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[精]讀《狼圖騰》有感12篇
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的讀《狼圖騰》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀《狼圖騰》有感1
讀這本書時(shí),我的心,早已在不知不覺中崇敬上了狼圖騰。腦海里也時(shí)刻浮現(xiàn)狼勇猛、智慧、狡詐、堅(jiān)強(qiáng)不屈的靈魂。
狼是以群而活,它們不惜為了勝利而粉身碎骨,為了團(tuán)隊(duì)而亡。
狼是一種令人望而生畏的動(dòng)物,吊睛、長吻、狼鬃。但更令人感到恐懼的是狼的靈魂,一種智慧的象征。
其實(shí),它們聰明的大腦,早在幾千萬年前就能將《孫子兵法》、《三十六計(jì)》用得恰到好處。在寒冷的冬季,蒙古草原一片白茫茫,在這種嚴(yán)酷的環(huán)境下,草原狼的智慧發(fā)揮得淋漓盡致。
在草原上,黃羊要數(shù)跑得最快的,連狼、馬都追不上,但狼在冬天還是能將黃羊打進(jìn)絕路,那是因?yàn)槔怯羞^人的耐心和智慧,似乎這些出人意料的本能都潛在它的靈魂里。比如那一次冬天里狼的出色表現(xiàn)令人為之一震,為了獵物等了一天一夜。那獵物就是黃羊。狼選擇了懸崖下打圈,只要把黃羊往上趕,把黃羊逼著跳下去,就是一個(gè)大雪坑,會(huì)將它們埋住,這成為狼過冬的糧倉。白天就讓黃羊吃到撐“破”肚皮為止,狼耐心地等著,因?yàn)槔莻冎,這樣能使黃羊速度下降。又經(jīng)過一晚上,黃羊吃飽了,睡足了,狼就抓這個(gè)時(shí)機(jī),因?yàn)辄S羊睡了一覺,必須排出肚子里的尿,所以,要么被咬死,要么被尿憋死,狼在此時(shí)出擊,讓黃羊死傷無數(shù)。狼的靈魂是可敬可怕的。它的靈魂里包含了許多漢人不懂的'精神。狼的視死如歸和不屈不撓,超高的軍事才能,對(duì)氣象、地形的利用……這些都是藏在狼靈魂中鮮為人知的。
我想,當(dāng)年十幾萬蒙古鐵騎橫掃歐亞大陸,就是狼靈魂進(jìn)了他們的骨、他們的心。
讀《狼圖騰》有感2
正值天昏地暗之時(shí),夜深人靜,四周密布叢林,每當(dāng)走一小步樹枝都會(huì)發(fā)了聲音。周圍亂草叢生,樹枝仿佛垂死者般抽動(dòng)著手臂月亮真的很圓,不過上面有一層霧,風(fēng)不斷地吹來,抽打著臉頰。遠(yuǎn)處看見了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,隨后聽見了一聲嚎叫。這時(shí)發(fā)現(xiàn)除了你周圍還有別人,你轉(zhuǎn)過發(fā)現(xiàn)一雙、不,十幾雙綠色而尖銳的眼睛,你頓時(shí)傻了。
是狼!
