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《狼圖騰》讀后感
品味完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的《狼圖騰》讀后感，歡迎大家分享。
《狼圖騰》讀后感1
《狼圖騰》這本書，雖然我還沒有看完，但是我已經(jīng)有了許多的感慨。
我看了大概四分之一，但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對(duì)于我一個(gè)比較喜歡狼的人，是比較敏感的，所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。
《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說，寫于二十世紀(jì)六七十年代，主要寫了陳陣和許多北京知青來到額侖草原和蒙古人一起對(duì)戰(zhàn)蒙古狼的故事。我現(xiàn)在看的都是集合打狼。第一次打狼他們很成功，一共打死了有三十多匹，這可不是個(gè)小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來就是蒙古人的禁忌，這樣會(huì)把草原毀了的。盡管他們用火燒了，付出了如此大的代價(jià)，但是卻一匹狼都沒燒死。
蒙古人就這樣學(xué)狼，打狼，殺狼。為什么說學(xué)狼呢？因?yàn)�，蒙古人的�?jì)謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來的，比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的'計(jì)謀來打仗。
不過主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛狼的。畢利格老人是一位老蒙古人，他信奉騰格里，也信奉狼圖騰，蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。
我就這樣，有時(shí)為狼慶幸逃脫而開心，也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì)繼續(xù)把這本書看完的。
《狼圖騰》讀后感2
額侖草原是匈奴、蒙古數(shù)十萬騎兵先后喪命的地方。這片傳奇的土地，生活著信仰狼圖騰的牧民們。狼，它的勇敢率領(lǐng)匈奴騎兵;它的智慧使蒙古沖向華夏大地;狼，是匈奴人、蒙古人的導(dǎo)師。
陳陣、楊克是第一個(gè)認(rèn)識(shí)“狼圖騰”的漢人。狼以肉食為主，狼在捕食中，為騰格里做出了極大的貢獻(xiàn)。它們捕捉的黃羊、沙鼠是草原大害。黃羊、沙鼠吃草，而且繁殖迅速，把草原大量的草吃完。草是草原的生命，草原是畜牧的生命，而畜牧是牧民們的生命。如果沒有狼來捕捉它們，它們大量吃草，草原就會(huì)沒了。在蒙古草原里，草原是大命，人是小命。如果草原沒了，沙塵一起，草原東南面的北京就會(huì)處于沙塵暴之下，可見狼的重要性。
狼為什么可以率領(lǐng)匈奴人、蒙古人西斗北爭(zhēng)，打進(jìn)華夏大地，讓西方百年抬不起頭來?陳陣、楊克和狼爭(zhēng)斗了無數(shù)次，也明白了吧?狼，平時(shí)戰(zhàn)斗時(shí)小心謹(jǐn)慎，報(bào)仇時(shí)卻天不怕地不怕，不論什么時(shí)候都保持清醒的頭腦，當(dāng)上了奴隸也不會(huì)喪失自己的尊嚴(yán)……匈奴人、蒙古人的騎兵不也是這樣的嗎?
陳陣陷入了狼圖騰中——他在思索，對(duì)狼瘋狂著迷的.他在狼戰(zhàn)中，讓一只狼永別了自由。他養(yǎng)起狼來。他慢慢地明白，狼也有信仰……
啊!他真想保護(hù)這湛藍(lán)的騰格里!華夏民族這群羊!狼被趕出了邊疆。沙塵驟起，黃沙漫天，他們后悔死了，額侖草原變成了一片死寂的沙地……
可惜啊!我合上了《狼圖騰》，眼望著騰格里的方向。啊!我似乎看見了浮在天空的狼圖騰!
