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      1. 三國演義讀后感

        時間:2023-08-03 14:14:55 三國演義讀后感 我要投稿

        三國演義讀后感(精華13篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的三國演義讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        三國演義讀后感(精華13篇)

          三國演義讀后感 篇1

          培根說:書籍是思想的航船,它滿載著人類的智慧運送給一代又一代。一本好的書籍就是一位智慧的長者,也是一把打開知識大門的金鑰匙。

          最近我讀了《三國演義》這本書,深受感動!度龂萘x》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說:劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭,這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個時代。書中有幾個人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。

          給我印象最深的首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的'顧全大局,就拿三顧茅廬這個故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請到了諸葛亮,他的這種禮賢下士,堅持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個缺點,就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國,導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。

          然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要殺他,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會合,想象著那令人激動的場面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡直是無人能敵的大英雄。

          最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩人。他在與劉備煮酒論英雄時說:當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國時,可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因為周瑜的一個反間計,就失去了蔡瑁、張允那么好的將軍,也導(dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計,結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。最后讓司馬家篡位一統(tǒng)了亂世。用人不疑,疑人不用。而我們現(xiàn)在看電視新聞中有的公司,工廠倒閉,不景氣,都是因為領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)部之間不團(tuán)結(jié),互相猜疑,勾心斗角造成的!可想而知信任是克敵制勝的法寶。

          通過這本書,我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對待;關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

          三國演義讀后感 篇2

          《三國演義》中,那神機(jī)妙算的諸葛亮,那心胸狹窄的周瑜,那英勇無畏的張飛,讓我難以忘記精彩的《三國演義》。

          《三國演義》講述了東漢末年,黃巾軍起義反抗腐朽的東漢,后來被漢軍鎮(zhèn)壓以后,東漢衰弱,皇帝無能,被奸臣把握住國家的大權(quán),后來曹丕(曹操的兒子)逼迫漢末皇帝禪讓其位,魏國成立;孫權(quán)入江東,獨霸江東,消滅了江東所有的敵人,獨霸一方,成立東吳;劉備是漢朝皇帝的后代,但是實力不足,后來三顧茅廬,在諸葛亮的幫助下實力漸漸強(qiáng)大,成立蜀漢。東漢結(jié)束,三國鼎立。最后,魏國末代皇帝也被迫讓位給司馬炎,成立西晉,一統(tǒng)三國。

          在《三國演義》中,我看見了武藝高強(qiáng)的.關(guān)羽,看見了狡詐的曹操,看到了仁義的劉備……在這些人物當(dāng)中,我最敬佩的人物,是神機(jī)妙算的鬼才——諸葛亮。諸葛亮機(jī)智多謀,料事如神,上知天文,下曉地理,曾經(jīng)大擺空城計,草船借10萬支箭……讓我印象最深刻的就是草船借箭了。心胸狹窄的周瑜,心存嫉妒,想要害死神機(jī)妙算的諸葛亮,引出話題,本來想讓諸葛亮十天以內(nèi)造出10萬只箭,然后故意不給材料,讓諸葛亮立下軍令狀,害死諸葛亮。

          諸葛亮早就知道周瑜的計謀了,不過,諸葛亮為抗曹大局著想,為了水戰(zhàn)能夠成功,故意要說三天可以造10萬支箭。他算好了有大霧天氣,算好了以曹操狡詐的性格,絕對不會在大霧期間出兵,也算好了魯肅的忠厚老實,利用草船,曹操“借”了10萬支箭。周瑜不得不服了諸葛亮。諸葛亮真是一個全才呀!能算天氣,能算人性,還想出用草船借箭這個好辦法。諸葛亮讓我們知道,我們要有更多的知識,做事才能胸有成竹,做成一件事。

          在《三國演義》中,我非常敬佩諸葛亮,也敬佩仁義的劉備。劉備之所以能成功,在三國中有一席之地,這是因為他非常的仁義,他的仁義讓他獲得了很多的人才,機(jī)智的諸葛亮就是其中之一。說起劉備請諸葛亮,也讓我非常的敬佩,他是非常的有誠意去請諸葛亮。他三顧茅廬,三次去往隆中茅廬,只是為了能有一個賢才。

