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      1. 《三國(guó)演義》讀書(shū)心得

        時(shí)間:2023-02-01 17:02:19 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

        《三國(guó)演義》讀書(shū)心得通用14篇

          我們得到了一些心得體會(huì)以后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀書(shū)心得,希望能夠幫助到大家。

        《三國(guó)演義》讀書(shū)心得通用14篇

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇1

          讀了一書(shū),使我受益匪淺。 之一的是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、、等人!度龂(guó)演義》以魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

          其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的,納賢的等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、、、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

          國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的`卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

          再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

          還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

          《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇2

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

          先來(lái)談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

          與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。

          一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的`鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

          我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)!度龂(guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇3

          曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國(guó)歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長(zhǎng)于詩(shī)文、草書(shū)、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生!皠讋谝速p,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與”。他是中國(guó)歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國(guó)演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐多疑的人物典型。

          諸葛亮:諸葛亮治國(guó)治軍的才能,濟(jì)世愛(ài)民、謙虛謹(jǐn)慎的品格為后世各種杰出的歷史人物樹(shù)立了榜樣。歷代君臣、知識(shí)分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他,歌頌他,熱愛(ài)他?梢哉f(shuō),諸葛亮在歷史上的巨大影響已超過(guò)了他在三國(guó)歷史上的政治軍事實(shí)踐!度龂(guó)演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業(yè)等的積極方面,但又把它無(wú)限夸大,把他描寫(xiě)成智慧的化身、忠貞的代表,并將其神化成了半人半神的超人形象。魯迅評(píng)論說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖。”因此,《三國(guó)演義》中的諸葛亮不是真實(shí)的歷史人物,而是歷史小說(shuō)人物。

          關(guān)羽:歷史上的關(guān)羽為“萬(wàn)人之?dāng)场币换,傲上而不悔下,恩怨分明,以信義著稱,但“剛而自矜”,馬超投降劉備后,封為平西將軍。時(shí)關(guān)羽督荊州,修書(shū)與諸葛亮,“問(wèn)超人才可誰(shuí)比類”,諸葛亮答信時(shí),稱馬超雖為一世之杰,但不如關(guān)羽的“絕倫逸群”,關(guān)羽“省書(shū)大悅,以示賓客”。但在《三國(guó)演義》中,因?yàn)樗莿潢嚑I(yíng)中的人,又有講信義的特點(diǎn),所以,就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備,不避艱險(xiǎn)。下邳被俘,投降曹操,但心系劉備,只是有感于曹操待他甚厚,因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良,解白馬之圍,乃至今后華容道“義”釋曹操。但是《三國(guó)演義》中寫(xiě)關(guān)羽下邳投降時(shí)相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有?傊凇度龂(guó)演義》中,作者是不惜筆墨,把關(guān)羽刻畫(huà)成“義重如山之人”,因而其形象也被嚴(yán)重的扭曲了。

          劉備:陳壽對(duì)劉備的評(píng)價(jià)是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風(fēng),英雄之器焉。及其白帝城舉國(guó)托孤于諸葛亮,而心神無(wú)二,誠(chéng)君臣之至公,古今之盛軌也。機(jī)權(quán)干略,不逮魏武,是以基宇亦狹!钡罢鄱粨,終不為下”。在《三國(guó)演義》中,作者把劉備描寫(xiě)成“仁”的代表,漢室皇權(quán)正統(tǒng)的繼承者,因而對(duì)劉備的仁愛(ài)、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫(huà),極盡夸張,但在突出其“仁愛(ài)”時(shí)卻又落入了“失敗”一面,給人以“仁慈”和“重義”的感覺(jué)。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現(xiàn)了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來(lái)的印象,扭曲了劉備是“英雄”的真實(shí)形象。

          周瑜:歷史上的周瑜“性度恢廓”,謙讓服人,有“雅量高致”。劉備稱他“文武籌略,萬(wàn)人之英”。孫權(quán)則贊他有“王佐之資”。但在《三國(guó)演義》中,周瑜成了諸葛亮的`墊底人物。寫(xiě)周瑜,是為了抬高諸葛亮。因此,《三國(guó)演義》中的周瑜氣量狹小,智謀也總是遜諸葛亮一籌,根本不像蘇軾所歌頌的周瑜“雄姿英發(fā)”,是“千古風(fēng)流人物”。