《狼圖騰》讀后感3
在迷蒙的夜色中，一條蒼色如鋼、健壯如虎的狼王，帶著一群狼，呼嘯著久別重逢的亢奮嗥聲，向遠(yuǎn)方奔去……
“狼心狗肺”是一個(gè)眾所周知的詞語，更是個(gè)不折不扣的貶義詞，人們用這個(gè)詞來形容像狼那樣的邪惡和卑鄙的人。可是，狼真的是這樣的嗎？
任何事物都是有兩面性的。大多數(shù)人認(rèn)為狼是邪惡的，但狼也有聰明的一面。讀了《狼圖騰》，我覺得狼的許多難以置信的`戰(zhàn)法值得我們借鑒。
其一不打無準(zhǔn)備之仗。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。
其二最佳時(shí)機(jī)再出擊。保存實(shí)力，麻痹對(duì)手，并在其最不容易跑動(dòng)時(shí)，猛然出擊，置對(duì)方于死地。
其三最值得稱贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神。協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。商戰(zhàn)中，對(duì)手最恐懼這點(diǎn)，也是最具殺傷力的戰(zhàn)法。
可能有人看了我的觀點(diǎn)會(huì)說：“這有什么了不起的？我們?nèi)祟惖闹T葛亮比狼厲害多了。”是的，不得不承認(rèn)，相比而言，諸葛亮在運(yùn)籌帷幄方面還是略勝一籌的�？墒歉魑粍e忘了，人類是高等動(dòng)物，我們有自己的語言文字，有自己的文化傳承，可狼是沒有的。狼的聰明和機(jī)智純粹是天性使然。
《狼圖騰》是一本奇書，一本因狼而起的關(guān)于游牧民族生活哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大作。它直逼儒家文化民族性格深處的弱點(diǎn)�；突臀迨f言，五十萬只狼群匯合，顯示出作家的閱歷、智慧和勇氣，更顯示出我們?nèi)祟愓曌陨砣觞c(diǎn)的偉大精神。
《狼圖騰》讀后感4
《狼圖騰》這本書是一部反映人性與狼性區(qū)別的一部大書，主人公陳陣作為北京知青，下鄉(xiāng)來到了額侖草原，在一次狼口脫險(xiǎn)之后，他就徹底迷上了狼。
他在狼群一次性獵殺了上萬頭黃羊后喜歡狼，起黃羊時(shí)獵奇狼，聞得“飛狼”傳說后崇拜狼。
后來，他挖了一窩小狼，留下了兩條（一條自己養(yǎng)，一條給了道爾基）。
圈狼大會(huì)上，他的兩條獵狗殺了兩條大狼，分到了兩張大狼皮，做成了狼皮筒子放到了蒙古包口，陳陣望著狼皮筒子，心里一陣陳思，逐漸開始對(duì)狼圖騰有一定的信仰。
隨著時(shí)間的`推移，小狼的成長(zhǎng)，陳陣從小狼中看到了狼的精神、狼的信仰，心中的狼圖騰也越發(fā)強(qiáng)大。
經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間在草原上生活，陳陣終于明白，中華民族之所以可以一次又一次的復(fù)興，是因?yàn)橛文撩褡逡淮斡忠淮蔚剌斞?/p>
古時(shí)的軍事家成吉思汗之所以可以統(tǒng)一大半個(gè)地球，是因?yàn)樗幸粋�(gè)偉大的老師——狼。
在草原上發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的頻率比在中原還高，多時(shí)一小戰(zhàn)，少時(shí)一大戰(zhàn)；這就鑄就了蒙古人的驍勇善戰(zhàn)、紀(jì)律嚴(yán)明，使成吉思汗帶領(lǐng)的軍隊(duì)所向披靡，造就了一個(gè)神話。
狼不僅是蒙古人的圖騰，更是蒙古人的老師。
蒙古人不像漢人只敢敬畏龍、怕龍，而是敬狼、尊狼、殺狼。
后來，隨著草原的漢人越來越多，殺的狼越來越多，開墾的面積也越來越廣，草地越來越差，使草原上沒法存活人。
要知道，草原是大命，而人命是小命，沒有大命則沒有小命；如果連這個(gè)道理都不懂，那么人類將在地球上滅亡！
《狼圖騰》讀后感5
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒有哪一本書對(duì)我的觀念影響那樣大，在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)“國(guó)性”問題的思想幾乎進(jìn)行了“顛覆”式的清洗!
“這當(dāng)然是一部奇書，一部因狼而起的'關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深愛著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木，過于謙卑，過于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座，便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來，車一開，眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健，君子以自強(qiáng)不息�！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語，后來儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬言，純粹是五十萬匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來討論“狼”了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
《狼圖騰》讀后感6
讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時(shí)間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會(huì)覺得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……每次小
在我心中，小狼是多么的可愛、活潑、頑皮啊!
還有狼群把圍的.戰(zhàn)術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣�，做一個(gè)口袋……
不過，這里面最值得深思的問題不是這些，而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之后，狂打狼，狂抓旱獺……弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后，我再一次感覺到了保護(hù)環(huán)境的重要。
《狼圖騰》，這本好書你一定要讀哦。
向狼群學(xué)習(xí)吧，向草原衛(wèi)士學(xué)習(xí)吧!
