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      1. 《魯濱遜漂流記》大學(xué)生讀后感

        時(shí)間:2022-06-09 05:13:17 魯濱遜漂流記讀后感 我要投稿

        《魯濱遜漂流記》大學(xué)生讀后感

          讀了笛福的《魯濱遜漂流記》,讓我想起一句話(huà):知識(shí)就是力量。魯濱遜能在一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上獨(dú)自生存二十八年,靠的就是他的智慧和勞動(dòng):假如他不去勞動(dòng),那么他只有被食人族吃掉的可能;假如他沒(méi)有知識(shí),那么他只有在荒島上病死的可能。 魯濱遜用自己的雙手在荒野中搭帳篷,掘山洞,打圍墻,為自己筑起一個(gè)安全堅(jiān)固的“城堡”,免受食人族的侵害。有了住,還得有吃。從船上運(yùn)下來(lái)的食品雖然不少,但確是有限的,如果不自力更生,就會(huì)坐吃山空。于是魯濱遜又開(kāi)始自己種莊稼,圈養(yǎng)家畜。荒島上的天氣變化無(wú)常,魯濱遜上荒島的第一年就病倒了,病得很重,一天到晚都昏昏沉沉。這是他運(yùn)用了巴西人無(wú)論得什么病都不吃藥而吃煙葉這個(gè)實(shí)例,成功地救了自己一命。 讀完了《魯濱遜漂流記》,讓我感到人類(lèi)的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。有了智慧和勞力,在一個(gè)荒島上生活二十八年也不是什么難事。 《魯濱遜漂流記》,一本讓人驚嘆人類(lèi)智慧和勤勞的巨大著作,讓人驚嘆生命的美麗。

        《魯濱遜漂流記》大學(xué)生讀后感

          《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年時(shí)代創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)的代表人物,一個(gè)理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類(lèi)優(yōu)良的品質(zhì),像勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、智慧和熱愛(ài)勞動(dòng),并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者的所應(yīng)有的實(shí)干精神,宗教信仰和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)。作者用生協(xié)逼真的細(xì)節(jié)把虛構(gòu)的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境,使故事具有強(qiáng)列的真實(shí)感。 拜讀這部小說(shuō)后,我不僅對(duì)作者獨(dú)特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力大為贊嘆,更對(duì)魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現(xiàn)出的剛毅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格欽佩至極。 我深刻體會(huì)到,魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷,與他的實(shí)干精神和堅(jiān)強(qiáng)性格是分不開(kāi)的。而我正是缺乏這種精神和品格。 我早已習(xí)慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵,不經(jīng)歷風(fēng)雨,沒(méi)愛(ài)過(guò)生活的磨勵(lì),根本無(wú)法體會(huì)到幸福生活來(lái)之不易。成天安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,只會(huì)空談理想,缺乏認(rèn)真扎實(shí)的奮斗精神。 在學(xué)習(xí)中,我常遇到一些困難,但這點(diǎn)困難與魯濱遜獨(dú)自生活在荒島上遇到的艱難險(xiǎn)阻相比,是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡,我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢? 讀過(guò)樣一個(gè)富有冒險(xiǎn)精神的英雄的傳奇生涯后,我深深的被一個(gè)英雄頑強(qiáng)奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。那么從現(xiàn)在起,我應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,以積極向上的心態(tài)向?qū)γ篮蒙睢?他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒(méi)錯(cuò),他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公,出于笛福1719年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。

          《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航海回憶錄的文學(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦。永不安生的行動(dòng)者,是當(dāng)是不斷擴(kuò)張。不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物,他不屑守成,傾心開(kāi)拓,三番五次地離開(kāi)小康之家,出海闖天下;他理智明達(dá),勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后,不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食。馴養(yǎng)家畜。制造器具?p紉衣服,把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于獲取了一筆可觀的財(cái)富,并且收服一位忠心的仆人“星期五”,完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。 當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后,使我明白了一個(gè)道理:“從根本上說(shuō),人里不開(kāi)社會(huì),也離不開(kāi)健康的自我!笔腔膷u經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類(lèi)本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了:一自然為伴,與山水林木相守,孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境,迫使他和自我。和自然及神對(duì)話(huà)。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。