這是我原先對(duì)狼的了解,可是讀了《狼圖騰》之后,180度的大轉(zhuǎn)變確實(shí)讓我不得讓我吃了一驚。
傳說元朝人的祖先,是天生一個(gè)蒼色的狼,與一個(gè)慘白色的鹿相配了,同渡過騰吉思名字的`由來,到于斡難名字的河源頭,不兒罕名字的山前住著,產(chǎn)了一個(gè)人,名字喚作巴塔赤罕。
這段故事讓蒙古人和大草原分不開了,當(dāng)然也是從這一點(diǎn)講起的。
狼的品德其實(shí)很值我們?nèi)W(xué)習(xí),它們的合作精神,無比的智慧,讓人張口結(jié)舌。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。
馬蹄、狼嚎聲讓不得夢(mèng)醉在《狼圖騰》這本書中,封皮上的大眼睛也讓我過目不忘。
讀《狼圖騰》有感3
讀完《狼圖騰》,自己突然感覺狼的許多優(yōu)點(diǎn)令人難以置信,這些優(yōu)點(diǎn)包括戰(zhàn)術(shù)、邏輯思維、性格等等。這些優(yōu)點(diǎn)很值得我們?nèi)ソ梃b。它們不打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)、無把握之戰(zhàn),而且它們對(duì)踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截……樣樣精通,組織嚴(yán)密、很有章法。并選擇最佳時(shí)間追擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)手,然后在其最不易跑動(dòng)的時(shí)候,慢慢靠近,嫻熟的跳上其背,叼住其的大動(dòng)脈,狠狠一咬,置對(duì)方于死地。
作者作為一名北京知青,他到額侖草原去插隊(duì),他終于明白了為什么在馬背上的蒙古族不崇拜馬圖騰,而崇拜狼圖騰?因?yàn)槔堑姆N種優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)蒙古人,為什么當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬蒙古大軍就能橫掃歐亞大陸,因?yàn)樗麄儗幩啦磺,他們?xí)得了狼性和狼道。
如此團(tuán)結(jié)的種族,卻也免不了滅絕的命運(yùn),隨著時(shí)代的前進(jìn),不少的地區(qū)出現(xiàn)了一群一群的盲流,他們涌入狼的所在地——蒙古,他們瘋狂地?fù)寠Z狼獵下的'食物,使狼陷入險(xiǎn)境,這些人忘了騰格里的信念“草是大命,吃草的都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一個(gè)平衡點(diǎn),但隨著盲流的入侵,破壞了這個(gè)平衡點(diǎn),然后隨著科技的進(jìn)步,一些人認(rèn)為有狼是一個(gè)災(zāi)難,便接其先進(jìn)的設(shè)備,號(hào)稱“滅狼災(zāi)”,沒有了狼,便沒有了收拾老鼠等一些食草動(dòng)物的一大利器,沒過多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草動(dòng)物糟蹋光了。死人沒狼吃,死畜也沒狼吃,不久草原便被這些搞的寸草不生,沒了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原也隨著狼泯滅了。
這本書細(xì)講了狼性,即作者養(yǎng)狼的經(jīng)歷,寫的很生動(dòng),仿佛那些精靈一般的蒙古草原狼隨時(shí)從書里呼嘯而出,狼的每一次偵查﹑布陣﹑伏擊﹑奇襲等的高超戰(zhàn)術(shù)……這是本很不錯(cuò)的動(dòng)物小說,建議大家看看吧!
讀《狼圖騰》有感4
《狼圖騰》是一本以寫與狼有關(guān)的故事為主的長篇小說,整本書講述了蒙古人與狼共生,并將狼視為民族的圖騰及草原的守護(hù)者的故事。小說內(nèi)容充實(shí)有趣,選材新穎別致,發(fā)人深省。我自己讀完這本書已經(jīng)有一段時(shí)間了,一直都想寫點(diǎn)什么但總是下不了筆。因?yàn)閯傋x完這本書時(shí),我的內(nèi)心始終充滿了矛盾。一方面是不喜歡作者這樣對(duì)狼的過分崇拜和對(duì)農(nóng)耕文明的不滿,另一方面則是心靈深處地小小的震撼。然而,就是這一點(diǎn)小小的觸動(dòng)改變了我對(duì)它的看法。在看完這本書后的一段時(shí)間里,我始終活在壓抑的.世界中,每當(dāng)一個(gè)細(xì)小的事件觸碰了我的神經(jīng),我都會(huì)想到它。
特別是當(dāng)讀到“然而,只有在草原長期生活的人知道,騰格里已經(jīng)不是原來的騰格里了,天空干燥的沒有一絲云。草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下,望不見茂密的青草,稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結(jié)沙地,像鋪滿了一張張巨大的粗砂紙!.一路上幾乎見不到一個(gè)蒙古包、一群馬、一群牛。偶爾見到一群羊,則亂毛臟黑、又廋又小,連從前額侖草原的處理羊都不如…….”這段時(shí),我內(nèi)心深處的罪惡感到達(dá)了極限。就因?yàn)槿祟愡^度的打狼,破壞了草原的生態(tài)平衡,加上農(nóng)耕文化的介入,使得這個(gè)曾經(jīng)水草豐美、牛羊成群、藍(lán)天白云的額侖草原一去不復(fù)返了。試想當(dāng)我們現(xiàn)在再踏上陳陣曾經(jīng)生活的那片土地,看見連片的沙草地,忍受著炎炎烈日的炙烤該是件多么心痛的事!
