精神毀滅的悲劇-讀了《駱駝祥子》有感
精神毀滅的悲劇_讀了《駱駝祥子》有感
談論祥子，總離不開駱駝。他，像駱駝一樣肯干，扎實，可總也逃脫不了世俗的宰割。
我對于祥子，由破產農民成為市民，最終又被社會拋入流氓之流的過程感到震驚，感受到了社會道德淪落與心靈的腐蝕。
祥子從農村失魂落魄來到北平，自食其力，吃苦耐勞。他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，成為上等車夫。可軍閥混戰的中國容不得他喘息，他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起，可積蓄又被偵探敲詐一空。
當祥子第三次買上車時，妻子虎妞又難產而死。他又人車兩空，三起三落，連遭生活的打擊，他變得自私，貪婪。
祥子，一個社會病態的產兒，個人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾，一具失去精神的行尸走肉，這是多么可悲，又是多么可鄙!內憂外患的中國，使底層的人民更加苦難，而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中，造就了祥子的悲劇。這不是個人的悲劇，而是社會的悲劇!正如張養浩所說“興，百姓苦;亡，百姓苦!”
可再說回祥子，被生活捉弄后，也開始愚弄生活。他厭惡拉車，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，這難道不該被人藐視嗎?
更讓我氣憤的是，當被祥子出賣的人游街處死時，人們那庸俗，愚昧，麻木的表現，真是令人發指。
馬路上，一座“肉壁”擋住了人們的視線，當人們看到死囚時，“眼睛全發了光”，激動的罵，千刀殺，萬刀殺。傳統禮儀之邦的中國人，那么熱烈的欣賞著殺人的場景，生怕別人擋住了自己的視線。沒有好歹，不懂善惡，辨不清是非，攥著點禮數，厚顏無恥地稱自己是“文明人”!這是心靈的缺失，文明的病態!
禮教之都的北平，悲慘的祥子，映射出混沌的時代。
《駱駝祥子》讀后感
暑假期間，我讀完了老舍的名著———《駱駝祥子》。
可能是由于知識，經驗不夠的原因吧，我還沒能完全看懂，就是看了個大概，雖然駱駝祥子奮發向上，但到了后來，什么都沒有。我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
駱駝祥子的正義，他的誠實，他的厚道，使他陰陽差錯的認識到了很多人，有從朋友到夫妻的虎妞，有騙錢的警官，還有樂于助人的……
在老舍的筆下，出現了很多北京市民階層的人物形象。如小商人，小職員，巡警……
小說大概是通過一個洋車夫的`苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
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