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      1. 三國演義讀后感

        時(shí)間:2023-07-09 12:42:32 三國演義讀后感 我要投稿

        三國演義讀后感[通用15篇]

          讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家收集的三國演義讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        三國演義讀后感[通用15篇]

        三國演義讀后感1

          小時(shí)侯,我曾聽大人講過許多三國故事,那些傳奇式的英雄人物以及新奇的故事情節(jié)在我的懵懵懂懂的意識中留下了深刻的烙印。后來我了解到了三國演義是我國四大名著之一,也看過一些權(quán)威專家的點(diǎn)評,因?yàn)槟菚r(shí)還未讀過三國演義,所以思想上還是受到他很大的影響的。后來隨著年齡的增長,知識的豐富,我有了自己的思想觀點(diǎn),當(dāng)我真正用我自己的眼睛去讀三國演義時(shí),一種全新的感受籠罩了我,這是一座博大的藝術(shù)殿堂,我不禁驚嘆羅貫中的神筆。他用樸實(shí)的語言道盡人間的滄桑,將一幅幅活生生的歷史畫卷展現(xiàn)在我們的面前。

          首先故事?lián)渌访噪x,有“浪后波紋,雨后之妙”“凡文之奇者,必有先聲,后有余威”之稱。本是董卓結(jié)呂布,卻弄出呂布?xì)⒍;本是劉備助袁紹,卻弄出關(guān)公助曹操;本是關(guān)公尋劉備,卻弄出張飛殺關(guān)羽;本是關(guān)公立軍令狀殺曹操,卻弄出關(guān)羽華容道放曹操;本是孔明氣死周郎,卻弄出孔明哭周郎……這些波瀾起伏的故事情節(jié)緊緊扣住了我的心,讓我時(shí)而歡快,時(shí)而悲嘆,時(shí)而摑掌,時(shí)而扼腕。大有“寒冰破熱,涼風(fēng)掃塵”“斗轉(zhuǎn)星移,雨覆風(fēng)翻”之勢。

          其次,人物形象鮮明,有血有肉。仁德的劉備,睿智的孔明,奸詐的曹操,忠義的關(guān)公以及英才的周瑜,忠厚的魯肅……一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn),讀之如見其人。這其中我最贊賞與喜歡的就是曹操與孔明了。

          一提起曹操,人們立即會想到“老奸巨滑”的字樣,無論是在小說還是在戲劇中,他一直都是反面角色。雖然在那個(gè)年代,“挾天子以令諸侯”是一件大逆不道的`事情,但在我看來,作為一名政治家、軍事家,這正是他遠(yuǎn)見的所在,一個(gè)有遠(yuǎn)見有抱負(fù)的人是不會看著國君無能而使國家就此敗落下去的。他憑借自己的聰明才智,打敗了強(qiáng)大的袁紹,統(tǒng)一了北方,他重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡節(jié)儉,愛惜人才,這些都為以后魏國的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。作者還大力渲染曹操的文學(xué)才華,作為建安七子之一,他的詩文可謂獨(dú)具一格,有名的“橫塑賦詩”就有對酒當(dāng)歌人生幾何,“山不厭高,水不厭深,周公吐哺,天下歸心”的豪言壯語。龜雖壽中“老驥伏櫪,志在千里”的詩句,表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的豪情壯志以及積極向上的進(jìn)取精神。同時(shí),作者也寫到了曹操性格中多疑的一面,如“錯(cuò)殺楊修”“兵退斜谷”等幾篇都是很好的例子。

          孔明是羅貫中筆下的又一大傳奇人物。從定三分隆中對策到火燒新野、六出祁山、七擒孟獲,作者無一處不渲染他的智慧和他的寬容大度,尤其是他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神?酌鞑粌H注重軍事,同樣也注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),特別是注重改善與西南少數(shù)民族的關(guān)系,“七擒孟獲”的故事就體現(xiàn)了他獨(dú)具慧眼的政治遠(yuǎn)見?酌骶妮o佐蜀漢兩代君主,從不敢有一絲懈怠。即使晚年重病在身,仍苦心經(jīng)營他收復(fù)中原的事業(yè)。作者正是把自己的感情寄托在了孔明這樣一個(gè)集優(yōu)秀品質(zhì)于一身的人身上,表達(dá)了作者向往智慧、崇尚正義的思想感情,同時(shí)對后人也是一個(gè)很好的啟示。

        三國演義讀后感2

          NO.1曹操

          在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的南征北戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

          對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的人求,訪得來的。有鑒于此,操立足現(xiàn)實(shí),指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,曹魏集中了大量人才,當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經(jīng)替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,陳琳歸降曹操。曹操問他說:“你從前為袁紹寫檄之,罵我一個(gè)人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代?”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,不僅不殺,還照樣任用他。

          曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句:“今北方仍由我所據(jù)!辈⑶胰未笮φ宫F(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的.名篇。

          NO.2關(guān)羽

          關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。忠義永存, 英雄無愧!這時(shí),我不禁想起了李清照的《夏日絕句》:

          生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。

          至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。

          關(guān)羽也就像當(dāng)年項(xiàng)羽一樣的忠義,他在華容道上義釋曹操傳為千古佳話,但他放曹操不是因義而迷失了自己目標(biāo)的方向,他還是向目標(biāo)前進(jìn)。

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的:

          成功的花。

          人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷!

          然而當(dāng)初她的芽兒,

          浸透了奮斗的淚泉,

          灑遍了犧牲的血雨!

          一曲曲蕩氣回腸的歌,一章章動人心魄的詩,一聲聲發(fā)自肺腑的嘆,一位位威武高大的將,一個(gè)個(gè)出生入死的兵。這就是三國。

        三國演義讀后感3

          《三國演義》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,所塑造的人物更是栩栩如生。一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛要撥開歷史的塵埃向我們走來!皽婧M流,方顯英雄本色!蹦敲矗谌盒壑鹇沟膩y世中,誰堪稱真正的英雄呢?