然而,這種現(xiàn)象還不止體現(xiàn)在離我們較遠(yuǎn)的草原上,發(fā)生在我們身邊的就已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)了。一座座古鎮(zhèn)、古寺被摧毀,一摞摞古書放在書店無人問津,一條條河流山澗被人遺忘,一種種名小吃失去了原有的味道…….伴隨著這些表面實(shí)物的消失,隱藏在其背后的卻是傳統(tǒng)文化的流逝。雖然現(xiàn)在有很多人意識(shí)到了這個(gè)問題,大喊著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在其鼓動(dòng)下越來越多的人也加入進(jìn)來,于是各地的古鎮(zhèn)、古寺得到重建,然而,只有當(dāng)我們置身其中的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn),這些所謂的修復(fù)或重建的東西骨子里幾乎都流淌著相同的血液,千篇一律的長著一個(gè)樣。
我們無從考證這些古鎮(zhèn)、古寺在多年前是不是都是一個(gè)樣子,但即使摧毀了的房子可以重建,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情是無論如何也造不出來的了;氐健独菆D騰》這本書上來,雖然現(xiàn)在還有很多人在對(duì)這本書發(fā)表自己的不滿,仍對(duì)蒙古民族狼圖騰的信仰耿耿于懷,還對(duì)本書的作者批評(píng)有加,然而,無論它的內(nèi)容是否真實(shí),作者的看法我們是否贊同,我們最應(yīng)該看到的是它帶給我們的反思,書中的內(nèi)容在時(shí)時(shí)的提醒著我們關(guān)注我們身邊正在消逝著的文明,也警醒著我們的子孫后代。
讀《狼圖騰》有感5
今天,我看了《狼圖騰》,里面一段關(guān)于畢利格老人的一段非常觸動(dòng)我。
講的是馬上要大遷移了,畢利格老人又來給陳陣他們包修理車了,陳陣怕老人發(fā)現(xiàn)小狼,把狼藏了起來。結(jié)果還是被老人發(fā)現(xiàn)了,而且要陳陣處理掉小狼,但是,陳陣通過自己的實(shí)際做法說服了老人,最后勉強(qiáng)留下了小狼。
我覺得陳陣很有愛心,很愛護(hù)小動(dòng)物,舍不得把小狼處理掉,因?yàn)樗麗坌±,已到了崇拜的程度。由于狼有一種關(guān)心同伴的集體精神,而且狼捕獵非常果斷、謹(jǐn)慎、勇猛,從不言敗。所以陳陣才會(huì)愛狼崇拜狼,我們做事也應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的果斷,勇往直前。做事不要婆婆媽媽,猶猶豫豫。下定決心就要馬上去做,不要再瞻前顧后。