《狼圖騰》讀后感7
今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來的。這本書中，我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過圍墻，去偷羊吃。
狼的`智商真是高！還有是最能體現(xiàn)出狼的集體意識(shí)和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼！
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰！看來我們都看錯(cuò)狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，狼也有善良的一面，比方說，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書我越看越入迷，看完書后，我還去看了這部小說改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話，我建議你看這本書，再去電影院一睹為快，你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。
《狼圖騰》讀后感8
這本書，是這個(gè)世界迄今為止唯一的一部研究蒙古草原狼的“曠世奇書”。在這本書之外，作者姜戎先生在30多年前，作為一名北京知青，資源到內(nèi)蒙古額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年。在草原，他鉆過狼洞，掏過狼崽，養(yǎng)過小狼，與狼戰(zhàn)斗過，也與狼纏綿過。
是狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛和恨，使姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼的草原民族的獸祖、宗師，是他們所信仰的古老圖騰；狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感；狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán)……千百年來，占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒，畏狼如虎，憎狼為災(zāi)，漢文化中實(shí)在存在太多太多對(duì)狼的誤解與偏見，而這樣的文化與膽識(shí)，怎么可能斗得過狼似的犬戎、匈奴等信仰狼的民族呢？
狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的`巧妙利用；狼的視死如歸和不屈不撓；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系——無不使我們想起人類，進(jìn)而思考人類歷史中那些迄今懸置未解的一個(gè)個(gè)疑問：當(dāng)年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能橫掃歐亞大陸？中華民族今日遼闊的疆土由來的深層原因？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)的北方還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？于是，我們不能不追思遙想，不能不面對(duì)我們?cè)?jīng)輝煌也曾經(jīng)破碎的山河和歷史發(fā)出叩問：華夏民族的龍圖騰是否將從此揭秘？
《狼圖騰》讀后感9
一看到“狼圖騰”這個(gè)名字，我就不由得心生詫異：狼在我心目中，是兇惡的代表。從小就聽著“狼子野心”、“狼吞虎咽”、“狼心狗肺”等詞語，狼外婆、狼和小羊的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。在漢語中，和狼有關(guān)的幾乎都是貶低與詆毀。狼既不是英雄，又不是戰(zhàn)士，何為“圖騰”之說？
《狼圖騰》為我心目中塑造了一個(gè)完全不同的狼的形象。據(jù)說狼是狗的祖先，可卻從沒有人把狼和狗相提并論。狗早就溫順地躺在人們懷里了，可狼卻仍然不屈不撓地在草原上疾馳。草原上的狼，鍛煉了蒙古人的體魄與品德。我們這一代的孩子，雖不愁吃、不愁穿，但缺的.就是狼的性格與精神。
狼的視死如歸與不屈不撓，狼群中發(fā)生的件件事都使我們的心里為之一振。光是團(tuán)結(jié)互助的精神，就已徹底征服了我。狼捕食雖然極為兇殘，但也是迫不得已。這一點(diǎn)，就比貪得無厭，整天醉生夢(mèng)死的人不知高尚多少倍了。
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身，這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人，卻又只有它們，不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性，就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里，才會(huì)有千千萬萬個(gè)黃繼光，千千萬萬個(gè)董存瑞。
沒錯(cuò)，狼擁有自己的圖騰，不屈不撓，視死如歸的圖騰！書中多次寫到的狼性與人性的碰撞，更加突出了狼圖騰的偉大。
《狼圖騰》讀后感10
狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會(huì)為了嗟來之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因?yàn)槔侵�，決不可有傲氣，但不可無傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。
狼，最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙，如果沒有狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡黠、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力不達(dá)目的絕不罷休、等等一切的品性、個(gè)性和悟性，統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙，是狼的一切，是狼的命。
狼，雖然兇殘，但是母狼卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一�？梢詾榱撕⒆臃艞壂C物，可以為了孩子饑腸轆轆，可以為了孩子不惜一切甚至是舍棄生命!
狼，它們是團(tuán)結(jié)的，很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
狼，月下長(zhǎng)嘯，無比凄涼，令人心寒。它是團(tuán)結(jié)的，更是孤獨(dú)的、野性的。就算一個(gè)人把它從小養(yǎng)大，就算給了它再多的`付出和關(guān)愛，它最后還是會(huì)毫不留情地離你而去。畢竟，自由才是狼的最高宗旨。
狼，它們從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭(zhēng)鋒?