          《三國演義》是我國古代第一部長篇回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳三個(gè)政治,軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景上,展示那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治,軍事矛盾沖突。談起“三國”,即使沒讀過書的.村婦也知道諸葛亮的大名。在民間傳說中,他是智慧的化身,隆中定三分,火燒新野,草船借箭,六出祁山,七擒孟獲,無不體現(xiàn)了他的聰明才智?梢哉f,諸葛亮在很多人的心目中已被作為偶像來頂禮膜拜了。然而,我對他的評價(jià)惟有“可惜”二字。劉備曾說諸葛亮“才十倍于曹丕”,而為何六出祁山均無功而返?姑且不以成敗論英雄,諸葛亮聰明蓋世,他為何要把自己的命運(yùn)綁在一個(gè)平庸王朝的戰(zhàn)車上呢?知阿斗不可扶而扶之,不過是愚忠而已,到頭來只落得五丈原瑟瑟秋風(fēng),錦官城片片降幡。書中所推崇的另一個(gè)人物是劉備。當(dāng)年青梅煮酒,曹公稱其為英雄。依我之見,這杯英雄酒,這位劉皇叔怕是沒有資格喝的。書中的劉備大仁大義,至孝至親,一副忠厚之相,可以說集古至今圣主之德于一身?墒峭高^書中文字細(xì)看,這些只是羅貫中為這位劉姓皇叔蒼白的臉上搽的胭脂而已。劉備可謂“臉皮厚,黑”。其臉皮厚,厚在好哭會哭,哭的山崩地裂,日月無華,哭的涕淚齊流,石人傷心,于惺惺作態(tài)之中收買人心。諸葛亮被他哭出了隆中,趙云被他哭得死心塌地跟他拜把子,魯肅被他哭的心動神搖。其黑,黑在會利用人。白帝城孤時(shí),他對諸葛亮說:“臣敢不竭股肱之力,鞠躬盡瘁,死而后已!被适暹@才放心地瞑目而去?梢妱洳贿^是個(gè)臉皮厚黑的“忠厚長者。”其他人呢?呂布乃背信棄義的三姓家奴,張飛英勇有余而智謀不足,周瑜倒是年少有為,可惜意氣用事,氣量狹小,孫權(quán)不過依靠父兄基業(yè),無大建樹……那么,到底誰稱得上真正的英雄呢?惟有曹操。盡管在書中他“狹天子以令諸侯,”“大逆不道”,我卻認(rèn)為,天下者乃天下人之天下,惟有德者居之,為何只許劉姓稱帝?曹操作為一位政治家,有遠(yuǎn)卓識,有膽略,他抓住“天子”這個(gè)有力籌碼,于亂世中握天下之樞紐,真是棋高一招。作為軍事家,在決定生死存亡的官渡之戰(zhàn)中,從五百輕騎,一鼓而勝,何其勇也!他北驅(qū)匈奴,辟地千里,南瞰吳越,飲馬長江,更難能可貴的是,于軍旅之中,獨(dú)創(chuàng)一格,成為建安文學(xué)的代表。

          長片短什,豪情萬丈,臉炙人口!皩飘(dāng)歌,人生幾何”周公吐哺,天下歸心”,后人傳之千古。當(dāng)然,曹操生性多疑,且剛愎自用,不然,赤壁之戰(zhàn)必將是另外一番景象。然而,金無足赤,瑕不掩瑜,曹操不愧為我心目中的大英雄真豪杰。掩卷長思,暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,但那一個(gè)個(gè)鮮活的面容,卻縈繞在我心中。

        三國演義讀后感4

          說起《三國演義》,這可是一部頗具歷史色彩的經(jīng)典巨著,在這字里行間中,也必定是有著勇力過人的張飛,義薄云天的關(guān)羽和嫉惡如仇的劉備這樣栩栩如生的人物。相比之下,呂布自然會被讀者埋沒,但就是這么一個(gè)瑕瑜互見的人物的背后,卻隱藏著我們現(xiàn)代多少人的影子。

          話說呂布出場之際,一身戰(zhàn)甲威風(fēng)凜凜,霸氣十足,三兩下便打得敵軍潰散而逃,他的那股猛力與勇氣,瞬間在董卓等人眼前一亮,呂布終究是瑕不掩瑜,被人人稱贊。但就是這么一個(gè)可抵千軍萬馬,獨(dú)自一人大戰(zhàn)劉關(guān)張三大豪杰的強(qiáng)勁干將,最后卻落得個(gè)無人愿收,屈辱而死的結(jié)局。談其原因,也只能是呂布自己的一意孤行,以至于曹操對有勇無謀的他不屑一顧,又是呂布自己的性情多變,投奔時(shí)聽命于主公,一得官職后便是放縱不羈,就這樣最后無人愿意甚至是無人敢接受他,到最后也是他的性格讓他在戰(zhàn)爭中葬送了自己的生命。然而,在他死的前幾秒鐘,你覺得他想的是什么?所謂將死之人,其言也善,也許他害怕死亡,但他作為這么一個(gè)驕傲狂妄之人,本性難移,終究還是會想著來世殺盡眼前這些讓自己蒙羞的人。

          逝者如斯乎,時(shí)間,歷史都不容我們改變,但若上帝賜給呂布一粒后悔藥,讓一切回到開始,難道歷史會就此全面改變嗎?難道呂布會不再一意孤行?難道呂布會虛心聽取意見?難道呂布會放下驕心,開始思考?答案當(dāng)然是不會,究其原因,也還是他自己,他的改變,也許只是會對敵人多恨一點(diǎn),殺得更猛一點(diǎn),最后頭腦更加不清醒一點(diǎn),他驕傲放縱的性格自始至終束縛著他,以至于他從未察覺。雖然擁有強(qiáng)大的力量,但卻不懂得向他人學(xué)習(xí),定自己為一方霸主,鶴立雞群。于是,后悔藥只是延緩了他的死期,留下的只是呂布繼續(xù)放棄思考的那絲絲可悲,只是曹操對其有勇無謀的進(jìn)一步的嘲笑,唾棄。那么,就算上帝無數(shù)次向呂布伸出援助之手,就算呂布有著無數(shù)粒的后悔藥,又有何用,這終究只是竹籃打水一場空。呂布無法放下驕心,無法拋棄之前的態(tài)度,那你呢?

