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狼圖騰讀后感（精選15篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編整理的狼圖騰讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
狼圖騰讀后感1
我認(rèn)為，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園，以靈魂回應(yīng)靈魂之書。作者寫作歷時(shí)30年，傾注了大量心血和體驗(yàn)，觸及和誘發(fā)了人類生存的許多道理，讓人的心為之悸動(dòng)和痛楚。
書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學(xué)狼，護(hù)狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動(dòng)魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭，寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi)，也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。
在暴烈的血色場景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的'筆調(diào)，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。
整部作品那剛健，蒼涼，硬朗的排浪式的語句，它那不加文飾地逼真感和原生感更能凸顯其獰厲之美。
當(dāng)然，狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強(qiáng)力，狼的團(tuán)隊(duì)精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，才是全書的看點(diǎn)所在。
狼圖騰讀后感2
讀完這本《狼圖騰》，我被震撼了，頭一次，一種靈魂的震撼，就像是平地上驀地飛出一道驚雷。讓人來不及思考，只能呆立在那兒。
本書主要講述了一個(gè)名叫陳陣的普通青年，在蒙古“上山下鄉(xiāng)”時(shí)與草原、與狼、與騰格里的交流。
陳陣是熱愛草原的，他對(duì)狼有著濃厚的興趣。他在春天時(shí)，掏了一窩狼崽，并且留下了一只養(yǎng)。陳陣原本打算等小狼長大后就放生，以后只要自己喊“小狼，開飯嘍”，小狼就會(huì)帶著妻兒來與自己親近。一切顯得如此美好。只可惜，他的愿望終究落空了。因?yàn)閺男”蝗巳︷B(yǎng)，小狼不懂“狼語”，無法與狼群溝通，即使放生也會(huì)被殺死。在一次搬家中，小狼的喉部受了重傷，連吃東西都艱難無比。又在一個(gè)夜晚，小狼跟著狼群，連夜長嗥，舊傷又添新傷，終于倒下了……
狼，是草原上最神秘的動(dòng)物。他們團(tuán)結(jié)、不屈、有勇有謀，將各種兵法運(yùn)用自如。他們是和騰格里最親密的孩子，亦是繞勇善戰(zhàn)的草原人的導(dǎo)師。
狼群團(tuán)結(jié)，捕獵成功，絕不會(huì)落下任何一只老狼、病狼、殘狼，絕對(duì)是一起撤離，一起吃食。
狼也是不屈的，他們不會(huì)被任何東西馴服。我看過馬戲的表演，有虎、獅、象、熊，卻從來不會(huì)有狼，它們有著自己的尊嚴(yán)。
本書的`最后，深刻地揭示了深受儒家文化的漢人的羊性和草原人的狼性。即便是狼性十足的草原人，也有可能被儒家文化所羊化。
《狼圖騰》是一部小說，但又史詩般真實(shí)存在。它給我們的教誨不亞于一部《論語》，值得品味！
狼圖騰讀后感3
自古以來，狼在人們的心中一直都是兇猛無情的野獸，是邪惡的象征，成語里“狼心狗肺”、“鬼哭狼嚎”、“狼狽為奸”等等，都可以看出人們對(duì)狼的厭惡和憎恨。我對(duì)狼這種動(dòng)物也是懼怕又厭惡，直到我讀了一本關(guān)于狼的小說，我才對(duì)狼有了一些新的認(rèn)知。
《狼圖騰》這本書是的梗概是這樣的：主人公陳陣和幾名知青來到了呼倫貝爾大草原，看到草原人民與狼斗智斗勇的戰(zhàn)斗，看到了狼群的興衰起伏。主人公從開始害怕狼，到后來通過草原生活中，他親眼見證和經(jīng)歷的一系列有關(guān)于狼群的生存法則，團(tuán)結(jié)合作精神等事情，讓他近乎到了崇拜狼群的地步。在這本書里，狼是智慧的，頑強(qiáng)的'。它們守護(hù)自己的家族，它們愛護(hù)自己的同伴的行為讓我深深的感動(dòng)。它們面對(duì)困難堅(jiān)韌不拔，不屈不撓的精神震撼了我的心靈。狼的天性是怕光，怕火的，但是為了生存尋找食物，為了救自己的同伴，它們又不怕累，不怕死，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的態(tài)度。
合上這本書，我覺得我們應(yīng)該學(xué)會(huì)像狼那樣，強(qiáng)悍智慧，勇于進(jìn)取，面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)持不懈，愛護(hù)自己的家人朋友，做一個(gè)有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
狼圖騰讀后感4
暑假里的一天，我拿起了這本厚厚的《小狼小狼狼圖騰》，剛讀了幾頁，我便被書中的精彩場景深深的吸引住了。我越看起勁，越看越著迷，在不知不覺中我已經(jīng)喜歡上這本書了!
