浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感1000字（精選30篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？下面是小編收集整理的浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感1000字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇1
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著——《三國(guó)演義》的開(kāi)篇詞，每次聽(tīng)到這開(kāi)篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國(guó)演義》這本書(shū)，感慨不已，無(wú)論是“桃園結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“美人計(jì)”、“空城計(jì)”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結(jié)義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的兒子！還說(shuō)：“為這小兒，豈能令我損失一員大將！”就是這句話，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負(fù)天下，不可天下負(fù)我”的“三絕”中“奸絕”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細(xì)想一會(huì)，再下決定，到了戰(zhàn)場(chǎng)上，還要根據(jù)身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱為“智絕”的諸葛亮正是算準(zhǔn)了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對(duì)他的好，心一軟，放了曹操一馬。
“江東周郎”周瑜是孫權(quán)手下的大將，但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧，就非常嫉妒諸葛亮，因而處處與諸葛亮為難�！安葑獯杓边@個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò)，聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應(yīng)付了過(guò)去。為此，周瑜在臨死前還在感嘆：“既生瑜，何生亮？”我就不明白，他干嗎要讓自己活得這么壓抑？開(kāi)心一點(diǎn)不更好嗎？
在三國(guó)眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理啊！而且他足智多謀還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開(kāi)三國(guó)之功業(yè)。什么赤壁之戰(zhàn)啊，草船借箭啊，還有空城計(jì)！各種各樣的戰(zhàn)役，差不多都是百戰(zhàn)百勝的。在空城計(jì)中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰(zhàn)中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準(zhǔn)曹操要走的線路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認(rèn)為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機(jī)妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭�？偠灾�，我認(rèn)為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱為“臥龍”。
三國(guó)里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿了趣味。整本書(shū)細(xì)細(xì)品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇2
三國(guó)，這是一段神秘的歷史。這段歷史有三種面目：歷史形象、文學(xué)形象和民間形象。羅貫中，就寫(xiě)了一本非常有名的小說(shuō)《三國(guó)演義》�，F(xiàn)在，我就通過(guò)“劉玄德三顧茅廬”這個(gè)故事，簡(jiǎn)單地品讀一下《三國(guó)演義》以及羅貫中。
諸葛亮出山，《三國(guó)志》中僅用了一句話來(lái)描寫(xiě)：“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。”羅貫中依照這句話，寫(xiě)出了一個(gè)非常精彩的故事，這個(gè)故事由于太精彩了，被人們一再傳唱。從這里，可以看出羅貫中的文字功夫非常深，描寫(xiě)場(chǎng)面也很出神入化。
羅貫中在這個(gè)故事中簡(jiǎn)直要把諸葛亮捧到天上去了：劉備一顧茅廬，只見(jiàn)隆中的山“清景異�！保啊坝^之不已”，農(nóng)民會(huì)唱歌，童子不懂事，朋友知識(shí)淵博。這一切，讓劉備大開(kāi)眼界，也讓我們覺(jué)得臥龍先生肯定也不一般。二顧茅廬，只見(jiàn)諸葛亮的朋友、弟弟和岳父都很厲害，劉備想見(jiàn)、想用孔明的心情就更加急切了。所以，第三次去時(shí)，離草廬半里，劉備便下馬步行；到草堂門(mén)口，他就拱立階下；諸葛亮在睡覺(jué)，劉備當(dāng)然會(huì)等到底。借用易中天先生的一句話：“那心情，已不像一個(gè)禮賢下士的招聘者，倒像是上門(mén)求婚的癡情人�！�
“三顧茅廬”的故事，盡管被羅貫中說(shuō)得頭頭是道天花亂墜，但仔細(xì)一琢磨，就能發(fā)現(xiàn)破綻。劉備去隆中，每次都能遇到一些特別牛的人，比如會(huì)唱歌的農(nóng)民、滿腹經(jīng)綸的朋友，道貌岸然的丈人，都是諸葛亮特意安排好的，就是想讓劉備知道，自己是個(gè)非同尋常的高人，讓劉備打心眼里佩服他，“出大價(jià)錢把自己買斷”（易中天語(yǔ)）。諸葛亮很聰明，三顧茅廬才能見(jiàn)到他，擺足了架子，做足了文章。
那么，羅貫中這樣寫(xiě)的目的究竟是什么呢？原因之一，當(dāng)然是為了好看，能吸引人。而另外一個(gè)原因呢，可能是包含了自己的志向。據(jù)《稗史匯編》記載，他“有志圖王”，不過(guò)壯志未能實(shí)現(xiàn)。所以他寫(xiě)這個(gè)故事的時(shí)候，就把自己的抱負(fù)投射到具體的某個(gè)人物身上。古代的讀書(shū)人，都希望機(jī)遇不用自己去求、去考，而是人家給你恭恭敬敬的送來(lái)。諸葛亮享受的就是這種高級(jí)待遇，劉備請(qǐng)了他三回才答應(yīng)出山。這很讓人羨慕，羅貫中就利用手上這支筆，把這個(gè)故事吹的玄乎玄乎的，把其他故事里的孔明寫(xiě)的上知天文下知地理，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，可謂是個(gè)奇才，好像諸葛亮干的事就是神干的事。所以魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中說(shuō)《三國(guó)演義》“狀諸葛多智而近妖”。
假的終歸是假的，不可能變成真的，編的再好也會(huì)露出破綻。對(duì)于這種文學(xué)的形象，大可以一笑了之，而對(duì)于歷史形象，就必須要深究到底了。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇3
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國(guó)苦。開(kāi)始就錯(cuò)，這一路走到底，結(jié)果又能怎么樣呢？如果我是諸葛，我決不會(huì)火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會(huì)春風(fēng)吹又生，黃泉一去不復(fù)返，盡百萬(wàn)人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會(huì)讓馬謖拒守長(zhǎng)亭。更不會(huì)斬馬謖，既然斬了，那又何必?fù)]淚？
我說(shuō)諸葛孔明，是聰明一世，糊涂一時(shí)。
如果我是周瑜，我會(huì)善待孔明，不會(huì)心如針眼，17歲我便統(tǒng)帥東吳大軍，又怎能亞于諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會(huì)同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會(huì)連筷子都嚇掉了，萬(wàn)一心臟病一發(fā)作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會(huì)心如鐵石，干爹也不會(huì)死于我的手中，那“寧愿我負(fù)天下人，不讓天下人負(fù)我”的如此雄心壯志的話也不會(huì)出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會(huì)從我手中繼承我的事業(yè)�！爸改缱印毕啾戎赂笇�(duì)子的了解也不會(huì)太少，那同根所生，相煎太急的人決不會(huì)成為大器，因?yàn)槲蚁Ｍ吹降氖翘煜陆y(tǒng)一，兄弟團(tuán)結(jié)，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命于我的刀下。如果我是曹操，我決不會(huì)任用蔣干之徒，使自己的七十萬(wàn)大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊涂一時(shí)，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發(fā)自肺腑的相勸，你卻那么的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂�！苯Y(jié)果使你苦熬半生的基業(yè)收歸于司馬之輩的囊中。司馬昭若手無(wú)兵權(quán)，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那么的奸詐忌才，因?yàn)槟愕募樵p忌才，你才寧愿任用一個(gè)只會(huì)紙上談兵的蔣干，可是你知道嗎，因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤的選擇，有多少血肉之軀經(jīng)受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多么慘重的代價(jià)！因?yàn)槲易钕肟吹降氖穷I(lǐng)導(dǎo)階層的知人善任。可是歷史上有多少富有才華的人因?yàn)榻y(tǒng)治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇，回眸歷史的長(zhǎng)河，我似乎聽(tīng)到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蹦怯朴频穆曇衾锪髀冻鲈�(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的痛苦，揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽(tīng)到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！蹦呛硠�(dòng)人心的聲音里傳出了對(duì)統(tǒng)治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽(tīng)到了陳子昂那感天動(dòng)地的訴說(shuō)：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”懷才不遇的詩(shī)人，面對(duì)遼闊的山河，前思古人，后念來(lái)者，獨(dú)立于悠悠天地間，孤獨(dú)寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書(shū)如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇4