          在呂布背后,不是別人,而是我們現(xiàn)代的高智商人群,雖說是高智商,但在這變幻莫測,飛速發(fā)展的社會的壓力之下,不免有著各種各樣的人,他們有的'因驕傲而失敗,有的因懶惰而失敗,有的因墨守成規(guī),不懂創(chuàng)新而失敗。在他們失敗之后,那一刻,他們并沒有多想,只是異想天開的乞求一粒后悔藥,后果可想而知是無用功。到最后,他們只會如同狼群驚散的羊群,迷失未來的方向,活著的他們也許從此就像死了的行尸走肉。

          然而,也許這部分人到死都不知道自己敗在哪里,因?yàn)樵谑∨c困難的重重壓力之下,他們妥協(xié),甚至是害怕了,最后他們連人最寶貴的思考的力量都拋棄了,最終他們只能淪為社會的敗類,就算上帝施舍給他們幾粒后悔藥,又有何用,他們的心,早就因?yàn)樗麄冏约憾馈?/p>

          驕心也好,懶散也罷,對于失敗與困難的重重打擊之下,若不拋棄這些你未曾放下的甚至不愿放下的,就難以改變現(xiàn)狀,魚和熊掌不能兼得,你若不拋棄自己的不良心理,也許相應(yīng)的,成功會無情地拋棄你。

          給呂布一粒后悔藥,也許不如給他當(dāng)頭一棒,如果給你一粒后悔藥,你能冷靜思考,拋下之前你放不下的嗎?

        三國演義讀后感5

          三國演義主要講了五個(gè)時(shí)段:黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。黃巾起義始于巨鹿人張角,因此發(fā)動黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義,為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力也一天天強(qiáng)起來。皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后,董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓,但不成功。董卓為拉攏人心,封袁紹為勃海太守,出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董,雖敗軍了,但最后也給呂布所殺。張飛、關(guān)羽、劉備三顧茅廬后,請出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃,使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn),曹操滅了袁紹、呂布,吳、蜀也打退了曹操。曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方,曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方,劉備占據(jù)西蜀、荊州等,孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀,三分天下。最后,曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎,三國一統(tǒng)歸西晉。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物:神機(jī)妙算的諸葛亮,威風(fēng)凜凜的關(guān)羽,沖動魯莽的張飛,昏庸無能的劉禪,謹(jǐn)慎多疑的.曹操。

          封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。但是他不會用人,揮淚斬馬謖,大意失荊州,這都是蜀魏戰(zhàn)爭中最重要的幾個(gè)點(diǎn),但是都因?yàn)橹鲗⒌拇笠舛?zhàn)機(jī)。想大意失荊州之時(shí),蜀國已經(jīng)打的逼曹操遷都,勝利近在眼前,然而身在荊州的關(guān)羽將烽火臺上的人撤下,讓吳國有了可趁之機(jī)。劉關(guān)張三人都在當(dāng)時(shí)死去。八百里火燒連營,蜀兵喪盡。身為君主的劉備為了兄弟報(bào)仇將大勢舍去,這就是所謂的兄弟情義,然后最終的蜀漢失敗就是為了小義而喪失大義,如若當(dāng)時(shí)將魏國殲滅。吳國遲早是囊中之物。身為一名君主當(dāng)是以人為本。

          但是三國演義也不是全部屬實(shí),像周瑜羽扇綸巾,英俊瀟灑,他在歷史上并沒有那么小氣,素有“美周郎”之稱。他在赤壁敗退百萬曹軍,官拜都督。

          曹操被世人稱為奸雄,有句話能印證他“寧我負(fù)天下人,休見天下人負(fù)我!边@是他當(dāng)時(shí)誤殺了在他最困難時(shí)幫助他的親友所說。換位思考,如果我當(dāng)時(shí)殺了,我良心必將不安,懺悔一身。身為奸雄的曹操,他只能讓錯(cuò)繼續(xù)錯(cuò)下去。

          分久必合合久必分。這是三國演義的前言,滾滾長江東逝水,浪花淘盡多少英雄。身為帝王必須要舍去自身情感,方能成大事,三國演義留下的盡是遺憾……

        三國演義讀后感6

          《三國演義》是四大名著之一,我對于名著似乎沒有什么興趣,但自從我看了與《三國演義》有關(guān)的電視劇,漫畫等,我不禁想認(rèn)認(rèn)真真的看看原版的名著——《三國演義》。

          在小時(shí)候,《三國演義》讓我認(rèn)識了“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,“三個(gè)臭皮匠,賽過一個(gè)諸葛亮!钡缺娍谙鄠鞯男笳Z和俗語;了解了桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn),草船借箭等家喻戶曉的故事……

          在稍大些時(shí),看了關(guān)于《三國演義》的青少版,對于當(dāng)時(shí)的我來說,那就是一部講述當(dāng)年歷史的小說,令我回味無窮。因?yàn)樗屛颐靼琢酥T葛亮的足智多謀,關(guān)羽的忠肝義膽,張飛的.粗中有細(xì),周瑜的氣量狹小……《三國演義》中創(chuàng)造的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的形象,我現(xiàn)在仍然還能清晰可辨。

          現(xiàn)在,我終于翻開了這部承載歷史,具有厚度,充滿濃郁書香的羅貫中的著作。在淡淡的黃色燈光下,映襯出這部書讓人看起來似乎有些年頭。看了《三國演義》后,他讓我明白了許多道理和許多如何做人處事,知道了當(dāng)年的歷史。

