關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí),可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編幫大家整理的關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得1
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!弊x完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫(huà)地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....
先來(lái)談?wù)劜懿,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!彼皰短熳右粤钪T侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)!皩幬邑(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的`人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門(mén)第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳。”可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。 作文900字
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得2
今天我讀了一本很有名的書(shū),它就是——《三國(guó)演義》,F(xiàn)在就讓我們看看它講的是什么吧!
它描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。它反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),也反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了今代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。
這里的'人物有關(guān)公,曹操,呂布,劉備,劉表,袁紹,諸葛亮,張飛......
這本書(shū)的作者是羅貫中,羅貫中故里之爭(zhēng)花落東平,朱元璋曾對(duì)其滿門(mén)追殺近來(lái),圍繞水滸故事主要發(fā)生地山東省陽(yáng)谷、東平、梁山和鄆城等地,引起了人們對(duì)這里的濃厚興趣。而不朽巨著《水滸傳》和《三國(guó)演義》。作者羅貫中的故里也自然成為人們探尋的焦點(diǎn)。
這本書(shū)可以告訴我們忠義者皆有好報(bào),叛逆者皆死于非命的道理。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得3
縱觀古今,聽(tīng)聞亂世之使命便是出英雄,。群雄起,討董卓,梟雄生,挾天子以令諸侯。青梅煮酒論英雄?v使時(shí)至今日,觀之,也倍感熱血沸騰。時(shí)常夢(mèng)縈三國(guó)時(shí)分,難忘夏侯敦拔矢啖睛的豪氣,難忘張飛一夫當(dāng)關(guān)長(zhǎng)坂坡,更莫說(shuō)溫侯騎赤兔之颯爽英姿。讀之盡興處,更恨不得手扛武器,親上戰(zhàn)場(chǎng)。
可我,有的是什么?我有子龍的忠肝義膽,亦或是典韋寧死不動(dòng)搖的忠心,還是公瑾運(yùn)籌帷幄的瀟灑才智?我一無(wú)所有,僅憑一腔熱血,有如清末的.康有為變法,最終只會(huì)落個(gè)滿盤(pán)皆輸?shù)南聢?chǎng)。可我不愿做浩瀚歷史的一隅,不,或許連一隅我都稱不上,碌碌無(wú)為的我終有一天會(huì)被世人所遺忘不是么?如同這些英雄一般,為國(guó)出力,名垂千古我不敢妄想,至少,我該實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。直至今刻,我才終于理解了,李白的那句"天生我材必有用"。我雖不敢妄稱才。然而上天將我置于世,必有其理由。我定有我存在的價(jià)值,只是我明白,如果不努力,一切都是空想。
三國(guó)浩瀚歷史,寥寥數(shù)語(yǔ)又怎能概括,卷帙浩繁的戰(zhàn)役,陳壽也只能幾筆帶過(guò),我們永遠(yuǎn)無(wú)法深刻體會(huì)其中的艱辛,其中的殘忍,更何況那些足智多謀的文官,奮勇殺敵的武將?破五關(guān)斬六將,七進(jìn)七出如入無(wú)人之境,子建七步成詩(shī)等等,這些,是天生變具備的才能嗎?不錯(cuò),他們定是在此方面有過(guò)人之處,然而,沒(méi)有人能否定他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自身理想價(jià)值所付出的努力;蛟S,我們并不具備他們這樣傲人的才能,但我們并不能忘記去努力。
因?yàn)橐磺薪Y(jié)論,皆建立在假設(shè)之上,唯有至我們奮斗到死的那天,才能分辨,上述的才能我們到底是否具有。正所謂讀史可以明志,昔唐太宗李世民,曾道:"夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過(guò)。"以三國(guó)之史為鏡,可以成大業(yè)。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得4
今天,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開(kāi)了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。
從《三國(guó)演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過(guò)癮!