一曲蕩氣回腸的英雄頌歌，一首扣人心弦的不朽史詩(shī)。娓娓道來(lái)，是一個(gè)個(gè)流傳千古的故事；細(xì)細(xì)品讀，是一串串刻骨銘心的名字。歷史早已塵埃落定，唯有滔滔江水奔騰不息。然而，那籠罩在心間的迷霧卻久久揮之不去；那響徹過(guò)去戰(zhàn)場(chǎng)的號(hào)角余音仍然回蕩在耳際；還有那奔騰飛躍的戰(zhàn)馬的聲聲嘶鳴，如明亮的笛，哀怨的琴，在蕭蕭秋風(fēng)奏出動(dòng)人的神韻。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。說(shuō)起三國(guó)，人們自然而然地談到愛(ài)民如子的，仁義無(wú)雙的劉備；忠義雙全，威震華夏的關(guān)羽；神機(jī)妙算，鞠躬盡瘁的孔明。他們以其忠義仁德受到歷代封建統(tǒng)治者的竭力推崇，也倍受廣大勞動(dòng)人民的敬仰。
但其中有一位刻畫(huà)的人物卻讓我不禁為他鳴不平，他就是背以“亂世奸雄”的太祖—曹操。在《三國(guó)演義》中，曹操以反面人物形象走完他戎馬征戰(zhàn)的一生，什么亂世奸雄，亂臣賊子，陰險(xiǎn)狡詐，殘暴無(wú)情，曹操被套上諸多罪名，被天下人廣為傳播。難道歷史上的曹操真的如此不堪？曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問(wèn)題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書(shū)接要》、《孟德新書(shū)》等書(shū)。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等詩(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。曹操出生在當(dāng)時(shí)極有勢(shì)力的官宦家庭，其父曹嵩在漢靈帝時(shí)官至太尉，這已是朝廷中的高官。因此曹操?gòu)男【鸵率碂o(wú)憂，與許多官家子弟一樣，整天穿街過(guò)市，飛鷹走狗、游手好閑、不務(wù)正業(yè)。所以《三國(guó)志》載：太祖少機(jī)警，有權(quán)術(shù)，而任俠放蕩，不治正業(yè)。
曹操的叔父看不慣他放任無(wú)度，便屢次向他父親告狀，曹操也因此受到責(zé)備。于是有一次，曹操在路上碰見(jiàn)叔父，便假裝中風(fēng)之狀。他叔父驚慌跑去找他父親，可當(dāng)他父親到來(lái)時(shí)卻見(jiàn)他完好如初。從那以后，叔父再說(shuō)曹操的壞話，他父親都不相信了。少了叔父的約束，曹操就更加肆無(wú)忌憚了。可見(jiàn)少年時(shí)的曹操是一個(gè)頗有心機(jī)的人，竟能將他的父親和叔父玩弄于股掌之中年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒(méi)有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的喬玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎？才能，在少年時(shí)的曹操身上就初顯鋒芒，也是后來(lái)曹操成為一方霸主的資本之一。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇5
狼煙蒼茫，追憶古時(shí)風(fēng)采，那是武將如云，謀士如雨的年代；是熱血兒郎金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里的沙場(chǎng)；是天下英杰齊聚的亂古盛世。
“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我�！碧煜轮螅蟛贿^(guò)他心中的雄心，路途艱難，擋不住他“周公吐哺”的志向。許邵評(píng)他“治世之能臣亂世之梟雄。”天下人皆忌恨他道“曹賊，”可世人又有幾人曾知他也曾一腔熱血，只為復(fù)興漢室。猶記年少輕狂時(shí)，董卓霸京，朝廷要官人人驚慌，只求自保，唯有他，在聚會(huì)中眾人啼哭時(shí)大笑，笑這些庸庸無(wú)為的懦夫只會(huì)像小女兒般啼哭。只有他，一人獨(dú)往，獻(xiàn)寶刀，刺董桌，事雖敗落，可那少年豪氣已經(jīng)鋒芒畢露。
此身哪怕道消魂散，亦要挽狂瀾于既倒。一紙檄文，聚十八路諸侯與關(guān)外，敗汜水，破虎牢，奪長(zhǎng)安，兵臨洛陽(yáng)。天下太平，漢室復(fù)興不遠(yuǎn)了。當(dāng)他激動(dòng)的向各路諸侯要求乘勝追擊的時(shí)候，他愣了，所有人的遲疑，所有人的蹉跎，他看透了，這各路的諸侯皆為自己啊！他更沒(méi)想到，喪心病狂的董卓竟然火燒洛陽(yáng)！他看向各路的諸侯，仰天大笑“爾等皆不配與某為伍！”說(shuō)罷自領(lǐng)兵馬迎救天子，站在那燃起熊熊大火的洛陽(yáng)前，他的心在滴血，他無(wú)能的狂怒，十八路諸侯竟無(wú)一人與他同心！時(shí)光的洗滌，烈火中的蛻變，梟雄出世了。挾天子以令諸侯，合百萬(wàn)青兵，官渡敗袁；一統(tǒng)北方。意氣風(fēng)發(fā)，志在千里，他夢(mèng)里的太平盛世要來(lái)了。劍指江東，他的盛世美夢(mèng)只差一步之遙！可，又是一場(chǎng)大火，那烈火灼燒碎他的美夢(mèng)。焚燒他的雄心，他無(wú)意的撫摸自己的胡須，銀白色的胡須映在他的瞳孔，他也老了啊。從此就不問(wèn)世事吧，安享天年之樂(lè)不是一場(chǎng)美事呢�？赡浅ⅲ腔实鄱荚谂沃腊�！他是亂世的梟雄，他不允許自己的失敗，北征烏桓，內(nèi)平西涼之亂，他仍是不倒的雄杰。“倘使天下無(wú)孤，不知幾人稱王幾人稱帝！”
寧為太平犬不為亂世人�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！彼竟谀详�(yáng)“茍且性命于亂世，不求聞達(dá)與諸侯。”可先帝三顧草廬，托付國(guó)家大事，他終是離開(kāi)了自己的草廬，最后看一次這里的山水，從此便是永別啊。夙夜憂嘆，一片赤誠(chéng)之心，輔佐劉家漢室，世人笑他諸葛村婦，夏侯惇說(shuō)未曾聽(tīng)聞小兒。來(lái)吧，讓世人看到臥龍的風(fēng)采吧！火燒博望坡，連江東，舌戰(zhàn)群儒；借東風(fēng)，火燒赤壁；草船借箭。世人驚嘆的見(jiàn)到一個(gè)龍的驚起�？蓢@，縱使此心用盡心力，也難扶大廈于將傾，白帝城托孤，扶后主，六出祁山，北伐中原，只是無(wú)奈，并落五丈原�！捌埱倚悦趤y世，不求聞達(dá)于諸侯”愿先生之靈雖過(guò)千古仍可安心。
一觀三國(guó)，那是少年的時(shí)代，是天下英杰的時(shí)代。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇6
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。東漢末年，天下大亂，中山靖王劉勝之后劉備以匡扶天下為己任，和關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義，討伐黃巾賊，在廣宗大破賊首張角，但是卻沒(méi)有得到什么獎(jiǎng)賞，他們不以為意。徐州陶謙有難，劉備立即去救援，不過(guò)因此卷入了徐州紛爭(zhēng)。掏謙三讓徐州，他都沒(méi)有接受，我看到了他的睿智，畢竟徐州是一個(gè)四戰(zhàn)之地：也看到了他的仁義，不愿意徐州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦。后來(lái)呂布被曹操打敗，沒(méi)有安身之地，他好心好意讓呂布駐扎在小沛，但是呢呂布卻恩將仇報(bào)奪取了徐州，后來(lái)在白門(mén)樓，也“報(bào)復(fù)”了一次呂布，然后呂布就死掉了。
曹操和劉備青梅煮酒論英雄，確實(shí)是看的人酣暢淋漓，一個(gè)來(lái)說(shuō)就是“爽”，問(wèn)天下誰(shuí)是英雄，唯使君與我我耳！我看到了曹操的雄心壯志，也看到了劉備的隱忍，確實(shí)都是英雄。劉備之后殺了車胄，又奪回了徐州，不過(guò)被曹操打敗，兄弟三人都被打散了，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢，為了報(bào)答曹操，斬顏良誅文丑，一聽(tīng)到大哥劉備在河北袁紹那里，有掛印封金，過(guò)五關(guān)斬六將前往大哥劉備那里，這份情義著實(shí)讓人佩服。兄弟三人聚在一起之后又去了荊州劉表那里，劉表讓他駐扎在新野。終于劉備開(kāi)始翻身了，徐庶的投靠讓劉備有了自己的第一個(gè)比較高端的智謀型人才，雖然之后徐庶進(jìn)曹營(yíng)，一言不發(fā)，但是徐庶推薦了臥龍——諸葛亮，關(guān)于諸葛亮，這個(gè)人確實(shí)神機(jī)妙算，隆中對(duì)策讓人佩服，在一屋之內(nèi)算進(jìn)天下大勢(shì)。
自從有了諸葛亮，劉備確實(shí)如魚(yú)得水，特別是赤壁之戰(zhàn)，曹操在臥龍諸葛亮，鳳雛龐統(tǒng)，幼麟周瑜的聯(lián)合算計(jì)之下，失敗了，奠定了三分天下的局勢(shì)。劉備征討荊州南部四個(gè)郡，長(zhǎng)沙，桂陽(yáng)，零陵，武陵之后，勢(shì)力逐漸壯大。后來(lái)圖謀西川，張松獻(xiàn)上地形圖，曹操和孫權(quán)都嫌棄他丑，只有劉備不嫌棄，這也是劉備的優(yōu)點(diǎn)之一，不以貌取人，后來(lái)的龐統(tǒng)的投效也是一個(gè)很典型的例子。所以說(shuō)人不可貌相，海水不可斗量。不過(guò)龐統(tǒng)在落鳳坡被張任射成了刺猬，劉備不得不調(diào)任留守荊州的諸葛亮，張飛，趙云等來(lái)幫助他攻打西川，讓關(guān)羽留守荊州。后來(lái)關(guān)羽大意失荊州，兵敗被殺。
劉備和張飛想為關(guān)羽報(bào)仇，就準(zhǔn)備伐吳，可惜在出發(fā)之前，張飛要求部下范疆、張達(dá)三天之內(nèi)準(zhǔn)備三千白旗白甲，不然就嚴(yán)懲。他倆自知不能按時(shí)完成任務(wù)，就趁著張飛喝醉了把他殺掉了。劉備大怒，發(fā)七十萬(wàn)大軍攻打吳國(guó)，可是在夷陵被陸遜火燒七百里連營(yíng)，之后白帝城托孤，慘淡收?qǐng)觥?/p>
劉備是三國(guó)演義里我最佩服的一個(gè)人，他在落魄時(shí)懂的如何自處，面對(duì)強(qiáng)敵曹操，青梅煮酒論英雄，審時(shí)度勢(shì)。他還是漢末軍閥里面最愛(ài)護(hù)民眾的一個(gè)，得民心者的天下另外，他知道該什么時(shí)候出手，在得到諸葛亮之后，如魚(yú)得水，赤壁之戰(zhàn)三分天下，建立了蜀漢，令人佩服。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇7
他是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，它集中華文化于一體，他有波瀾壯闊、氣吞山河的宏偉場(chǎng)面，他有忠肝義膽的英雄人物，也有俠骨柔情的感人事跡。他就是鴻篇巨制---《三國(guó)演義》，最近我讀了《三國(guó)演義》這篇名著，我百感交集。
在這篇巨制之中，我最佩服的就是呂布了，他是一個(gè)英勇無(wú)比的好榜樣，困難中，他無(wú)畏的向前；為了國(guó)家，他大義滅親殺了父親董卓;抉擇中，他憑借著自己的威武對(duì)自己信任的那份決心，做出了正確的選擇，在敵人瀕臨城下時(shí)，他勇敢向前，帶領(lǐng)著自己的部下，騎著自己的赤兔馬，手中拿著自己的武器----方天畫(huà)戟，走向戰(zhàn)場(chǎng)，他最令我敬佩的是三英戰(zhàn)呂布中其以一敵三，后成功歸來(lái)，還有他刺殺董卓，也留名青史，他還打破袁術(shù)，幫助過(guò)劉備轅門(mén)射戟，那時(shí)，袁術(shù)派紀(jì)靈上前，之后劉備困難，向袁紹求救，曹操也不愿，呂布向前援助，立戟射枝，枝中雙方停戰(zhàn)，他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘記在我的心中。
《三桂演義》中趙云可以說(shuō)是忠肝義膽，一心為君的典型。趙云，字子龍，他被人們稱為常勝將軍，他忠君愛(ài)民，他雖是武將，但其智慧可以說(shuō)是五虎將之首。我最喜歡是趙子龍單起騎救主，因?yàn)橼w以一人之力抵抗曹操十萬(wàn)大軍救出了劉備的兒子，他忠心護(hù)主的那種精神值得我們的學(xué)習(xí)，他性格剛強(qiáng)堅(jiān)毅，做戰(zhàn)時(shí)沉著冷靜，這也是為什么他可以百戰(zhàn)百勝的緣故，他是來(lái)自常山的英雄，也是三國(guó)蜀王劉備的一雙得力臂膀，他在單騎救主時(shí)的百般英勇，雖被曹軍圍困但不驚慌失措，憑借著一身好槍法，名揚(yáng)四海，他的名字使當(dāng)時(shí)的曹軍聞風(fēng)喪膽，他的英雄形象將永遠(yuǎn)銘刻在我的心中。