          還記得第九十五回的空城計(jì)《馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達(dá)》諸葛孔明大出祁山,不想先鋒官馬謖誤失街亭,致使前線大軍節(jié)節(jié)受困。情急之下,孔明決意退守漢中。大軍盡去,諸葛亮的身邊的兵馬已經(jīng)所剩無幾。后報(bào),有司馬懿帶十五萬大軍來攻打,眾士兵人心惶惶,唯獨(dú)只有諸葛亮鎮(zhèn)定自若,他已有妙計(jì),讓士兵扮成百姓打掃街道,不許大聲喧嘩,他自己則帶兩個(gè)小童在城樓上彈奏琴,好不愜意。≌麄(gè)城鎮(zhèn)絲毫沒有大戰(zhàn)在即的緊張氣氛。司馬懿來到城下望見城門大開寂靜的樣子,就心生疑惑,恐防有詐,便轉(zhuǎn)身離去了,孔明也就不戰(zhàn)而勝了,大家都十分疑惑,孔明這才娓娓道來:“此人料吾生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn),今見此規(guī)模,疑有伏兵,所以退去。”

          短短的幾百字就把諸葛亮的聰明,司馬懿的心思縝密導(dǎo)致他的失敗表現(xiàn)的淋淋盡致,讓人好甚佩服!

          其實(shí)《三國演義》中的描寫也不是全部寫實(shí)的,例如曹操這個(gè)人,在《三國演義》中,羅貫中把他描述成了一個(gè)殘忍奸詐的反面代表,歷史上的曹操的性格非常復(fù)雜,也許用現(xiàn)代的話說,他有可能是一個(gè)擁有雙重性格的人。一方面他文韜武略,樣樣精通,生活節(jié)儉,與人談話聊天時(shí),總會充滿風(fēng)趣幽默。他在中國歷史上也是一位一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。另一方面就是他想稱霸天下的野心,而《三國演義》的作者羅貫中則是把曹操的野心夸大了,突出了他的陰險(xiǎn)狡詐,卻把他的好品質(zhì)忽略掉了。《三國演義》中還有許多的人物與實(shí)際有所出入,但這本書對于我們來說也是一本很好的小說,幫助我們學(xué)習(xí)歷史,為此提供了很好的模板。

          最后,我要用《三國演義》中的詩句,《臨江仙》中的“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。

          是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中!北磉_(dá)我對于三國中各位英雄的感慨。

        三國演義讀后感7

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!本瓦@樣中國四大名著《三國演義》中爾虞我詐,勾心斗角的故事慢慢地拉開了序幕。

          每個(gè)人的性格特點(diǎn),關(guān)于這些人大大小小的事件都映入我的眼簾,我能感受到十常待之亂里何進(jìn)的無謀,過五關(guān)斬六將中關(guān)羽的尋兄心切,官渡之戰(zhàn)袁紹的好謀而不斷,三顧茅廬中劉備的耐心。

          為什么古人對諸葛亮的評價(jià)高,而對曹操的評價(jià)低?因?yàn)橹T葛亮是漢室宗親劉皇叔的忠臣,并以“鞠躬盡瘁,死而后已”名垂青史,同時(shí)還足智多謀;而曹操“挾天子以令諸侯”,有次打獵,曹操用皇帝的箭射中了一頭鹿,大臣們看見是皇帝的箭,就高呼萬歲,而曹操卻一手擋住皇帝。就這一點(diǎn)在古人看來是大逆不道的,而且他奸詐無比,被世人稱為“亂世之奸雄”!

          《三國演義》為我們講述了當(dāng)時(shí)也令現(xiàn)在人都無法想象,也無法超越的計(jì)謀,有時(shí)真讓人不寒而栗。比如:董國舅拿著御帶詔,剛出宮就遇上了曹操,那個(gè)氣氛哪!嘖嘖,可不是開玩笑的……要是開的話,那可是拿腦袋開玩笑;再如當(dāng)徐盛、丁奉、陳武、潘璋追上劉備和孫夫人的時(shí)候,名位看官基本上都會豆大汗珠接二連三地從背上滾落下來,或者雞皮疙瘩瞬間從四處爆炸似的蔓延開來。那真叫緊張!

          《三國演義》和現(xiàn)在的社會有關(guān)系嗎?我認(rèn)為是有的,如:美國現(xiàn)在監(jiān)聽各國的情報(bào)與三國里各派間諜打探消息一樣;蛉缛毡緵]有理由地把中國故有領(lǐng)土,稱作是自己的地盤,就像孫權(quán)稱荊州是自己的領(lǐng)土,因?yàn)閷O權(quán)認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)是自己的功勞大,但實(shí)際上要不是諸葛亮不記前嫌,治好了周瑜的心病,萬一弄出個(gè)什么,把周瑜給掛了怎么辦。內(nèi)事不決問張召,外事不決問公瑾,要是周瑜掛了,孫權(quán)該問誰!

          《三國演義》里的.一些人物,與現(xiàn)在的一些政治人物有相同之處嗎?答案是確定的,因?yàn)椤度龂萘x》基本上囊括了各種人的性格,比如:安倍就像禰衡,因?yàn)樗麄兌际烛湴,安倍在二?zhàn)勝利70周年之際,作為侵略國竟大膽地對道嫌一字不提,讓世人嘲笑,也包括了日本人!

          《三國演義》里的人物最受歡迎的是誰?對我而言,首選是諸葛先生,他的故事老少皆知、家喻戶曉,成為千古流傳的佳話,比如火燒博望坡、草船借箭、七擒孟獲……而且足智多謀,有“臥龍鳳雛得其一可安天下”的美譽(yù)。當(dāng)然劉皇叔數(shù)第二,為什么呢?當(dāng)陶謙將徐州相讓,皇叔不要;劉表也曾想將荊州讓之,他也不要。劉備讓人們感覺十分仁慈,而且禮賢下士,尤其是極重情義,當(dāng)義弟關(guān)羽和張飛掛了之后,他一心想把仇人處理掉,竟出動了70萬大軍,這可是舉國之力,并傾巢出動!我想當(dāng)時(shí)他是不考慮后果的。事實(shí)也是如此!