          整個(gè)故事敘述的是魯濱遜在島上28年2個(gè)月零九天的歷險(xiǎn)生活,他不服輸?shù)倪@種意志讓我不得不佩服,同時(shí)我也為他感到幸運(yùn)的是他無(wú)時(shí)不刻都有著慈祥的“上帝”保護(hù)著他。魯濱遜出生在一個(gè)很平凡的家庭里,可他卻有著不平凡的夢(mèng)——就是航海歷險(xiǎn)。當(dāng)他流落到荒島的時(shí)候,他做了一些自己平時(shí)根本做不到的事,完成了他從小的夢(mèng)。他從一個(gè)什么都沒(méi)有的荒島落難者,變成了這個(gè)原本被他稱(chēng)作絕望島的“主人”。他在島上養(yǎng)殖,種植,工作,生活,并時(shí)不時(shí)的超越自己,突破自己。 在他生病的時(shí)候,他也想過(guò)放棄,可是他沒(méi)有,而是在尋找可以救命的藥,雖然他沒(méi)有找到一些有很大用處的東西,但他至少找到了精神的支柱——書(shū)。并嘗試著用青煙葉來(lái)治病,雖然好的不是很快,但是如果他當(dāng)時(shí)放棄了,他根本就不會(huì)好,也就不會(huì)有這本成功之書(shū)了。在病好之后,他為了讓自己能夠在這個(gè)荒島上住下來(lái),于是就想進(jìn)一步的了解這個(gè)島,所以他便開(kāi)始了島上歷險(xiǎn),他發(fā)現(xiàn)了酸葡萄不能吃,于是他就想把它們做成葡萄干,發(fā)現(xiàn)了飛禽,他就想到馴養(yǎng)它們,他又發(fā)現(xiàn)了野山羊,就立馬想到可以做陷阱抓住它們。這種超乎常人的思維就這樣不斷的想,不斷的涌現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)他第一次發(fā)現(xiàn)野人的腳印時(shí),他慌了,但是他卻依然在構(gòu)思如何打敗野人。就在這種恐慌之中,他竟也堅(jiān)持生活了兩三年,如果換作是我,我可能就會(huì)放棄自己,會(huì)認(rèn)為我本該被淹死,但沒(méi)有,現(xiàn)在又要被野人吃了。事后他在島上發(fā)現(xiàn)了野人,是一個(gè)逃跑的野人和3個(gè)追殺的野人,他勇敢站了出來(lái),救了那個(gè)逃跑的野人,并收留了那個(gè)野人,后來(lái)又給他取名星期五。讓野人改掉吃人的習(xí)慣在我們看來(lái)是不大可能的事,可他做到了。又過(guò)了幾年,星期五發(fā)現(xiàn)了自己的父親被俘虜,還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被叛變的船員抓起來(lái)的船長(zhǎng),他報(bào)告了魯濱遜,之后的事就不用猜了,魯濱遜像救星期五一樣救了星期五的父親,同時(shí)也把船長(zhǎng)救了回來(lái),并幫他奪回了船,終于,魯濱遜又會(huì)到了自己的國(guó)家,并且?guī)е瞧谖迳盍讼聛?lái)。(故事的結(jié)局總是這么完美)之后的事呢?相信魯濱遜和星期五最后還是會(huì)順順利利的過(guò)完他們以后的日子。 我在讀完這個(gè)故事之后,我明白了,沒(méi)有什么做不到,只是你不想做罷了,只有你不想做才會(huì)有你做不到的事情。