每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的足智多謀,劉備的愛(ài)民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫(huà)得淋漓盡致,如同一幅幅 動(dòng)人的畫(huà)卷,令人讀后贊嘆不已!
而今天,我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。
曹操心胸狹窄,甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲(chóng),偶爾跟他開(kāi)點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。
反觀劉備,論才智,他沒(méi)有曹操聰明;論謀略,他沒(méi)有曹操出色;論武功,他也沒(méi)有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。
如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國(guó)的'故事是不是會(huì)不一樣呢?
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?
在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在學(xué)習(xí)中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人;在班級(jí)內(nèi)部,不要為了沒(méi)選上干部而心懷不滿,從此孤立自己。
法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得5
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛(ài)心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我。三國(guó)可以說(shuō)是精彩紛呈,其中每個(gè)人物的神態(tài)特點(diǎn)都寫(xiě)得淋漓盡致,我最喜歡其中的蜀中五虎將——關(guān)、張、趙、馬、黃:關(guān)云長(zhǎng)是一個(gè):紅臉、丹鳳眼、臥蠶眉的大將軍(漢壽亭侯),他的出場(chǎng)是溫酒斬華雄,后斬袁紹名將顏良、文丑,令眾諸侯聽(tīng)得其名都聞風(fēng)喪膽,后來(lái)不幸被曹操俘虜,但后來(lái)一得知舊主劉備在袁紹部,立即過(guò)五關(guān)、斬六將,終于回到劉備身邊,后來(lái)跟隨劉備打遍天下。張飛,字翼德,黑臉,落腮胡子,他最出名的是長(zhǎng)坂坡前一聲吼,喝退曹軍近百萬(wàn),在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物,他雖然是個(gè)大老粗,但也有細(xì)的時(shí)候,在瓦隘口用巧計(jì)捉住蜀中名將嚴(yán)顏,并用誠(chéng)心降服了他。說(shuō)到趙云,最出名的是長(zhǎng)坂坡單騎救主,在曹操百萬(wàn)軍中沖來(lái)殺去,如入無(wú)人之境,救出了劉備之子劉禪和劉備之妻甘夫人,砍死敵將五十多名,砍倒大旗兩面,并幫助劉備恢復(fù)漢室,所到之處攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝,真是名副其實(shí)的'“常勝將軍”。說(shuō)到馬超,他可謂是忠、孝、勇兼?zhèn)洌宦?tīng)說(shuō)自己的父親馬騰被曹操殺了,十分惱怒,立即率領(lǐng)西涼軍殺得曹操割須棄袍,后忠于張魯,雖受其懷疑,但仍和張飛大戰(zhàn),最終萬(wàn)般無(wú)奈,投降了劉備。說(shuō)到黃忠,曾經(jīng)和五虎將之首關(guān)羽大戰(zhàn)過(guò),他不但刀法揮舞如風(fēng),箭法更是了得,一箭就射中了關(guān)羽頭盔上的紅纓,關(guān)羽大吃一驚,折馬便回。后來(lái),真心投奔劉備,后又被諸葛亮用激將法,一舉就奪下了定軍山、天蕩山,大敗魏軍,真是人老刀不老。 