          他的結(jié)拜兄弟,關(guān)羽和張飛,等的都不耐煩了,關(guān)羽覺得諸葛亮是徒有虛名,張飛更是要沖進(jìn)去把諸葛亮綁起來。但是劉備,阻止了張飛,還是在那里等。最終,劉備被諸葛亮的誠意打動了,諸葛亮為劉備忠心耿耿,打下蜀漢江山。劉備用實際行動告訴我們,如果你想獲得一個賢才的指教,你一定要帶著十分的誠意。

          《三國演義》中還有許多人物,他們在三國中逐鹿中原,各有各的性格,各有各的本事。是他們無法讓我忘記精彩的《三國演義》。

          三國演義讀后感 篇3

          “書是人類進(jìn)步的階梯”這是高爾基曾經(jīng)所說的話,是啊,沒有了書,就好像大樹沒有了綠葉,地球沒有了生命,大腦缺乏了知識。

          我就特別愛看書,特別是小說。比如《綠野仙蹤》《海底兩萬里》《西游日記》等等,但在那么多的古今中外的名著中,三國演義里驚心動魄的故事最讓我難忘。

          《三國演義》是中國古典四大名著之一。元末明初小說家羅貫中所著,是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭,反映了三國時代各類社會矛盾的`供貨方轉(zhuǎn)化,概括了這一時代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。

          三國演義中的人物個性鮮明,各顯神通。我曾為關(guān)羽單刀赴會的勇氣而握筆嘆服,也曾為趙云大戰(zhàn)長坂坡的英姿颯爽而敬仰萬分,更為了諸葛亮草船借箭的神機(jī)妙算而拍案叫好,還有呂布、曹操、周瑜等這些諸多有血有肉的鮮活人物為該書增添了幾抹亮點。給我們這些讀者飽了眼福,眼前一下子就浮現(xiàn)出這些人的畫面,羅貫中先生真是太贊了!

          三國演義中每一個故事都有一個小標(biāo)題,像什么桃園三結(jié)義啊,還有赤壁之戰(zhàn)什么的。讓讀者印象深刻,在朗讀之時還能為故事情節(jié)而喝彩。給我印象最深的是《諸葛亮草船借箭》這一章節(jié)。文章講的是心胸狹窄的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌,便心懷嫉妒,甚至一心想將諸葛亮置于死地而后快。他以軍中缺箭為名,心生一計,讓諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭?芍T葛亮卻說只要三天就夠了。原來,諸葛亮早就料算到三天內(nèi)的一天晚上,江上必會起大霧。這樣,他只要準(zhǔn)備好十二只裝滿草人的船就行了。到了第三天諸葛亮率領(lǐng)著軍隊駕駛著裝滿草人的船到了曹軍那里,命令手下士兵擂鼓吶喊。而曹軍聽到了挑戰(zhàn)的鼓聲卻因為江上霧大而看不清對方的情況便很害怕中埋伏,只好命弓箭手向?qū)Ψ椒偶,一時間,萬箭齊發(fā),全都射在了草人上。待霧快散去時,草人身上的箭足足有十萬支了。于是,他們便把箭運回去了。從中我體會到,周瑜不僅忌妒心強(qiáng),而且又十分陰險狡猾。而諸葛亮不但智謀多,而且善于觀察天氣。提前七天順利地完成了任務(wù),使周瑜的陰謀徹底失敗。

          每當(dāng)我無聊時,我都會拿起這本書,興致勃勃地看起來,雖然我看了很多遍但我相信讀書百遍,其義自見,每讀一遍,它給我?guī)淼臇|西就越多。

          同學(xué)們,你們也去看看三國演義吧。

          三國演義讀后感 篇4

          隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

          寒假重溫《三國演義》,書籍、電視劇令我回味無窮,一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷,令我感慨萬分,遂翻《三國志》。可一看卻發(fā)現(xiàn):原來演藝與正史差距那么多,又感慨一番,于是提筆作文:

          真實與虛構(gòu)

          演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部的真實,演義是小說。都說《三國演義》是七分史實,三分虛構(gòu),的確是這樣。但虛構(gòu),是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu),而不是隨便拿段史實就可以虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)羽單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的`例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。