          《三國演義》主要講什么呢?當(dāng)然講各種計(jì)謀,并用計(jì)謀得到名譽(yù)、城池、財(cái)物、美人等;用計(jì)謀消滅敵人、仇人等。他們用離間計(jì)、連環(huán)計(jì)、借刀殺人、笑里藏刀、瞞天過海等,把三十六計(jì)都用了個(gè)遍,也就是為了達(dá)到自己的目的,也就是為了滿足自己的政治野心!

          雖然,三國已成為歷史,但我們以史為鑒,前事不忘,乃后事之師也!

        三國演義讀后感8

          “對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今……山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!

          世人都說曹操乃一代梟雄!可是只一個(gè)梟雄,怎么能寫出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩句呢?所以,曹操也是出名的政治家,軍事家和詩人!而那引無數(shù)英雄競折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生,怎么偏偏就投了超級軟弱無能的劉玄德呢?每每說到此,老媽都好像恨得牙癢癢的!老媽不止一次郁悶地說劉備除了一個(gè)漢朝正統(tǒng)的劉姓外,其余比之曹操,孫權(quán)皆不如!若是諸葛亮當(dāng)時(shí)投了曹操,早統(tǒng)一全天下了!什么三國,什么兩晉南北朝統(tǒng)統(tǒng)靠邊站!

          歷史終究是歷史,沒有如果這一說,所以老媽讓我把她的想法忽略不計(jì)。也不知道有多少小伙伴看過全篇的《三國演義》,反正羅貫中的那部版本我還沒有讀過,我看的是注音連環(huán)畫版的,非常的有意思!什么挾天子以令諸侯,什么身在曹營心在漢,什么定三分隆中對策,什么諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,什么周公瑾火燒赤壁,什么關(guān)云長水淹七軍,什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等,不勝枚舉!因?yàn)樾≌f添加了許多奇幻元素,又采用虛實(shí)夸張的描寫手法,再加上作者大量的創(chuàng)作,所以比真實(shí)的歷史有看頭的多!

          雖然原版的《三國演義》我還沒看過,但開篇的那句:凡天下大事分久必和,合久必分!簡直如雷貫耳啊!因?yàn)闀旧系臍v史不就是照著這個(gè)軌跡走的嗎!春秋戰(zhàn)國,諸侯混戰(zhàn),好不容易有了秦漢的統(tǒng)一,可是還沒有統(tǒng)一的太久,中國又分成了魏,蜀,吳三國了!東漢末年,曹操挾天子以令諸侯,諸侯紛爭,天下大亂,此時(shí)徐庶向劉備推薦了諸葛亮,于是就有了后來的“三顧茅廬”,以及著名的.“定三分隆中對策”。這個(gè)天下三分的對策可不是諸葛亮憑著自己的聰明才智空想出來的。史書上說劉備請教諸葛亮,而諸葛亮運(yùn)用自己豐富的學(xué)識,以及對當(dāng)時(shí)局勢敏銳深刻的洞察力,和對各方軍隊(duì)政權(quán)了解的基礎(chǔ)上,經(jīng)過深思熟慮才定下的天下三分這一說!諸葛亮當(dāng)時(shí)對劉備坦言:“曹操打著皇帝的名義號令天下,手下兵多將廣,謀士眾多,他自己又很有軍事才能,可謂占著天時(shí);東吳的孫權(quán),憑借長江天險(xiǎn),統(tǒng)治江南,從他父親孫堅(jiān)到他已經(jīng)三代,根基牢固可謂占著地利;將軍可以先攻取荊州,再戰(zhàn)領(lǐng)蜀,然后以蜀為基地進(jìn)取三秦,老百姓肯定會歡迎你。做到這些你就占了人和,天下也就平定了”!

          這樣一番精辟又言簡意賅的對天下形勢的總體分析,小伙伴們讀了,是不是也超級佩服諸葛亮的絕頂學(xué)識跟無雙智慧呢?只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生,為了蜀國是那樣地勞心勞力,鞠躬盡瘁!到最后卻落得“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”的結(jié)局!也許還是老媽說得對,諸葛亮真的應(yīng)該投奔曹操的,這樣說不定不會讓人感到那么遺憾了!

          作為中國四大古典名著之一的《三國演義》,小伙伴們一定要讀一讀。因?yàn)闀緯蚰阒v述曾經(jīng)的驚心動魄,曾經(jīng)的風(fēng)云際會;曾經(jīng)的刀光劍影,曾經(jīng)的鼓角爭鳴;更會在你面前展現(xiàn)一部充滿傳奇色調(diào)的精彩三國!抽空一定要看呀,我還等著和大家一起分享交流呢!

        三國演義讀后感9

          傳統(tǒng)文化既是中國的,也是世界的。如果我們?nèi)鄙賯鹘y(tǒng)經(jīng)典,就等于削弱了民族之魂。而傳統(tǒng)文化不僅僅是教育的一部分,還能培養(yǎng)人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨(dú)一無二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往!度龂萘x》以描寫戰(zhàn)爭為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)的政治軍事斗爭,大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分,上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰(zhàn)爭場面。

          《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜,“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操;“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮;以及桃園結(jié)義的劉、關(guān)、張等典型人物形象,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。

          《三國演義》中曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他的一句名言“教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”令人毛骨悚然,如此引來千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操,這歸功于曹操“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”。正是這種心懷大志,積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出,建立統(tǒng)一北方的豐功偉績,才有了世人對他的欽慕,和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略,而且愛惜人才,能打破世俗觀念,不計(jì)較個(gè)人得失!吧讲粎捀,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴,尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng),總是讓人心頭一暖,歸屬于他的帳下。他的志氣,開拓進(jìn)取,積極向上,愛才給曹操贏得了極大的關(guān)注度。

