耿,在他降漢不降曹的故事中能充分體現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)下邳失陷后關(guān)羽身不由己投降了曹操。他投降后的種種表現(xiàn)都體現(xiàn)了他“身在曹營(yíng)心在漢”的精神,他“辭曹歸劉”則更是“忠劉”之壯舉。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣浜,毅然掛印封金,千里尋兄去了。?duì)于這種去安及危,效忠劉漢王朝的忠誠(chéng)行為實(shí)在是難得。關(guān)羽是一個(gè)仁義的人,他不僅對(duì)兄弟、朋友講仁義,而且對(duì)敵人也講仁義,這體現(xiàn)在華容道義釋曹操一事上。當(dāng)初關(guān)羽在曹營(yíng)被厚待,一直對(duì)曹操充滿感激,而在曹操赤壁之戰(zhàn)大敗路過(guò)華容道時(shí),關(guān)羽甘冒殺頭之危險(xiǎn),也要放過(guò)曹操,這更能突出關(guān)羽一一諾千金,知恩必報(bào)的品格。
其實(shí),我們生活中,也很需要像關(guān)羽這樣講仁義、知恩必報(bào)的人。每個(gè)人的身邊也有不少朋友,可真正像關(guān)羽這樣的朋友卻沒有幾個(gè)。有些你眼中所謂的`朋友,在遇到困難,需要你幫助的時(shí)候,對(duì)你百般好,又是講好話,又是送禮物?僧(dāng)你真正遇到困難,需要他們幫助時(shí),他們總是找各種理由,編各種謊話,甚至對(duì)你不理不睬、冷漠無(wú)情,對(duì)你就像便利貼一樣,用完就扔掉。這就是真正的朋友嗎?不!這不是朋友!想想關(guān)羽,永遠(yuǎn)對(duì)兄弟、朋友都是坦誠(chéng)相待,為人講義氣,這樣的人誰(shuí)不想和他做兄弟,做朋友呢?所以,我們每一個(gè)人要真誠(chéng)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,對(duì)幫助過(guò)自己的每一個(gè)人都要知恩必報(bào),當(dāng)他們有困難時(shí),要竭盡全力幫助他們。同學(xué)們那就讓我們都來(lái)做一個(gè)一諾千金、知恩必報(bào)的人。
讀《三國(guó)演義》有感10
“話說(shuō)天下大事,分久必合,合久必分,”這句話出自舉世聞名的《三國(guó)演義》,也是讓我記憶最深刻的一句話,這本書主要講的就是天下大亂,各國(guó)互相征戰(zhàn),各種足智多謀的人幫助自己主公出謀劃策。在這本書中,我最喜歡的人是曹操,他非常聰明,在軍事方面很在行,可總會(huì)中其他人的計(jì)策,被別人打得落荒而逃,他用兵有時(shí)因心情急躁而變得大意,多次遇到“兵敗如山倒”的場(chǎng)面,這些事讓我明白了做事要仔細(xì)思考,心情不要急躁的大道理。但從他身上悟出的`道理不止這一個(gè),他也有好的一面,曹操很會(huì)利用人才,也非常喜歡人才,在多次戰(zhàn)演之中,無(wú)論是敵人還是誰(shuí),只要不是等閑人之輩都命令士兵不得對(duì)人才下毒手,只能把那人活捉,他失去一個(gè)人才就如失去一個(gè)親人,所以我又悟出了交友要交品行好、知識(shí)面廣的好朋友的道理。
雖說(shuō)諸葛亮是曹操的敵人,但我很欣賞他,因?yàn)樗珊麸L(fēng)喚雨,預(yù)判事情進(jìn)行的方向。雖然安居在山中,卻學(xué)富五車,料事如神,我再次知道了讀書的益處。
讓我明白待人要忠誠(chéng),平常要關(guān)心人的道理的是劉備,他非常善良,對(duì)他的兩個(gè)兄弟很是喜歡,在打仗時(shí)他為百姓著想,一直全力保護(hù)百姓,不想讓他們受苦受難。
從張飛來(lái)說(shuō),他性格急躁,性情魯莽,但勇猛無(wú)比,一心為國(guó)。在劉備看來(lái),他是一個(gè)勇猛武將,更是一個(gè)好兄弟。我明白了,做人要有勇氣,但不要過(guò)于魯莽。