          魯肅:如果說(shuō)在《三國(guó)演義》中,曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽等人的性格、形象雖被扭曲,但多少還有些根據(jù)的話,那么,魯肅這個(gè)人在《三國(guó)演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅“雖在軍陣,手不釋卷”,“思度宏遠(yuǎn)”,“有過(guò)人之明”。他初見(jiàn)孫權(quán),就提出了建國(guó)方針:鼎足江東,北拒曹操,待機(jī)剿除黃祖,進(jìn)發(fā)劉表,竟長(zhǎng)江而有之,然后建號(hào)稱帝以圖天下。這與諸葛亮的《隆中對(duì)》有相似之處。曹操大軍南征荊州時(shí),孫權(quán)部屬都主降,唯獨(dú)魯肅主張抗曹,勸孫權(quán)召回周瑜,共商戰(zhàn)守大計(jì)。赤壁戰(zhàn)后,他又力主扶劉抗曹。在東吳歷史上,魯肅實(shí)為諸葛亮式人物,孫權(quán)對(duì)他也極為欣賞。吳國(guó)的建立和發(fā)展基本上是按照魯肅提出的政略、戰(zhàn)略方針進(jìn)行的。但在《三國(guó)演義》中,魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品,被愚弄、受欺侮的人物。

          龐統(tǒng):雖與諸葛齊名,境遇卻十分凄涼,不是得不到劉備重視,而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下,龐統(tǒng)悲慘地淪為華麗的龍?zhí)住?/p>

          趙云:三國(guó)中一流的武將,長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)成名,漢水一戰(zhàn)獲得“一身是膽”的美譽(yù),老了仍然力斬五將,武力勿庸置疑。至于品德,自追隨劉備后一直肝腦涂地,出生入死,而且為人剛正耿直,劉備有這種人追隨真是三生有幸……

          孫權(quán):明主,在他治下的江東,人才濟(jì)濟(jì),最后更是越來(lái)越強(qiáng)盛。曹操對(duì)這位后輩的評(píng)價(jià)是“生子當(dāng)如孫仲謀”,個(gè)人認(rèn)為十分對(duì)。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇4

          今天,我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……

          這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的`方法也極簡(jiǎn)單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

          諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

          最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇5

          三國(guó)演義描寫(xiě)了從東漢靈帝建寧之年(169)起到晉武帝太康元年(280)止這百余年發(fā)生的事情,人物形象生動(dòng),其中刻畫(huà)了老奸巨猾的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠心耿耿的黃蓋,自大義氣的關(guān)羽……

          “刮骨療毒”寫(xiě)的就是其中一則。

          關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻,不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭,發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨,關(guān)羽的右臂很快變得青腫,不能正;顒(dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城,不肯退軍,眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天,一個(gè)人從江東駕著小船,徑直來(lái)到寨前,自報(bào)姓華,名佗,字元化,要求面見(jiàn)關(guān)羽,來(lái)給他醫(yī)治。關(guān)平一聽(tīng),大喜過(guò)望。來(lái)人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗!關(guān)羽請(qǐng)華佗坐下,命人獻(xiàn)茶,然后問(wèn)華佗怎么治?華佗說(shuō):“我自有醫(yī)治辦法,只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道:“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的.!比A佗說(shuō):“立一根標(biāo)柱,柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里,用繩子捆住右臂。我用刀子割開(kāi)皮肉,刮去骨頭上的箭毒,再敷上藥縫合就沒(méi)事了!标P(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán),飲了幾杯酒,人在與馬良下棋。華佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割開(kāi)皮肉,用刀刮骨,發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒(méi)有痛苦的表情。

          看了這件事,我對(duì)關(guān)羽生出了由衷的敬佩,多么有魄力的一個(gè)人!即使自己的肉被刮去,也沒(méi)有半聲叫聲,反而還鎮(zhèn)定自若地與馬良下棋,若換做是我,怕是華佗連刀都沒(méi)動(dòng),我就叫著跑開(kāi)了,哪還能端坐著神情自若?