《三國(guó)演義》中的關(guān)羽，一手提著青龍偃月刀，一身綠戰(zhàn)袍，對(duì)大哥忠誠(chéng)不二。但最后因?yàn)樽约旱淖园炼鴶∽啕湷�，折戟沉沙。曾�?jīng)被俘虜于曹營(yíng)，曹操答應(yīng)他幫自己辦幾件實(shí)事就放了他，命其戰(zhàn)場(chǎng)御敵，成功歸來(lái)封他為侯，也就是這樣被曹操拉上了賊船，使自己背上了惡名，關(guān)于在忍無(wú)可忍之時(shí)，三次辭官，但曹操用自己生病的幌子拒絕了他的召見(jiàn)為的就是不讓關(guān)羽離開(kāi)，關(guān)羽不等他的回復(fù)，便把官印和錢財(cái)掛在曹府門(mén)上，自己帶著人走了，一路過(guò)關(guān)斬將，離開(kāi)了曹營(yíng)的束縛，但關(guān)羽也感謝曹操?zèng)]有過(guò)多的阻攔，為了顯示俠骨柔情的鐵血男兒，出現(xiàn)了后來(lái)的放曹操之事，他忠肝義膽，俠骨柔情的精神，和魁梧的英雄形象將銘記在我的心中。
讀《三國(guó)演義》讓我知道了：只有忠肝義膽的朋友才會(huì)陪伴我們的一生，滋潤(rùn)我們的心田，也只有俠骨柔情的知己才能像鑰匙一樣為我們打開(kāi)前行的道路，即使身在曹營(yíng)，也會(huì)由衷的走向我們，給我們力量和智慧，讓我們一起回味《三國(guó)演義》的豪情壯舉和赤膽忠心吧。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇8
今年暑假，我閱讀了中國(guó)古典四大名著之一、由羅貫中編寫(xiě)的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。書(shū)中一個(gè)個(gè)英雄人物，譜寫(xiě)傳奇；一個(gè)個(gè)精彩故事，膾炙人口。
我覺(jué)得三國(guó)中最聰明的人物就是諸葛亮了。他神機(jī)妙算，通曉天文地理，想出了許多奇謀：草船借箭、火燒赤壁、三氣周公瑾、巧布八陣圖、七擒孟獲、六出祁山……即將去世的時(shí)候還用木像嚇退司馬懿、以錦囊妙計(jì)巧殺魏延，這些是常人所想不到的，他的聰明機(jī)智，為蜀國(guó)立下了很多的功勞，是蜀國(guó)三分天下不可缺少的一個(gè)人。設(shè)想一下，在關(guān)張二人都懷疑諸葛亮的時(shí)候，劉玄德說(shuō)罷就罷，那么蜀國(guó)還會(huì)有嗎？還能三分天下嗎？所以諸葛亮的到來(lái)，才使得蜀國(guó)能強(qiáng)盛。
關(guān)羽是忠義勇猛的代表。溫酒斬華雄，殺顏良誅文丑，過(guò)五關(guān)斬六將，單刀赴會(huì)……他讓華佗刮骨療毒，一邊飲酒吃肉，一邊與馬良下棋，眾官見(jiàn)了大驚失色，而他談笑自若，全無(wú)懼色。勇猛兼忠義，當(dāng)他迫降曹操，曹操以厚禮待之，他還要過(guò)五關(guān)斬六將，尋找主公；在華容道曹操被他捉住，他義釋曹操；而呂蒙用計(jì)，關(guān)羽雖然大意戰(zhàn)敗，臨死也不肯投降。那是因?yàn)樗闹兄溃何姨覉@三結(jié)義，同心協(xié)力，報(bào)效祖國(guó)，視死如歸！
讀完了《三國(guó)演義》，我最大的感慨就是魏蜀亡國(guó)，江山皆歸司馬炎。蜀主劉備和諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙云等文臣武將辛辛苦苦打下了江山，可是，關(guān)羽、張飛不幸離世，劉備去世后劉禪即位。在諸葛亮去世之前，他還能聽(tīng)取諸葛亮出師表之言，管理好國(guó)家；可諸葛亮在最后一次出祁山的時(shí)候不幸病死，只有姜維這員大將了。本來(lái)需要養(yǎng)精蓄銳的時(shí)候，姜維又急于攻打魏國(guó)江山，九伐中原都失敗了，雖然也打過(guò)一些勝仗，可最終還是沒(méi)有取得成功。后主劉禪在蜀國(guó)后期寵信黃皓，這位蜀國(guó)的君主，竟沒(méi)有一點(diǎn)義節(jié)，視社稷為兒戲，屈身降魏，樂(lè)不思蜀；又無(wú)治國(guó)之能，沒(méi)有賢臣輔佐，國(guó)家不富強(qiáng)，是致使蜀國(guó)走向敗落的原因。而魏國(guó)比蜀國(guó)先前要更繁榮一些，可是后面司馬氏專權(quán)，威逼魏國(guó)最后的皇帝曹奐讓位，是導(dǎo)致魏國(guó)亡國(guó)的根本原因。如果當(dāng)時(shí)的魏國(guó)皇帝自己再?gòu)?qiáng)大一點(diǎn)，爭(zhēng)取主動(dòng)，那么可能也就不會(huì)讓江山變成晉帝司馬炎的了。
總的來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》中的人物千姿百態(tài)，故事跌宕起伏，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，既了解了書(shū)中人物的傳奇，古人的胸懷，讓我更加知道了以史為鑒。這就是《三國(guó)演義》的魅力。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……古今多少事，都付笑談中。”一部《三國(guó)演義》，我常讀常新,嚼多了自然更知其味。諸葛亮是書(shū)中濃墨重彩刻畫(huà)的一個(gè)人物，被后世稱為“智慧”的化身。今天我想從另外一個(gè)方面，談?wù)勛约簩?duì)諸葛亮身上“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神的理解。
“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的諸葛孔明緩緩走來(lái)。他出山前常吟“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué),平生我自知”，守候在風(fēng)云際會(huì)處,早已預(yù)料到“天下之勢(shì),合久必分,分久必合”。對(duì)自己的才華充滿自信的他，在等待“慧眼”的到來(lái)。他實(shí)在是“時(shí)勢(shì)造英雄”最完美的典型。劉備三顧茅廬后，他選擇了明君,羽扇一揮,述出一段《隆中對(duì)》。他縱觀天下大事，一針見(jiàn)血指出:“外聯(lián)孫權(quán),內(nèi)修政理”“赤壁之戰(zhàn)”“智取漢中”“西和諸戎,南撫夷越”藍(lán)圖一一變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。諸葛孔明成為一代人杰。
劉備白帝托孤時(shí),那一番“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事�！边@段話成了孔明生命中不可承受之重,他一諾千金“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死。”他殫精竭慮，上表劉禪，在沒(méi)有任何可乘之機(jī)的條件下,“庶竭駑鈍,興復(fù)漢室”只為“報(bào)先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬盡瘁,死而后已�！�
我每每合卷,叩問(wèn)際會(huì)的風(fēng)云,喧囂的歷史舞臺(tái),究竟何者為英雄?唯有諸葛亮——知其不可為而為之,成敗固難測(cè)，道義實(shí)肩荷。他無(wú)愧于“人臣的楷模，智慧的化身”之千古英名。德才兼?zhèn)湔?方堪稱作英雄。
英雄之于時(shí)代,猶如火種之于干柴。任何歷史永遠(yuǎn)都只由人民決定,任何時(shí)代都需要諸葛亮這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神!
透過(guò)歷史的眼眸，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”，這是對(duì)蕓蕓眾生的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是對(duì)整個(gè)蜀國(guó)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，這是對(duì)華夏民族的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。這樣一個(gè)如此不同的春天，全縣教育工作者用責(zé)任與擔(dān)當(dāng)譜寫(xiě)了一曲壯美的贊歌。為了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，全縣教育系統(tǒng)干部職工既扎扎實(shí)實(shí)做好本系統(tǒng)疫情防控工作，又積極投身小區(qū)的防控值班，這是教育人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
疫情尚未過(guò)去，但開(kāi)學(xué)已經(jīng)悄然而至。因?yàn)橐咔椋衲甑拇杭鹃_(kāi)學(xué)，安全工作比往年顯得更為重要，除了日常校園安全意外，疫情防控方面存在的安全問(wèn)題更顯的重要。因?yàn)橐咔榉揽毓ぷ鞯男枰h許多學(xué)校都實(shí)行了封閉化管理。我們堅(jiān)持強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極主動(dòng)作為，加強(qiáng)監(jiān)督檢查力度，確保疫情期間學(xué)生在校安全，為全縣教育的高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。
“事不避難，責(zé)任在心，擔(dān)當(dāng)在行，奮勇前進(jìn)�！�
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇10
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”每當(dāng)看到這首氣勢(shì)磅礴的詩(shī)句，詩(shī)中的千古風(fēng)流人物，就會(huì)讓我想起三國(guó)演義中的人物，有勇有謀的曹操，少年大志的孫權(quán)，籠絡(luò)豪杰，深得人心的劉備，足智多謀的諸葛亮……他們都是何等的英雄豪杰��！想起這些，我心靈的湖面就水波蕩漾，真想坐著時(shí)光機(jī)回到古
代，去感受著那段令人神往的歷史……
《三國(guó)演義》是一部歷史著作，他不亞于《史記》、《西游記》，因?yàn)樗且徊吭敱M而宏大的歷史。他記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。他是羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的一門(mén)高深難懂、深?yuàn)W的文學(xué)寶玉，他像古代寶玉玉如意一樣美麗，他像東方明珠塔一樣閃耀著燦爛的輝煌，像斷臂的維納斯、大衛(wèi)像一樣被人們說(shuō)崇拜，并為人們所喜愛(ài)、傳頌。
《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō)，作著獨(dú)具匠心，以妙筆生花的筆跡勾勒出了桃園三結(jié)義的豪爽，過(guò)五關(guān)斬六將的霸氣，火燒赤壁，借東風(fēng)的神奇等一系列的故事，為婦孺皆知。有時(shí)候，我看他的時(shí)候，被他妙趣橫生的筆觸所打動(dòng)了，以及馳騁于神出鬼沒(méi)的境界，他是我最欣賞的作品之一，有時(shí)候我真為羅貫中的神奇的腦袋所為之震驚，他一個(gè)人竟然能寫(xiě)出這樣的著作，他記憶力可真好，竟把110多年的歷史寫(xiě)得這么詳細(xì)，真印證了一句話“下筆如有神”啊！
《三國(guó)演義》是中國(guó)的四大名著之一，就像中國(guó)的四大發(fā)明一樣，而且它正好配得上這個(gè)榮譽(yù)。封面就是關(guān)羽，他手舞著大刀，像有一對(duì)無(wú)形的翅膀一樣騰空在奔騰的黃河之上。有時(shí)我對(duì)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的豪氣所敬佩，又對(duì)華容道關(guān)羽放曹操而感到憤怒，如果當(dāng)時(shí)關(guān)羽一刀殺了曹操，三國(guó)早已統(tǒng)一在劉備手中，這樣張飛、關(guān)羽、諸葛亮、劉備也不會(huì)紛紛死去，讓這江山落入曹操之手啊！翻第一頁(yè)，就是“宴桃園豪杰三結(jié)義，斬黃巾英雄首立功”，三個(gè)豪杰中，張飛算是一個(gè)最勇猛但無(wú)智謀的勇漢，說(shuō)到這里就想到馬謖，他表面看來(lái)智勇雙全，為諸葛亮所重用，但實(shí)際上只善于紙上談兵，沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)歷，最后還是輸了。說(shuō)說(shuō)劉備，他是一個(gè)賢明的君主，在許多時(shí)候，他看見(jiàn)百姓沒(méi)飯吃，餓得不行，他都會(huì)幫助他們，我覺(jué)得這樣仁德的君主才是我敬佩的君主。再來(lái)談?wù)勚T葛亮吧，想當(dāng)年劉備三顧茅廬的誠(chéng)意，終于打動(dòng)了諸葛亮出山，如果沒(méi)有諸葛亮，劉備連3分天下也沒(méi)有，說(shuō)到諸葛亮又會(huì)想起龐統(tǒng)，有個(gè)說(shuō)，臥龍鳳雛得一可安天下，可劉備得到了兩個(gè)，卻依然敗給了曹操，我真為諸葛亮和龐統(tǒng)感謝到可惜啊！