          神化與丑化

          對比《三國志》與《三國演義》就會發(fā)現(xiàn),《演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長三十余字的謚號了。至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。

          三國演義讀后感 篇5

          三國!你是一段崢嶸的歲月:烏黑的狼煙,遍地的焦土,一面染血的殘旗熊熊燃燒,紛紛擾擾,血如殘陽,浪潮滾滾,亂世英雄競相涌,血銹轱轆,是崢嶸歲月。

          再回三國,再起崢嶸。是蒼天白日,董卓奸詐狡猾謀權(quán)篡位,持傀儡號令諸侯民不聊生;望盡東江,好一計火燒赤壁,兇狠的烈火吞噬強(qiáng)悍艦隊,挫敗了來勢洶洶的曹軍;手持彎月刀,長胡須,怒目圓睜,紅臉關(guān)公溫酒斬華雄,過五關(guān)斬六將,那份鏗鏘勇猛在豪氣震得你熱血沸騰。

          當(dāng)你讀完“三國志”后,你會敬佩書中各種人物,他們的傳奇故事在你的心里不停地播放,給你最深的觸動,你的內(nèi)心就像一朵含苞待放的花骨朵兒,天降一場甘霖將你逗得正歡。讀書是一種非凡的享受,像是傍晚時光中海上的晚風(fēng),在映得紅紅的海面上給你絲絲的涼爽。也許,你可能嗜書,也可能厭書,但“三國志”是一本讓你讀之一遍,心存百味,還想再讀一遍的經(jīng)典。

          三國是一段時期的斗爭歷史,自然少不了戰(zhàn)爭,而在我們這個“信息化戰(zhàn)爭”的時期更需吸收其精髓。劉備三顧茅廬,是皇室貴族劉備為求得賢才而放下身段的故事。雖然我們現(xiàn)在沒有戰(zhàn)亂,更沒有戰(zhàn)爭,但其中的精髓仍貫穿古今永恒于世;又如赤壁之戰(zhàn),給人的印象就像那場熊熊烈火,照得明亮,當(dāng)你細(xì)細(xì)回想時,它仿佛低聲細(xì)語的告訴你:身處困境,應(yīng)學(xué)習(xí)利用身邊的有利條件、鑄造一條光明大道!度龂尽分薪鸶觇F馬、鐵血焦袍、戰(zhàn)鼓震天、怒浪濤濤,有忠臣精忠報國一腔熱血橫濺殘垣,有奸賊賊膽包天大逆不道禍亂山河,有謀士橫空出世算盡天下,有佳人舍身報恩深入虎穴欲刺奸臣,“鐺鐺鐺”是古琴的嘶鳴,宛如萬古英魂迎聲極盡豪邁奔放的舞姿,舞動蒼穹。這一切讓你生出一種恍惚,這一切仿佛讓你身臨其境。好似又聽到了董卓深夜幽房密謀謀反之事,驚得你花容失色。好似又看到諸葛亮七擒孟獲的智慧與膽識,忍不住為之拍手叫好。妙語連珠,精彩絕倫的故事一段接一段,豪情壯志在心中疊了一層又一層,澎湃的熱血滾了一番又一番。到最后內(nèi)心就像是向東的江水悠揚(yáng),悠揚(yáng),直至永恒。

          泛黃的紙頁,像黃土那樣厚重,埋葬的歷史重重疊疊,在那樣崢嶸的.歲月里;熱血的戰(zhàn)歌、嘶鳴的戰(zhàn)馬、沖天的怒吼······一筆一畫,牽動心神,帶你領(lǐng)略獨特的三國風(fēng)情,為你繪出精彩動人的畫面。

          嗚呼,這血凝重的寒啊,墜斷了三千厚土,凝了萬方積雪,是在發(fā)泄你的不甘么?悲哉!悲哉!嗚呼,這刀沖天的怒啊,極致的殺氣像是要爆發(fā)的火山,勢不可擋,無盡的豪情,無盡的悲傷,無盡的三國,壯哉!壯哉!