巴斯德曾經(jīng)說過一句話,千萬別在失望的時(shí)候,放棄你的努力,那會(huì)使你一事無成。這一點(diǎn)我有切身的體會(huì),有一次,學(xué)校開展繪畫大賽,主題是《文明禮儀伴我行》,要求全校同學(xué)都參賽,我們班的同學(xué)聽到這個(gè)消息后,都躍躍欲試,準(zhǔn)備利用這次大賽一展自己的才華。我聽后,除了緊張更多的是高興,緊張是因?yàn)槿嗬L畫好的同學(xué)太多了,有些同學(xué)還參加了繪畫班,而我只是愛好繪畫,而且完稿時(shí)間就兩天,我怕完不成。高興是因?yàn)檫@次大賽很難得,機(jī)會(huì)不容錯(cuò)過,如得獎(jiǎng),那多光榮呀!我晚上一回家便急筆書寫,超前完成了家庭作業(yè),以便騰出時(shí)間用來畫畫。第二天中午我拿出畫筆,準(zhǔn)備好顏料,鋪開紙,便認(rèn)真的畫了起來,我畫了一個(gè)大工廠,排出的廢煙把空氣弄得非常渾濁,排出的廢水使小魚全部肚朝了天……把畫畫完,我舉著畫問媽媽“媽媽,瞧我畫的如何”老媽一看,臉上立刻露出了會(huì)心的笑容“這分明就是韓芬奇畫的畫嗎!”我一聽,差點(diǎn)笑暈了過去。
然后,我把畫小心翼翼地放到了一個(gè)皮夾子里。到了學(xué)校,我萬分謹(jǐn)慎地把畫放到了桌子上,正當(dāng)我還想再端詳一下自己的佳作的時(shí)候,恰在這時(shí),意想不到的悲劇發(fā)生了,我書桌上放的水瓶,被一個(gè)正在瘋跑的同學(xué)無意撞倒,水一下子漫到了我的'畫上,我“哇!”的一聲大叫,畫濕了,畫上的顏料被水帶走一大半,這時(shí)老師讓交畫了,再畫一幅是不可能的了,我只好把濕了的畫交了上去,這時(shí)我的心情可想而知,低落到了極點(diǎn),參賽是沒希望了。回到家,我非常痛苦的向媽媽說了這件事,媽媽叫我不要?dú)怵H,讓我利用今天中午的時(shí)間再畫一幅,在媽媽的鼓勵(lì)下,我的自信又樹立起來,當(dāng)機(jī)立斷我和媽媽又合作畫了一幅畫,后竟然得了一等獎(jiǎng)。
如果當(dāng)初我放棄了,哪會(huì)有得獎(jiǎng)的可能。這就是說在任何時(shí)候,我們都不要放棄機(jī)會(huì),永不言敗,勇往直前,我想陳陣真正愛狼崇拜狼的主要原因也正是如此。
讀《狼圖騰》有感6
這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”,這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書?
《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來了一批北京知青,他們對(duì)這里狼的一舉一動(dòng)都十分著迷。陳陣是一位北京學(xué)生,他隨著阿爸看狼是如何獵食后,一直渴望養(yǎng)一只小狼,但因?yàn)檫@里的人認(rèn)為狼是騰格里(上天)派來保護(hù)草原的,是一種尊貴的動(dòng)物。比利格老阿爸也勸說他不要去,可他沒有聽,最終一只小狼崽被捉住了,從那以后,小狼崽和一條鐵鏈相伴,受盡屈辱,終于倒下了,人們的貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保護(hù),一天天枯黃消失在人們眼中。
狼是草原的`清道夫,它們不顧勞累,捕捉黃羊和其他禍害草原的動(dòng)物,它們勇猛善戰(zhàn),教會(huì)了人們不少知識(shí),它們野心蓬勃,強(qiáng)悍卓越,寧為玉碎不為瓦全,寧愿戰(zhàn)死沙場也不愿做一只乖乖聽話的“狗”讀完此書,內(nèi)心久久不能平靜,人類啊,難道比不上一只狼?