度龂(guó)演義》中的人物寫(xiě)得十分細(xì)膩,而寫(xiě)計(jì)謀卻比它還略勝一籌。在官渡大戰(zhàn)中,一開(kāi)始形勢(shì)對(duì)曹操十分不利,人少糧缺,而袁紹兵精糧足,雖然打了幾次小敗仗,但實(shí)力尚在,便和曹操打起了消耗戰(zhàn),正當(dāng)曹操只有幾天糧草時(shí),袁紹降士許攸獻(xiàn)策率三千輕騎直襲袁紹的糧倉(cāng)——烏巢,曹操用此計(jì)果然打敗袁紹,威名遠(yuǎn)揚(yáng),滅袁紹二子后,終于統(tǒng)一了北方。在赤壁大戰(zhàn)中,水軍都督周瑜和諸葛亮都知要火攻,這是江東名士龐統(tǒng)到了曹軍中故意獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),諸葛亮預(yù)測(cè)到傍晚會(huì)有東南風(fēng),可一舉攻破曹軍,但必須有一個(gè)人去詐降,這是老將黃蓋甘愿受苦,果然博得曹操信任,將曹軍大敗于赤壁,形成了三足鼎立的局勢(shì)。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得6
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的'周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得7
《三國(guó)演義》對(duì)成年人來(lái)說(shuō),并不是那麼陌生,有古言文版本的三國(guó)演義,也有白話文版的三國(guó)演義,多少都讀了幾遍,還有廣播里的長(zhǎng)篇連播,特別是三國(guó)演義拍成電視劇和電影之后,更加深入人心,在讀書(shū)的同時(shí),也從中學(xué)習(xí)到了許多的知識(shí)。在和兒子讀書(shū)的同時(shí),也啟發(fā)教育孩子要仔細(xì)讀書(shū),細(xì)心體會(huì)作者的寫(xiě)作方法和寫(xiě)作特點(diǎn)。特別是關(guān)于人物的描寫(xiě),更要通讀全書(shū)細(xì)心品味。
作者羅貫中準(zhǔn)確的把握住了每個(gè)人的心理和性格特點(diǎn),在品味讀書(shū)的樂(lè)趣中,對(duì)其中的人物描寫(xiě)頗有感受:
《三國(guó)演義》一共寫(xiě)了四百多個(gè)人物,其中有幾十個(gè)人物都個(gè)性鮮明,栩栩如生。如張飛嫉惡如仇,粗豪爽直,而又從善入流;劉備仁厚愛(ài)民,虛偽做作;關(guān)羽神武神勇,講究忠義卻剛愎自用;周瑜才高果敢卻心胸狹窄;魯肅拘謹(jǐn)忠厚,黃蓋勇敢沉著,司馬懿老奸巨滑等等。連三個(gè)“舌辯之士”也各具特色,他們都恨曹操,但表現(xiàn)形式大不相同。彌衡是“罵”“至死罵不絕口!敝两駪蚯枧_(tái)上還有一出戲叫“擊鼓罵曹”;張松是“頂”,頂?shù)貌懿佟胺餍涠,轉(zhuǎn)入后堂”;楊修是“揭”,他多次揭曹操的老底,揭曹操靈魂深處的秘密,特別是夢(mèng)中殺人的詭計(jì)。
在塑造人物方法上,抓住人物的主要性格特征,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中不同的故事情節(jié)加以反復(fù)渲染,把人物放在尖銳的斗爭(zhēng)中去寫(xiě)。不同的軍事和政治典型環(huán)境,寫(xiě)法也不一樣。如曹操攻打濮陽(yáng)陷入重圍,大火之中正碰到呂郁挺戢躍馬而來(lái),曹操用手遮住臉,加鞭縱馬從對(duì)面闖過(guò)去,呂布從后面拍馬而柴,以方天畫(huà)戢在曹操頭盔上點(diǎn)了一下,問(wèn)道“曹操何在?”用手指著相反方向“前面騎黃馬的就是”,多么狡猾。呂布聽(tīng)了就縱馬向前追趕,放過(guò)了眼前這個(gè)真曹操。曹操輕輕一句便騙過(guò)了呂布。在潼關(guān)則是另一種情況。馬超認(rèn)出了曹操后,緊追不放,害得曹操“割須棄袍”,沒(méi)命逃奔。這時(shí),背后馬超趕來(lái),厲聲大叫:“曹操休走!”嚇得曹操馬鞭掉落在地?纯醇磳②s上,馬超從后挺槍而剌,曹操繞著一棵大樹(shù)躲藏,馬超一槍刺在樹(shù)上,用力過(guò)猛,刺得很深,等到把槍拔出來(lái),曹操已經(jīng)跑遠(yuǎn)了。