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狼圖騰讀后感(優(yōu))
認(rèn)真品味一部名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
狼圖騰讀后感1
《狼圖騰》這本書,講述的是作者本人與幾名北京知青一同去內(nèi)蒙古邊境額侖草原,插隊(duì)生活長(zhǎng)達(dá)11年的故事。在草原上,他鉆狼洞、掏狼崽、養(yǎng)小狼、與小狼一起生活戰(zhàn)斗,還與他的小狼共同患難。經(jīng)歷了青年時(shí)代苦難的游牧?xí)r光。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧。慢慢的他懂得了為什么蒙古人與畢利格老人會(huì)如此信奉狼圖騰,還有草原人對(duì)狼的愛和恨,狼的神奇魔力,作者姜戎與狼結(jié)下了不解之緣。
狼圖騰究竟是什么呢?它是民族的一種象征,是蒙古族人民心中的`神、天靈。古老的圖騰象征著祖先的神話,也是一種子孫與祖先的傳承交流方式。在遼闊的大草原上,草原狼才是真正的霸主,它們毫無(wú)畏懼的捕捉獵物,為了牛羊與草原不斷地戰(zhàn)斗著。它們亦是騰格里的孩子。人不是狼,而狼的各種策略、智慧和奮勇精神是在極其艱苦的環(huán)境里磨練出來(lái)的。但我們確實(shí)可以從狼身上學(xué)習(xí)到很多,鍛煉自己善于應(yīng)用生存策略的能力。
自古以來(lái)就有自然的法則。狼堅(jiān)持不懈地貫徹了這一法則。我們應(yīng)當(dāng)敬佩它們。狼堅(jiān)勇的野性已經(jīng)在我的心里埋下了種子,可以完美詮釋為“適者生存,弱者淘汰”的自然法則?赐赀@本書,便十分向往有著狼一般堅(jiān)韌、團(tuán)結(jié)、狡黠、以及它們頑強(qiáng)的意志力和生命力。
狼圖騰的精神,也是中華民族堅(jiān)韌奮發(fā)向上精神的一種。狼從來(lái)都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍馬群的肚皮,與馬同歸于盡,與其它動(dòng)物戰(zhàn)斗也是如此。即便戰(zhàn)斗到生命最后一刻,也毫不退縮,毫不膽怯。
在那欣欣向榮的草原上,它們是實(shí)實(shí)在在的王者,問誰(shuí)敢爭(zhēng)風(fēng)?
狼圖騰讀后感2
這是一本關(guān)于一只蒙古草原狼的奇書。是由幾十個(gè)令世人難以捉摸的“狼的故事”一氣呵成,精靈一般的草原小狼隨時(shí)隨處都能從書中呼嘯而出,讓你不可思議、入眼即化,作者用狼哭嗥的憤怒與血淚的控訴換回了人們的覺醒,來(lái)認(rèn)清并正視自己的錯(cuò)誤。
這本書是作者——姜戎花了三十余載的時(shí)間與精力才創(chuàng)造出來(lái)的,作者在蒙古的額侖草原上長(zhǎng)期與狼共舞,曾與心愛的小狼結(jié)下生死之情。在書中寫到,狼的自由獨(dú)立、狼的強(qiáng)悍卓越、狼的超強(qiáng)智慧和才能、狼不屈不撓的高貴靈魂、狼堅(jiān)不可摧的`團(tuán)隊(duì)意識(shí)、狼的親情與友情、狼和草原萬(wàn)物的關(guān)系……無(wú)不給人心靈的震撼和感動(dòng)。不僅如此,自古以來(lái)狼還對(duì)草原游牧民族的性格和精神有著巨大影響。草原人以放牧為生,因此就要提防牛馬羊的敵人——狼的襲擊。狼是草原上最驍勇善戰(zhàn)的動(dòng)物,有速度,有武力,有組織,有智謀。草原人在長(zhǎng)期的與狼的斗智斗勇中,漸漸地從狼那里學(xué)到了許多東西,并慢慢地磨煉出像狼一樣強(qiáng)壯的體魄和頑強(qiáng)、勇猛、智慧的性格。這就是草原人將狼作為民族精神圖騰的主要原因。我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念給感動(dòng)了,他們把狼當(dāng)神一樣供起來(lái),活著地時(shí)候?qū)W狼,死了還把自己喂狼,我們漢族人卻把罪惡最毒的人說成狼心狗肺,說貪心的人是有狼子野心,把美帝國(guó)主義說野心狼,大人嚇唬小孩,說是狼來(lái)了……