在《狼圖騰》里，狼在草原上生活了無數(shù)年，對(duì)草原、對(duì)兵法無比熟悉。但最后還是消失了。
畢力格老人有著對(duì)草原無比深厚的愛，他想讓這風(fēng)光無限的草原世代相傳，但終究失敗。正如錢鐘書說的：“我們一切情感，理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓的歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家”。畢力格的'追求便是保護(hù)草原以及相關(guān)的一切。
草原的消失，也代表著蒙古傳統(tǒng)文化的消逝。在中國，新浪網(wǎng)上的調(diào)查報(bào)告顯示，中國崛起引人注目的前六，竟沒有中國傳統(tǒng)文化，這引人深思，我們必須有深刻認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該知道中國的“武”并非十分強(qiáng)大，而中國的“文”現(xiàn)在也沒有以前強(qiáng)勝，我們要深刻銘記傳統(tǒng)文化。
狼永遠(yuǎn)不會(huì)屈服，自由才是最重要的。
這本書將我?guī)肓诉|闊的草原，小狼又讓我增加了一些獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神，讓我更加喜歡這本書了!
狼圖騰讀后感5
從小到大，我讀過許許多多的書，但，讀到專門寫狼的書，還是第一次。
讀到它是有一次我在我大伯家無聊時(shí)看到他的書柜上有一本黑紙白字的書《狼圖騰》我們就這樣認(rèn)識(shí)了。
我迫不及待地打開書，想看看這本吸引了我全部注意力的書，到底是何方神圣，讓我如此想要翻開它知道它身體里面的內(nèi)容。
不一會(huì)兒，我便看的`入迷。爸爸來了，也沒有發(fā)現(xiàn)。我便向大伯借了這本書，回到家細(xì)細(xì)看。
半天后我把它看完了，它讓我震驚極了，我第一次看到不是寫狼是害獸的書，反而把狼的好處都寫了出來。
書的主要內(nèi)容是這樣的，陳陣和楊克兩個(gè)年輕人來到蒙古草原，跟著智慧的阿爸探究著狼的秘密，他們掏過狼崽、養(yǎng)過小狼與狼戰(zhàn)斗過也狼綿纏過，與心愛的小狼出生入死的故事。
書并不太厚，就一元硬幣立起來那么厚吧，是由幾十個(gè)狼故事組成的，他給我?guī)砹苏痼@，欣喜和快樂。
在故事書里，在大人的話里，狼總是可惡的，仇恨的，討厭的，可是現(xiàn)實(shí)里呢，它是那么的好，它既是草原的清潔工，也是在草原上跟牧民無法離別的一種神奇的動(dòng)物。
它，就是狼！
它讓我受到了鼓舞，它帶給了我許多智慧和許多與狼有關(guān)的知識(shí)，我喜歡這本書，它就是《狼圖騰》！
狼圖騰讀后感6
第一次看到《狼圖騰》這本書，黑黑的封面，只有一對(duì)狼眼睛，犀利地盯著我，我被這樣的書吸引了。
最深刻的場景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時(shí)機(jī)，徹底地捕獲獵物，“打仗沒耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場仗，一席話，讓我震驚了好久!有時(shí)候，或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn)，關(guān)鍵是，我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。
草原上生長的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒有發(fā)出過一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。
我呢?有時(shí)候我希望被別人打上聰明的'標(biāo)簽，有時(shí)候因?yàn)樾⌒〉氖Ю货瓴徽瘢瑓s沒有發(fā)想過——狼：壓抑光芒、引出獵物、有序圍剿、趕至絕路，最后才到享受獵物。天下沒有免費(fèi)的午餐，要做狼，就要學(xué)會(huì)在最艱難的環(huán)境里匍匐前進(jìn)，在等待的煎熬中挺立，在無盡的失敗中積累經(jīng)驗(yàn)。
打仗，是輸是贏，全看你是不是狼!