          再回三國,再起崢嶸,再感珠璣之理。

          再登高岳,天地為坐,靜而撫琴,琴聲昂昂,再唱三國。三國!三國!我心中的三國,你永遠(yuǎn)不朽。

          三國演義讀后感 篇6

          寒假里,我利用課余時間,完完整整地把《三國演義》看了一遍,《三國演義》講述的是東漢政權(quán)瓦解后三個國家三足鼎立,相互牽制并發(fā)生戰(zhàn)爭,最終司馬昭結(jié)束三國分裂狀態(tài),統(tǒng)一中國。在這本書里,有很多人物都是人中龍鳳,聰明并且驍勇善戰(zhàn),但是,我最佩服和欣賞的人是諸葛亮。我對他真是贊嘆不已。

          諸葛亮是個將才,在軍隊中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草,突然斥候趕來報道說,司馬懿帶領(lǐng)了15萬大軍,向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將,只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),不知所措。但是諸葛亮卻傳令:“將旌旗盡皆隱匿,打開四個方向的城門,每個城門里派20名老兵打扮成農(nóng)民的樣子打掃街道!彼约罕銛y帶著古琴和兩位琴童,微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊來到城門前,看見大門敞開,反而起了疑心,懷疑諸葛亮是誘敵深入,不敢進(jìn)城,他們擔(dān)心城內(nèi)有埋伏,于是反而退兵40里地。這就是著名的三十六計之一——“空城計”!翱粘怯嫛笔侵T葛亮利用司馬懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百戰(zhàn)不殆;更重要的是,這次空城計考驗了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力,諸葛亮完勝司馬懿。

          諸葛亮不僅聰明,而且還非常忠誠!度龂萘x》中白帝城托孤這段故事說的是當(dāng)時劉備病危,召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤,實為禪讓,君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發(fā):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”這里展示了諸葛亮對劉備以及他兒子忠貞不二,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。在我看來,諸葛亮是一個非常有能力一統(tǒng)天下的人才,但是他沒有野心去取代劉禪,反而是一心一意地輔佐劉禪,他的'忠心日月可鑒,這讓我非常佩服。

          最后,諸葛亮的聰明才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機(jī)可以快速運輸各類軍需用品,在人力不足的情況下 ,諸葛亮發(fā)明了木牛流馬,書上木牛流馬的介紹:方腹曲頭,一腳四足,頭入領(lǐng)中,舌著于腹,載多而行少。從書上的敘述來看,木牛是相當(dāng)于發(fā)動機(jī)的設(shè)備,流馬只是個裝載東西的設(shè)備,相當(dāng)于汽車的車廂。在蜀地行路難的實際地理環(huán)境中,木牛流馬為蜀軍運輸糧草做出了很多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計了諸葛連弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,諸葛亮改裝設(shè)計后的連弩,可以連續(xù)發(fā)射10支箭,大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。

          諸葛亮聰明又忠誠,而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本領(lǐng),他是千古以來不可多得的人才,所以才能在歷史的長河中流芳百世,值得我們后輩學(xué)習(xí)。

          三國演義讀后感 篇7

          閑來無事,捧起一卷《三國演義》,閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來,也算是收獲。

          《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。

          在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的.基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。

          對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。

          最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇。

          看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國演義》因為屬于章回小說,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,《三國演義》真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗,文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

          讀了《三國演義》之后,我覺得我似乎長大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書真是知識的源泉!

          三國演義讀后感 篇8

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”短短的一首詩就梗概了《三國演義》中物是人非,變化莫測的局勢,但在這短暫的輝煌消匿之后,留下的則是他們永恒的情。

          還記得當(dāng)年桃園酒后,三兄弟結(jié)拜嗎?也許后人早已忘卻,可他們?nèi)齾s刻骨銘心,好一句“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的豪言壯志!

          他們共同征討四方,血戰(zhàn)沙場,面對強(qiáng)敵毫無畏懼,傳唱了“三英戰(zhàn)呂布”的佳話,面對誘惑毫不妥協(xié),譜寫了“過五關(guān)斬六將”的傳奇。

          可最后的結(jié)局卻不盡人意,關(guān)羽因大意而失掉荊州,張飛憤憤不平,在準(zhǔn)備替二哥復(fù)仇的一天夜里慘遭迫害,劉備聚集的百萬大軍也被陸遜火燒七百里。