在中國(guó),真正摸過蒙古草原狼的漢人,可能連十萬(wàn)分之一都沒有。漢人恨狼,結(jié)果把狼的本事也給恨丟了,學(xué)到狼的本事的,大多都是游牧民族。在生活中,我們有太多太多要學(xué)習(xí)小狼的了。中國(guó)有句俗話:狼可殺可拜,但不可養(yǎng)。是啊,狼是獨(dú)立向往自由的、不屈不撓的動(dòng)物,我多么希望中華民族,除了龍圖騰,再有一個(gè)狼圖騰。
作者懷著深深的懺悔之情來(lái)敘述小狼、呼喚小狼、贊美小狼,從此小狼永遠(yuǎn)活在我們的心中。
狼圖騰讀后感3
“小狼,小狼,開飯嘍。”在一次交流會(huì)上,我得到了一本――《狼圖騰》,這本書令我百感交集。
《狼圖騰》這本小說講述了主角陳陣,這個(gè)北京知青在草原上的兩年生活,經(jīng)歷了一次又一次的悲歡離合。陳陣有一個(gè)草原阿爸,人稱畢利格老人。陳陣常常給阿爸講述歷史事件,阿爸又傳授陳陣在草原上生存的方法,以及告訴他草原上的自然法則。在他融入游牧民族后,他不顧他人的反對(duì),堅(jiān)持要養(yǎng)一條小狼,于是,他與唯一支持他的朋友一齊,從狼窩里掏出了狼崽?刹菰蔷褪遣菰,有著從不屈服的天性,在一次搬家時(shí),小狼不屈不服,被牛車拖行后奄奄一息,陳陣為了早點(diǎn)結(jié)束它的.痛苦,含淚將它殺死。之后,草原在農(nóng)耕民族的“幫忙”下,草原淪為沙漠,陳陣的草原生活就此結(jié)束。
在這本小說中,令我感觸最深的莫過于兩點(diǎn),一:小狼那不屈不撓的天性。二:草原的沙漠化。
小狼盡管剛出生就被陳陣抱回了家,可草原狼的天性與本領(lǐng)并不會(huì)所以湮滅,堅(jiān)貞不屈。人也要像草原狼一樣不屈不撓。二戰(zhàn)時(shí)期,在敵人入侵的時(shí)候,正是因?yàn)樵S多人像草原狼一般,寧死不屈,團(tuán)結(jié)友愛,才保住了自我的家園,我為此欣慰!
草原上的生態(tài)平衡微妙而不可無(wú),之所以能維持萬(wàn)年不被打破,正是因?yàn)椴菰呛陀文撩褡迥抗飧哌h(yuǎn),不會(huì)為了眼前的少許利益而斷絕后路,而愚蠢的農(nóng)耕民族從不為以后的生活著想,不懂得三思而后行。這不禁讓我想到了黃河,哪里的農(nóng)耕民族常常墾荒,越墾越窮,越窮越墾,構(gòu)成了一個(gè)惡性循環(huán)。
“小狼,小狼,開飯嘍。”這句話雖短,但意味深長(zhǎng)。
狼圖騰讀后感4
他的家族,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏禮貌的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒有太多興趣,我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力
此刻的人迷惘的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以堅(jiān)持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!