在這里,從濮陽(yáng)之戰(zhàn),使我們看出呂布有勇而無(wú)謀;從潼關(guān)之戰(zhàn),使我們看出馬超精明強(qiáng)悍。再如張飛在巴郡“義釋”了嚴(yán)顏,關(guān)羽在長(zhǎng)沙“義釋”了黃忠,同是“義釋”但也有不同。張飛“義釋”嚴(yán)顏,表現(xiàn)了張飛粗中有細(xì);關(guān)羽“義釋”黃忠,表現(xiàn)了關(guān)羽的高傲自負(fù)。同是寫(xiě)一代英雄之“勇”,呂布是勇中帶賤,周瑜是以勇顯驕,趙云有勇有謀,可見(jiàn)人物的思想性格是不一樣的。曹操的“割須代首”“夢(mèng)中殺人”;劉備和單福(徐庶)關(guān)于的蘆馬的對(duì)話,這些描寫(xiě)顯示了曹操、劉備的奸詐和仁厚的不同性格。諸葛亮“帶病巡營(yíng)”的`描寫(xiě),突出了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的忠貞;后主劉禪的“樂(lè)不思蜀”的描寫(xiě),簡(jiǎn)直把他的昏庸寫(xiě)活了。
《三國(guó)演義》善于通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物性格!俺啾谥畱(zhàn)”的人物很多,重點(diǎn)只有幾個(gè)。在決策準(zhǔn)備階段重點(diǎn)寫(xiě)了諸葛亮和周瑜;在決戰(zhàn)階段則突出了曹操。歷史上的曹操是起過(guò)一定作用的杰出政治家、軍事家和文學(xué)家。小說(shuō)中的曹操經(jīng)過(guò)各個(gè)時(shí)代的藝術(shù)加工,他已成為統(tǒng)治階級(jí)權(quán)臣的典型人物,成為古今奸雄第一奇人。他的突出特點(diǎn)是奸詐,當(dāng)然小說(shuō)也寫(xiě)出了他的雄才大略。曹操奸詐的性格特征,在赤壁慘敗這個(gè)特定情境中,曹操敗走華容道時(shí),他倉(cāng)慌逃竄險(xiǎn)些喪命,但他竟能夠三次大笑,笑周瑜、孔明,無(wú)智謀,他以笑來(lái)穩(wěn)定軍心。但當(dāng)他逃回到據(jù)點(diǎn)的時(shí)候,已經(jīng)脫離了危險(xiǎn),他又仰面大哭,哭謀士郭嘉已死了。哭郭嘉,是說(shuō)其他軍士無(wú)能,把戰(zhàn)敗的責(zé)任推卸掉了!叭σ豢蕖边@一情節(jié)把曹操的奸詐和權(quán)術(shù)刻畫(huà)得淋漓盡致。
曹操的八十萬(wàn)大軍灰飛煙滅,他卻能在惶惶逃命中連連大笑,這“笑”寫(xiě)出了他雖大敗卻不氣餒,不認(rèn)輸,還要發(fā)表議論笑話對(duì)手,“畢竟智謀不足”,“到底是無(wú)能之輩”。這是用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反襯曹操之“頑強(qiáng)”“狡譎”的一面,說(shuō)明他仍然雄心勃勃。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得8
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一,也是我最喜歡閱讀的一本書(shū)。書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇故事令我深有感觸,苦肉計(jì)、空城計(jì)、王允巧施連環(huán)計(jì)等都讓人拍案叫絕。
我最喜歡足智多謀的諸葛亮,草船借箭是他的壯舉之一,令我揮之不去。
一次,陰險(xiǎn)狡詐的.曹操派兵攻打東吳,用大船與他們交戰(zhàn),恰巧大霧彌漫。劉備的大軍正缺箭,不過(guò)諸葛亮的機(jī)智幫了劉備的大忙。他讓士兵們?cè)罅康牡静萑税苍诖,把船放到水中,每只船上點(diǎn)了幾根火把,人站在船艙中。剛好大霧朦朧,曹軍看不清,把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來(lái)就可以用了。幾天后,這些箭都被用來(lái)攻擊曹軍了。
真是大快人心。