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢迎，古今多少事，都付笑談中！
《三國(guó)演義》——我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇11
諸葛亮還臥臥在椅子上，手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前，取這扇相重折交錯(cuò)的則是這蜀國(guó)消亡的危機(jī)。俄而肅然訖之，一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸，記得劉備先主曾言：“若子不才，先生可與而代之！”但他終于決意搶救這蜀國(guó)。垂死的蜀國(guó)，各國(guó)虎視眈眈的蜀國(guó)。
回想諸葛，劉備求之若渴，不瞻及皇叔顏點(diǎn)，三顧茅廬以請(qǐng)；地利天時(shí)人和，不出門(mén)即分出天下大勢(shì)，人稱臥龍；諸葛亮知天理，趁霧近靠曹營(yíng)，得箭十萬(wàn)之余；火攻之策，使得曹操為之傲然的數(shù)十萬(wàn)雄師瓦解于一線；巧沒(méi)空鄉(xiāng)，以最小的代價(jià)換歸安定；諸葛才能出眾，引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸：“既生瑕，何生亮！”
但他留給后人最深入的印象，不是他出色的才干，不是他名垂千古的功勞，而是他寧死保衛(wèi)這垂危的國(guó)土，蜀國(guó)儼然深入成了他生存的獨(dú)一信想。
劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán)，諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機(jī)日益添劇。國(guó)不可一日無(wú)君，臣亦不能無(wú)賢臣輔助，末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀(jì)月淌逝之中人們我們?nèi)耘f記得，心耳相傳。
婉轉(zhuǎn)地?fù)P伏羽扇，在地面劃沒(méi)一條完善的弧線。劉備英明，因此孔明得以被沉用，孤兒能發(fā)揮能力。而現(xiàn)在老境，從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下，仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明，早日“若子不才，學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導(dǎo)漢室，或者又是別樣風(fēng)情？孔明，憂口天下的孔明��！
外有強(qiáng)敵奪掠祖國(guó)河山，內(nèi)有奸臣左左讒言，諸葛亮終于在難之中，不復(fù)來(lái)日光澤。可他替何還要再留于蜀國(guó)？豈非他認(rèn)為本人一人能轉(zhuǎn)變蜀國(guó)的氣數(shù)能抹往蜀國(guó)千百治臣的邪念？
“臣標(biāo)平民，躬耕于南陽(yáng)，茍供生命于濁世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈，三瞅臣于草廬之中，咨臣以該世之事，猶是感謝……”
“昔南方已定，卒甲已腳，應(yīng)獎(jiǎng)率三軍，北定中本，嫡竭駑銳，攘除奸雄，興復(fù)漢室，還于陳皆，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！�
諸葛亮終將大家對(duì)劉備的感仇，以及從彼對(duì)蜀國(guó)的盼望化成剛毅的信思跟著征討北方的馬車鞺鞺鞳鞳而去，
上地愛(ài)好跟人啟玩啼，諸葛亮病逝，蜀國(guó)也隨著滅亡了�！鞍鄮熚唇萆硐人�，長(zhǎng)使好漢淚初干”！
孔明離去了，但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰(zhàn)亂年代，不人能改變自人的命運(yùn)，所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血?dú)馀c抱負(fù)，都流傳給了后人。為何古人不遠(yuǎn)？由于古人和咱們利為一體，興許千百年后，爾們也會(huì)以共樣的精力將理想化作信念源傳，在性命的最后時(shí)光，沖出關(guān)閉的光明。在生死之間，抉擇自己以為對(duì)的事件，將理想化作信念，讓所有都在這其中升華。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇12
因?yàn)榱_老先生在寫(xiě)三國(guó)演義這部小說(shuō)的時(shí)候偏向于蜀國(guó)，導(dǎo)致在很多觀眾眼里蜀國(guó)的將臣更令人感動(dòng)。其實(shí)各為其主，魏國(guó)和吳國(guó)也有很多忠肝義膽之人啊，典型的就是吳國(guó)的周瑜黃蓋。但總體來(lái)說(shuō)，還是蜀國(guó)的忠誠(chéng)之人多些。
諸葛亮人稱千古一相，助劉備打下蜀漢江山立下汗馬功勞。然而劉備托孤之后，因念統(tǒng)一大業(yè)太重，也可以說(shuō)是做事心切，過(guò)于強(qiáng)調(diào)伐魏，忽視了人才的培養(yǎng)，乃至他和姜維死后，蜀國(guó)竟無(wú)一人能擔(dān)當(dāng)對(duì)抗魏國(guó)之任，實(shí)在令人惋惜啊。不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，攤上劉禪這樣的昏君，十個(gè)諸葛亮在世也保不了蜀國(guó)江山穩(wěn)固。
羅老先生跟吳國(guó)魏國(guó)的人有仇么，在三國(guó)演義里面，周瑜是一個(gè)心胸狹窄之人，最終因此喪命�？墒怯浽谥荑げ⒎侨绱耍瑸楹我绱嗽g毀周瑜呢？草船借箭明明是魯肅之策，為何說(shuō)是孔明之功？再比如曹操在這里面是個(gè)奸詐多疑之人，然后史書(shū)上的記載也并非如此。哎，畢竟是小說(shuō)，大家看看就好。
最后說(shuō)一個(gè)94年央視版《三國(guó)演義》比之高希希導(dǎo)演的《三國(guó)》哪個(gè)更好的爭(zhēng)論問(wèn)題。我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是在哪個(gè)視頻網(wǎng)站，或者是關(guān)于《三國(guó)演義》的社區(qū)論壇，這個(gè)話題被爭(zhēng)論的很多，但是基本上同認(rèn)同了央視版更好，主要有以下幾點(diǎn)理由：
1、從文學(xué)的角度上來(lái)說(shuō)，老版采用原汁原味的文言文，更貼近當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，新三國(guó)滿口白話文聽(tīng)得是一點(diǎn)時(shí)代韻味都沒(méi)有。當(dāng)然新三國(guó)在這方面有自己的優(yōu)勢(shì)，至少可以讓很多語(yǔ)文水平欠佳的觀眾看得懂。比如我小時(shí)候看三國(guó)演義是看不懂的，就喜歡看里面的戰(zhàn)斗場(chǎng)面而已。
2、《三國(guó)演義》的主題是戰(zhàn)爭(zhēng)，兒女私情部分很少講述，然而在新三國(guó)，愛(ài)情主題似乎成為一個(gè)很重要的組成部分，請(qǐng)問(wèn)是看三國(guó)演義，還是看三角戀。
3、老版《三國(guó)演義》在角色的挑選以及演員的演技都比新三國(guó)要好，盡管新三國(guó)中服飾更加艷麗，打斗場(chǎng)面被處理的更加“現(xiàn)代化”，然而演員的演技卻是不能超越的�？v觀老版《三國(guó)演義》中的幾個(gè)主角，鮑國(guó)安，唐國(guó)強(qiáng)、孫彥軍、陸樹(shù)銘、李靖飛等人演技超群，特別是曹操的扮演者鮑國(guó)安、諸葛亮的扮演者唐國(guó)強(qiáng)將自己的角色扮演得神似，如見(jiàn)本人。
4、從觀眾的感受上看老版《三國(guó)演義》也可以說(shuō)更好，我本人在2012年的時(shí)候看過(guò)新三國(guó)，這部95集的新三國(guó)，我最終以快進(jìn)方式堅(jiān)持到了39集變放棄了，老版《三國(guó)演義》是84集，沒(méi)有一次快進(jìn)一集一集看完了。觀眾的眼睛是雪亮的，好的作品永遠(yuǎn)是好作品。
5、當(dāng)然公平點(diǎn)說(shuō)，老版《三國(guó)演義》也占了點(diǎn)時(shí)間上的便宜，大凡新出來(lái)的經(jīng)典都是翻拍者無(wú)法超越的，無(wú)論是《三國(guó)演義》，還是什么《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等等，翻拍者無(wú)一能超越央視經(jīng)典。
好了，就寫(xiě)到這里吧。各位看官，請(qǐng)輕拍。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇13
話說(shuō)天下大勢(shì)分久必合，合久必分�！度龂�(guó)演義》出自元末明初羅貫中之手，這部書(shū)從上到下處處是精華，文中對(duì)每個(gè)人物的細(xì)節(jié)、性格特點(diǎn)都描寫(xiě)得鮮明顯著。
此書(shū)主要講述了自皇帝病重后，先有了黃巾軍反叛，而后又出了袁紹、曹操、董卓三位領(lǐng)袖人物。至官渡大戰(zhàn)，群雄殺董卓，魏國(guó)殺出重圍，成為了強(qiáng)國(guó)。反看漢國(guó)殘部，早已被弄得一團(tuán)糟。于是天下分成三個(gè)大國(guó)，魏、蜀、吳。然后劉備得孔明相助，發(fā)動(dòng)赤壁大戰(zhàn)，魏國(guó)遭到重創(chuàng)。后來(lái)吳國(guó)將關(guān)羽斬殺，張飛氣急敗壞鞭打士兵，遭刺殺。劉備去圍剿東吳卻遭到算計(jì)，傷亡慘重，之后便在白帝城死去。而后主劉禪不管理事務(wù)，反而投降于魏國(guó)，而吳后主見(jiàn)這樣，也投降于魏國(guó)，而魏國(guó)后主卻遭謀反，被篡了皇位。至此，天下歸晉。
文中關(guān)羽那忠于主公，驍勇善戰(zhàn)的性格特點(diǎn)，一過(guò)目就令人難忘。在那次被曹操擒獲后，應(yīng)了曹操的要求�？僧�(dāng)他得知他的大哥就在幾千里外時(shí)，不惜費(fèi)盡力氣將兩位嫂子帶上，一路飛馳，過(guò)五關(guān)斬六將，負(fù)了傷，狂奔五天五夜，終于與劉備會(huì)合。同時(shí)他的勇敢，意志力堅(jiān)強(qiáng)也值得我們學(xué)習(xí)。記得那次他在戰(zhàn)斗中中了毒箭，華佗來(lái)為他刮骨療傷，本以為他會(huì)疼痛難忍，誰(shuí)想關(guān)羽一邊下棋，一邊讓華佗做手術(shù)，術(shù)中他更是一聲不吭，做完后華佗直說(shuō)了不起，由此可見(jiàn)關(guān)羽真英雄也!
文中劉備、曹操、孫權(quán)難道均為偽君子也?不，相反，他們都因一句話而敗落，此話便為“古人云，害人之心不可有，可防人之心切莫無(wú)啊!”在我看來(lái)：
文中人物難道不是英雄也?劉備有著一顆報(bào)國(guó)赤子心。曹操有著一顆聰明謹(jǐn)慎的頭腦，那么為何他們皆無(wú)好下場(chǎng)?也還是上面那句話。關(guān)羽華容道放了曹操，本講的是義氣，誰(shuí)曾想換來(lái)的卻是恩將仇報(bào)，文中的蔣干本去害周瑜，可曾想過(guò)被周瑜害?赤壁大戰(zhàn)中，曹操可曾想過(guò)自己被一臉憨相的黃蓋給策反損失了兵馬千萬(wàn)?想過(guò)鳳雛給自己出的不是妙計(jì)，而是來(lái)自敵人最可怕的陰謀，可曾想到……所以不是一切事物都是善良的，再看后面天下統(tǒng)一的局面，實(shí)在是可惜，哪怕是三國(guó)歸魏我也開(kāi)心，只可惜他們的后主要不是不務(wù)正業(yè)，就是游手好閑，更有甚者貪圖美色，可惜!可惜!怪就怪造化弄人吧!
三國(guó)一部讓人不舍的書(shū)，文中的人個(gè)個(gè)是精英，可是卻均無(wú)佳果，無(wú)論是善還是惡，是有著一顆報(bào)國(guó)心的劉備，還是為人和善的東吳之主孫權(quán)，還是預(yù)想得到天下的奸雄曹操，或許有著一顆忠心的關(guān)羽，三國(guó)至此又有何評(píng)呢?這便為三國(guó)!