狼圖騰讀后感7
這本書可謂是近十多年來在我國文壇最引起轟動(dòng)的一部巨著，是作者姜戎30年的心血，他細(xì)致地描繪了兩個(gè)北京知青——陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原，在一次掏狼崽的任務(wù)中收養(yǎng)了一只小狼，通過他們與小狼的朝夕共處，產(chǎn)生生死之情。
它通過幾十個(gè)有關(guān)狼的故事顯示了三個(gè)主題:一是北方游牧民族的風(fēng)俗民情；二是我國六七十年代對(duì)蒙古草原的過度開墾利用所引發(fā)的草原退化和生態(tài)失衡；三也是全書的核心和精髓，就是對(duì)我們民族精神的深沉的思考，從另一個(gè)角度反觀歷史上北方的游牧民族對(duì)南部作為中華民族主體的農(nóng)業(yè)民族的屢次侵?jǐn)_的正面作用一一輸入強(qiáng)悍之血。
對(duì)于本書的前兩個(gè)主題，我無異議，而對(duì)于第三個(gè)主題，我不敢茍同:一是美化了侵略；二是輕視了南部的農(nóng)業(yè)民族在中華民族發(fā)展史上的主體地位；三是忽視了農(nóng)業(yè)民族的深沉的民族精神。對(duì)于本書中的.一力抬高狼而壓低人；一力拔高游牧民族而壓低農(nóng)業(yè)民族；一力吹捧西方而壓低中國更是不敢茍同。特別是作者把中國武學(xué)精髓一力往狼身上生拉硬扯讓人覺得簡直是在嘩眾取寵，危言聳聽，甚至胡說八道。
總之，讀完這本書給人的感覺是精彩的，也是深沉的，但也是有爭議的。也改變了我對(duì)狼的看法，以前以為它們是殘暴的儈子手，其實(shí)無論食與殺，都不是它們的目的，而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨(dú)立和尊嚴(yán)。作為人類也一樣，要活的自由，活的獨(dú)立，才能在社會(huì)上獲得尊重。
狼圖騰讀后感8
《狼圖騰》這本書，雖然我還沒有看完，但是我已經(jīng)有了許多的感慨。
我看了大概四分之一，但是這四分之一中已經(jīng)有了許多殺狼的故事。這對(duì)于我一個(gè)比較喜歡狼的人，是比較敏感的，所以每次看的時(shí)候心情都比較沉重。
《狼圖騰》是一部自傳體形式的小說，寫于二十世紀(jì)六七十年代，主要寫了陳陣和許多北京知青來到額侖草原和蒙古人一起對(duì)戰(zhàn)蒙古狼的故事。我現(xiàn)在看的'都是集合打狼。第一次打狼他們很成功，一共打死了有三十多匹，這可不是個(gè)小數(shù)。第二次打狼方式就犯了草原的大忌------用火燒。這自古以來就是蒙古人的禁忌，這樣會(huì)把草原毀了的。盡管他們用火燒了，付出了如此大的代價(jià)，但是卻一匹狼都沒燒死。
蒙古人就這樣學(xué)狼，打狼，殺狼。為什么說學(xué)狼呢？因?yàn)�，蒙古人的�?jì)謀大多都是古代蒙古人從狼哪里學(xué)來的，比如一代天驕成吉思汗就經(jīng)常用狼的計(jì)謀來打仗。
不過主人公和一位叫畢利格的老人還是比較愛狼的。畢利格老人是一位老蒙古人，他信奉騰格里，也信奉狼圖騰，蒙古人都把狼視為自己民族的圖騰。
我就這樣，有時(shí)為狼慶幸逃脫而開心，也有時(shí)為狼被殺而悲傷。我會(huì)繼續(xù)把這本書看完的。
狼圖騰讀后感9
這是一本紀(jì)實(shí)體的長篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關(guān)系；小狼艱難成長過程――無不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的`今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