          由這件事,我懂得了男兒流血不流淚,要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

          三國(guó)演義的一個(gè)個(gè)人物有優(yōu)的一面,也有惡的一面,這些“優(yōu)”在我的成長(zhǎng)之路上樹(shù)立了榜樣。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇6

          《三國(guó)演義》這個(gè)名詞大家都熟悉吧,它是中國(guó)古典四大名著之一;作者是明朝的羅貫中,書(shū)的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無(wú)能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓;董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過(guò)一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過(guò)了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個(gè)經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對(duì)的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬(wàn)雄師,但對(duì)于才華橫溢的諸葛亮來(lái)說(shuō),幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來(lái)走進(jìn)這三把火了解了解它們吧!

          第一把火;馃┩氯龂(guó)前期,曹操為了統(tǒng)一全國(guó),而攻打劉備,此時(shí)劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻;夏侯敦一時(shí)輕敵,大敗而歸。

          第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來(lái),派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進(jìn)攻新野;諸葛亮覺(jué)得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的`東西。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來(lái)。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。

          最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢(shì)下,輕敵自負(fù),指揮失誤,終致戰(zhàn);孫權(quán)、劉備在強(qiáng)敵進(jìn)逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚(yáng)水戰(zhàn)之長(zhǎng),巧用火攻,終以弱勝?gòu)?qiáng)。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國(guó)鼎立奠定了基礎(chǔ)。

          同學(xué)們,三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇7

          《三國(guó)演義》中三就是三個(gè)的意思,三國(guó)就是指魏、蜀、吳三個(gè)政治國(guó)家,演義就是為了奪取政權(quán)而展開(kāi)的斗爭(zhēng),“三國(guó)演義”的意思就是指魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家為了統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。雖然這只是一層普普通通的意思,但他卻蘊(yùn)含著無(wú)比深刻的意義。有這深刻的意義,就會(huì)有著動(dòng)人心弦的故事。而這部小說(shuō)正是講述了勇猛無(wú)敵的`趙云、神機(jī)妙算的諸葛亮、仁義善良的劉備,為了自己的國(guó)家而不惜一切代價(jià)而將對(duì)手往死里打。這部小說(shuō)不僅僅是講述了這么幾個(gè)小知識(shí),還講述了許多經(jīng)典語(yǔ)句呢!周郎妙計(jì)安天下,賠了夫人又折兵;悠悠蒼天,竭其有極;張飛穿針——大眼瞪小眼;周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨;徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā);三顧茅廬、火燒赤壁、空城計(jì)、苦肉計(jì)。

          先說(shuō)關(guān)羽,這是給我留下印象最深的人物。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

          《三國(guó)演義》里也有很多故事,其中我最喜歡的故事就是《三英戰(zhàn)呂布》了,講述了三英(劉備、張飛、關(guān)羽)重聚,打得呂布落花流水,落荒而逃。 他們不惜一切代價(jià)都要把敵人給打垮,他們雖然遭到敵人千方百計(jì)的暗算,但他們?nèi)匀辉趫?jiān)持!讀《三國(guó)演義》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公為了便于人們交通,想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看來(lái),這是多么愚蠢的事!可是愚公卻堅(jiān)持不懈,不愿放棄。這種精神多么可貴,多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

          讀《三國(guó)演義》我又不由地想起了自己,做什么事都老是半途而廢。有一次我和爸爸下棋,爸爸沉著冷靜,我卻煩燥不安,求勝心切。棋下到一半,我終于沉不住氣了,把棋盤(pán)一推,大喊;“不下了!不下了!什么破棋!”說(shuō)完還踩幾腳棋盤(pán)。爸爸見(jiàn)我這副樣子,只是笑著搖著頭。這件事雖然不起眼,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不也是半途而廢嗎?半途而廢,會(huì)讓人做事做到一半,功虧一簣,害處極大。我們一定要從小養(yǎng)成有始有終的好習(xí)慣,做一個(gè)堅(jiān)持不懈的人。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇8