          “情到深處,紅箋為無色”他們的故事只有不盡的悔淚才能訴說的罷。

          寒門出生的徐庶可謂王佐之才,與三國中那些泛泛之輩不可同日而語,早年輔佐玄德(劉備),為其出謀劃策,立下不可磨滅的功績。

          可,在這戰(zhàn)事紛紛的年代,實在是無法忠孝兩全,無奈之下,走馬薦諸葛,為劉備光復(fù)漢室的事業(yè)做出了最后一筆巨大的貢獻(xiàn),隨后奔赴曹營,原本想好好盡孝,可是母親不堪恥辱,自縊而亡,最終落得“子欲孝而親不在”的.結(jié)局

          烽火連三月,家書抵萬金。軍閥割據(jù)的東漢末年,收到一封家書是何等不易!徐庶即使明知可能一去不返,但卻義無反顧地去了曹營,落幕雖不華麗,但一片誠摯的孝心不知感動了后世多少孝子,讓多少背井離鄉(xiāng)的游子潸然淚下!

          在這百年的混戰(zhàn)間,天下無安定之所,就連軍營里都危機(jī)重重——當(dāng)時曹操在立嗣上猶豫不決,時間一長,其下屬就分為兩派,一派擁曹丕,一派擁曹植,他們勾心斗角,爾虞我詐,弄得軍營烏煙瘴氣。

          終于,在司馬懿,吳質(zhì)等大臣幫助下,曹丕成功登基,不過,在繼位后竟步步相逼曹植,殘害手足,以除后患!被曹植悲憤欲絕的七步詩堵得啞口無言。

          “此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然!币苍S在多年后的某天,曹丕會為自己當(dāng)年的殘忍而懺悔吧,畢竟血濃于水,這惺惺相惜的手足之情,又怎抵不過所謂的江山社稷呢?

          一代英雄終成幻夢,一代情誼鑄造永恒。羅貫中筆下紛紛擾擾的情使人物無不有血有肉,栩栩如生,演義了一場流傳千古的三國傳奇。

          三國演義讀后感 篇9

          去年暑假時,我第三次讀了明朝羅貫中寫的《三國演義》, 每一遍都帶給我不同的感受,每一遍都讓我有了更深的理解。書中記載了很多經(jīng)典的戰(zhàn)役和流傳很廣的計謀,如:草船借箭、空城計、赤壁之戰(zhàn)、六出祁山等,而我印象最深的是劉備求賢若渴、三顧茅廬的故事。

          在一個大雪紛飛的冬天,劉備、關(guān)羽和張飛一起來到諸葛亮的家。

          童子開門后,說:“先生今日不在家,他出去辦事了,大概幾天后會回來的,請玄德公數(shù)日后再來。”

          劉備、關(guān)羽、張飛只能帶著遺憾離開了諸葛亮的家,離開了荊州南陽的臥龍崗。

          數(shù)日后劉備、關(guān)羽、張飛再一次來到孔明的家,依然未能與孔明先生相見,只能再次遺憾地回去了。

          雖然屢次碰壁,劉備仍然毫不氣餒,第三次來到了孔明先生的'家。童子開門后,說:“先生今日在家,他正在午休!我不妨去幫你喊醒他!眲湔f:“沒關(guān)系,讓諸葛先生多睡一會兒吧!我就在這等他!

          過了好幾個時辰,諸葛亮還是沒有出來。諸葛亮真是在睡覺嗎?

          看那粗魯漢子張飛,此時也沒有多考慮什么,認(rèn)為諸葛亮一定在假睡,怠慢了劉備,氣得臉紅脖子粗,說:“先生如此傲慢

          讀《三國演義》有感 金凱騏 金凱騏 第 2 頁 20xx-6-8 無禮,我大哥在外面等他,他卻在屋里睡覺,待我去屋后放一把火,看他起不起來!”關(guān)羽是個比較冷靜的人,連忙制止張飛。 又過了一個時辰,諸葛亮才起來,也許已深知他們的性格。為了進(jìn)一步考驗劉備的誠心,他一直尋找各種理由不愿意跟劉備出山,可劉備求賢若渴的心意十分堅定,不停地勸說諸葛亮。最后,劉備的一片誠心打動了諸葛亮。短短一章《三顧草廬》,細(xì)致入微地寫出了四個主角的性格,真讓人拍案叫絕。我在讀第一遍的時候,也像張飛那樣對諸葛亮的做法十分不理解。讀到第三遍的時候,我才理解到,諸葛亮其實并沒有在睡覺,他在考驗劉備的誠心。因為像諸葛亮這種足智多謀的人,是不會隨隨便便地跟從一個人為,這一出山就意味著終身相隨,意味著要開創(chuàng)一番事業(yè),. 如果遇到一個昏君,不但不能建功立業(yè),還會讓天下的百姓受苦受難。以前我對諸葛亮的冷靜和足智多謀并不了解,現(xiàn)在終于了解了。