和對(duì)手一齊成長(zhǎng),感激對(duì)手,感激在激烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng),即使體無(wú)完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的亮劍精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自我的溫度,也恍惚了自我的心境,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,可是完美的人生卻會(huì)走偏
〈狼圖騰〉看完了,沒有狼這樣的.教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而狼的運(yùn)程順序始終不得而知,可是書中身臨其境的描繪,說不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感5
最近我看了一本名為《狼圖騰》的小說,一開始還沒什么,到后來(lái)我發(fā)現(xiàn),我的思想與認(rèn)知已經(jīng)被《狼圖騰》影響了。就象寫《超限戰(zhàn)》的那位大校說的那樣:人不一定能改變書,但書很可能改變?nèi)恕?/p>
本書由三十六個(gè)有機(jī)連貫的'“狼故事”一氣呵成,從作者(北京知青)到大草原插隊(duì)直至完全融入蒙古游牧生活。期間他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗,還和他心愛的小狼共患難,經(jīng)歷了青年時(shí)代的“游牧”。
本書的結(jié)局不算美好,可以說很悲慘—小狼死了,二郞與伊勒、黃黃也死了,草原上的動(dòng)物被屠殺了大半,草原逐漸沙化,不禁讓人潸然淚下、思緒萬(wàn)千。
其實(shí)我并不反感狼,反而挺喜歡,喜歡狼的強(qiáng)悍、勇敢、智慧、雄心、機(jī)敏、警覺、體力、耐力,喜歡狼出眾的軍事天才、寧死不屈的精神和不可馴服的品性!袄菆D騰”一次又一次教會(huì)游牧民族生存之道,相比之下,農(nóng)耕民族確實(shí)軟弱多了,象羊,象家畜!才會(huì)被征服。農(nóng)耕現(xiàn)在是打回去了,還毀了草原,可中國(guó)早統(tǒng)一了,這不是窩里斗嗎?外敵一來(lái),又象割麥子一樣倒了。
華夏民族的圖騰是“龍”,那又為什么要去學(xué)習(xí)“羊”?這就是農(nóng)耕民族的勞動(dòng)光榮,殊不知,戰(zhàn)斗最光榮!有一個(gè)不成文的規(guī)矩束縛了世界,那就是:拳頭大才是真理!“龍”并不比“狼”差什么,甚至猶有過之,只要抽掉儒家思想留在“龍圖騰”里的腐根,重新注入“狼圖騰”里自由、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)的精神,華夏民族才能再次站在世界之巔。
《狼圖騰》這本書喚起了我內(nèi)心深處的好斗,但是還不夠,還要更多!才能改變整個(gè)國(guó)家、民族!我希望,有一天“龍圖騰”與“狼圖騰”能融合在一起,喚醒中國(guó),喚醒華夏民族血脈中最后一點(diǎn)力量……
狼圖騰讀后感6
狼也是為了生存,并非只有人類以食為天,世上千千萬(wàn)萬(wàn)的生物都是以食為天,這個(gè)世界絕不可能為了讓一種生物活下去,而讓另一個(gè)生物失去生存的權(quán)利,包括人類。大自然是由每一種生物環(huán)環(huán)相扣組成的,如果你剝奪了其中一個(gè)生物的身存權(quán)利,而你也將受到滅頂之災(zāi)。當(dāng)一片片樹林倒下時(shí),隨即而來(lái)的泥石流摧毀了人類的房屋,奪取了人類的性命;當(dāng)人類放出污水,破壞了海洋生物的生活環(huán)境時(shí),自己的生命質(zhì)量因水質(zhì)量的變壞,而得不到保證······人類是自私的,他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn),而目光短淺的他不知道,在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí),大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬,而這筆賬,在未來(lái),將放大無(wú)數(shù)的威力,慢慢的償還給他。陳陣懵懵懂懂的領(lǐng)悟了。
是呀。狼也許只是掠走了一只羊,但如果我們獵殺了一匹狼,就是掠走了一小部分人類未來(lái)的生存空間。每一個(gè)生物都該受到保護(hù),它們是維持生態(tài)平衡的`不可缺少的東西。像劍齒虎、渡渡鳥,這些曾被我們趕盡殺絕的動(dòng)物,都不可能再開出絢麗的生命之花了。難道這些用死亡換來(lái)的警鐘,難道還不能讓人類醒悟嗎?我們?cè)搧G掉殘害生靈的斧子了。
可人類好像還沒有醒悟,仍向在他們心中罪深惡極的生物,一次次舉起了屠刀······在這本書的結(jié)尾,講述了一個(gè)如噩夢(mèng)般的悲慘結(jié)局:由于狼遭到了大量的捕殺,曾經(jīng)美麗的額侖草原已經(jīng)是一個(gè)山不再綠,水不再清,草不再肥,生靈不再豐富,鼠災(zāi)嚴(yán)重的地方。再度來(lái)到這里的陳陣,心里充滿了無(wú)法發(fā)泄的悲痛和失望。
而捧書閱讀的我,心也很沉重,很沉重······在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,而人類卻愚蠢的認(rèn)為自己是這個(gè)星球的主宰,即使是主宰,也不能隨意剝奪他人的生命。即使剝奪了,但總有一天,還是會(huì)還的。人類啊,醒醒吧!