          《三國(guó)演義》是四大名著之中一,作者羅貫中。

          開(kāi)頭寫(xiě)的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后,結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事,最后也就成了“分久必合,合久必分”的三國(guó)演義了。

          《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó),善于水戰(zhàn)的吳國(guó),憑獲取民心收獲百姓信任的`蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。

          結(jié)尾寫(xiě)得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó),司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的人物,也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。

          五虎上將是指西蜀的五名虎將:關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠,黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。

          蜀國(guó)出名人物死亡過(guò)程是,云長(zhǎng)敗走麥城,翼德被下屬刺殺,劉備無(wú)理智敗走華帝城。

          這就是我讀《三國(guó)演義》的想法。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇9

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞,我的腦海中就是三國(guó)演義的精彩故事。

          羅貫中筆下的三國(guó)是英雄倍出的年代,是戰(zhàn)火紛飛的年代,是發(fā)生了無(wú)數(shù)精彩故事的`年代,這就是“分久必合,合久必分”的三國(guó)。

          在書(shū)中,我最喜歡的不是仁義的劉備,而是梟雄曹操,雖然小說(shuō)中他是“挾天子以令諸侯”的小人,但他的智謀卻不能被抹殺,看他煮酒論英雄時(shí)對(duì)天下英雄的不以為然與對(duì)劉備的另眼相看,不會(huì)讓人覺(jué)得他自負(fù),只叫人贊其看人眼光的毒辣。

          “對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多?(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康!边@是曹操的豪邁!皩幗涛邑(fù)天下人,不教天下人負(fù)我!本褪沁@句話讓別人看到曹操的自私,卻讓我看到曹操的敢愛(ài)敢恨。這句話無(wú)論放在何時(shí)何地,有幾人敢說(shuō)出這樣的話,這就是作為一方霸主的豪邁。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇10

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!弊x完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....

          先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。

          與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。 作文900字

          “遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的.《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。

          一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇11

          《三國(guó)演義》,講述了從東漢末年到三分歸一統(tǒng)所發(fā)生的故事。書(shū)中有不計(jì)其數(shù)的人物,主要描寫(xiě)了曹操,劉備,諸葛亮,關(guān)羽,周瑜等。他們各有千秋,胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據(jù)紛爭(zhēng)戰(zhàn)亂的時(shí)代。

          先從曹操說(shuō)起吧。他是一個(gè)亂世奸雄,也是一個(gè)治世臣,他有著讓人捉摸不透的性格,曾置呂伯奢和楊修于死地,挾天子以令諸侯。由于曹操疑心太重最終沒(méi)有完成他的宏圖霸業(yè)。接下來(lái)說(shuō)說(shuō)諸葛亮和周瑜,諸葛亮有著過(guò)人的才智,善于觀察天象,上知天文,下知地理,未出茅廬便做出三分天下理想,并且有著寬廣胸懷。而周瑜和諸葛亮卻恰恰相反,周瑜心胸狹隘,嫉妒心強(qiáng),一心想置諸葛亮于死地。每次給諸葛亮下的套,都讓諸葛亮一一化解,正應(yīng)了這樣一句話:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。諸葛亮和周瑜兩個(gè)人都有著才高八斗,學(xué)富五車(chē)知識(shí)和韜略,兩個(gè)人截然不同的性格形成了鮮明的對(duì)比。最后說(shuō)一說(shuō)關(guān)羽吧,關(guān)羽義博云天,知恩圖報(bào),一生不忘忠義二字,華容道因感恩,放走了曹操。

          在這部小說(shuō)里,“空城計(jì)”和“官渡之戰(zhàn)”使我受益匪淺。

          在我看“空城計(jì)”時(shí),我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗:司馬懿十五萬(wàn)大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計(jì),把城池四門(mén)大開(kāi),自己在城樓上深情自若的彈琴,結(jié)果,司馬懿以為有伏兵,只好下令全軍撤退。

          諸葛亮憑借自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場(chǎng)空城計(jì),嚇退了司馬懿十五萬(wàn)大軍。正所謂,“知己知彼,方能百戰(zhàn)百勝”。