《狼圖騰》讀后感11
這幾天沒有電視可以看，就開始讀書了。
被大家傳為曠世奇書的《狼圖騰》就這樣成了我的精神食糧，顯然，這次我「吃」得很飽！
這確實(shí)是一本很好很難得的好書。細(xì)致的刻劃了農(nóng)耕民族與游牧民族的巨大性格差異，深深的剖析了狼性的堅(jiān)韌團(tuán)結(jié)與偉大，更說出了農(nóng)耕民族的略根性與「羊」性，現(xiàn)在，中國(guó)絕大多數(shù)后代都是農(nóng)耕民族的血統(tǒng)，所以，這本書更顯出了他的珍貴與蓉智。所以，強(qiáng)烈建議大家有時(shí)間一定要仔細(xì)認(rèn)真耐心完整的讀一下這本書。
游牧民族英勇善戰(zhàn)，都是狼教官練出來的，如果我們能有狼智慧的一半，就一定不會(huì)被美國(guó)日本等國(guó)家欺負(fù)了；如果我們有狼的團(tuán)結(jié)與靈活，就一定不會(huì)在早年間變成殖民地，變成奴隸了；如果我們有狼的遠(yuǎn)見，這個(gè)地球就不會(huì)變暖，不會(huì)有那麼多人為的沙漠，就是一個(gè)和諧的大花園了。萬事萬物，都有一定的發(fā)展規(guī)律，可是聰明的`人雖然早就明白這些規(guī)律，卻蓄意破壞，這樣下去，騰格里會(huì)生氣的，所有的人都會(huì)得到報(bào)復(fù)。尊重自然，愛護(hù)自然，人與自然和諧發(fā)展才是永恒的定律。
堅(jiān)韌的狼，不管在什麼時(shí)候都會(huì)英勇善戰(zhàn)，讓自己集中最強(qiáng)的體力，即使是身為囚徒照樣吃得香睡的足，他們是在等待時(shí)機(jī)逃跑呢，這種堅(jiān)韌與聰明是來自原始的力量，沒有同類會(huì)先教給他們要怎麼做。勝不驕敗不餒，永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)向上，永遠(yuǎn)不服輸，永遠(yuǎn)是騰格里的守護(hù)神，中國(guó)的龍圖騰定要再加上狼的精神才會(huì)騰飛，才會(huì)是這個(gè)世界的頭狼！
像狼一樣，加油！
《狼圖騰》讀后感12
讀完了《狼圖騰》這本書，讓我受益匪淺。
《狼圖騰》是一本描述草原生活與生存的書，它講述的時(shí)間在幾十年前的過去，所以，剛讀開頭會(huì)覺得有些突然，但它所描述的情節(jié)卻十分細(xì)膩、生動(dòng)。
在《狼圖騰》這本書中，給我印象最深的，還是要屬陳陣養(yǎng)的那條小狼了。起初，陳陣和楊克在黑石頭山掏到了七只小狼崽，他們挑出了兩只最大的狼崽，把其余的.小狼崽全都送上了騰格里。從此以后，陳陣便開始好好養(yǎng)小狼。他讓小狼喝狗奶，精心給小狼做粥，但是，狼吃東西的時(shí)候，陳陣卻只能躲在一邊遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀看……
在我心中，小狼是多么的可愛、活潑、頑皮�。�
還有狼群把圍的戰(zhàn)術(shù)，簡(jiǎn)直就是《孫子兵法》的翻版啊。利用一面的風(fēng)雪，出其不意地?fù)踝×砣�，做一個(gè)口袋……
不過，這里面最值得深思的問題不是這些，而是環(huán)境問題。在那些不懂草原邏輯的蒙古人、在漢人來之前，草原還是好好的，可那些人來了之后，狂打狼，狂抓旱獺……
弄得草原上老鼠成災(zāi)，草原上的草幾乎被老鼠啃光，還弄得一只狼也找不著了……讀過這本書以后，我再一次感覺到了保護(hù)環(huán)境的重要。
《狼圖騰》讀后感13
這幾天，我把《狼圖騰》這本書看完后，我受到了一場(chǎng)精神上的洗禮，讓我久久不能回過神來。
《狼圖騰》描寫了草原守護(hù)者——狼，這接近傳奇一樣的動(dòng)物。主人公是從城里來的北京知青陳陣，從一開始的怕狼恨狼打狼，到養(yǎng)一頭小狼在旁邊，最后也開始信仰狼圖騰，守護(hù)狼圖騰。在草原舞臺(tái)上奮斗了數(shù)千萬年的草原狼，盡管還有像陳陣、老牧民這樣的人守護(hù)它，可惜，這樣的`人太少了。
讓我印象最深刻的就是悲慘的結(jié)局，整個(gè)北京城籠罩在嗆人的沙塵細(xì)粉，中華皇城變成了迷茫的黃沙之城。曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，無人能敵的草原狼，最終還是被趕出了內(nèi)蒙古草原。