          諸葛亮人稱“臥龍”,他不但熟知天文地理,精通兵法戰(zhàn)術(shù),志向遠(yuǎn)大,其“鞠躬盡瘁死而后已”的崇高品德為人們所敬仰,被譽(yù)為“千里良相”,劉備愛才心切,懇求諸葛亮幫他完成興復(fù)漢室的大業(yè),聯(lián)孫抗曹,大敗曹軍于赤壁,奪占荊、益二州,形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時(shí),損兵折將,退守白帝城,在臨死前囑咐諸葛亮,如劉禪成器就輔佐他;如他爛泥扶不上墻就取而代之,幫他攻下這天下!笆苋斡跀”H,奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人,感人至深。深刻表達(dá)了對君主的忠誠,在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業(yè),毅然接過了重?fù)?dān)而毫無怨言。

          《三國演義》中的傳統(tǒng)文化是民族的血液,是人類的精神家園,存在于人們的'生活方式和思維意識當(dāng)中,我們每一天所經(jīng)歷的的事物中,往往都具有或深或淺的文化意蘊(yùn),布滿點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志,積極進(jìn)取,不計(jì)較個(gè)人恩怨,尊重賢才人士;諸葛亮對君主的忠誠,責(zé)任感和對漢室的熱愛;性格清高,但卻淡泊名利的情懷,讓我們了解到民族的經(jīng)典,不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣,提高了個(gè)人的素養(yǎng)和鑒賞能力,而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。

          梁啟超先生說“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統(tǒng)的主力軍,我們要嚴(yán)格要求自己,把傳承民族文化傳統(tǒng)作為己任,挑起重?fù)?dān),為國家貢獻(xiàn)自己的一分力量。

        三國演義讀后感10

          懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。

          曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

          故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

          可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉蟬,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

          有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目,

          再談?wù)剣,魏,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

          如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死時(shí)年盡二十六歲。

          從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

          每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的')地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。。就像冰心說的:成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨!

          簡評:文章是一篇不錯(cuò)的讀后感,不僅概況書中的內(nèi)容和人物,并對其人物性格進(jìn)行歸納,得出自己的結(jié)論并發(fā)表感想。語言方面也很好,選詞恰當(dāng),短句使文章簡煉。

          不足之處:倒數(shù)第二段得出結(jié)論:性格關(guān)系著成功,那么最后一段應(yīng)就此稍展開。現(xiàn)在的議論尤其是后一句話與冰心的詩,好象與《三國》關(guān)系不大吧?

          書本是我們生活中的良師益友,認(rèn)識它結(jié)實(shí)它,我們將會得到很多知識的積累,最終駛向知識的彼岸。長江滾滾而去,淘走所有掩埋黃金的黃沙,亮出一個(gè)個(gè)英雄人物來,眼花繚亂間我們看他們在戰(zhàn)火硝煙中發(fā)揮出自己的無限才能,贏得歷史展圖上的一席之地。名著三國演義讀后感600字,我們來看看下文。

        三國演義讀后感11

          《三國演義》是我國古代第一部長篇章回體小說,是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說描寫了曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)斗。在廣闊的社會歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治、軍事矛盾沖突。

          在東漢未年,因?yàn)闈h靈帝天天不管朝中大事,導(dǎo)致天下大亂,群雄紛爭,黃巾起義爆發(fā)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過程中涌現(xiàn)出一批割據(jù)一方、擁兵自重的豪強(qiáng),他們各自為了自己的利益又重新混戰(zhàn)。不久以后,董卓當(dāng)了丞相,殺了許多大臣,司徒王允巧施連環(huán)計(jì),除了董卓。之后,諸侯混戰(zhàn),漸漸地形成了三股鼎足的勢力,三國鼎立后,又經(jīng)過了一次次的戰(zhàn)爭,最后,魏國滅了蜀國,西晉代魏滅了吳國,統(tǒng)一了天下。

          有人說,孔明算得英雄,他足智多謀,處事果斷,上通天文,下曉地理,是千年難遇的一代賢相;馃乱、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)。然而,我認(rèn)為他完全可以有更大作為。劉禪無能,根本扶不起來,他卻把自己的一生死死地綁在了蜀國這輛毫無希望的.戰(zhàn)車上;孫權(quán)則不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少;周瑜雖年少有為,但氣度狹小,意氣用事;呂布,一見利忘義之徒也……我認(rèn)為,三國英雄,曹操莫屬。

          《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來才能使晉國統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。

          《三國演義》描寫了從東漢未年到西晉初年近一百多年的歷史。全書反映了三國時(shí)期的政治和軍事的斗爭,通過了各類矛盾的書寫,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。作品刻畫了近兩百多個(gè)英雄人物的形象,每個(gè)人都是栩栩如生。其中,作者羅貫中把劉備塑造成仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型,也是作者在小說中思想傾向的體現(xiàn)。曹操則是一位奸雄,他雄才大略、非常愛惜賢才,可是又很奸詐。他曾經(jīng)說過:“寧肯我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”這更加體現(xiàn)了曹操的奸詐。

          《三國演義》描寫了大大小小的戰(zhàn)爭,構(gòu)思宏偉,手法多樣,使我們看到了一場場刀光血影的戰(zhàn)爭場面。其中官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭,描寫得波瀾起伏、跌宕跳躍,讀起來使讀者驚心動魄。

          《三國演義》無論是在藝術(shù)構(gòu)思,還是在人物形象的刻畫上,都是非常成功的,是我國古代小說的里程碑,是中華文庫里不可多得的瑰寶。

          三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。三國演義還讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。三國演義中,還可以學(xué)到許許多多的東西,比如研究歷史的規(guī)律,分析人物性格,分析事情的前因后果成敗原因。