幾乎在每一個(gè)漢族人心中，狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身，老虎也獵殺動(dòng)物，也吃過人，大家卻說那是王者風(fēng)范，威風(fēng)凜凜，高大威猛，五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸，這對(duì)狼也是一種歧視！原因很簡單：狼對(duì)漢族的威脅超過任何一種猛獸，比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛，來得氣勢洶洶，具有人類才有的攻城掠地的實(shí)力。從這一點(diǎn)上，可以看出國人對(duì)待對(duì)手的態(tài)度，對(duì)于最有威脅的對(duì)手沒有給予應(yīng)有的尊重，而是對(duì)其詆毀和謾罵，以致長久以后，當(dāng)狼民族衰退以后，歷史的真相被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對(duì)人類的教導(dǎo)卻是永遠(yuǎn)無法被湮沒的。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，閃爍智慧狡猾的光芒，我喜歡向往著狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
狼圖騰讀后感10
狼是草原上孤獨(dú)的游者。
頭狼在月光下的巖石上仰天長嘯，于是銀裝素裹的群狼沖下山峰，象一個(gè)個(gè)訓(xùn)練有素的戰(zhàn)士，令人聞風(fēng)喪膽。圍殲，追擊，消耗敵人體力;猛撲，撕咬，嚇破敵人膽囊。前進(jìn)，前進(jìn)，大獲全勝。
幾百年前，草原上的鐵木真親眼目睹了這一壯觀的景象，后來訓(xùn)練出了他的“狼兵”。橫掃歐亞大陸，箭射蒙古草原。鐵騎突破敵人的防線，氣勢摧毀敵人的野蠻。開拓疆土，成吉思汗，天之驕子，完成了他的夙愿。
很少有人了解狼。人們眼中狼是故事中的“狼外婆”，是“東郭救的.忘恩負(fù)義的東西”。狼代表邪惡，代表兇殘，可誰又能懂得狼的好處?惟有草原上的人懂得。
在狼爪之下，草原馬更加健壯，奔跑如飛;草原上的狗更加警惕，盡職盡責(zé);草原上的牧民更加睿智，強(qiáng)悍，在惡劣、多變的環(huán)境中繁衍、生息……
狼依舊在嚎，但我們很難再聽到。人們拓荒的足跡已深入草原，愚昧的槍口下怎容得狼來破壞他們的“文明”?碧綠、清澈的天鵝湖成為“野蠻”拓荒者生存的地盤，高雅、尊貴的天鵝成為他們的鍋中肉。騰格里的保護(hù)消逝，昔日的草原將化做人們美好的記憶。
狼圖騰讀后感11
狼是草原人精神的圖騰，他們信仰狼的精神，認(rèn)為狼是最聰明的動(dòng)物，狼懂得團(tuán)結(jié)，懂得分工合作，懂得戰(zhàn)斗策略，懂的幫助，甚至比人還有愛心。讀完這本書，我感到非常的惋惜，狼群走了，它們不會(huì)再回來了，是我們把它們一步步逼走的。僅有的一條小狼也死了，是為了準(zhǔn)求自己的自由而死的。
《狼圖騰》用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒，來認(rèn)清并正視自己的'錯(cuò)誤�！独菆D騰》借狼告知了人們生態(tài)學(xué)與生存學(xué)的道理，而草原人與狼的關(guān)系不過是人類與自然、人類與自身關(guān)系中的一個(gè)典型代表�！独菆D騰》將這些關(guān)系說得真切，說得生動(dòng)，說得深刻，說得催人淚下�，F(xiàn)在的一些蒙古人根本就沒有見過狼，而且現(xiàn)在的生活習(xí)慣也不再是傳統(tǒng)的草原人的生活，而是幾乎完全被同化了的農(nóng)耕民族生活。