草原其實(shí)是一條食物鏈，草原狼處于食物鏈的頂端，狼沒了，整個(gè)草原也癱瘓了。想到這里，我不由得深深地嘆了囗氣。后面的結(jié)局也是必然的，沒有了狼，蒙古馬沒了天敵，味道不如以前鮮嫩了。老鼠稱霸，草原沙化，終于在幾十年后，草原沙塵暴到達(dá)了北京城。最終，狼群成為歷史，草原成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)。
我們都是中華兒女，做為炎黃子孫，把狼圖騰的精神發(fā)揚(yáng)光大，守護(hù)我們的家園，是我們肩上沉重的責(zé)任。
《狼圖騰》讀后感14
《狼圖騰》講述了一個(gè)北京學(xué)生陳陣來到內(nèi)蒙古，跟著畢利格老人打狼。陳陣發(fā)現(xiàn)蒙古狼十分聰明，它們懂得團(tuán)結(jié)就是力量，它們成群結(jié)隊(duì)的行動(dòng)。蒙古人認(rèn)為狼是騰格里派下來保護(hù)草原的，不能多打狼，狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了！陳陣想養(yǎng)一只狼崽，近距觀察它，徹底摸透蒙古狼。經(jīng)過努力，陳陣按照畢利格老人的訣竅挖出了小狼崽。后來，小狼長(zhǎng)大了，狼性十足，他不得不給小狼加了條鐵鏈，并用石塊圍成狼圈。幾個(gè)月過去了，內(nèi)蒙古來了許多漢人，專門打狼賣狼皮，狼的數(shù)量逐漸減少。小狼的父親白狼王帶著幾只傷狼、殘狼在山間焦急呼號(hào)，準(zhǔn)備收攏狼群殘兵再一次拼死一戰(zhàn)。久違的狼嗥聲忽然喚起了小狼全部希望、沖動(dòng)、反抗和求戰(zhàn)感。小狼頓時(shí)變得焦躁狂暴，似乎急的要把自己變成一枚炮彈發(fā)射出去，結(jié)果被鐵鏈累得大口噴血。陳陣不想讓它像病狗一樣窩囊死，于是用鐵棒把小狼打死，讓他像野狼一樣戰(zhàn)死。那一刻，陳陣覺得自己的靈魂也被擊出體外。
讀完這本書，狼的自由獨(dú)立、狼超長(zhǎng)的智慧和才能、狼不屈不撓高貴的靈魂、狼堅(jiān)不可摧的團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的'親情、友情和狼寧死不屈的性格深深地印刻在我的腦海中。我相信，小狼走后，它的脖子上再也沒有了鐵鏈，腳下再也沒了狹小的牢地，它一定像真正的草原蒙古狼一樣，自由自在，奔向騰格里，去找尋它的父母。
《狼圖騰》讀后感15
在這兩周里，我看了一本名叫《狼圖騰》的書，內(nèi)容很精彩，很豐富，很生動(dòng)形象�？粗粗�，讓我們好像真的到了額侖大草原，真的看見了蒙古草原狼，看見了那些信仰狼圖騰的草原蒙古族，那時(shí)候，你會(huì)感受到漢人人性的殘忍，草原蒙古人的豪爽奔放，以及蒙古大草原的遼闊，這樣可以激發(fā)我們的愛護(hù)大自然的精神。
在這些文章中，給我印象最深刻的是“陳陣違背草原蒙族的信仰養(yǎng)小狼”，里面的內(nèi)容深刻的扎在了我的心里，小狼從對(duì)人好奇害怕到了感情深厚，最后卻要親手殺死小狼，陳陣四人在額侖大草原待了年，體驗(yàn)了草原蒙族人的生活習(xí)性，和小狼，畢格力阿爸在一起生活了幾年，學(xué)會(huì)了很多打狼的本事，也了解了額侖草原狼的生活習(xí)性和感情，“狼是一種很重情義的動(dòng)物”，在這本書里我深刻的體驗(yàn)到了，書里說：“草原本來也有老虎，但后來全讓狼趕跑掉了，因?yàn)槔匣⒋虻搅耸匙约撼裕活櫰迌�，而狼打到了食，一聲嗥，幾十只狼沾親帶顧的'來了，狼也不嫌棄，大家一起吃大鍋飯·······”
從這本書里我深刻地感受到了狼的團(tuán)結(jié)的精神，這正是我們漢族人民所缺少的，只要團(tuán)結(jié)，什么都可能實(shí)現(xiàn)，所以我們要學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神。
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