如今雖然自甘寂寞，遠(yuǎn)避山上，但卻依然時(shí)常會(huì)有些身不由己的悲哀�？墒亲罱乙呀�(jīng)懂了，人生本來(lái)就是這樣子的。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇14
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，也是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，其作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。
《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)�！度龂�(guó)演義》全篇分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。主要講述了東漢末年，漢室衰弱，全國(guó)爆發(fā)了著名的黃巾起義，各路英雄趁圍剿之機(jī)發(fā)展各自的勢(shì)力。曹操挾天子以令諸侯，實(shí)力最強(qiáng)，在官渡之戰(zhàn)中，曹操滅袁紹，統(tǒng)一北方。赤壁之戰(zhàn)后，吳國(guó)大將周瑜大敗曹操，從而形成三足鼎立，相對(duì)穩(wěn)定的局面。小說(shuō)成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等人物形象，膾炙人口，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略，是一部非常不錯(cuò)的歷史演義經(jīng)典。
讀完這本書(shū)，我也有一些自己的理解及思考，讓我印象最深的是劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操及呂布這幾個(gè)人物：我知道了劉備張飛關(guān)羽在桃園三結(jié)義，他們帶兵去打仗，立了許多戰(zhàn)功。曹操讓關(guān)羽去刺殺官兵的頭子，關(guān)羽很厲害，一杯酒還沒(méi)冷就已經(jīng)回來(lái)稟告曹操，已經(jīng)殺了官兵頭子。當(dāng)呂布的干爸被人殺了之后，他加入了劉備的軍隊(duì)，等到他們軍隊(duì)壯大之后，他們打敗了想戰(zhàn)勝他們的曹操，最后曹操逃跑了。到了后來(lái)呂布叛變了，劉備讓關(guān)羽和張飛把他殺了，后面曹操大軍再次和劉備大戰(zhàn)時(shí)，劉備卻輸了，這應(yīng)證了“戰(zhàn)場(chǎng)無(wú)長(zhǎng)勝將軍”這句話。
劉備三人到諸葛亮的茅屋三請(qǐng)諸葛亮，當(dāng)去第三次時(shí)，諸葛亮被他們行為所感動(dòng)，加入了他們的隊(duì)伍，從中我知道了“三顧茅廬”這個(gè)詞的意思。我還知道了關(guān)羽最后被殺因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)從屬下意見(jiàn)，中計(jì)而死，張飛要去報(bào)仇，被刺客殺死，劉備也想去報(bào)仇，但卻沒(méi)成功。到了后面，劉備兒子繼承王位。書(shū)中還寫(xiě)到了諸葛亮幫趙云出了很多主計(jì)謀對(duì)付曹操，但都沒(méi)有成功，諸葛亮神機(jī)妙算，他連自己生命快到盡頭都能算出來(lái)。
從這些內(nèi)容中，我知道曹操和劉備都是很聰明的人，他們之間打了很多仗，關(guān)羽和張飛稱得上是劉備的左膀右臂，而諸葛亮真可謂稱得上是“神算子”。從整本書(shū)中，我知道了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情，也知道了這里運(yùn)用了很多孫子兵法戰(zhàn)術(shù)，我也知道了做任何事情都要有勇有謀。
讀完這本書(shū)，我也在思考：為什么劉備、關(guān)羽、張飛三人在結(jié)義時(shí)說(shuō)的“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”是不是這樣的呢？這本書(shū)對(duì)后世產(chǎn)生了很多影響，有哪些影響呢？作者：葉瑾熙
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇15
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著書(shū)香的圖書(shū)館里重溫了四大名著之一的《三國(guó)演義》，使我再次受益匪淺�！度龂�(guó)演義》是羅貫中寫(xiě)的我國(guó)古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著。書(shū)中以三國(guó)時(shí)代魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)霸為主線，描寫(xiě)刻畫(huà)了諸葛亮、曹操、劉備、孫權(quán)、關(guān)羽、周瑜等近200多個(gè)耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話說(shuō)得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽——武圣也，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀——冷艷鋸，重達(dá)八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)，斬六將、幾乎天下無(wú)敵，但就是這樣一位武藝高超的虎將也有隕落的一天。在充斥著腥風(fēng)血雨的“敗走麥城”中，關(guān)羽因?yàn)檩p敵被孫權(quán)團(tuán)團(tuán)包圍了，孫權(quán)曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過(guò)五關(guān)斬六將，才能忠勇無(wú)敵。所以當(dāng)下我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，長(zhǎng)大了才能擁有更大更好的成就，才能對(duì)祖國(guó)做出能記入史冊(cè)的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對(duì)的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計(jì)謀如泉涌之人，在《三國(guó)演義》中的“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號(hào)臥龍先生。本以為他應(yīng)該相貌堂堂，但書(shū)上只有寥寥幾字：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計(jì)也有很多——借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)……簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。身為《三國(guó)演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國(guó)？獨(dú)善其身，結(jié)草廬而居，心無(wú)旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時(shí)候，才能靜心去思考問(wèn)題，才能把很多問(wèn)題考慮清楚，透過(guò)現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復(fù)雜的群雄逐鹿時(shí)代提出“三分天下”的良計(jì)。
看三國(guó)，英雄輩出，然而能青史留名的無(wú)一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話說(shuō)“打鐵還要自身硬”，在新時(shí)代下，各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜，我們更要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，只有充實(shí)了自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。
點(diǎn)評(píng)：《三國(guó)演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說(shuō)起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會(huì)：要靜下心來(lái)，好好學(xué)習(xí)文化知識(shí)，充實(shí)自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國(guó)。文章思路清晰，見(jiàn)解獨(dú)到。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇16
一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，一次次俠義之間的對(duì)決，一位位威武勇猛的武士，都在我合上書(shū)間紛紛浮現(xiàn)在我的腦海之中。趙云的勇猛無(wú)敵，諸葛亮的足智多謀，關(guān)羽的忠誠(chéng)重義這些英雄本色都是讓我們嘆為觀止的。
《三國(guó)演義》主要是由陳壽的《三國(guó)志》而創(chuàng)作的中國(guó)古代首部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。此書(shū)以“分久必合，合久必分”的天下大勢(shì)記載了從東漢末年黃巾之亂至西晉初年三分歸晉之間110多年的歷史故事。小說(shuō)不僅是“三分虛，七分實(shí)”的歷史巨著，還是一部兵法韜略的兵書(shū)，真不愧是名著！
小說(shuō)用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言描寫(xiě)，深受讀者的喜愛(ài)和傳頌，特別是在人物形象塑造方面更是獨(dú)樹(shù)一幟。譬如被稱奸絕的曹操。他雖然陰險(xiǎn)狡詐，疑心重重，總以為“只許我負(fù)天下人，不許天下人負(fù)我”，但曹操的功績(jī)卻是不可抹殺的，也算是個(gè)梟雄。他先是率兵剿黃巾，誅袁術(shù)，后滅呂布，平袁紹，定劉表，一路豐功偉績(jī)。其實(shí)，大家對(duì)曹操褒貶不一，有的說(shuō)他器重人才，有的說(shuō)他兇惡狠毒。
章節(jié)里，“過(guò)五關(guān)斬六將”這個(gè)故事確實(shí)讓人震驚。被譽(yù)義絕的關(guān)羽為了追隨劉備，不論曹操如何好言相勸，都不肯留下，最后只身一人不告而別。當(dāng)于曹操對(duì)決時(shí)，關(guān)羽基于他對(duì)自己的厚待，就放了曹操一馬。關(guān)羽是“五虎將”之首，他這樣一位義重如山的人卻也會(huì)驕橫跋扈，曾不聽(tīng)旁人勸誡，自執(zhí)己見(jiàn)，最后痛失荊州，敗走麥城，壯死于江東。
而“鞠躬盡瘁，死而后已”頌的就是“智絕”諸葛亮。他心懷雄心壯志，自劉備三顧茅廬后出山，為其出謀劃策，忠心耿耿。劉備死后，諸葛亮也努力扶持后主，絕無(wú)二心。他真是神人一等，曉人心、知天文、識(shí)地理，每次設(shè)計(jì)都是如此高明諸葛亮的神機(jī)妙算，足智多謀恐怕是說(shuō)不盡道不完。羅貫中可把他寫(xiě)活了。
“三絕”的英雄特征是描寫(xiě)的栩栩如生，但羅貫中筆下更多的人物也是想附了神一般。如果歷史是一幅畫(huà)卷，那這三足鼎立的《三國(guó)演義》也許就是最為璀璨的一章，因?yàn)閺倪@里走出了太多的英雄人物。這些英雄都各有所長(zhǎng)，都展現(xiàn)了不一樣的本色。有些雖輕筆帶過(guò)，但他們也論的上是英雄。三國(guó)并非打打殺殺，里面其實(shí)有無(wú)窮智慧，同樣也有兒女情長(zhǎng)。
《三國(guó)演義》乃奇書(shū)也！我們世人又怎能憑借三言兩語(yǔ)而論述？每一章回，都在敘述著不同的故事，有豪情壯志，激動(dòng)人心；有黯然離別，留有淡淡憂傷；有喜悅躁動(dòng)，歡呼慶�！x三國(guó)，讓人燃起熊熊的斗志之火；讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想；讀三國(guó)，鼓勵(lì)世人為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……因?yàn)樗镊攘τ绊懼廊耍运眠@獨(dú)特的意義來(lái)闡述獨(dú)特的道理。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇17
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野，我的思想就仿佛插上了翅膀，飛越了千年時(shí)光，去追溯那令人神往的歷史……這一切，都源于我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，是羅貫中的力作，與《西游記》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》并稱為“中國(guó)四大名著”。這部小說(shuō)開(kāi)始于劉備，張飛，關(guān)羽桃園三結(jié)義，結(jié)束于司馬氏滅吳開(kāi)晉，講述了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。
《三國(guó)演義》里刻畫(huà)了近三百個(gè)人物形象，獨(dú)樹(shù)一幟，這恐怕是《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)所望塵莫及。神機(jī)妙算的諸葛亮，見(jiàn)賢如渴的劉備，重情重義的關(guān)羽，英勇善戰(zhàn)的趙云……每個(gè)人物都是那樣栩栩如生，那些膾炙人口的故事仿佛發(fā)生在我們身邊，這部經(jīng)典之作豐富而蘊(yùn)涵深刻，讀完它，滿腦都是殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，令人體會(huì)到它無(wú)法抗拒的魅力。
我最喜歡的人物就是諸葛亮和趙云了。諸葛亮又名孔明，人稱“臥龍先生”，提到他就會(huì)讓人想到“八陣圖”。他的八陣圖無(wú)人能解，杜甫有首詩(shī)就是寫(xiě)他的八陣圖：“功蓋三分國(guó)，名成八陣圖。江流石不，遺恨失吞吳�！敝T葛亮的錦囊妙計(jì)一抓一大把，有關(guān)他的故事數(shù)不勝數(shù)，如空城計(jì)、苦肉計(jì)、火燒赤壁，揮淚斬馬謖等等。另我印象最深的莫過(guò)于“草船借箭”了。周瑜要求諸葛亮十日內(nèi)制十萬(wàn)支箭，并讓他立下軍令狀。諸葛亮卻用了三天就辦到了。他向魯肅借了一些船，在船上披上黑縵布，扎上草人，趁清早從曹操那兒輕輕松松的“借”到了箭。曹操氣的暴跳如雷。周瑜只能嘆服。本以為如此機(jī)智的人應(yīng)是相貌非凡的，但三國(guó)演義里卻這樣簡(jiǎn)單地描寫(xiě)諸葛亮：“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。”諸葛亮的運(yùn)籌帷幄，足智多謀，讓人佩服的五體投地。