綜上所述,三國(guó)演義不僅是一本古今中外的經(jīng)典作品,更是一本教給我道理的好書,我可以從里面悟出人生中的大道理,不論是誰(shuí)都有自己的長(zhǎng)處。
讀《三國(guó)演義》有感11
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”蘇軾此詞懷古傷今,又將我?guī)肓诉@部歷史巨著——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是是中國(guó)歷史演義小說(shuō)的開山之作,是明代小說(shuō)家羅貫中依據(jù)有關(guān)三國(guó)的正史,描寫了魏、蜀、吳,三個(gè)國(guó)家之間的復(fù)雜斗爭(zhēng)!度龂(guó)演義》肯定了人的智慧謀略,諸葛亮作為智慧的化身,他通天文,曉地理。魏國(guó)的曹操、司馬懿,吳國(guó)的周瑜、陸遜,蜀國(guó)的`龐統(tǒng)、姜維,都成了后人眼中智慧的錦囊。
生活中,智慧無(wú)處不在。我的夢(mèng)想就是——用智慧武裝自己!
智慧,能使你以弱勝?gòu)?qiáng)。1941年11月19日,黃昏時(shí)分,澳大利亞威名遠(yuǎn)揚(yáng)的巡洋艦“悉尼”號(hào)和德國(guó)戰(zhàn)艦“盧茲”號(hào)相遇。“盧茲”號(hào)艦長(zhǎng)道麥知道“悉尼”號(hào)的厲害,不管“盧茲”號(hào)是逃跑還是迎戰(zhàn),結(jié)局都是被擊沉。道麥艦長(zhǎng)立即將戰(zhàn)艦偽裝成商船,降下德國(guó)國(guó)旗,換上挪威國(guó)旗,并且裝作船已經(jīng)起火,向“悉尼”號(hào)發(fā)射了“SOS”求救信號(hào)。“悉尼”號(hào)艦長(zhǎng)巴尼特上了當(dāng),發(fā)出信號(hào)答應(yīng)“盧茲”號(hào),冰箱“盧茲”號(hào)側(cè)面靠攏,“盧茲”號(hào)突然向“悉尼”號(hào)發(fā)射了兩枚魚雷。這時(shí)“悉尼”號(hào)發(fā)現(xiàn)中計(jì)了,可是已經(jīng)來(lái)不及了“盧茲”號(hào)上的機(jī)槍大炮一起射擊,“悉尼”號(hào)的船尾中彈爆炸,船舵被炸飛,被“盧茲”號(hào)炸成兩瓣,645名官兵全部葬身大海。
靠智慧以少勝多的戰(zhàn)役也有很多,巨鹿之戰(zhàn)就是其中之一。
秦二世二年(公元前208年)九月,秦軍上將軍章邯打敗楚地反秦義軍首領(lǐng)項(xiàng)梁后,認(rèn)為楚地已不足憂,遂率20余萬(wàn)秦軍北上攻趙,并調(diào)原駐上郡的王離部20萬(wàn)秦軍南下,圍困趙王歇于巨鹿(今河北平鄉(xiāng))。無(wú)奈之下趙王派使者向楚懷王以及各國(guó)諸侯求援。當(dāng)時(shí)秦軍十分強(qiáng)大,救趙諸軍駐扎在巨鹿城北,沒有人敢前去迎戰(zhàn)。楚懷王遂封項(xiàng)羽為上將軍,并令英布和蒲將軍兩支楚軍也歸其指揮。
項(xiàng)羽先派遣部將英布、蒲將軍率領(lǐng)兩萬(wàn)人為先鋒,渡過(guò)黃河,切斷秦軍運(yùn)糧通道。然后,項(xiàng)羽親率全部主力渡河,并下令全軍將士破釜沉舟,每人只攜帶三天的干糧,以示決一死戰(zhàn)之決心。
項(xiàng)羽破釜沉舟的決心和勇氣,極大地鼓舞了將士們的士氣。楚軍個(gè)個(gè)士氣振奮,以一當(dāng)十,奮勇死戰(zhàn),九戰(zhàn)九捷,大敗秦軍。巨鹿之困因而得解。
智慧是天邊璀璨的星辰,照亮黑暗;智慧是炎熱夏天的清風(fēng),讓你心曠神怡;智慧是醇香的涼茶,幫你提神醒腦;智慧是永久的護(hù)膚品,讓你永葆青春。讓我們用智慧來(lái)武裝自己!