《狼圖騰》,給我?guī)砹诵撵`的震撼,這本好書,將啟迪我的人生,伴我成長。
讀《狼圖騰》有感7
狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,而千萬個(gè)靈魂聚集在一起,就成了人口相贊的圖騰。
爸爸說,這是一本力透紙背的大書,媽媽說,這是一本反思人性的好書;于是,在他們的建議下,我走進(jìn)了這本《狼圖騰》的世界。起初,我以為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著,隨著故事的深入,人性和狼性的沖撞越來越鮮明,越來越激烈,讓我內(nèi)心波瀾起伏,越看越起勁。
當(dāng)我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書時(shí),全身心投入故事中時(shí),仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的'青草香味,去欣賞那美如仙境的處女地,去放牧那綿延成片的羊群。我似乎還和作者一起進(jìn)入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。
在這本書中,狼是團(tuán)結(jié)智慧的象征,而羊卻是膽小如鼠,只會(huì)一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起,就不停地尋找回歸狼群的機(jī)會(huì)。即使人們對(duì)它再好,它也毫不領(lǐng)情,就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服,這種狼性值得我們?nèi)祟愖鹬亍?/p>
讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場景,狼群會(huì)使用地道戰(zhàn),青紗戰(zhàn)、突襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、夜戰(zhàn)等一大堆戰(zhàn)法,簡直比人還有智慧,比人還團(tuán)結(jié)友愛。我想,這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧!
當(dāng)然,我也十分敬畏那些頑強(qiáng)不屈的草原人,他們無時(shí)無刻不在與狼搏擊,經(jīng)歷過無數(shù)喪命的危險(xiǎn),磨煉出比狼還強(qiáng)悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環(huán)境做抗?fàn)帲ぐl(fā)他們更加團(tuán)結(jié)一致,毅然生存,始終掌管著草原的命運(yùn),這就是游牧民族的鮮明特點(diǎn)。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑更快,把蒙古馬鍛煉成世界上速度數(shù)一數(shù)二的馬。
然而,這一切卻都被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺草原狼并樂此不疲,當(dāng)我看到一匹大狼被吉普車狂追20公里,費(fèi)勁最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神,轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。
同樣的,我們?cè)谏钪,時(shí)刻不能忘記草原的生存法則:“優(yōu)勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,它能給予每個(gè)人生的希望。處于困難時(shí),我們只要想起它們,就會(huì)鼓起勇氣,向前方馳騁。
我們生活在集體社會(huì)中,是否也能學(xué)習(xí)狼一樣的團(tuán)隊(duì)精神呢?狼圖騰的精神,在某種深層意義上來說,也從側(cè)面表達(dá)了中華兒女的心聲,中國人若是像狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿狼性的中華人!
讀《狼圖騰》有感8
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊。這一番祥和景象,在草原上是有過的,草原上的狼維護(hù)著草原的生態(tài)平衡,狼對(duì)草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人,他們信奉騰格里,不愿殺過多的狼。他們明白草原是不能沒有狼的,要是狼沒了,草場就被牛、羊、馬毀了,草原就完了。草原人民把狼奉為神明。
可草原上來了像包順貴這樣的人,他們想保護(hù)草原的牲畜,想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護(hù)神,無論草原上的牧民如何勸說,包順貴和領(lǐng)導(dǎo)們?nèi)砸蚶呛推渌麆?dòng)物。
包順貴在打圍狼后,不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都?xì)⑺,竟然想用火把逃到葦(shù)氐睦侨紵馈?/p>
天鵝,那么美,那么優(yōu)雅的動(dòng)物,被草原人奉為“神鳥”。即使是這樣柔美的動(dòng)物,包順貴在看到它時(shí),心里卻盤算著一鍋天鵝肉,牧民楊克勸都不聽。當(dāng)我讀到包順貴一連開三槍時(shí),心里“刷”一下涼了半截。沒有人動(dòng)那鍋天鵝肉,除了包順貴。天鵝湖上,天鵝的哀鳴,久久不絕!
有包順貴這樣的`人帶頭,當(dāng)?shù)氐摹懊ち鳌币查_始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子,他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人,不是癩蛤蟆是什么?