趙云又叫趙子龍，是五虎上將的虎威將軍，人又稱：“常勝將軍”，他打過(guò)的勝仗就堪比天上的星星，數(shù)不勝數(shù)。長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)，單騎救主等都是他的得意戰(zhàn)績(jī)。他有勇有謀，單槍匹馬闖入曹軍八十萬(wàn)大軍，毫發(fā)無(wú)傷地救出阿斗，他重情重義，心胸寬廣，為蜀國(guó)的雄起立下了汗馬功勞。這樣的人稱不上英雄呢？
寇蒂斯說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍乃是世人累積智慧之不滅燈�！逼纷x三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這思想與我內(nèi)心的理想交織，碰撞出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)著我為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而拼搏、奮斗。
《三國(guó)演義》像一盞奇特的永不熄滅，不過(guò)它照亮不是黑夜，而是讀者的心靈。如今，硝煙散去，英雄不在，我心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典卻不會(huì)隨著時(shí)間而淡去。
《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇18
本學(xué)期對(duì)三國(guó)演義產(chǎn)生了濃厚的興趣，讀過(guò)之后，我有許多心得。
《三國(guó)演義》－中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著。
本書(shū)從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義開(kāi)始講到魏國(guó)統(tǒng)一中國(guó)結(jié)束，故事情節(jié)生動(dòng)，引人入目，戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面描寫(xiě)地淋漓盡致。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭(zhēng)的寫(xiě)法也隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變化，在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，兼寫(xiě)其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助手段，使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫(xiě)孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等，在人物塑造上，小說(shuō)特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的尖銳矛盾中，通過(guò)各自的言行或周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì)；張飛心直口快，無(wú)外不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機(jī)妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、張飛“威震長(zhǎng)坂橋”、“趙云”單騎救幼主、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操，挾天子而令諸侯，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
本書(shū)為古代四大名著，確實(shí)應(yīng)仔細(xì)閱讀，才能增加才干！
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇19
《三國(guó)演義》是一部斷代體的古典小說(shuō)，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是“滾滾長(zhǎng)江東逝水……“這一膾炙人口的詩(shī)句。接著引入正文。第一句話說(shuō)到：話說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分。這句話不無(wú)道理，周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚漢紛爭(zhēng)，又并入漢。書(shū)中還有上百個(gè)人物，無(wú)數(shù)的軍事策略。加上作者本身借著歷史人物來(lái)闡述忠，教，仁，義、愛(ài)的道理，更是深入人心，他寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹小的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不各盡其態(tài)，這些人物給了我深刻的印象，雖有這些人物，但令我有所感受的是這書(shū)當(dāng)中所描述的英雄人物。
三國(guó)時(shí)代戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出。但誰(shuí)是英雄？
劉備是英雄嗎？我想大多數(shù)人會(huì)說(shuō)是的，他當(dāng)然是英雄了！劉備自己很清楚，如果沒(méi)有一個(gè)足智多謀的人跟自己打拼，那就很難成就他的千秋霸業(yè)。于是他三顧茅廬，請(qǐng)諸葛亮出山同他共謀大業(yè)。前兩次諸葛亮不在家中，外出旅行，這是他撲了空，第三次他去時(shí)，正趕上諸葛亮睡午覺(jué)，劉備并沒(méi)有因此而放棄，而是耐心的'等待，正因?yàn)閯涞闹t虛，明智，以及誠(chéng)心誠(chéng)意。打動(dòng)了諸葛亮并使之出山幫助劉備成就大業(yè)。況且曹操也說(shuō)過(guò)劉備：“今下英雄唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么可能不是英雄，當(dāng)然他也有不足的地方，俗話說(shuō)：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤�！�
這時(shí)大家可能想到了另外的一位軍事策略的人——諸葛亮。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀。而且一生謹(jǐn)慎，他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)……以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻非常簡(jiǎn)單，身長(zhǎng)八尺面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴縻，他的所作所為給后人很深的印象，我認(rèn)為他也是英雄。
其實(shí)《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有自己的生命價(jià)值，我們不能只看表面評(píng)論一個(gè)人是好是壞，因?yàn)槭呛萌诉�是壞人是勝利者裁決的，這難免對(duì)其他人不公平。
所以我心目中的英雄應(yīng)該是聰明絕頂，坦率真誠(chéng)，豁達(dá)大度，寬宏大量與人為善，他們就在我們的身邊，如孔繁森，劉玉儒，任長(zhǎng)霞。他們都是我們身邊的楷模，民族英雄，因?yàn)橛辛诉@些英雄我們的生活才增添了色彩，我們要學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)老師同學(xué)做一些力所能及的事情。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇20
《三國(guó)演義》是一部我國(guó)的古典名著，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
翻開(kāi)書(shū)，第一句話這樣說(shuō)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。書(shū)中以上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，來(lái)闡述忠、仁、義、愛(ài)的人生道理，給我好好地上了一課。書(shū)中介紹了聰明機(jī)智、料事如神的諸葛亮；求賢若渴、內(nèi)心又復(fù)雜的劉備；忠勇的關(guān)羽；英勇的張飛；嫉妒人才、心胸狹窄的周瑜；奸詐狡猾、但又是三國(guó)中人物塑造的最成功、最偉大的曹操……這些人物給予我了很深刻的思想。雖然人物性格不一，但在我的腦海里有許多印象很深的人物：
關(guān)羽：他有著丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，手配青龍偃月刀。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、斬顏良，誅文丑、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰(zhàn)敗降敵但一直在打聽(tīng)劉備的消息，不辭辛勞。一開(kāi)始，我對(duì)關(guān)羽的投降感到很不解，他不是只忠于劉備嗎？現(xiàn)在怎么這么輕易就歸順于曹操了呢？但讀到后來(lái)我才理解，他的一時(shí)歸順也是一種特殊的“忠”。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
諸葛亮：他是封建統(tǒng)治時(shí)期最最需要的忠臣，一個(gè)能夠?yàn)樽约褐魅司瞎M瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人才應(yīng)該在書(shū)中，作者會(huì)毫不吝嗇自己的筆墨，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。雖然描寫(xiě)很簡(jiǎn)單，但他的內(nèi)心可不是就一兩句話就能概括的！
再說(shuō)曹操。那時(shí)劉備是他的甕中之鱉，但是他并沒(méi)有殺劉備，這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的，周瑜他目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
從那時(shí)的三國(guó)英雄到現(xiàn)在的新世紀(jì)英雄——那些默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
他們奉獻(xiàn)了就不求回報(bào)。像我們身邊的老師：他們是那么的偉大，他們用自己的青春去教育一個(gè)又一個(gè)無(wú)知的小孩，讓他們成為國(guó)家的頂梁柱。像工作辛苦的醫(yī)生：他們救治了多少生命，把一個(gè)又一個(gè)人從死亡線上拉回來(lái)，他們是多少人的救命恩人！像英勇的戰(zhàn)士：他們?cè)谟米约旱纳刈o(hù)自己的國(guó)家，保護(hù)人民的生命、財(cái)產(chǎn)安全。像勤勤懇懇的工人：沒(méi)有他們就沒(méi)有我們現(xiàn)在那么優(yōu)越的生活條件。像父母、像那些幫助你的陌生人……
現(xiàn)在的英雄不一定是做了什么驚天動(dòng)地的事，哪怕是做了什么不起眼的小事，都稱得上是英雄。
每個(gè)人都能成為“英雄”！
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇21
《三國(guó)演義》，它不僅創(chuàng)造了許許多多的英雄豪杰，還具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(zhǎng)的故事，一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面，使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。
這里面智者的代表應(yīng)該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護(hù)主，空城計(jì)中的著冷靜，草船借箭中的精彩表現(xiàn)，各大戰(zhàn)役中的謀略計(jì)策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，無(wú)不使人拍手叫絕，真的是無(wú)人能及，神鬼莫測(cè)。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽，一位絕對(duì)善于作戰(zhàn)，武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一，單刀赴會(huì)足以體現(xiàn)出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之后狹持魯肅保全自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護(hù)主之家眷，說(shuō)明關(guān)羽的忠心。義釋曹操，又體現(xiàn)出了他的仁義之氣。是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關(guān)羽一樣也是一代虎將。對(duì)劉備忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)就如同探囊取物，令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮明對(duì)比性的人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說(shuō)他與劉備是并世英雄。雖然他是為了試探劉備，看劉玄德是否有二心，但試探背后也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反 ，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下，劉備三顧茅廬，無(wú)一聲怨言，可見(jiàn)他的明智，劉備珍惜不但人才，而且愛(ài)民如子，挾百姓集體過(guò)江，典型的事例，一一說(shuō)明了他的仁，義，明，智。
三國(guó)演義，不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)以文武爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，并告訴我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂(lè)不思蜀”，也不能像蔣干那樣愚不可及。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”。三國(guó)演義里的人人事事令我百讀不厭，似乎我已陷入三國(guó)爭(zhēng)霸的世界，又似乎在看一部精彩的電影。
聯(lián)系到現(xiàn)在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú)，像劉備那樣仁德兼?zhèn)涞囊采僦跎�，張飛，關(guān)羽，趙云……那樣忠心為主的的也少多了。就連最基本的的誠(chéng)信都幾乎被埋沒(méi)了，金錢，職位，身份有什么好的，連最基本的誠(chéng)信都辦不到，還談什么。為什么現(xiàn)在那么多的心思，人們絞盡腦汁，為的就是錢，難道錢真的那么好嗎？雖然說(shuō)有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠(chéng)信與良心的基礎(chǔ)上啊，這是一個(gè)什么社會(huì)？我迷惑了！