讀《三國(guó)演義》有感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回蕩。《三國(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,講述了蜀、魏、吳三國(guó)發(fā)生的一系列斗爭(zhēng)。其中讓我印象最深的要數(shù)“馬謖大意失街亭”了。
“馬謖大意失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻打祁山,當(dāng)時(shí)街亭是漢中的咽喉,關(guān)系重大。馬謖主動(dòng)要求前去把守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才同意,并讓王平協(xié)助。諸葛亮相信馬謖熟讀軍書,可以守好街亭。可沒有想到,馬謖只會(huì)紙上談兵,死板地按照兵書上的做,不聽王平的勸告,在山上扎營(yíng),結(jié)果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒。諸葛亮得到消息后,非常難過(guò),怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好迫不得已斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭,明白了許多道理:一.馬謖一味地按照兵書上去做,認(rèn)為“居高臨下,勢(shì)如破竹“,而沒有考慮周全,沒有考慮敵軍是否會(huì)切斷水源,使自己軍隊(duì)不戰(zhàn)自亂。我們學(xué)習(xí)也不能只為了應(yīng)付考試而去死記硬背,真正能學(xué)好的人是能將知識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際生活的,這才是真正學(xué)到本事。二.馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽他人的勸告。馬謖剛愎自用,認(rèn)為自己熟讀兵書看不起他人。王平已經(jīng)說(shuō)出了在山上扎營(yíng)的弊病與在路口扎營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,依然上山扎營(yíng)。我們?cè)谏钪幸粯,要多聽聽別人的意見,取長(zhǎng)補(bǔ)短才能進(jìn)步。我在生活中也總是聽不進(jìn)媽媽的建議,認(rèn)為她啰嗦,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其中的道理。一個(gè)連別人的.意見都聽不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三.諸葛亮雖然神機(jī)妙算,但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)候。我覺得守街亭這么重要的事情可以讓姜維和趙云擔(dān)當(dāng)。這樣既可以守住街亭,又可以鍛煉姜維盡快了解蜀軍的情況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾注了作者羅貫中無(wú)限的心血,這里的一個(gè)個(gè)故事傾訴著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了我們?cè)S多的啟示,讓我們受益匪淺。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我一生!