我不禁為草原人感到哀婉，為草原感到憂慮，同時(shí)也為狼打抱不平狼的消失將意味著草原的消失，而草原的消失將意味著草原民族的消失、草原文化的消失，并將導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)的失衡，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的變異，導(dǎo)致人類自身文明的倒發(fā)展。
因此，請(qǐng)我們把狼留住，把草原留住，把草原文化留住，來維持大自然的平衡，維護(hù)人類的生存環(huán)境，維持人類文明的正常發(fā)展，這是人類對(duì)騰格里、對(duì)自己的母親——大自然的最好回贈(zèng)�。ㄚw玉崇）
狼圖騰讀后感12
今天，我閱讀了一本叫《狼圖騰》的書。講述了兩個(gè)知青到內(nèi)蒙古養(yǎng)了一條狼的故事，一個(gè)人叫陳陣，另一個(gè)叫楊克，都是北京來的。這本書中，我了解了很多關(guān)于狼的知識(shí)以及它有時(shí)比人還聰明的大腦，還有它的組織能力，都令我敬佩。我最欣賞的就是狼的組織能力，比方說一群羊的四周全是圍墻，狼靠單只的能力是不可能偷襲到羊群的，狼有很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)合作精神，狼王就會(huì)組織狼群一個(gè)踩著一個(gè)的背，用疊羅漢的方法穿過圍墻，去偷羊吃。
狼的智商真是高！還有是最能體現(xiàn)出狼的`集體意識(shí)和組織能力的，就是狼的窩，連人都進(jìn)不去，但狼卻進(jìn)得去，狼還是用疊羅漢的方式一個(gè)一個(gè)跳到窩里。這就是內(nèi)蒙古里的草原狼！
被蒙古人譽(yù)為神的狼圖騰！看來我們都看錯(cuò)狼了，什么惡狼，傻狼，狼心狗肺。都是對(duì)狼不正確的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，狼也有善良的一面，比方說，狼還收養(yǎng)人的棄嬰呢。這本書我越看越入迷，看完書后，我還去看了這部小說改編的電影。更加身臨其境地感受了狼的不為人知的一面。
如果你也想了解狼的話，我建議你看這本書，再去電影院一睹為快，你會(huì)收獲許多新的知識(shí)。
狼圖騰讀后感13
剛才查了有關(guān)狼圖騰這本書的一些說法，有的人說著本是是曠世奇書，當(dāng)然也有人說這本書只是一個(gè)駕馭在初中文化上的人寫的一本可嘆可笑的書．說什么的都有，不過我覺得它真實(shí)一本奇書，看過它之后我不知道該用什么文字來形容它，也許我的文化水平還不夠來評(píng)價(jià)它吧．看了它之后發(fā)現(xiàn)我們中國人真的太麻木了，不愧被別人叫做東亞病夫．也許我的這些有人可能會(huì)說我夸張，并可能罵我．有這樣的人就建議你們也去看一下這本書吧．我們漢人以前是怎么打不進(jìn)蒙古的，蒙古人到底有多強(qiáng)，還有他們堅(jiān)強(qiáng)的生命力和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，這本書里都說到了．現(xiàn)在德國說我們中國的文化是垃圾，呵，有多少人瞧不起我們中國人，但是在他們心中一直都一件事，那就是我們蒙古契丹一個(gè)部族竟能打進(jìn)歐洲．著說明了什么，我們中國人就像蒙古包的看門狗一樣，已經(jīng)奴化了，沒有狼的野性，所以那些人罵我們是東亞病夫．如果我們現(xiàn)在還有契丹人的'野性＼智慧＼性格，我們就不會(huì)像現(xiàn)在這樣了．而他們的智慧野性也不是天生就有的，他們是跟狼學(xué)來的，是狼教了他們．