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戰(zhàn)火紛飛,吼聲震天。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,要生存靠四樣?xùn)|西:智慧、力量、仁義、勇氣。具備了這四種品質(zhì)也就具備了統(tǒng)一三國(guó)的能力。
以上是我對(duì)《三國(guó)演義》這本書(shū)的理解。此書(shū)講述了,從東漢末年到晉代統(tǒng)一期間發(fā)生的一系列故事。
每一卷講述的故事都有著其蘊(yùn)含的道理和智慧、力量、仁義、勇氣這四種品質(zhì)。有時(shí),我每讀完一卷都會(huì)有一些疑問(wèn),正是這些疑問(wèn)讓我學(xué)會(huì)了思考。我就像一條魚(yú)兒,思考就是我在探索,有時(shí)好奇心駕駛著我,好像我要跳躍一面墻,每跳過(guò)一面墻,感知新的水域時(shí),就好像在一遍一遍印證我在書(shū)中看到的這四種品質(zhì)。
第一是智慧。比如第十章:草船借箭。相信大家對(duì)這一章都不陌生,這是至今還使用廣泛的一條軍事戰(zhàn)術(shù)。這是什么?這就是智慧。諸葛亮為什么只用二十條草船就取了十萬(wàn)支箭呢?智慧,當(dāng)然是必不可少的。
第二是力量。這連想都不用想,三國(guó)時(shí)期每天都發(fā)生著力的較量。三英戰(zhàn)呂布、千里走單騎、大敗西羌兵,無(wú)一需要的不是力量!
第三仁義。這個(gè)也不用想,桃園三結(jié)義。那是絕對(duì)的'仁義。三國(guó)鼎立之時(shí),劉備、關(guān)羽、張飛就是用這絕對(duì)的仁義結(jié)為生死之交,有福同享、有難同當(dāng)。
第四勇氣。諸葛亮在用空城計(jì)時(shí),最終成功的原因就是這臨危不懼的勇氣。
智慧、力量、仁義、勇氣,這些人類的優(yōu)秀品質(zhì)是我從《三國(guó)演義》中學(xué)到的,你又從中學(xué)到了什么呢?!
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“書(shū)籍,是人類進(jìn)步的階梯”這是著名作家莎士比亞說(shuō)的一句話。《三國(guó)演義》可是書(shū)籍中的經(jīng)典,這不,最近班里涌起了三國(guó)熱,又讓我重新捧起了這本書(shū)。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作者是羅貫中,這本書(shū)主要講了魏、蜀、吳三國(guó)的故事?tīng)?zhēng)紛,從黃巾起義到三國(guó)統(tǒng)一。描繪了三國(guó)興亡的.歷史畫(huà)卷。書(shū)中也塑造了許多個(gè)性鮮明、栩栩如生的形象。
其中我最喜歡諸葛亮,他的沉穩(wěn)、智慧無(wú)不讓世人為他拍手叫好。草船借箭中,面對(duì)周瑜的刁難,他臨危不亂,夜觀天象,算準(zhǔn)時(shí)機(jī),謹(jǐn)慎多疑的曹操也中了他的計(jì),可謂是天時(shí)、地利、人和。他的無(wú)所不能、上知天文、下知地理以及智慧最后讓周瑜自嘆不如,死前也發(fā)出“既生瑜,何生亮”的喟然長(zhǎng)嘆。
劉備多次請(qǐng)諸葛亮出山,三顧茅廬,對(duì)他有知遇之恩,他記在心中,對(duì)劉備特別忠誠(chéng),多次為劉備出謀劃策,也是劉備最信任的人。劉備一病不起之時(shí)將其兒子劉禪托于諸葛亮,諸葛亮哭著答應(yīng)“臣怎么敢不竭盡全力,輔佐幼主,鞠躬盡瘁死而后已呢?”后來(lái)諸葛亮全心全意輔助劉禪,可惜那劉禪是扶不起的阿斗。諸葛亮最后死于軍中,年54歲。諸葛亮死前還不忘國(guó)家,料魏延會(huì)反傳了三個(gè)錦囊。
讀到這兒我不禁深感惋惜,也不禁想這般有能力的人,還要下那扶不起的阿斗稱臣,而且盡心盡力,真是絕對(duì)忠誠(chéng)。【拖裰T葛亮所說(shuō),人之忠也,猶魚(yú)之有淵……
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今天本人向您介紹我最愛(ài)看的《三國(guó)演義》這部不朽名著。