讀《三國(guó)演義》有感13
打小時(shí)起,就能在平常時(shí)聽到《三國(guó)演義》的一些小故事。高二起步,在名著共讀小組中,有幸能切身到三國(guó)的故事中走一遭,讀后有感!蜓
在三國(guó)的世界中,人物各有其鮮明特色。桃園結(jié)義的三兄弟中:劉備善良謙和,關(guān)羽勇武忠義,張飛暴躁魯莽;再者,孔明與周瑜都具有聰慧與智謀,兩者異為孔明大氣而周瑜小氣;三來(lái),曹操奸詐毒辣,孫權(quán)腹黑陰險(xiǎn),呂布勇而無(wú)謀,董卓戾而無(wú)德,袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨(dú)特形象從而能深入人心,而我覺得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中,這樣能夠得到諸多感觸,收獲許多感慨,并且能給做人做事些啟迪。
其一,志向抱負(fù)才是最永恒的動(dòng)力。劉備58歲之時(shí)言道:“使曹公來(lái),無(wú)能為也,我必有漢川矣。”58歲時(shí)的劉備用流行語(yǔ)來(lái)形容就是他的“高光時(shí)刻”,即“人生巔峰”。劉備的一生,顛沛流離,寄人籬下,幾經(jīng)轉(zhuǎn)折,諸多不順,一切的一切,都沒有消磨他的斗志,這背后是劉備平天下的志向抱負(fù)的推動(dòng)。在最艱難時(shí)也能不忘學(xué)習(xí),不恥下問,三顧茅廬,而不是一味地閉門造車,充滿熱血的他不愧為一位英雄。所以,人應(yīng)當(dāng)為自己設(shè)立志向與抱負(fù),這樣才能讓自己在不管多大的'逆境中迎難而上,不去消極頹廢、怨天尤人,迎來(lái)自己的“高光時(shí)刻”。
其二,性急會(huì)把眼睛蒙,冷靜分析才可取。俗話說(shuō):“心急吃不了熱豆腐!鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮小!笨梢娚钪校瑢W(xué)會(huì)冷靜思考面對(duì)非常重要。這點(diǎn)在三國(guó)故事中也有體現(xiàn)。在孫策被許貢家客報(bào)仇后,血流滿面,被傷至重,華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說(shuō)孫策靜養(yǎng)百日即可,但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急,恨不得即日便愈,孫策在喚問使者時(shí)得知郭嘉對(duì)自己不服時(shí)就耐不住性子,大怒,要商議出兵,偷襲許昌,商議時(shí)被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時(shí),又因性急易怒,覺得妖人于吉在興妖作亂,在大怒下斬了于吉。然而,孫策拔劍斬人時(shí),金瘡崩裂,已無(wú)可救藥。臨死前付重任于孫權(quán)后,一命嗚呼,年且二十六歲。孫策性子過(guò)分急躁才至于如此地步。相反,一代梟雄,劉備東征失敗時(shí)回到永安,抱病在床,心情極度低落卻沒有遷怒他人,而是冷靜反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),言道:“孤負(fù)黃權(quán),黃權(quán)不負(fù)孤。”極大限度地體現(xiàn)了劉備的仁義。
最后,善于抓事物的本質(zhì),解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜,而曹操仍決定選擇進(jìn)攻劉備,而此時(shí)袁紹實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于劉備,這讓曹操的將領(lǐng)不解,曹操回應(yīng)道“夫劉備,人杰也,今不擊,必為后患。袁紹雖有大志,而見事遲,必不動(dòng)也!边@是因?yàn)椴懿倬哂幸粋(gè)決策者絕對(duì)的軍事謀略智慧,他深知?jiǎng)湮磥?lái)潛力之大與袁紹不能把握時(shí)機(jī)的缺點(diǎn),所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質(zhì),從而解決更主要的。啟示我們?cè)谏钪幸惨朴谧プ”举|(zhì),先一步解決主要矛盾,從而能得到精華,減少阻力。
樹立志向,冷靜思考,抓住本質(zhì)是我在高二這一階段中讀完三國(guó)部分后感觸較深的三點(diǎn),這三點(diǎn)貼合我所處的學(xué)習(xí)時(shí)光,對(duì)我此時(shí)學(xué)習(xí)有著重要的啟示和照應(yīng)作用。樹立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明,也比不過(guò)真正熱愛》異曲同工,我感觸最深,真正激勵(lì)了我,由衷感慨,讓我能夠?yàn)榱四繕?biāo)不懈奮斗;冷靜思考則啟迪我要處事不驚,因?yàn)槲沂且粋(gè)容易火急跳墻的人,所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達(dá)到的辦事境界之一;抓住本質(zhì)啟示我學(xué)習(xí)不能走馬觀花,要精于抓住關(guān)鍵,做到高效學(xué)習(xí),事半功倍。
喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書中找到現(xiàn)實(shí),有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感,回味無(wú)窮。