道爾基搬到新營盤后,就在舊營盤下夾子、下毒藥,他為了多賣狼皮,殺了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心殺老弱病殘呢?
獺子雖有害,但獺皮、獺油、獺肉對(duì)牧民的生活很重要,也是牧民收入的一個(gè)來源,牧民套住獺子,會(huì)把小的放掉?赡且蝗好ち,競?cè)蛔屝~H子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的獺洞,這種貪婪毒辣的方式,讓畢老人說不出話!
狼走了,鼠當(dāng)上了皇上,它們搶走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆積成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲,一片一片,是在感謝那些打狼的敵人,還是在培天敵——狼唱葬歌?
額侖的狼消失了,狗被殺了,沒有哪個(gè)牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了,古河也干涸了,馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年輕兒女和外來戶一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時(shí),中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。
讀《狼圖騰》有感9
漫漫寒假,無所事事。拿起枕邊的一本厚書,“狼圖騰!蔽移肺吨@個(gè)書名,輕聲讀著……
《狼圖騰》講述的是上海知青在內(nèi)蒙古大草原再次教育時(shí),一個(gè)叫陳陣的知青因不知狼為何能給蒙古人行為和精神帶來這么大的影響,并成蒙古人所敬仰的圖騰。所以掏了一窩狼崽,養(yǎng)了一條小狼。他在與狼共處的這段日子里,漸漸明白了狼為何能成為萬人所敬的圖騰。
書中所描繪的一幕幕也令我震撼:小狼被拴上了鐵鏈,可它從未放棄對(duì)自由生活的追求。當(dāng)聽到狼嗥時(shí),它對(duì)自由的渴望更加強(qiáng)烈了,它一次次地想往外沖,卻被勒得喉嚨受傷,牙齒被摔爛,口腔不斷流血,最后含恨而終!独菆D騰》,讓我感到了人類的可恥,與動(dòng)物的偉大。
動(dòng)物對(duì)自由的渴望、追求,是沒有人能磨滅的。它們?yōu)榱俗杂桑踔猎笭奚悦。追求自由,仿佛成為了被囚禁的?dòng)物的.一生都在完成的事。
鳥兒,這在天空中自由地飛翔過的動(dòng)物,面對(duì)籠子,它們絕不會(huì)屈服。當(dāng)麻雀被人類囚禁后,它不吃不喝,直到死亡!在美國,還有一種鳥兒,在小鳥被囚禁后,母鳥會(huì)喂小鳥吃毒果!他們覺得,與其被人類奪去自由,還不如痛快地死去。
人類,讓良心譴責(zé)自己吧!動(dòng)物們的自由,就是被你們奪去的,也許你們不明白,為什么動(dòng)物們會(huì)如此渴望、追求自由,但當(dāng)你們被奪去自由時(shí),那會(huì)怎樣?換位思考,你們就會(huì)明白,為什么動(dòng)物們有即使失去性命,也要自由的想法。
被良心譴責(zé)吧!但,更多的是要向動(dòng)物們致敬,向它們不斷追求自由的精神致敬!
《狼圖騰》,一本讓人受益匪淺的書,一本讓人有無限思考的書。閱讀吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn),書中的道理很真實(shí)!