《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部歷史演義小說(shuō),以描寫(xiě)東漢末年亂世群雄紛爭(zhēng)為主,反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的'軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂(黃巾之亂:指張角、張寶、張梁三兄弟號(hào)召天下百姓反漢靈帝。)、董卓之亂(董卓之亂:指董卓進(jìn)京后實(shí)施暴政。)、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立(三國(guó)鼎立:指魏、蜀、吳共分天下,形成犄角之勢(shì)。)、三國(guó)歸晉(三國(guó)歸晉:指司馬懿造反于魏,又滅蜀、吳兩國(guó),后司馬懿長(zhǎng)孫司馬炎即位,國(guó)號(hào)晉。)等五個(gè)部分。在廣闊的背景上,演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)場(chǎng)畫(huà)面,成功刻畫(huà)了一千多個(gè)栩栩如生的人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述;對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》的內(nèi)容與陳壽所著《三國(guó)志》基本相同。根據(jù)固定的人物形象,進(jìn)行發(fā)揮:夸張、美化、惡搞、丑化等。《三國(guó)演義》開(kāi)創(chuàng)了歷史演義小說(shuō)的先河。從那以后,文人紛紛效仿,但成就都沒(méi)有超載《三國(guó)演義》。
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《三國(guó)演義》沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那么的凄涼,也沒(méi)有《西游記》那么的神奇。這是一本凡人用畢生心血譜寫(xiě)的歷史壯歌。那千軍萬(wàn)馬奔馳沙場(chǎng),血流成河的場(chǎng)面深深打動(dòng)著我的心靈。
下面我來(lái)談?wù)勎覍?duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的'就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成了奸詐之人,但是他的軍事才能仍未被抹殺。他在幾年的戰(zhàn)斗中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,是三位君主中最有才干的,他領(lǐng)導(dǎo)的魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)的,他的努力,為后來(lái)晉朝統(tǒng)一天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,他是一位真正的英雄。
曹操對(duì)人才求賢若渴,這是值得我們欣賞的地方。其中最令我感動(dòng)的是他對(duì)關(guān)羽的愛(ài)護(hù)。關(guān)羽為保護(hù)劉備妻小,被曹軍所困,迫不得已才歸順曹操,而曹操敬重關(guān)羽是一位英雄,想用情義來(lái)打動(dòng)他,讓他為自己效力。曹操對(duì)關(guān)羽可以說(shuō)是有呼即應(yīng),關(guān)愛(ài)有加。當(dāng)關(guān)羽打聽(tīng)到劉備所在時(shí)便不辭而別,一路上過(guò)五關(guān),斬六將。曹操因愛(ài)惜關(guān)羽才能,明知是放虎歸山卻還是派人送了一張通行證給關(guān)羽,免得路上受阻。
細(xì)細(xì)品位,你會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操一點(diǎn)也不令人討厭,反而會(huì)讓人佩服,佩服他的謀略,果斷,佩服他的用人之道。這也許就是曹操個(gè)人的魅力吧!