狼圖騰讀后感7
浪若回頭,必有緣由,不是報(bào)恩就是報(bào)仇,一個(gè)個(gè)身披戰(zhàn)甲,權(quán)勢(shì)驚人,狹路相逢勝者為王,狼,它們機(jī)智,勇敢,和諧,這些正是它們統(tǒng)一狼族的基本要素,他們聽從狼王的指揮,正因如此,有著至高無(wú)上的權(quán)威,草原的主宰。它們變成了這草原上的圖騰。
在美麗的大草原上,狼創(chuàng)造了一副讓人驚悚的畫面,在生生相克的食物鏈中,狼變成了王者,矮小的身材,卻有團(tuán)隊(duì)精神,有著人的機(jī)智,鋒利的牙齒,驚悚的眼睛,人和動(dòng)物都會(huì)成為它們的美食,世界上有一種狗,叫做牧羊犬,雖說一兩只狼并不是他的對(duì)手,但是猛虎架不住群狼,何況狗呢?在一次次攻擊時(shí)狼都有萬(wàn)無(wú)一失的計(jì)劃,成百上千只羊遭到狼的攻擊時(shí)都會(huì)四處逃竄,而不能團(tuán)結(jié)一心,如果成百上千只羊遭到攻擊時(shí),合為一體,向一處聚攏,就天衣無(wú)縫,使狼無(wú)懈可擊,人亦是如此,當(dāng)日本人侵略的.時(shí)候,我們中國(guó)人并非如此,沒有團(tuán)隊(duì)精神,才讓這群狗在中國(guó)呆了八年之久,后來(lái)我們中國(guó)人五指合攏發(fā)出致命的一拳,是敵人重創(chuàng),狼的奇妙合作,把牧人的羊吃了個(gè)精光,一夜之久,成百上千只羊所剩無(wú)幾,羊圈里血肉橫飛,血流成河,人們得知,使用各種方法對(duì)付,因?yàn)檫@回狼吃了個(gè)滿飽,還把好十只狼給殺死,當(dāng)做娛樂了,它們的殺戮,給自己帶來(lái)了滅族之災(zāi),短短幾個(gè)月,狼所剩無(wú)幾,到了最后只剩了一只,
人亦是如此,如果這幾種狼吃飽以后不在殺羊取樂,就不會(huì)引來(lái)滅族之禍,人亦是如此,就像日本,占了中國(guó)幾個(gè)地方以后,不甘心還想霸戰(zhàn)全世界,結(jié)果呢,尊嚴(yán)全無(wú),至今無(wú)法抬起頭,就像打麻將本來(lái)就糊了,還想做大,結(jié)果呢,給別人點(diǎn)炮了,仔細(xì)觀察每一段精彩片段,會(huì)學(xué)到人生感悟,細(xì)小的發(fā)現(xiàn)都會(huì)成為偉大的成就。
狼圖騰讀后感8
去吧,小狼,草原才是你真正的家。
——題記
我是一只草原狼,出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,還有那草原上罕見的純正白狼王血統(tǒng)。但是,我卻被圈禁在人們?cè)O(shè)計(jì)的狼圈里。
黑石山·童年
夕陽(yáng)西下,金黃色的陽(yáng)光斜斜地灑落在黑石山,黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部,有一個(gè)被高草掩蓋的洞,這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺(tái)上,是我們快樂的身影,我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺(tái)上。我們的媽媽站在高坡上,慈祥地看著,眼里充滿盈盈的笑意。草原上的'童年,深深地烙在我的腦海里,從那時(shí)起,對(duì)草原的愛孕育在我的心中。
蒙古包·屠殺