讀《狼圖騰》有感10
書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。
我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸?磥頍o知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的`圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。
讀《狼圖騰》有感11
最近電影熱播《狼圖騰》,我很想去看,但是媽媽說小孩子長時(shí)間看3D電影對(duì)視力有影響,何況我這樣的近視眼。這可難不倒我,趁著一身的熱乎勁,我跑到學(xué)校圖書館借來了一本《狼圖騰小狼小狼》看了起來。
作者帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古草原,那是一個(gè)充滿生命活力的奇異世界。在那里,狼被蒙古人尊為神,神圣而不可侵犯?墒且粋(gè)名叫陳陣的漢人知青,卻萌發(fā)了養(yǎng)狼的想法。于是他跟蹤母狼、趁母狼外出覓食的.時(shí)候去掏狼洞、把小狼帶回自己的住處精心喂養(yǎng)。他和心愛的小狼結(jié)下了生死之情,但最終發(fā)現(xiàn),狼,屬于草原,屬于大自然。
在整個(gè)故事里,帶給我震撼的是那群兇猛的狼群。如果人類沒有破壞他們的食物,他們和草原、黃羊、馬群、人類都是和諧相處的?墒侨祟悓(duì)金錢的欲望破壞了這一切!他們不勞而獲,去偷狼捕獵的食物;他們?yōu)E殺狼群,為了做成美麗的皮衣;他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境,燒掉了大片牧草。
看到這里,我深深地難過。我們和動(dòng)物共同生活在這個(gè)美麗的地球上,地球上的每種資源都是我們賴以生存和需要保護(hù)的。連沒有讀過書的土著牧民都懂得要保護(hù)狼的尊嚴(yán),保護(hù)生態(tài)的平衡,那受過教育的我們有什么理由不從自身做起愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境呢?讓我們共同行動(dòng)起來吧。
讀《狼圖騰》有感12
本想寫一些讀經(jīng)典名著的感想,但因?yàn)槭墙?jīng)典名著,所以,已有古人、今人的無數(shù)評(píng)論,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡無味。現(xiàn)代的作品,更接近我的生活,雖沒有歷史之考驗(yàn),但我更喜歡評(píng)論現(xiàn)在,而后人的評(píng)價(jià)如何,我又何必操心。
我讀了一本書,名狼圖騰。書中描寫的草原生活,我從不曾體會(huì),對(duì)于草原上的狼,滿腦子都是小時(shí)候看的動(dòng)畫片里的印象——壞人,它兇殘、狡猾,卻全然不知狼的靈性,狼的傲骨。
讀了狼圖騰,改變了我對(duì)狼的看法。書中描寫的草原狼的驍勇善戰(zhàn),勇敢無畏,它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿,刷新了我腦海中狼的形象,曾經(jīng)幼稚地以為狼就是動(dòng)畫片、動(dòng)物園里的樣子。我一遍遍地品讀,一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里,耳邊的狼嚎若隱若現(xiàn),讓每個(gè)人都有一種對(duì)大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強(qiáng)悍,因?yàn)樗麄兩钤谧匀恢,骨子里的野性,就是被這些自然的精靈所激發(fā)的吧,F(xiàn)在的我,會(huì)在夢(mèng)里無數(shù)次地幻想,成為一匹草原狼。
華夏兒女,以龍為圖騰,而我們知道,世界上沒有龍,龍是祖先希望騰云駕霧的`憧憬。蒙古族人以狼為圖騰,狼是實(shí)實(shí)在在生活在草原上的物種,是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由,頑強(qiáng)不屈的性格,也給了他們崇尚自然,熱愛生命的高尚品格。
似乎理解了一些農(nóng)耕生活和游牧生活的不同。相對(duì)于游牧生活,農(nóng)耕生活安逸得多。也許我們?cè)?jīng)嘲笑游牧民族的原始,如今卻應(yīng)該想想我們所缺少的,在游牧民族身上所散發(fā)的質(zhì)樸品格——對(duì)大自然的敬畏和感激。
文章曾有過這樣的描寫:漢人當(dāng)看到狼群去追殺黃羊群時(shí),心生悲憫暗暗地咒罵狼群,而旁邊的蒙古老人卻說:“沒有狼群,黃羊群就會(huì)把整個(gè)草原吃光……狼與黃羊是小愛,草原才是大愛!睕]錯(cuò)啊,在自然面前,我們是微乎其微的。
聯(lián)想到:“城市讓生活更美好”的追求中需警惕:為了滿足自己的需求,人們?cè)跓o止境地破壞自然!思考著:都市的族群該如何學(xué)習(xí)成吉思汗后代的勇敢。
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