          他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的漂流者。沒(méi)錯(cuò),他-魯濱遜是英國(guó)小說(shuō)家丹尼爾。笛福筆下的一名主人公,出于笛福1719 年所創(chuàng)作的虛構(gòu)長(zhǎng)篇小說(shuō)《魯濱遜漂流記》。 《魯濱遜漂流記》采用當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的紀(jì)時(shí)性航;貞涗浀奈膶W(xué)體裁;主人公則以當(dāng)時(shí)一名因過(guò)失被流放荒島的水手的原形。他是個(gè)永不疲倦。永不安生的行動(dòng)者,是當(dāng)是不斷擴(kuò)張。不斷攫取的資本主義原始積累時(shí)期的社會(huì)的典型產(chǎn)物,他不屑守成,傾心開(kāi)拓,三番五次地離開(kāi)小康之家,出海闖天下;他理智明達(dá),勤于勞動(dòng)并擅于勞動(dòng)。他遭遇海難流落到荒島上以后,不坐嘆命運(yùn)不濟(jì),而是充分利用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食。馴養(yǎng)家畜。制造器具?p紉衣服,把荒島改造成了井然有序的欣欣向榮的家園。他流浪多年,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于獲取了一筆可觀的財(cái)富,并且收服一位忠心的仆人“星期五”,完成了他那個(gè)時(shí)代的典型英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。 當(dāng)我讀完了這篇小說(shuō)后,使我明白了一個(gè)道理:“從根本上說(shuō),人里不開(kāi)社會(huì),也離不開(kāi)健康的自我。”是荒島經(jīng)驗(yàn)使魯濱遜那些被描述“原罪”和人類(lèi)本性的欲望明白無(wú)誤地顯示出其社會(huì)性的本質(zhì)。魯濱遜的生存環(huán)境改變了:一自然為伴,與山水林木相守,孤獨(dú)的生活形成某種宗教隱修的環(huán)境,迫使他和自我。和自然及神對(duì)話(huà)。為他走出荒島融入社會(huì)有另好的基礎(chǔ)。

          當(dāng)我鄭重地翻過(guò)最后一頁(yè),讀完了這個(gè)情節(jié)曲折,跌宕起伏的故事之時(shí),我想我真的被震憾了,那是一種心靈上的震動(dòng)。一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)不由地縈繞在我的心頭,如果我是魯賓遜…… 如果我是他,當(dāng)船在暴風(fēng)雨中失事的時(shí)候,我會(huì)像他那樣不向命運(yùn)低頭繼續(xù)遠(yuǎn)航嗎?不,如果可以選擇的話(huà),我不會(huì)去接受那充滿(mǎn)困難和挫折的生活,因?yàn)槲覜](méi)有那份自信。 如果我是他,當(dāng)獨(dú)自一人置身于荒島之上,叫天天不應(yīng),叫地地不靈時(shí),我會(huì)像他那樣不自暴自棄,重燃生的希望嗎?不,面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難,我不可能像他那樣因時(shí)順變,積極自救,因?yàn)槲覜](méi)有那種能力。 如果我是他,當(dāng)看到野人用自己的同類(lèi)開(kāi)宴會(huì)時(shí),我會(huì)像他那樣勇敢地站起來(lái),在僅有一個(gè)助手的情況下同他們搏斗嗎?不,我寧可躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,祈禱他們永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)我,因?yàn)槲覜](méi)有那種膽量。 我不得不承認(rèn)自己的軟弱與無(wú)能。從呱呱墜地到背上書(shū)包,父母,學(xué)校為我們鋪設(shè)了成長(zhǎng)的道路。我心安理得地在這條平坦的大道上走過(guò)了一年又一年,沒(méi)有挫折,沒(méi)有風(fēng)浪,而我還整天抱怨這個(gè),抱怨那個(gè)。其實(shí)我根本沒(méi)有咀嚼過(guò)生活中的苦澀,我是幸福的。然而幸福中的我根本沒(méi)有意識(shí)到能吃飽穿暖,背上書(shū)包去上學(xué),每天接受家人們的關(guān)愛(ài),社會(huì)的關(guān)注是一種莫大的快樂(lè)。 我們需要具備魯濱遜那樣的刻苦奮斗的精神。 在他認(rèn)為,天底下沒(méi)有什么人類(lèi)克服不了的困難,只要人類(lèi)充分利用自己的智慧與雙手,一切難題都將迎刃而解。我們學(xué)習(xí)也一樣,必須相信自己有能力把各個(gè)學(xué)科學(xué)好,這樣在學(xué)習(xí)過(guò)程中才會(huì)有一股動(dòng)力不斷促使我們前進(jìn)。同時(shí),還必須在做好每一件事后力求精益求精。 在漫長(zhǎng)的人生道路上,有著很多的困難險(xiǎn)阻,也有許多磨難與坎坷會(huì)阻擋自己的腳步,使自己不能前進(jìn),如果永不放棄任何事物都會(huì)被你自己征服。

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