三國(guó)演義，英雄會(huì)集，我真的好佩服那些英雄的氣魄與心地，難道現(xiàn)在的人們就做不到這些嗎？
三國(guó)演義，真的使我大開(kāi)眼界！
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇22
正所謂“不以成敗論英雄”，三國(guó)演義為我們很好地解釋了這個(gè)觀點(diǎn)。大漢皇親劉備劉玄德，占據(jù)四川漢中之地，稱國(guó)號(hào)“蜀”，后卻被司馬懿滅國(guó)。他想重振大漢的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，很明顯，他失敗了。但人們卻稱他為英雄。關(guān)羽敗走麥城，他也失敗了，卻被稱作武圣，也是個(gè)英雄。甚至是陰險(xiǎn)狡詐的曹阿瞞，后世的人也評(píng)價(jià)道：“治世之能臣，亂世之奸雄”。那么，三國(guó)以何論英雄？為何董卓不是曹操是？為何張角不是劉備是？又何謂之英雄？
三國(guó)里雖沒(méi)有明說(shuō)英雄的標(biāo)準(zhǔn)，但其實(shí)可以看出每個(gè)人的不同，以及認(rèn)為他們是英雄的原因。
大概是以他們自身在當(dāng)時(shí)做的事判定的吧。董卓謀權(quán)時(shí)，忤逆天子，妄圖吞并大漢，是人們眼中真真切切的反賊。而曹操呢？手拿七星劍刺董，加入十八路諸侯討董卓。這是什么？這是愛(ài)國(guó)啊，雖然后面顯出他也是有稱帝之心的，但是在他和董卓之間，這就足以顯出曹操是英雄而董卓不是了。
也可能是由他們?cè)诎傩招闹姓J(rèn)定的品性而定的。張角的黃巾起義，說(shuō)來(lái)可惜，本來(lái)是要推翻漢朝的愚昧統(tǒng)治，無(wú)奈時(shí)間不對(duì)，人民早已是被國(guó)家思想控制了，于是國(guó)家就以叛軍處理了。而劉備，三結(jié)義，征義軍到處救人，深得民心。他想匡扶漢室，而且又是仁德帝王，雖然說(shuō)是失敗了，但他的仁義打動(dòng)人心，也被稱作英雄了。
所以說(shuō)，三國(guó)里判定一個(gè)人是不是英雄：第一，他做的事情是否在當(dāng)時(shí)符合民心；第二，他為人是否得民心；第三，是否有一個(gè)反派襯托他。三點(diǎn)全具備的，才會(huì)在后人流傳中被稱作英雄，其余的除了當(dāng)作反派，也就是個(gè)路人罷了。
古代評(píng)英雄完全看民眾的心理想法，那么在如今的現(xiàn)世里呢？
其實(shí)也是差不多的。一個(gè)人 只要為人民做出了貢獻(xiàn)，一般情況下都是會(huì)被稱作英雄的，但那些去做一些壞事，動(dòng)一下壞心思，故意讓別人把自己當(dāng)作英雄的心理問(wèn)題者也是存在的。
真正的英雄是不會(huì)為了當(dāng)英雄而當(dāng)英雄，不會(huì)為了做好事而做好事。他們?cè)谀菚r(shí)的想法只是自己的本能而已。真的對(duì)人民好的人才是英雄，為了區(qū)區(qū)一個(gè)虛銜而做好事的人，那不叫英雄，相反，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，之后只能留一個(gè)罪人的千古罵名了。
我們也應(yīng)該去做一個(gè)英雄。不必像那些犧牲自我，光榮負(fù)傷的英雄。只要能在心里埋下一顆英雄的心，對(duì)惡勢(shì)力敢于說(shuō)不，對(duì)弱勢(shì)力伸出援手，或者說(shuō)可以去撿起一個(gè)地上的垃圾放進(jìn)它真正的歸宿地，再或者幫助父母做一些家務(wù)，你就是一個(gè)英雄了。就算你不做這些事情，只要不去做出對(duì)人民有害的事，安分地過(guò)完一生，你也是個(gè)英雄��！
英雄不難，以成敗論英雄，顯然不對(duì)。以人心善惡論英雄，是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)吧！
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇23
三國(guó)演義是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，還是我國(guó)古代文學(xué)圣殿中的瑰寶——“四大名著”之一。今天，我終于讀完了這本名著。作品描寫(xiě)了自東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段歷史時(shí)期，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的斗爭(zhēng)。這本厚厚的三國(guó)演義刻畫(huà)了二百多個(gè)人物形象，為我生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一段歷史故事，讓我不禁感嘆到歷史的“分久必合，合久必分”，不僅如此，三國(guó)演義也讓我從一個(gè)個(gè)故事中悟到了一些為人處世之道。
首先，我要說(shuō)一說(shuō)曹操這個(gè)人物給我的啟示。曹操一直都屬于大膽型的人物，而且也十分奸詐。他誤殺了呂伯奢一家八口人，明知自己錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺死呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義到了極點(diǎn)，陳宮便離他而去，可是曹操后來(lái)說(shuō)的那句話很是耐人尋味：“寧叫我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！比绻覀兎催^(guò)來(lái)想想，曹操如果不殺死呂伯奢，斬草除根的話，萬(wàn)一呂伯奢帶人來(lái)追趕，他豈不是就要提前退出歷史的舞臺(tái)了嗎？但是奸詐只會(huì)帶來(lái)眼前的一點(diǎn)小利，如果一直奸詐的話，自燃就會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。后來(lái)董承一伙兒人便刺殺曹操，可惜失敗了，后接二連三陸續(xù)有人不斷地刺殺他。曹操這個(gè)人物給我的啟示就是：做人不能太奸詐，否則會(huì)造報(bào)應(yīng)的。
與奸詐的曹操?gòu)氐紫喾吹木褪莿溥@人，劉備生性善良，愛(ài)民如子，以仁義當(dāng)先，在自己落難的時(shí)候，還帶著老百姓們一起逃命，所以劉備得到了百姓的愛(ài)戴，劉備給我的啟示就是：人啊，活著，要仁義、謙遜、善良，得民心者得天下，才會(huì)有偉業(yè)建立。
然而不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——重視且善待人才。曹操不管是失了一個(gè)呂韋還是死了一個(gè)謀臣郭嘉，都十分地痛心。劉備則是比曹操更重視人才了，起初，趙云并不是劉備的大將，但他很是器重趙云，幾次留他，最終把趙云留了下來(lái)，歸到了自己的門(mén)下，后來(lái)，要不是趙子龍，劉備的兒子阿斗早就沒(méi)命了。而劉備三顧茅廬的故事更是他重視人才的典范。劉備三顧茅廬，不辭幸苦，以真誠(chéng)之心，請(qǐng)到了臥龍先生——諸葛亮。在孔明先生的輔佐下建立了蜀國(guó)。所以，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買馬，尋志同道合者，一同創(chuàng)建事業(yè)，這也許是成功之道。
在三國(guó)演義中，最令我佩服得五體投地的就是諸葛亮了，他不僅是一個(gè)政治家，還是一個(gè)軍事家，他對(duì)劉備真可謂是鞠躬盡瘁，死而后已。他，上知天文、下知地理，博學(xué)多才，幫助劉備打了多少勝仗，什么草船借箭、空城計(jì)、火燒赤壁、七擒孟獲……真是精彩極了！從諸葛亮那兒我又知道了：做事有時(shí)不能直來(lái)直去，有時(shí)要講計(jì)謀，略施小計(jì)，完美盡顯。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇24
三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一，作者是明朝的羅貫中，這本書(shū)描寫(xiě)了中國(guó)歷史上波瀾壯闊的大時(shí)代，狼煙四起，金戈鐵馬，英雄輩出，群雄紛爭(zhēng)，天下三分……青梅煮酒的智慧交鋒，獨(dú)唱空城的兵不血刃，單刀赴會(huì)的從容凜然，對(duì)酒當(dāng)歌的人生豪邁，一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一聲聲鼓角爭(zhēng)鳴的亂世回想，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫(huà)卷，留下多少品味不盡的美談佳話！
東漢末年，漢靈帝寵信宦官，以致天下人心思亂，盜賊蜂起。當(dāng)時(shí)巨鹿郡有兄弟三人，一名張角，一名張寶，一名張梁，趁亂發(fā)動(dòng)起義，史稱“黃巾軍起義”。
據(jù)說(shuō)幽州太守張榜招兵引出劉備，后來(lái)劉備遇到了關(guān)羽和張飛，之后就發(fā)生了“桃園三結(jié)義”，也引出了跟多的精彩故事。
在整本書(shū)中，蜀國(guó)被作者給美化了。拿周瑜來(lái)說(shuō)吧，周瑜在書(shū)中是小肚雞腸的一個(gè)人，智力比諸葛亮低多了，但歷史上的周瑜幾乎和諸葛亮一樣聰明，也沒(méi)有那么小肚雞腸。再或者是“溫酒斬華雄”，在書(shū)中是關(guān)羽殺掉華雄的，但在歷史上殺掉華雄的是孫堅(jiān)。
看完這本書(shū)后，我有幾種感受：
一：要學(xué)習(xí)劉備，做一個(gè)好人。劉備在書(shū)中是一個(gè)勤政愛(ài)民的人，他曾經(jīng)對(duì)兩城的百姓不離不棄，帶著他們過(guò)江，帶著他們?nèi)ケ茈y，兩城的百姓也因此被感動(dòng)了，我認(rèn)為，這也是劉備能雄霸一方的原因之一。
二：一個(gè)團(tuán)隊(duì)不能只靠一個(gè)人。就比如蜀國(guó)，劉備去世之后就一直靠諸葛亮，諸葛亮病逝五丈原后蜀國(guó)沒(méi)過(guò)幾年就滅亡了，魏國(guó)也是一樣，只靠司馬炎兄弟，最后司馬炎篡位，魏國(guó)滅亡。吳國(guó)就不一樣了，有一大班謀士，所以吳國(guó)是最后滅亡的。
三：一定要聽(tīng)取別人的建議。首先是關(guān)羽，他沒(méi)有聽(tīng)從諸葛亮的建議：東和孫權(quán)，北抗曹操。導(dǎo)致最后失去了荊州，別人叫他不要去麥城，結(jié)果他偏要去，最后連命都送了。接下來(lái)是張飛，張飛脾氣暴躁，喜歡喝酒，還喜歡酒后打人，劉備叫他少喝點(diǎn)酒，也不要酒后打人，結(jié)果張飛在給關(guān)羽報(bào)仇的路上喝酒，酒后打人，然后被他自己打的兩個(gè)士兵所殺。最后是劉備，在給關(guān)羽和張飛報(bào)仇的路上不聽(tīng)諸葛亮的計(jì)劃，最后使得蜀國(guó)元?dú)獯髠?/p>
四：三思而后行。在整本書(shū)中，諸葛亮犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤：連年征戰(zhàn)，使得蜀國(guó)士兵疲憊不堪，劉禪總算說(shuō)了一回有用的話，他勸諸葛亮休息一段時(shí)間，可惜他也是個(gè)傀儡皇帝，說(shuō)了也沒(méi)用。諸葛亮去世后，他的徒弟姜維也同諸葛亮一樣，連年帶兵征戰(zhàn)，使得士兵們更加疲憊，這也是蜀國(guó)是三國(guó)里最早滅亡的原因之一。
最后，我合上了這本精彩的《三國(guó)演義》，三國(guó)歸晉了，我該離開(kāi)這個(gè)“黃金屋”了，我要去尋找下一個(gè)“黃金屋”了。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇25
《三國(guó)演義》作為中國(guó)四大名著之一，非常值得一看。它的精華在于故事里所有人物形象被栩栩如生的（地）刻畫(huà)出來(lái)。它講述了在東漢末年，皇朝腐敗，人民生活在水生火熱之中。在南方、北方相繼出現(xiàn)了勢(shì)力，分別是劉備的蜀漢政權(quán)、曹操的北魏政權(quán)、孫權(quán)的東吳政權(quán)。在經(jīng)歷近百年的戰(zhàn)亂，終于被司馬炎統(tǒng)一為晉。全書(shū)以戰(zhàn)爭(zhēng)為主線，把厚黑學(xué)表現(xiàn)的（得）淋漓盡致，中間也塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物。
劉備，西漢中山靖王劉勝的后代。他早期顛沛流離，投靠過(guò)多個(gè)諸侯，后與赤壁之戰(zhàn)與孫權(quán)聯(lián)盟擊敗曹操，趁勢(shì)奪取了荊州，而后攻下益州，建立了蜀漢政權(quán)。他機(jī)謀不及曹操，但其弘毅寬厚，知人待士，百折不撓，終成帝業(yè)。劉備自己也曾說(shuō)過(guò)，自己做事"每與操反，事乃成爾"。在臨終前對(duì)他兒子劉禪說(shuō)"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，這句話講的是做人的道理，只要是善，即使是小善也要做；只要是"惡"，即使是小惡也不能做。這句話值得讓世人知道并銘記在心。
曹操精通兵法，善詩(shī)歌，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，他在著名的《龜雖壽》中寫(xiě)道："老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已"，氣魄雄偉，慷慨悲涼。同時(shí)，曹操也是一位梟雄，他足智多謀，奸詐狡猾，多疑。在戰(zhàn)略上兵不厭詐、出奇制勝。
孫權(quán)是在孫策遇刺身亡后，繼之掌事，成為一方諸侯。他是一位多憂之人，做事穩(wěn)重，深思熟慮，最終建立吳。
本書(shū)中還有一位不得不提的人物——諸葛亮，他上知天文，下知地理，飽讀兵書(shū)。他本來(lái)隱居于隆中，"茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯"，后被劉備三顧茅廬所感動(dòng)，輔佐他打下一片蜀漢江山。鞠躬盡瘁，死而后已。
此外，還有忠勇正直的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、英勇善戰(zhàn)的趙云、心胸狹窄的周瑜、詭計(jì)多端的司馬懿等等多個(gè)鮮活的人物形象。
令我最難忘的是赤壁之戰(zhàn)，東吳和蜀國(guó)聯(lián)合起來(lái)?yè)魯×巳藬?shù)占優(yōu)勢(shì)的魏國(guó)。在此戰(zhàn)役中，曹操疏忽大意，低估了對(duì)手。而諸葛亮巧妙的運(yùn)用火攻策略，將二十萬(wàn)曹軍擊潰于赤壁。這是歷史上罕見(jiàn)的以少勝多的戰(zhàn)例。這場(chǎng)戰(zhàn)役使我明白一個(gè)道理：在任何時(shí)候都不要輕視自己的對(duì)手，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用正確的策略擊敗對(duì)手，百戰(zhàn)百勝。當(dāng)然盟友的支持也是少不了的。
讀完這段歷史，我仿佛又回到了那戰(zhàn)火紛飛的年代，金戈鐵馬，將士們英勇善戰(zhàn)，謀士們的運(yùn)籌帷幄。耳邊隱約響起"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄…"