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得13
寒假里我讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)。這本書(shū)的作者是羅貫中。在這本書(shū)里面我最喜歡那個(gè)大智大賢的諸葛亮,他神機(jī)妙算﹑深謀遠(yuǎn)慮,這一點(diǎn)在書(shū)里的一篇叫做草船借箭的文章里體現(xiàn)得淋漓盡致。
在草船借箭這個(gè)故事中,心胸狹窄的'周瑜看到多謀的諸葛亮出出高自己一招,便心懷妒意,甚至想置諸葛亮于死地。他以軍中缺箭為名生出一計(jì),讓諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬(wàn)支箭。由此看來(lái)周瑜不僅妒忌心強(qiáng),而且十分狡猾陰險(xiǎn)。然而,諸葛亮卻胸有成竹地答應(yīng)了下來(lái),趁著大霧漫天,用草船在曹營(yíng)借了十萬(wàn)支箭,提前七天順利地完成任務(wù),使得周瑜的陰謀又一次破產(chǎn),從而進(jìn)一步揭露了周瑜嫉賢妒能﹑心胸狹窄的本性。
看完了這個(gè)故事后,我想人千萬(wàn)不能有妒忌的心理,尤其是我們這些學(xué)生,看到比自己好的不要只顧妒忌,而應(yīng)該多向別人學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這樣來(lái)提高自己的成績(jī),那才是正確的。
關(guān)于《三國(guó)演義》讀書(shū)心得14
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。《三國(guó)演義》,我最喜歡的一本書(shū)。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化,描繪出杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的奮斗精神,是最輝煌的歷史巨著之一。細(xì)細(xì)品讀后給我留下了深刻的印象。
羅貫中的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》,以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景,講述了從黃巾之亂開(kāi)始,到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義,再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下,直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。
《三國(guó)演義》塑造了一大批叱咤風(fēng)云的英雄人物。諸葛亮是“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志,具有料事如神、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。他未出茅廬便知天下大事,且將天下三分的鼎力局面準(zhǔn)確預(yù)知,出山后一展其雄才大略,巧借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧設(shè)空城計(jì)。他的事跡激勵(lì)我努力讀書(shū),獲得豐富的知識(shí)和智慧。曹操乃一代奸雄,他提出“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”,既有雄才大略,又_奸詐,是一個(gè)政治野心家、陰謀家,可是他沒(méi)殺自己膝下的'劉備,又讓我看到了他的大度。劉備重情重義,仁民愛(ài)物,是一位禮賢下士,知人善任的任君,不管是大城小鎮(zhèn),都忠于職守,受人愛(ài)戴,他讓我懂得了熱愛(ài)百姓和忠于職守的深刻道理;關(guān)羽威猛剛毅,義重如山,他不降曹操,日夜思念兄長(zhǎng);過(guò)五關(guān)斬六將,毫不畏懼,他誓與劉備共存亡的精神讓我明白了仁義十分重要;孫權(quán)為人謙和,少年得志,同為天下英雄,使我體會(huì)到寬容大度的重要……
《三國(guó)演義》為我們講述了許多富有策略的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。官渡之戰(zhàn)以少勝多,謀長(zhǎng)節(jié)短,百戰(zhàn)百勝,讓我們清晰地看到一場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面;赤壁之戰(zhàn)更是波瀾起伏,驚心動(dòng)魄;還有那巧妙的連環(huán)計(jì),精密的借刀_計(jì),和那動(dòng)人心弦的苦肉計(jì)……真是一幅幅壯麗宏偉的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
我最喜歡的一本書(shū)—《三國(guó)演義》,它使我明白了:為人處事要?jiǎng)幽X,步驟計(jì)劃想周到,心平氣和勤思考,謀長(zhǎng)節(jié)短勝戰(zhàn)多,堅(jiān)定信念不動(dòng)搖,義重如山知回報(bào),忠于職守待人好,一生美名樂(lè)逍遙。
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讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的`兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
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