我想,同樣的三國(guó)在不同的時(shí)期品讀一定會(huì)有不同的感想,在那時(shí),油然而生的想法,會(huì)是時(shí)間對(duì)我的一種應(yīng)答。
讀《三國(guó)演義》有感14
我是一個(gè)小書迷,看過(guò)許多書,其中,最令我深受啟發(fā)的書就是《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》作者是羅貫中,書中主要講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)征戰(zhàn)的故事。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,諸侯四起,群雄逐鹿。書中情節(jié)的生動(dòng)描述,人物的'鮮明刻畫,引人入勝,讓我仿佛置身于那個(gè)烽火連天的時(shí)代。曹操的狡詐多疑、劉備的仁義寬厚、關(guān)羽的忠勇無(wú)雙、周瑜的英姿勃發(fā),尤其是諸葛亮的足智多謀給我留下了深刻印象。《三國(guó)演義》里面有很多的計(jì)謀,成就了很多以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的經(jīng)典戰(zhàn)例。
讀完這本書,我更加懂得了遇到困難要用智慧取勝,切不可魯莽行事。就拿我的一次圍棋比賽來(lái)說(shuō)吧:在那次圍棋比賽中,對(duì)手一開始就顯示出了強(qiáng)勁的實(shí)力,很快就占盡先機(jī),我連連退縮,一時(shí)感覺無(wú)力招架。時(shí)間一分一秒的過(guò)去,我情急之中,突然發(fā)現(xiàn)他的一個(gè)并不起眼的漏洞,我想到了“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”之計(jì),表明上我疲于應(yīng)戰(zhàn),實(shí)際在為進(jìn)攻做準(zhǔn)備,我繞到了對(duì)方的漏洞處,出其不意的打了一個(gè)措手不及,切斷了兩處斷點(diǎn),成功的將他的一地棋分開,很快便豁然開朗,扭轉(zhuǎn)乾坤。我勢(shì)如破竹,越勇,終于拿下這盤棋。
《三國(guó)演義》是歷史故事,同時(shí)也是一部充滿謀略和人物思想的的經(jīng)典名著,它值得我們細(xì)細(xì)品讀。
讀《三國(guó)演義》有感15
今年寒假,我再次翻閱了《三國(guó)演義》一書,每一次看我都有新的收獲。
《三國(guó)演義》一書主要講述了漢朝末年,朝廷昏庸,曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國(guó)魏、蜀、吳,三分天下,經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食,魏司馬氏奪權(quán),先后吞來(lái)蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書,作者書中的主角明顯是蜀國(guó),讀都自然喜歡蜀國(guó)一點(diǎn),一般是蜀軍敗,則傷;曹軍敗,則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的.,就是諸葛亮。
諸葛亮,隆中人,劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國(guó)政壇,以超高的智慧協(xié)助蜀國(guó)站穩(wěn)腳跟,開疆?dāng)U土,赤壁之戰(zhàn)他功不可沒,三氣周瑜他削弱敵國(guó),七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人,在劉備臨死前承諾:“鞠躬盡瘁,死而后以!彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中?蛇@位“智絕”,本來(lái)可以有更大的功勞,統(tǒng)一天下也不為過(guò),但劉備去逝,劉禪繼位,蜀國(guó)大勢(shì)已去,七擒孟獲,七出祁山,是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)的承諾,就連在他生命的最后一刻,他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年,杜甫也在詩(shī)在感嘆:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟!
就是這樣一位智絕,用忠心,智慧而流傳千古,怎不令人敬佩而印象深刻呢?
但從另一個(gè)角度看,諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩,去攻克魏國(guó)也不止只有祁山一條路,再說(shuō)了祁山很貧瘠,就算得到了也沒什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想,蜀國(guó)也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國(guó)演義》一書,重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代,讓讀者也能在感嘆之余,思考一切可能。
三國(guó)成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
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