蒙古包前的空地上,空曠無(wú)人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹們趴在那個(gè)書包里,只聽有個(gè)人高喊著“騰格里”,五條小狼崽被扔上了天,隨后,它們?nèi)缤楣习懵涞,粉紅色的血流了出來(lái)。我看著它們垂死的掙扎,只能嘶啞地咆哮。我被其中的一個(gè)人收養(yǎng),幸運(yùn)地逃過了這場(chǎng)劫難。在那一瞬間,對(duì)草原的愛被無(wú)限放大,誕生出了對(duì)自由的渴望,我知道,這里不是我的家。
西北坡·長(zhǎng)嗥
在主人的喂養(yǎng)中,我漸漸地長(zhǎng)大了,我瘋狂地吃肉,瘋狂地跑圈,為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天,我的同族包圍了牧民的營(yíng)盤,幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習(xí),求生的機(jī)會(huì)。我努力用長(zhǎng)嗥回應(yīng)著它們,努力用長(zhǎng)嗥表達(dá)我求生的渴望,努力用長(zhǎng)嗥懇求它們收留我?墒沁@一聲聲陌生的長(zhǎng)嗥沒有被同族們接受,它們不會(huì)讀懂一個(gè)被人類豢養(yǎng)在狼圈里的小狼的孤獨(dú)寂寥凄清,它們更不會(huì)接受被人化的同類,它們會(huì)把我當(dāng)成“外來(lái)戶”而不會(huì)把我?guī)ё,之后,它們像避瘟疫一樣的離開了我……
我蹲坐在狼圈里,目視著西北方向,一幕幕往事從我眼前掠過,我站起身,沖天長(zhǎng)嗥了一聲,向摯愛的草原和向往的自由報(bào)以深深的愛意。
狼圖騰讀后感9
坐在餐廳里巨大的落地窗旁,我靜靜地看著窗外的小雨下個(gè)不停,哈一口氣,默默地用冰冷的手指在窗戶上畫了一只可愛的小狼。這時(shí),弟弟跑到我面前,問:“姐姐,你眼中的狼是什么樣子的呢?”我正想說“陰險(xiǎn)狡詐”這個(gè)詞時(shí),李倩把一本厚厚的書遞到我面前,微笑著說:“在回答這個(gè)問題之前,先看看這本書吧!”
以前我也讀過不少關(guān)于狼的故事,一直覺得狼是一種非常陰險(xiǎn)狡詐的動(dòng)物,令人厭惡,成語(yǔ)狼狽為奸、狼心狗肺也證實(shí)了這一點(diǎn)。直到那本書讓我對(duì)狼的'看法發(fā)生了360°的大轉(zhuǎn)變——《狼圖騰——小狼小狼》。
《狼圖騰——小狼小狼》這本書講了一群青年來(lái)到蒙古大草原,他們以初生牛犢不怕死的精神不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)去活捉了一窩小狼崽。其中有一只小狼崽歷經(jīng)坎坷,在不知道多少生死磨難中以超乎想象的毅力和韌勁存活了下來(lái),雖然不可以享受天倫之樂,但它永不放棄,一次又一次想逃走。雖然小狼最終還是沒有成功,投入了死神的懷抱,但它絕不向命運(yùn)低頭的品質(zhì)和不屈不撓的精神,則把我完全征服了,讓我留下了感動(dòng)的淚水。
曾記得小時(shí)候,我讓爺爺奶奶給我買了兩只超萌的小兔子。剛開始還好,無(wú)論給它們吃什么,它們都照單全收。但好景不長(zhǎng),過了幾天,它們就再也不吃不喝,整日朝著門外的草坪看,這不,過了兩天,它們就變成兩具冰冷的尸體了,F(xiàn)在想起來(lái),白兔不需要衣食無(wú)憂的生活,只是希望能得到應(yīng)有的自由,離開這冰冷的“囚籠”,回到碧綠的草地,仰望藍(lán)天白云,一只兔,靜靜地,幸福地發(fā)呆……
當(dāng)我合上這本引人入勝的書后,心中不由得為小狼不服,既然人類和狼都生活在同一片藍(lán)天下,狼為什么不能和我們共享美好的生活呢?每個(gè)生命都有它生存的權(quán)力,只是因?yàn)椴涣私,就奪走了它們生存的權(quán)力,這對(duì)嗎?