          后來(lái)我又看“官渡之戰(zhàn)”不由得為曹操擔(dān)心,曹軍八萬(wàn)精兵VS袁紹七十五萬(wàn)兵馬,幾乎毫無(wú)勝算,但是曹操通過(guò)謀略燒了袁紹的'糧草,許攸為袁紹獻(xiàn)計(jì),袁紹自以為是,不納忠言。最終導(dǎo)致糧草被燒,軍隊(duì)大敗,自己死在倉(cāng)亭。

          袁紹輸給自己自以為是,剛愎自用,不采納別人計(jì)謀。最后以失敗而告終。所以我們無(wú)論做什么事,都要虛心接受別人建議和忠告,不能目空一切,否則受傷的是自己。

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”三國(guó);一個(gè)人才輩出的時(shí)代,又是一個(gè)浪淘英雄的很快時(shí)代,多少英雄豪杰,為了自己國(guó)家和民族奉獻(xiàn)了一生。所以我要努力讀書(shū),努力學(xué)習(xí),為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己力量,在此我祝愿我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)和平不有戰(zhàn)爭(zhēng)。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇12

          中華文明輝煌璀璨,無(wú)數(shù)部經(jīng)典文學(xué)作品像夜空中閃爍的星星,點(diǎn)綴著歷史的銀河。其中我最喜歡讀的是四大名著之一的《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是一本歷史演義小說(shuō),其中不止有豐富的歷史知識(shí),還有不少有趣的小故事呢。比如三國(guó)奇人左慈,能變化成羊;進(jìn)曹營(yíng)的徐庶,甚至有傳聞他至今活在世上;神醫(yī)華佗,刮骨療傷,臨終燒毀《青囊經(jīng)》;諸葛武侯草船借箭,火燒赤壁;華容道關(guān)羽義釋曹孟德等等,簡(jiǎn)直比看科幻小說(shuō)還要過(guò)癮。我們現(xiàn)在不少耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)都是出自《三國(guó)演義》,比如肚子餓了被說(shuō)成肚子唱起“空城計(jì)”;形容人粗魯莽撞叫“莽張飛”;有人聰明伶俐,智慧超群被稱為“小諸葛”……不少電影、戲曲都有專門(mén)的三國(guó)背景的作品,人們口口相傳,婦孺皆知。

          作為一部名著,《三國(guó)演義》留給我們的不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的殺伐,更多的是展現(xiàn)給我們團(tuán)結(jié)的力量。就在這個(gè)春天是新冠肺炎肆虐的日子,但全國(guó)上下凝聚一心最終戰(zhàn)勝了病毒,看著身邊無(wú)數(shù)抗疫戰(zhàn)士勇敢逆行,大家精誠(chéng)團(tuán)結(jié),不斷奮戰(zhàn),我不禁想起虎牢關(guān)“三英戰(zhàn)呂布”的場(chǎng)景:人中呂布,馬中赤兔。呂布向來(lái)是公認(rèn)的三國(guó)第一高手,一桿方天畫(huà)戟縱橫捭闔,萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物,人人聞風(fēng)喪膽。但在虎牢關(guān),劉關(guān)張三兄弟攜手并肩,力戰(zhàn)溫侯,且不落下風(fēng),在默契的'配合下,張飛的丈八蛇矛將呂布發(fā)冠挑下,成就了一世英名。

          這次抗疫不也是這樣嗎?面對(duì)來(lái)源未知的病毒,我們是弱小的,但萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié),力量是巨大的。多少勇士不怕?tīng)奚,臨危請(qǐng)纓,和病毒短兵相接,用生命守護(hù)生命,終于將這邪惡的病毒遏制,帶領(lǐng)全國(guó)人民步入美麗的春天,沐浴明媚的春光。經(jīng)過(guò)這次疫情抗?fàn),我們一定要?jiān)定一個(gè)信念:團(tuán)結(jié)就是力量。家庭團(tuán)結(jié),社會(huì)團(tuán)結(jié),人民團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們擁有了團(tuán)結(jié)的力量,再大的風(fēng)浪也能從容面對(duì),再陡峭的山崖也能攀到頂峰;再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能到達(dá),讓我們攜起手來(lái),共同努力,為實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)加油!