          《三國演義》述說了三國時期的歷史軍事,也述說了中國歷史合久必分,分久必合的道理,不愧為一本經(jīng)典巨著,值得反復(fù)閱讀,反復(fù)思考,從中可以悟出許多做人、做事的道理。你也來讀一讀吧,保證你會大有收獲!

          三國演義讀后感 篇10

          “功蓋分三國,名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。”——題記

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”《三國演義》是一部家喻戶曉的著作,講述的是一個英雄輩出的時代的故事。這些英雄人物各有所長,性格也迥然不同:有忠厚老實的魯肅,有心胸狹窄的周瑜,有雄才大略的曹操,也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國的丞相——諸葛亮。

          諸葛亮字孔明,號臥龍,徐州瑯琊陽都人,三國時期在蜀國擔(dān)任丞相職位,是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格,成功地從曹營“借”回了十萬余箭;在司馬懿大軍快要攻來時,抓住司馬懿多疑的弱點,大擺空城計,化險為夷……他的錦囊妙計總能把敵人打得落花流水,連連告饒,我對他真是萬分的敬佩。

          但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文,下知地理的智慧,那就錯了,他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮,三顧茅廬,最后連衣襟都哭濕了,諸葛亮被劉備的誠意感動了,就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策,還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭氣的兒子。在《白帝城托孤中》,劉備沒有聽諸葛亮的勸告,打了敗仗,連連敗退。有一天,陰云密布,下起了傾盆大雨,劉備覺得自己快不行了,于是下令召集眾臣,交待后事。他拉著諸葛亮的手,說道:“當(dāng)初我沒有接受你的意見,如今打了敗仗,我覺得我快要歸天了,煩請軍師多多教導(dǎo)阿斗,如果實在不成材,軍師方可即位!敝T葛亮望著劉備憔悴的面容,心中很是傷心,連忙跪下:“主公放心,我一定盡我所能輔佐好您的兒子,不會讓您失望的'!”然后哭聲連天。

          其實諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上,他完全可以自己即位或是投奔敵國,榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠和仁義不允許他那么做,只要還有一口氣,他都要奮戰(zhàn)到底,絕不辜負(fù)劉備對他的信任。所謂的忠誠、仁義是什么?就是一顆不離不棄的心啊!

          在生活中,我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人,與人真誠相待,不會為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時候不是棄他而去,而是伸出援手拉他一把,堅守人與人之間的真誠和信任。

          葛亮忠誠、仁義、鞠躬盡瘁,死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國的軍師,更是三國的英雄。

          三國演義讀后感 篇11

          滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。

          天下大勢“分久必合,合久必分”。三國鼎盛,天下了花落誰家,誰能一統(tǒng)三國?看《三國演義》就能知道。而看過《三國演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮!傲x雄”關(guān)羽,“奸雄”曹操。

          “盧中先生獨幽雅,閑來親自勤耕稼,專待春雷驚夢回,一聲長嘯安天下!币材軓倪@句詩中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰:“伏龍,鳳雛,兩人得一,可安天下。”也能看出諸葛亮的智慧,在《三國》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智,在三國時期,諸葛亮的智慧是很多人都無法比的,所以在周瑜死時怒吼:“既生瑜,何生亮”而說起諸葛亮的“忠”,在我看來是“愚忠”,因為他在劉備死后把蜀國所有大事小事全部都自己過問,唯恐辜負(fù)了劉備的托付,最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”了。如果說諸葛亮沒有把權(quán)力過于集中在他自己身上想必他就不會那么早死去,二就是因為他的“智”與“忠”才會擾了他在新野的寧靜。有時候,“智”與“忠”也是一種不幸,平平淡淡才是真。可處在亂世之中的`諸葛亮他沒得選擇。