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇26
《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。
第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分�！边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象�，F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇27
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山仍舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
讀完《三國(guó)演義》，一個(gè)個(gè)英雄人物的形象在我腦中揮灑不去。曹操有句詩(shī)好：“神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰�！币矐�(yīng)了《三國(guó)演義》最后兩句詩(shī)“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷。”三國(guó)早已成夢(mèng)，浪花淘盡英雄啊！我讀得并不深，只想憑淺薄的見(jiàn)識(shí)談?wù)剮孜挥⑿�，以表敬佩之情�?/p>
我之前讀過(guò)幾篇詩(shī)詞，《龜雖壽》里的“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！焙汀抖谈栊小防锏摹爸芄虏�，天下歸心。”氣勢(shì)磅礴，印象很深，不難想象，作者是胸襟博大之人，而此人便是曹操�？伞度龂�(guó)演義》里，曹操卻是奸雄�？赡苁亲髡邘в兄饔^色彩的緣故，但曹操能收攏人心，創(chuàng)立基業(yè)，也確實(shí)不易。后人有詩(shī)說(shuō)他“功首罪魁非兩人，遺臭流芳本一身�！钡移鋵�(shí)很佩服曹操，奸詐也罷，殘忍也罷，都只是片面，“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？”但我覺(jué)得曹操博大的一面比那些片面實(shí)在大得多。曹曹死前囑咐侍妾分香賣履的一番話很感人，書(shū)中未提的取文姬回漢的事也有功，還有他的文章，他的詩(shī)歌，為人熟知。他處在亂世，“扶天子以令諸候，”雖被世人唾罵，但卻功不可沒(méi)。從說(shuō)紛云，他也非我所能體會(huì)。
讀了《三國(guó)演義》不能不提諸葛亮。他有“經(jīng)天緯地之才，出鬼入神之計(jì)”，通天文，曉地理，呼風(fēng)喚雨，過(guò)去未來(lái)，無(wú)所不知。他一心保蜀國(guó)，二寫(xiě)出師表，三氣周瑜，四番用計(jì)，五路退兵，六出祁山，七擒孟獲，八陣圖迷敵，而聶紺駑先生卻說(shuō)“諸葛亮小本經(jīng)營(yíng)，東支出絀，勉強(qiáng)維持了幾年，所謂‘鞠躬盡瘁，死而后已’。更談不上天下英雄”。誰(shuí)知呢？不過(guò)單憑幾句話就能氣死周瑜，一張口就能罵死王朗，還有那感人肺脯的《出師表》，實(shí)在令人感嘆。
還有周瑜，曹操赤壁之戰(zhàn)敗于他之手，足見(jiàn)多謀，另一方面，他卻被諸葛亮活活氣死，可見(jiàn)他眼光淺短，器量狹小？可有人說(shuō)歷史上的周瑜是一個(gè)寬宏大量之人。書(shū)中卻寫(xiě)成如此狹小心胸，周瑜要是知道羅貫中這樣寫(xiě)他，不被氣死也難了。
至于《三國(guó)演義》里的其他人物。比如劉備，忠誠(chéng)仁厚，三顧草廬，其誠(chéng)意可見(jiàn)不一般，還有關(guān)羽，忠心不二，曹操如此厚待之，他卻一心向漢；至于張飛，勇猛異常。有句歇后語(yǔ)叫“張飛穿針——大眼瞪小眼”，我覺(jué)得十分有趣。還有趙云，當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂單騎救主，老時(shí)還力斬五將，勇不可擋。還有黃忠、張遼、徐晃、姜維等。都給人留下了深刻印象。
白發(fā)魚(yú)樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
唉，那么多英雄人物，形象仍舊那么鮮活，栩栩如生。他們雖名留千秋，浪花卻已淘盡英雄，千言萬(wàn)語(yǔ)也只是留下一聲嘆息罷了。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇28
在《三國(guó)演義》中，我比較欣賞曹操。對(duì)于曹操這個(gè)人，爭(zhēng)議非常多，有人說(shuō)他是小人、奸賊；有人說(shuō)他是英雄；有人說(shuō)他是梟雄；有人說(shuō)他是奸雄。我認(rèn)為，曹操是個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄
對(duì)于曹操，敬佩他的人們?cè)谀骋环矫鎸?duì)他的評(píng)價(jià)很高，比如：政治家、軍事家、詩(shī)人、“治世之能臣，亂世之奸雄”、“治世之英雄，亂世之奸賊”等等。他做過(guò)許多詩(shī)，比如說(shuō)：有名的《觀滄�！�、《龜雖壽》等等。
說(shuō)曹操是軍事家，一是有一定依據(jù)的，他不止有略，并且有很高的勇氣。我舉一個(gè)例子吧：
有一次，曹操派兵去收麥子，呂布率兵來(lái)攻城，曹操大驚，后又鎮(zhèn)定下來(lái)。城門(mén)前有一片樹(shù)林，呂布就認(rèn)為曹操把兵埋伏在樹(shù)林里，等著他呢，就退兵了。當(dāng)天晚上，曹操的兵收完麥子回來(lái)了，曹操說(shuō)：“明日呂布定會(huì)來(lái)燒樹(shù)林，我們可以將兵馬埋伏在城門(mén)外，包圍呂布�！苯Y(jié)果第二天，呂布果然來(lái)燒樹(shù)林，曹操的兵馬便在城外包圍呂布，且打敗了他。
有人說(shuō)，曹操“挾天子以令諸侯”，是個(gè)奸賊。那么，我就要說(shuō)，曹操如果是個(gè)奸賊，那怎么能說(shuō)他是“治世之能臣”呢？所以說(shuō)，曹操還是忠于漢室的，曹操當(dāng)初要冒著生命危險(xiǎn)殺董卓，救活漢室；也是他，搬大兵救援漢獻(xiàn)帝，大敗李?�、�?�、李乐�?簦?鋟齪菏遙?⑶宜?揮寫(xiě)酆褐?模?皇淺仆醢樟耍??摹拔何淶邸鋇拿?涫撬?畝?硬茇ё販獾摹
我們說(shuō)曹操是政治家，是因?yàn)樗谴蛑翱锓鰸h室”的旗號(hào)出兵，使各地響應(yīng)，他本人也是稱自己為漢朝丞相，結(jié)果使許多當(dāng)時(shí)的有名的人物響應(yīng)，比如：司馬懿、司馬昭、張遼、徐晃、李典、樂(lè)進(jìn)、典偉、夏侯??⑾暮鈐�、夏横懶爹o取
曹操他惜才，比如說(shuō)官渡之戰(zhàn)過(guò)后，沮授成為了階下囚，按照常規(guī)，應(yīng)該殺了的，但曹操卻勸降，并且要以淚水打動(dòng)沮授，雖然說(shuō)后來(lái)沒(méi)有成功，但是這還是能體現(xiàn)出曹操惜才。
曹操有它自己的獨(dú)特之處。官渡之戰(zhàn)時(shí)，袁紹的手下寫(xiě)了一篇侮辱曹操以及曹操祖上的檄文，袁紹在官渡被打敗后，那個(gè)人就被曹操抓了，曹操怒氣沖沖地說(shuō)：“你侮辱我，我不介意，但是，你憑什么要侮辱我的祖宗！”我本以為曹操要?dú)⒘四莻�(gè)人，但是曹操卻讓那個(gè)人當(dāng)著大家獲的面，讀那篇檄文，曹操的手下都勸曹操：“丞相，這不可呀！”可曹操卻偏讓那個(gè)人讀，這便是曹操的獨(dú)特之處了。
曹操他還惜才。在官渡之戰(zhàn)中，原本袁紹的謀士的許攸來(lái)投降曹操，曹操卻不計(jì)前嫌，且赤腳相迎。曹操堂堂一個(gè)丞相，卻要赤腳相迎區(qū)區(qū)一個(gè)謀士，這曲不是惜才嗎？豈不是尊重游謀略的人嗎？
對(duì)于曹操，易中天教授還對(duì)他有一個(gè)評(píng)價(jià)，那就是：勝利歸功于他人，失敗歸責(zé)于自己。這樣的人，不值得尊重嗎？不值得贊賞嗎？所以，我們應(yīng)對(duì)曹操這個(gè)人另眼相看。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇29
童年似一條奔騰的河流；童年如一棵秋天的果樹(shù)；童年像一首悠揚(yáng)的歌兒。漫長(zhǎng)的童年道路上留下的是一段段記憶，將陪伴我們走向意氣風(fēng)發(fā)的少年時(shí)代。在這個(gè)時(shí)候里肯定少不了一個(gè)個(gè)美麗的夢(mèng)想，也少不了一套陪伴我們的圖書(shū)。在這個(gè)寒冷的假期，我讀完了一篇三國(guó)演義，在美麗的經(jīng)典著作中，拓展視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
三國(guó)演義講了劉、關(guān)、張三人在東漢末年成立蜀國(guó)，與吳、魏造成三國(guó)鼎立的情況。最后，由司馬炎帶領(lǐng)的晉軍統(tǒng)一了三國(guó)，結(jié)束了三國(guó)鼎立的局面。
看完這本名著，心中感觸成千。先說(shuō)說(shuō)蜀王小劉吧！從一個(gè)賣草鞋的一介布衣，到三國(guó)之一的蜀國(guó)君主，無(wú)一不顯示著他憂國(guó)憂民、禮賢下士的品質(zhì)，三顧茅廬，桃園三結(jié)義，一個(gè)個(gè)故事歷歷在目。可憐的是，當(dāng)初兄弟三人，到最后只剩他一人，從他哭到眼睛流血，天昏地暗這一點(diǎn)來(lái)看，他還是挺有義氣的人。
不過(guò)，當(dāng)然，俗話說(shuō)的好：“成功男人背后肯定還有一個(gè)在默默支持他的男人�！毙⒁彩侨绱恕！疤て畦F鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”，經(jīng)過(guò)他的不懈努力，終于得到了孔明先生——諸葛亮。這諸葛亮可謂是“神出鬼沒(méi)”，小劉光顧三次，才得以識(shí)得真面目。雖然小亮未出茅廬，但已知天下三分，與周瑜聯(lián)手時(shí)，以草船借箭顯示了他知地理，通天文，識(shí)人心，神機(jī)妙算，氣得心胸狹窄，嫉賢妒能的周瑜喊著：“既生瑜，何生亮�！蓖卵硗觥２贿^(guò)“聰明一世，糊涂一時(shí)。”連這樣聰穎的諸葛亮也有失算的時(shí)候。在大戰(zhàn)之時(shí)，派馬謖去守街亭，卻沒(méi)料想到他一意孤行，最后失了街亭，打了敗仗。但是，我很羨慕諸葛亮，不是羨慕他的才華，也不是羨慕他的智慧，而是羨慕他的運(yùn)氣，人的一生一直都在找一個(gè)對(duì)手，而他不費(fèi)吹灰之力就得到了他的對(duì)手——司馬懿。兩人在各方面都不相上下，不過(guò)司馬懿的疑心讓諸葛亮的“空城計(jì)”有了用武之地。哈哈，這真是聰明反被聰明誤��！
最后，咱們?cè)僬f(shuō)說(shuō)“義絕”關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)吧！這人可是義膽又絕，過(guò)五關(guān)斬六將，放水淹七軍，卻因?yàn)橐粫r(shí)大意帶傷參軍，大敗走麥城，魂歸西天。
這本書(shū)帶給了我無(wú)窮的歡樂(lè)，無(wú)論是“曹孟德煮酒論英雄”，還是“張翼德大鬧長(zhǎng)坂橋”，都給我留下了深刻的印象，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在魂?duì)繅?mèng)縈。似乎不看完這本書(shū)，我的大腦就不肯休眠，手也不聽(tīng)使喚地一面一面翻下去。
我要在三國(guó)演義的陪伴下，插上想象的翅膀，在知識(shí)的天空中自由翱翔。我在名著的滋潤(rùn)下健康成長(zhǎng)，在大地復(fù)蘇的時(shí)刻快樂(lè)奔跑！這本書(shū)會(huì)有我童年的書(shū)頁(yè)上添上多彩的一面，在我的記憶深處徘徊。
浪花淘盡英雄——讀《三國(guó)演義》有感 篇30
東漢末年分三國(guó)，三國(guó)相爭(zhēng)，勇者勝�！度龂�(guó)演義》很好的詮釋了這個(gè)道理。
諸葛亮的一生，充滿傳奇色彩。雖然最終他未能成功地興復(fù)漢業(yè)。但他，仍給我很好地上了一堂課。
這堂課，他告訴了我，敢于冒險(xiǎn)才有機(jī)會(huì)。
草船借箭——這個(gè)婦孺皆知的故事，充分的說(shuō)明了這個(gè)道理。當(dāng)時(shí)，諸葛亮被周瑜所逼迫，讓他在不可能的情況下造出十萬(wàn)枝箭來(lái)。于是諸葛亮就算出一個(gè)大霧之天，與魯肅一起完成了去曹營(yíng)“草船借箭”的神奇之舉，痛痛快快地向周瑜交了差。在這里，我看到了一個(gè)敢于冒險(xiǎn)的諸葛亮，而不是一個(gè)謹(jǐn)慎的諸葛亮。其實(shí)諸葛亮自保的方法可以有很多，可他卻選擇了冒險(xiǎn)。他能夠算出哪天早晨江上有霧，他能夠判斷出曹兵不敢出來(lái)迎擊，他能夠想到曹兵一定放箭，但是他能夠肯定曹兵不會(huì)放“火箭”嗎？一切都是未知。要知道此時(shí)如果諸葛亮的“東風(fēng)”沒(méi)借過(guò)來(lái)，大江之上刮的還是西北風(fēng)，只要曹操靈機(jī)一動(dòng)：“放火箭！”后果會(huì)怎么樣？
他一定想過(guò)，可他還是選擇了去冒險(xiǎn)。因?yàn)樗靼�，不冒險(xiǎn)，自己連機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。
法國(guó)的居友曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“卓越的人，便是在思想上或在行為上最能追求，最能冒險(xiǎn)的人�！爆F(xiàn)在想想，也確實(shí)。有些人一生碌碌無(wú)聞，就是因?yàn)樗麄儧](méi)有勇氣接受人生的挑戰(zhàn)。他們畏懼困難和失敗。但這又算得了什么？我們只要不斷的去嘗試，去拼搏，去奮斗，將來(lái)一定能擁抱令人羨慕的成功。
有一顆種子，它這樣想：如果我往上長(zhǎng)，一定會(huì)碰到堅(jiān)硬的石頭；如果我往下扎根，可能會(huì)傷著自己脆弱的神經(jīng)；如果我長(zhǎng)出幼芽，一定會(huì)被蝸牛吃掉；如果我開(kāi)花結(jié)果，一定會(huì)被小孩連根拔起。所以，還是躺在這里最舒服，最安全。終于有一天，一只覓食的公雞將它啄進(jìn)了肚子里�？磥�(lái)，越是不敢冒險(xiǎn)，越想安于現(xiàn)狀，越不能安于現(xiàn)狀。因?yàn)樵谀闵磉�，有各種偶然的因素充滿風(fēng)險(xiǎn)。相反，如果另一顆種子這樣想：我要努力地往上長(zhǎng)，要走過(guò)春夏秋冬，要看到更多美麗的風(fēng)景……那結(jié)果會(huì)怎么？我想，一定會(huì)是收獲很多顆成熟的種子。
但是，冒險(xiǎn)也要把握一定的度，如果一味地過(guò)度冒險(xiǎn)，那只會(huì)敗，而不會(huì)勝。大家知道金融危機(jī)為什么會(huì)有嗎？就是因?yàn)橛泻芏嘟鹑跇I(yè)過(guò)度冒險(xiǎn)，“孕育”了這場(chǎng)災(zāi)難�？梢�(jiàn)，冒險(xiǎn)也要把握分寸，不能太過(guò)火了。不然，不僅會(huì)毀了自己，也會(huì)毀了別人。
我們一定要有勇氣接受人生的挑戰(zhàn)。在短暫的人生中，困難、失敗算得了什么嗎？未來(lái)的社會(huì)，到處充滿競(jìng)爭(zhēng)，我們一定要放手去拼，去搏！但在冒險(xiǎn)的同時(shí)，不要忘了那條“極限線”。
我要努力，努力地向諸葛亮學(xué)習(xí)。敢于冒險(xiǎn)，制造機(jī)會(huì)，擁抱成功。
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