        三國演義讀后感12

          讀完厚厚的一本三國演義,不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事,也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它是一部斷代史小說,是羅貫中在民間講史平話的基礎(chǔ)上,取材史籍、民間傳說和戲曲,把零散的三國故事、傳奇,寫成可一部七十五萬字的名著。

          先來說說曹操。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無情無義至此,陳宮便離他而去,曹操后來說的'那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。但反過來想想,如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話,呂伯奢若真帶了些人過來追殺他,可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時(shí)的小利,一直是奸詐的話,自然會遭到報(bào)應(yīng)。后來董承一伙人便刺殺曹操,可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,但都因一些意外而失敗了,否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,做人不能太狡詐。

          三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書人,都會追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

          三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

          三國演義讓我學(xué)到:要善于聽取好的意見,忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因?yàn)闆]有聽信好的意見,面對新來的龐統(tǒng)這個(gè)外人,他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”,而面對另一個(gè)臣子對他的忠言,那位臣子大致說的是:“若敵人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié),不會刮東南風(fēng),如果用火攻,那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操,他又不像孔明這個(gè)氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,曹操也應(yīng)該有所警覺呀,不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,早有臣子向他提出建議,說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受,致使后來真的被陸遜七百里火燒連營。所以,能否正確聽取他人的意見,往往決定著事情的最終成敗。

          其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學(xué)價(jià)值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。

        三國演義讀后感13

          “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”想起《臨江仙》中那膾炙人口的詩句,就不由得聯(lián)想到我國四大名著之一——《三國演義》中那波瀾壯闊的歷史。今年寒假,我懷著激動的心情,又翻開了那本早已看過好多遍的古典名著。

          它是一部斷代史小說作者是羅貫中。在這部書中,作者成功的塑造了200多個(gè)人物形象,如神勇無比的趙云,足智多謀的諸葛亮,詭詐多疑的曹操,粗中有細(xì)的張飛,情深義重的關(guān)羽,謙遜親民的劉備……在眾多英雄中,令我印象最為深刻的三位英雄就是本書中的諸葛亮、關(guān)羽和曹操。

          先說曹操吧,太多數(shù)人都說他奸詐,也有人總結(jié)說他“亂世之奸雄,治世之能臣”。他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事的周到;“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我!斌w現(xiàn)了曹操的人生哲學(xué)。但說到底曹操也有好的方面,他還是世人熟知的杰出詩人、文學(xué)家。可是我認(rèn)為,曹操這個(gè)人,也許很奸詐,很霸道,但他用兵舉世無雙,拿官渡之戰(zhàn)為例,七萬大戰(zhàn)七十萬,前無古人,后無來者,打敗袁紹后,他獨(dú)霸一方。他也非常注重人才,他失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋;他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。如果說他是“亂世之奸雄”,但是我倒覺得他奸得真,有奸的本事,是一個(gè)有雄才偉略的能人。

          再說關(guān)羽,他‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,“身在曹營心在漢”這句話就是說他的。秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對忠的要求也很嚴(yán)格,雖降了敵,但最后還是選擇回來。在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國強(qiáng)大就降哪國的將軍并不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無光了。一臣服侍二主可以長久安樂,但關(guān)羽寧死不降,蜀國的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這樣不但是忠的體現(xiàn),還是難得可貴的道義。

          一個(gè)國君想要建立一個(gè)好的帝國就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后已的'良臣,我十分欣賞他。為什么呢?因?yàn)橹T葛亮是一個(gè)國家統(tǒng)治需要的忠臣,是一個(gè)能夠?yàn)橹髯泳瞎M瘁,死而后已的忠臣。并且諸葛亮上知天文,下知地理,能文能武,足智多謀,并且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿......,直到他病死五丈原,之前發(fā)生的一切些都令人嘆服叫絕,意想不到。

          我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的博學(xué)多識,關(guān)羽的赤膽忠心,曹操的靈活善變。這三個(gè),就是《三國演義》中的義絕、奸絕、智絕。

          讀完《三國演義》后,我希望通過自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才,聰明能干,將來對社會有用的人!而且也應(yīng)像英雄人物一樣全心全意幫助別人,保衛(wèi)國家,無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神做一個(gè)全面發(fā)展的孩子。

        三國演義讀后感14

          一千多年來,不知道有多少的豪情志士對三國風(fēng)云津津樂道。不知道有多少的智者謀士把三國中的計(jì)策視為經(jīng)典。一本《三國演義》將三國時(shí)期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致,令后來者愛不釋手。我想這應(yīng)該歸功于歷史與文學(xué)相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉,而羅貫中用文學(xué)的方式將它細(xì)細(xì)雕琢成一部經(jīng)典。

          記得小時(shí)候讀三國總是喜歡里面戰(zhàn)斗的激烈場面。除此之外,再也無法對三國有一點(diǎn)更多的理解。時(shí)隔幾個(gè)春秋,當(dāng)我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時(shí),那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我當(dāng)初第一次翻開這本書時(shí)的感覺一模一樣。只不過歲月的流逝中,我的心不像兒時(shí)空蕩蕩,而是多了些對歷史的感慨和社會的認(rèn)知。

          品三國就是要慢慢咀嚼每一個(gè)字,因?yàn)槊恳粋(gè)字都是一個(gè)歷史片段的再現(xiàn)!度龂萘x》給我最深感觸的是“忠,義”二字。關(guān)羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完美寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關(guān)公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)爭中放曹操一馬,或許就是他滿身的義氣使然。這個(gè)義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個(gè)義。但這也只是我作為后來者的.一種猜測罷了。當(dāng)然,對忠義的表現(xiàn)還有許多人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存,最后也將生命的終結(jié)點(diǎn)留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合,做來卻是用鮮血和生命去譜寫。