          “丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”這就是描寫關(guān)羽的句子,從中就可看出關(guān)羽的“勇”,更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布,刮骨料,斬顏良,文丑”而埋下了伏筆。而說關(guān)羽的“義”,就從操場為挽留他在曹營而費盡心思,又是美酒美人、萬兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動開始,為送二嫂與少主而過五關(guān)斬六將,潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”,為報曹操在軍營的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。

          “寧教我負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致,在“煮酒論英雄”中曹操說:“夫雄者,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像!皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”,野心多大,但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說他“奸”,但他在用人方面卻是做到了“用人不疑,疑人不用”,所以他才會被計算,在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對于仁人志士更是以禮相待!凹樾鄣谋砻鎯(nèi)心也有著對仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度,可野心太大的他最終還是死于此。

          紛紛世事無窮盡,天數(shù)茫茫不可逃,鼎足三分已成夢,后人憑吊空牢騷?础度龂萘x》,品世事紛爭。

          三國演義讀后感 篇12

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。古今多少事,都付笑談中!

          當(dāng)我合上厚厚的三國演義后,我的腦海中不由自主的浮現(xiàn)出了這些詩句,給我?guī)砹烁由羁痰母惺堋?/p>

          我不由得閉上雙眼,三國之中蕩氣回腸的故事在我腦中不住的回放,讓我的心境從卷首到三國鼎立的時期不由得激動起來,卻又在三國落幕,英雄老去的結(jié)尾中歸復(fù)平靜。

          《三國演義》不愧為中國四大名著之一,用淺顯的語句將近百年的故事收入懷中,將那錯綜復(fù)雜的事件和故事組織的有條不絮,閱讀起來流暢無比,仿佛親身經(jīng)歷那激昂的時代,跟隨著歷史時間的潮流一齊看著風(fēng)起云涌,英雄輩出的年代。

          在這本三國中,他所透露出來的精神實在是令讀者感動。桃源之中,劉關(guān)張三兄弟結(jié)義,立誓要在這漢末的混亂時代闖出一片天地,救萬民于水火,還天下一個朗朗乾坤。也許當(dāng)時他們自我也沒有足夠的把握能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢想,當(dāng)他們?nèi)匀涣x無反顧的為了這一夢想而努力,應(yīng)對著前途未卜的前路,割據(jù)的軍閥,天下四起的賊人……他們,義無反顧。

          可是,夢想的道路并不順利,他們終究是勢單力薄。為了實現(xiàn)自我的夢想,他們不得不在一個個勢力之間奔波,沒有一個落腳點,在他人屋檐之下不得不低頭。但他們并不覺得難以忍受,因為有夢想支撐著他們。跟結(jié)束這一亂世,讓百姓安居樂業(yè)比起來,這點苦難又算得了什么呢?

          但這期間還是驚險不斷,期中最為驚險、最為意義深刻的一件自然是那‘青梅煮酒論英雄’了。

          在那個梅園里,談笑之下暗藏致命的危機(jī)。曹孟德不經(jīng)意間的一句“天下英雄,可是你我二人。”令天地為之色變,掩蓋了劉玄德驚駭莫名的表現(xiàn)。而在曹操的追問下,巧妙地借用天象來掩蓋自我的行為,技巧應(yīng)變脫離險地,給我?guī)砹藰O大的震撼。

          劉備在大環(huán)境不利的情景下韜光養(yǎng)晦,四處借力來讓自我獲得足夠的成長,為此不顧自身臉面,在眾人因為鄙夷的印象而不屑關(guān)注他的時候飛快的'發(fā)展,為后期三國鼎立的形勢奠定了厚實的基礎(chǔ)。而在期間經(jīng)歷了不知多少艱難困苦,卻又靠著進(jìn)取應(yīng)變的本事渡過難關(guān),讓自我一步步扎實的向夢想邁進(jìn)。這一系列的行為是多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