借書里的一句話＂我們是龍的傳人還是狼的傳人＂．
狼圖騰讀后感14
狼圖騰，草原魂，草原民族自由剛毅之魂。
合上那本厚重的《狼圖騰》，心中那震驚的情緒還未平息，眼前又浮現(xiàn)出小狼吃食的貪婪模樣，想起那次慘烈的黎明絕殺，還有那孤獨(dú)悠長的狼嗥。
狼，一種被漢人厭惡甚至是憎恨的動(dòng)物，一種被蒙古民族奉為神靈、擺在圖騰位置上的動(dòng)物。我只是覺得，它是一種善戰(zhàn)、智慧并且頑強(qiáng)的動(dòng)物。
狼的剛毅、狼的狡詐、狼的智慧，都令我瞠目結(jié)舌，總是聽“狼來了”這樣的故事的我，徹底的改變了對(duì)狼的看法。而改變的開始的是那個(gè)“飛狼”事件。
一天夜里，一群狼在石圈外，打算偷襲羊群，但石圈很高，光靠單個(gè)兒的力量是不夠的。沒想到一條大狼搭在石圈邊上當(dāng)跳板，其他狼踩著跳板“飛”過去，大殺一通后出來給那條大狼當(dāng)跳板。就這樣，依靠它們的團(tuán)隊(duì)合作，讓我重新解讀了“狼”這個(gè)名字。讓人從心底感到那種團(tuán)結(jié)而智慧的品格。
在金獎(jiǎng)挑戰(zhàn)營中，我順利地勝出了。并不是因?yàn)槲覀�(gè)人有多么優(yōu)秀，而是調(diào)節(jié)好了與隊(duì)友之間的工作與關(guān)系，在有的時(shí)候甘當(dāng)配角。而有些沒考出的`，往往是個(gè)人特別優(yōu)秀，但沒有在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮作用的。我也認(rèn) 識(shí)了默默為大家服務(wù)也是種極大的貢獻(xiàn)。就如同草原上，狼不是最強(qiáng)大的動(dòng)物，但狼群卻可以稱霸草原！
狼是整個(gè)草原的霸主，且擁有強(qiáng)大的領(lǐng)袖風(fēng)范，雖然它喜歡殺那些小動(dòng)物，但它是為了生態(tài)平恒。
狼圖騰讀后感15
在沒有讀《狼圖騰》之前，我受童話故事的影響，認(rèn)為狼很可惡，我也很討厭狼，不過這本書讓我對(duì)狼有了新的看法。
狼，在一般人的眼里可能是兇殘兇猛，甚至是愚蠢的，但在我的`眼里卻是聰明的。
我認(rèn)為狼很聰明，因?yàn)檫@只小狼光憑夜晚聽狼鳴叫，就能叫出聲來。那天小狼的主人陳振在給小狼送飯時(shí)，看見小狼正在仰著脖子學(xué)習(xí)狼叫。雖然剛開始叫的不像狼叫，像狗叫，但經(jīng)過長時(shí)間練習(xí)，已經(jīng)能像狼一樣鳴叫，讀到這的時(shí)候，我深深地被小狼的智慧折服了，他竟然自己學(xué)會(huì)了狼叫。
我認(rèn)為狼充滿智慧。那一次，草原上的烈日把草曬得滾熱滾熱，讓你都在蒙古包里熱的不行，更別說被拴著的小狼了。小狼剛開始把身體放在陰涼處，只把腦袋放在外面，但這樣還很熱。陳振吃完飯想去看看小狼，這是，他驚呆了，因?yàn)樾±墙o自己挖了一個(gè)洞，正躺在里面避暑呢。小狼多聰明呀，在沒有別人的指導(dǎo)下竟自己學(xué)會(huì)了挖洞避暑，他的智慧真的值得我們學(xué)習(xí)！
就說說我吧，在一次考試中有一道題我怎么算，都沒有算出答案，我試著換另一種方法去計(jì)算，我終于算出來了，長舒了一口氣，心想：終于結(jié)束了，等發(fā)卷子了我才發(fā)現(xiàn)這道題答對(duì)的人并不多，所以以后我要用自己的智慧解決任何問題。
看，小狼多聰明，我們想要做或者得到什么，盡量用自己的頭腦，其實(shí)我們每個(gè)人都是天才，知識(shí)我們沒有發(fā)揮而已。
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