          有紅就會有黑,有光明就會有黑暗,有忠義就會有奸惡。似乎萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中,以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認(rèn)為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個(gè)人判斷就殺掉準(zhǔn)備殺豬犒勞他的朋友到中反間計(jì)殺掉他的水戰(zhàn)大將,這無一不體現(xiàn)了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的原因所在吧。奸惡之人還有不少,曹丕謀權(quán)奪位,司馬家族最后趁勢而起,使得三國的風(fēng)雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物,不僅僅在三國,上溯到秦朝的趙高,下尋到秦檜,吳三桂之人。這也許是歷史的一部分吧。

          走出三國的情感篇章,去讀讀一些人也還是不錯(cuò)的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的原因。每個(gè)人特點(diǎn)鮮明,總是令我這種三國迷再三回味。

          先說說諸葛亮吧,作為一個(gè)時(shí)常羽扇綸巾笑談間的智者。這個(gè)形象已經(jīng)深入人心。在他的身上,少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的智慧和大擺空城計(jì)的沉穩(wěn)。正如他的名號臥龍一般,雖是臥榻之龍,但畢竟是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起,他的智慧與謀略就好比是一根粗壯堅(jiān)實(shí)的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍(lán)天白云。但伴隨著劉備的死去,眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴,蜀國好像諸葛亮的白發(fā)一樣,顯得不再有生機(jī)。終于,伴隨著諸葛亮的逝去,蜀國在阿斗的歡笑聲中退出歷史的舞臺。

        三國演義讀后感15

          今天我閱讀了《三國演義》第二十七回:美髯公千里走單騎,漢壽侯五關(guān)斬六將。

          卻說曹操部下諸將中,自張遼而外,只有徐晃與云長交厚,其余亦皆敬服;獨(dú)蔡陽不服關(guān)公,故今日聞其去,欲往追之。操曰:“不忘故主,來去明白,真丈夫也。汝等皆當(dāng)效之。”遂叱退蔡陽,不令去趕。程昱曰:“丞相待關(guān)某甚厚,今彼不辭而去,亂言片楮,冒瀆鈞威,其罪大矣。若縱之使歸袁紹,是與虎添翼也。不若追而殺了,以絕后患。”操曰:“吾昔已許之,豈可失信!彼各為其主,勿追也。”因謂張遼曰:“云長封金掛印,財(cái)賄不以動其心,爵祿不以移其志,此等人吾深敬之。想他去此不遠(yuǎn),我一發(fā)結(jié)識他做個(gè)人情。汝可先去請住他,待我與他送行,更以路費(fèi)征袍贈之,使為后日記念。”張遼領(lǐng)命,單騎先往。曹操引數(shù)十騎隨后而來。卻說云長所騎赤兔馬,日行千里,本是趕不上;因欲護(hù)送車仗,不敢縱馬,按轡徐行。忽聽背后有人大叫:“云長且慢行!”回頭視之,見張遼拍馬而至。關(guān)公教車仗從人,只管望大路緊行;自己勒住赤兔馬,按定青龍刀,問曰:“文遠(yuǎn)莫非欲追我回乎?”遼曰:“非也。丞相知兄遠(yuǎn)行,欲來相送,特先使我請住臺駕,別無他意!标P(guān)公曰:“便是丞相鐵騎來,吾愿決一死戰(zhàn)!”遂立馬于橋上望之。見曹操引數(shù)十騎,飛奔前來,背后乃是許褚、徐晃、于禁、李典之輩。操見關(guān)公橫刀立馬于橋上,令諸將勒住馬匹,左右排開。關(guān)公見眾人手中皆無軍器,方始放心。操曰:“云長行何太速?”關(guān)公于馬上欠身答曰:“關(guān)某前曾稟過丞相。今故主在河北,不由某不急去。累次造府,不得參見,故拜書告辭,封金掛印,納還丞相。望丞相勿忘昔日之言。”操曰:“吾欲取信于天下,安肯有負(fù)前言?謱④娡局蟹τ,特具路資相送!币粚⒈銖鸟R上托過黃金一盤。關(guān)公曰:“累蒙恩賜,尚有余資。留此黃金以賞將士!辈僭唬骸疤匾陨俪甏蠊τ谌f一,何必推辭?”關(guān)公曰:“區(qū)區(qū)微勞,何足掛齒!辈傩υ唬骸霸崎L天下義士,恨吾福薄,不得相留。錦袍一領(lǐng),略表寸心!绷钜粚⑾埋R,雙手捧袍過來。云長恐有他變,不敢下馬,用青龍刀尖挑錦袍披于身上,勒馬回頭稱謝曰:“蒙丞相賜袍,異日更得相會。”遂下橋望北而去。許褚曰:“此人無禮太甚,何不擒之?”操曰:“彼一人一騎,吾數(shù)十余人,安得不疑?吾言既出,不可追也!辈懿僮砸妼⒒爻,于路嘆想云長不已。曹操率部下眾將前去為關(guān)羽送行。關(guān)羽在前往河北的路途中,經(jīng)歷五個(gè)關(guān)口,守關(guān)將有意攔阻關(guān)羽,均被關(guān)羽所殺。

          在生活中:我要勇敢的面對任何困難,絕對不退縮,做任何事情絕對不能魯莽行事,要考慮清楚,要考慮這樣做的后果,這樣才能把這件事情做好。拿破侖曾經(jīng)說過:“不可能”這個(gè)字,只在愚人的字典中找得到!彼援(dāng)我們遇到困難,要首先想到怎么才能克服它,絕對不要想要去逃避它。

          在學(xué)習(xí)中:我要勤奮、努力的`學(xué)習(xí),不要因?yàn)橛幸恍╇y題不會就不去管了,而要努力的想辦法去克服它,去戰(zhàn)勝它,這樣才有可能克服這個(gè)難題,從而獲得成功。劉向曾經(jīng)說過:“少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。 ”所以我們在學(xué)習(xí)的同時(shí)還要珍惜時(shí)間,因?yàn)椋骸吧賶巡慌Γ洗笸絺。?/p>

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