          為大義,舍小利。

          大丈夫能屈能伸,在天下大義面前,個人的小小名利又算得了什么呢?機(jī)警的應(yīng)變本事更是讓人拍案稱奇的同時不禁認(rèn)真學(xué)習(xí)。

          而這卻僅僅是這部巨作中的一些片段而已,全書中蘊(yùn)含著的道理哲言不是看一遍就能夠理解和收獲。他需要繼續(xù)細(xì)細(xì)的品讀,深入的思考,以其中的故事來映照自我的經(jīng)歷,才會讓我們在深度理解的同時走得更遠(yuǎn)。

          三國演義讀后感 篇13

          當(dāng)我為一次故事新編絞盡腦汁時,當(dāng)我為一篇作文靜觀水的沸騰時,我和文學(xué)就真正的遇見了。就像人籟寂寂,天籟其歇,時鐘的嘀嗒聲是世界的全部一樣,情緒劍走偏鋒時,文學(xué)是我的良藥。它就是我上衣靠近心臟的口袋,而不是我的包裹。它的里面裝的是我的快樂,而不是負(fù)擔(dān)。

          我在最清澈的年紀(jì)就開始調(diào)整自己看待外界的視角,我曾經(jīng)試圖用一雙黑白分明的眼睛去看你。我以為十惡不赦、功不可沒是劃清人物美丑善惡最完備的標(biāo)準(zhǔn)。我自以為你們是主角或者不是。可能是“演員表上前兩行的名字、千古流傳的罵名或美譽(yù)、照搬過來的評判標(biāo)準(zhǔn)、和他人口中的你”在混淆我的視與聽。

          初見你,你是誤殺呂伯奢的殘暴之徒!皩幗涛邑(fù)天下人,休教天下負(fù)我”讓人深惡痛疾。再見你,你是宛城強(qiáng)占張濟(jì)之妻鄒氏的無恥之徒。“今宵愿同枕席,隨吾還都,安享富貴,何如?”讓人疾首蹙額。在云里霧里采花,固執(zhí)地相信親眼所見的就是最真實的,卻忘記了世上本就有“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”的不解之謎。你應(yīng)該帶走它,或等待著,在一個月明風(fēng)清的日子真正地走近它。

          誰人知?你的“負(fù)”不是辜負(fù)天下,而是背負(fù)天下——背負(fù)天下人的期望。你被迫卷入分崩離析的天下大勢,卻主動接受政治家們的爾虞我詐。誰人知?戎馬一生、彰顯英雄本色的你,臨終前竟“分香賣履,留戀妾婦”,一派不成體統(tǒng)的作為,被當(dāng)做小家子氣。然而,蘇軾的一句“平生奸偽,死見真性”道出了不為人知的曹操本色。

          何為曹操本色?正如易中天所言的曹操是“大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣派,閻王脾氣,菩薩心腸”。大家風(fēng)范是昔日官渡之戰(zhàn)曹操面對謀士許攸的投奔的跣足而出。小人嘴臉是曹操殺死得意忘形的許攸的狠毒。英雄氣派是曹操濮陽攻呂布、赤壁遇周郎、花容逢關(guān)羽、無數(shù)次失敗后的卷土重來。閻王脾氣,菩薩心腸是曹操與丁氏大吵之后“撫其背”的溫柔,是看緣分已盡,令丁氏再嫁的溫情,是面對陳琳千言檄文仍接納他的念舊憐賢。

          “日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”是你博大胸襟吞吐的宇宙奧秘。你是“包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者”。你也曾面對“白骨露于野,千里無雞鳴”而“念之?dāng)嗳四c”。或氣魄雄偉,或慷慨悲涼。你的`詩囊括了整個宇宙,是潑墨如云的大手筆。而你,是真男子。

          你的事跡在古今中外的笑談之中醞釀發(fā)酵,誰人月下,沉吟良久,喟然長嘆,為你平反?當(dāng)你的形象臉譜化,當(dāng)偏見與無知掩蓋歷史事實,眾人笑你是在漢室衰微之時張牙舞爪作惡的奸雄?墒菤v史上若無曹操的戎馬一生,將何如?

          我所追求的,黑白分明的眼睛,是成長賜予我的剔透玲瓏的視角,以此平反因誤解而來的錯案。

          我只盼,月下有人,沉吟思索,一步步靠近,只為真正懂得。

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