讀魯濱遜漂流記有感600字
丹尼爾。笛福的一生及不尋常。按照父母的安排，本應(yīng)成為教士的笛福，在21歲時‘‘下海’’經(jīng)商。此后，它技身工商業(yè)，參與政治甚至間諜活動，還寫文章辦刊物，還曾周游歐洲列國。他一生所致力的基業(yè)大起大落，忽而發(fā)財，忽而破產(chǎn)，一時受國王的器重，一時被捕入獄，但她從不氣餒，屢敗屢戰(zhàn)。年近60歲時，他開始動筆寫小說<魯賓遜漂流記>，終于在他的辛勤耕耘下取得了出乎意料的成功。
<魯濱遜漂流記>采用當(dāng)時風(fēng)靡一時的紀(jì)實性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時一名因過失被流放荒島的水手為原型。這部小說之所以具有劃時代的成就，首先在于他塑造一個嶄新的`人物形象。()和作者笛福一樣，小說的主人魯濱遜�？肆_索是一個永久不疲倦、永不安生的行動者，是當(dāng)時不斷攫取的資本主義原始積累時期的典型產(chǎn)物但他不屑守成傾心開拓、三番五次地離開小康之家出海闖天下;他理智明達(dá)勤于勞動。
他遭遇海難流落到荒島上以后，不坐嘆命運不濟(jì)，而是充分利用自己的頭腦和雙手修建住所，種植糧食、馴養(yǎng)家畜、縫紉衣服。把荒島改造的井然有序、欣欣向榮的家園。他流浪一多年，歷經(jīng)千辛萬苦終于獲取了一筆可觀的財富在他的身上，我們看到了一個永不知疲倦的形象，更加的告訴了我們一個道理—耕耘才有收獲。
古今中外，不缺少耕耘收獲的例子。
我國農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人，嘗盡天下之“草”發(fā)現(xiàn)了水稻的—神農(nóng)氏，他從不疲倦，每天在林間行走，只為了找到對人類有益的食物，他嘗盡天下百草，當(dāng)然，這其中不缺少毒草，但是神農(nóng)氏從不懼怕，依然堅持，他堅信一個道理，耕耘才有收獲。只有一個人努力的付出過，只有一個人辛勤的勞動過，這樣才會有所得，有所收獲。當(dāng)然上天喜愛辛勤之人，終于在他的不懈的努力過后，他發(fā)現(xiàn)許多對人類有益的糧食，耕耘收獲在他的身上體現(xiàn)了出來。
<史記>被人們稱之“史家之絕倡。無韻之離騷”，從中我們便可見其價值之所在。其作者司馬遷更是一個值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的人物，司馬遷本是為了父親束完成一部史書，但卻遭到了小人的陷害，受到了最為恥辱的宮刑。如果是一般人則會選擇去死，然而司馬遷的目光是長遠(yuǎn)的，只為了完成一部有價值的史書。
之后，司馬遷走遍了全國各地，來收集他寫作的材料，這般辛苦又怎么是一般人所能承受住的。然而司馬遷并沒有在困難面前低頭，依然辛苦的去耕耘。因為他堅信耕耘一定有收獲，終于一具歷史著作―<史記>誕生了。是因為他的堅持，因為他的努力，這是他辛苦耕耘的結(jié)果
明代的李時珍，一部<本草綱目>被翻譯為多個國家的文字，這是醫(yī)學(xué)史的一個寶貴的財富。但大家可知道李時珍的辛勤，他發(fā)現(xiàn)了其中有許多的錯誤之處，所以他便下定決心要重新的寫一部醫(yī)學(xué)書籍。然而說的容易，做起來又怎么會容易，但李時珍并沒有放棄。他走遍了全國各地，向一些有學(xué)問的人請教。他走遍了山川河流，為了去親自觀察一些中草藥。在他心中無所謂挑戰(zhàn)，因為他堅信一個道理，耕耘才會有收獲，終于完成了<本草綱目>。
這樣的例子比比皆是，我僅舉了三個例子，我想這足以說明一個道理。作為21世紀(jì)的人，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)魯濱遜身上的那一種品質(zhì);去學(xué)習(xí)諸葛亮的六出祁山;學(xué)習(xí)曹雪芹的十年刪改;學(xué)習(xí)居里夫人的堅持。只有春的播種，才會有秋日的碩果累累;只有十二年的寒窗苦讀，才有高考中的一鳴驚人。這些無不告訴我們一個道理— 耕耘才有收獲。
寫到這里不禁使我想起一個成語—“天道酬勤”。
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