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇13

          歌德說(shuō):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話!睆男〉酱,我讀過(guò)很多書(shū),但讓我百讀不厭的還是《三國(guó)演義》。

          二年級(jí)時(shí)媽媽從圖書(shū)館借來(lái)了給小學(xué)生看的.《三國(guó)演義》,從此,我就跟“三國(guó)”結(jié)下了不解之緣。凡是與它有關(guān)的書(shū)籍,我都如饑似渴地閱讀。

          媽媽看我這么入迷,又從閱覽室借來(lái)大人們看的《三國(guó)演義》。我欣喜若狂,一把從媽媽手中奪過(guò),一頭扎進(jìn)了書(shū)中。

          在書(shū)中,我認(rèn)識(shí)了勇猛無(wú)比的呂布、張飛,神機(jī)妙算的諸葛亮、司馬懿,雄才大略的孫權(quán)、曹操,還有姜維、馬貸、陸遜等,他們一個(gè)個(gè)給我留下深刻的印象。

          在書(shū)中,我知道了劉備求賢若渴,三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山;知道了關(guān)羽義薄云天,過(guò)五關(guān)斬六將,終與兄弟團(tuán)聚;知道了諸葛亮神機(jī)妙算,大擺空城計(jì),唬得司馬懿十萬(wàn)大軍無(wú)功而返。望梅止渴、七擒七縱、如魚(yú)得水……每一個(gè)故事都讓人津津樂(lè)道。

          在書(shū)中,我了解了“團(tuán)結(jié)就是力量”。劉關(guān)張三兄弟齊心協(xié)力,成就蜀漢大業(yè);了解了“一個(gè)人最大的弱點(diǎn),是在于以為自己聰明”,馬謖平時(shí)遇事侃侃而談,連諸葛亮都稱贊他是個(gè)人才,可是他卻把戰(zhàn)略重鎮(zhèn)——街亭給丟了,讓諸葛亮的第一次北伐計(jì)劃付諸東流;了解了“得道多助,失道寡助”,董卓擅自廢立天子,被天下人唾罵,最后被呂布?xì)⑺。官渡之?zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、六出祁山……一個(gè)個(gè)戰(zhàn)例發(fā)人深省。

          《三國(guó)演義》中的每個(gè)人物都各有風(fēng)格,每個(gè)故事都精彩紛呈,每個(gè)道理都淺顯易懂,不愧是四大名著之一。

          《三國(guó)演義》讀書(shū)心得 篇14

          在我的書(shū)架上有許多書(shū),最讓我喜歡的一本就是《三國(guó)演義》這本書(shū) 。因?yàn)檫@本書(shū)講的,是曹操。劉備。孫權(quán)這三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū)使我受益匪淺。

          看了這本書(shū),許多英雄人物都?xì)v歷在目,非常吸引我,啟發(fā)我。故事中的諸葛亮足智多謀,關(guān)羽矯勇善戰(zhàn),張飛有勇無(wú)謀,尤其是,讓我十分敬佩,贊嘆不已。

          在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華,結(jié)果被諸葛亮活活氣死,浪費(fèi)了一個(gè)天才。在這方面我有深深的體會(huì)。那是五年級(jí)時(shí)的一件事,有個(gè)同學(xué)在測(cè)試中成績(jī)超過(guò)了我,我非常嫉妒他,疏遠(yuǎn)他,結(jié)果成績(jī)也沒(méi)多少進(jìn)步,朋友越來(lái)越少了。自從讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我知道自己錯(cuò)了,我意識(shí)到只要有一顆真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度,才能交到很多朋友。

          在《三國(guó)演義》中,正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng),諸葛亮才會(huì)被請(qǐng)出來(lái),幫助劉備爭(zhēng)奪天下,要是沒(méi)有這三位難的人才,劉備哪會(huì)成功建國(guó)呢?現(xiàn)在就是這樣,一個(gè)人要有真誠(chéng)的心、坦率的`態(tài)度,就會(huì)有很多朋友。

          《三國(guó)演義》讓我懂得了嫉妒別人是有害的,要有真誠(chéng)的心、坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多朋友,成就事業(yè)。

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