狼圖騰讀后感10
昨天我終于看完了《狼圖騰》這本書。
這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書書由幾十個(gè)“狼故事”組成。書中說:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(zhǎng)過程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類。人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,這本書真正揭示了人性與狼性,是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼是智慧的。
這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的'淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
狼是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。狼是勇敢的。
狼從來(lái)都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭(zhēng)風(fēng)?
在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。
狼圖騰讀后感11
如果讓我用簡(jiǎn)短的幾句話來(lái)總結(jié)一下讀后感,可能很難那么精煉,但是說一個(gè)細(xì)節(jié)差不多能夠表達(dá):讀到最后的時(shí)候淚流滿面。
這本書算的上是我今年所讀到的個(gè)人評(píng)價(jià)最高的一本書。
可以仔細(xì)琢磨的點(diǎn)有很多,比如書名取“圖騰”二字,在漢人的世界里很難明白這其中的意義,對(duì)于草原上的人民來(lái)說,騰格里是他們的信仰,草原狼必然是他們的圖騰。狼患是對(duì)于漢人來(lái)講的',草原的游牧民族并不把狼作為天敵,是老師、亦敵亦友。
有一種說法“新生即走向滅亡”,讀過這本書之后,會(huì)有類似的感慨,自然規(guī)律確實(shí)如此,但這不足以畏懼,可怕的是人為的加速了走向滅亡的步伐,眼睜睜的看著人在自取滅亡卻沒有辦法改變這個(gè)事實(shí),讓堅(jiān)持在自然規(guī)律中的人備受煎熬。書中當(dāng)然是有一個(gè)抨擊漢人肆意妄為的意圖,也印證了為之所要付出的代價(jià)?墒,這種毀滅并沒有停止啊····
這就要深入到作者所要表達(dá)的最深層含義:沒有靈魂的生存猶如行尸走肉,談何敬畏生命、怎能不是在自掘墳?zāi)梗?/p>
狼終歸敵不過漢人的長(zhǎng)槍短炮,這種永恒的抨擊人類殘忍的行為似乎都已經(jīng)失去了新鮮感,有一種“你能怎樣?”的、這就是現(xiàn)實(shí)的所謂“真理”。所以也就沒有必要再多贅述,堅(jiān)持在路上的人即使路途坎坷、艱辛也不會(huì)改變方向,而對(duì)于有心無(wú)力或者樂在其中的人來(lái)說,那就是所謂的“自然規(guī)律”。
總覺得,即便現(xiàn)世,但終歸一切都會(huì)回歸到其本質(zhì)上的。只不過這個(gè)回歸需要多少時(shí)間,朋友說,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中華民族終歸要實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,到現(xiàn)在呢?依舊在路上,在這種問題上,總叫人希望能夠發(fā)現(xiàn)第一道曙光。
以至于,寫到這里似乎沒有什么可以繼續(xù)寫下去了。
總是要有一件事堅(jiān)持去做,任意的游走最終會(huì)迷失。
狼圖騰讀后感12
《狼圖騰》:1971年起腹稿于內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原。1997年初稿于北京。20xx年歲末定稿于北京。20xx年4月出版。
狄戎各族以狼為圖騰,高車祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼頭人,蒙古族以蒼狼白鹿為圖騰
成吉思汗為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?中國(guó)人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的風(fēng)景會(huì)帶給你怎樣的震撼與沖擊?這是一部關(guān)于狼的著作,一部對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行解讀的.小說,一部可以給包括商界、文化界、學(xué)術(shù)界帶來(lái)震撼的作品。
本書由幾十個(gè)“狼故事”組成。讀者可從書中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取閱讀快感。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書中呼嘯而出:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難圖騰成長(zhǎng)過程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類,進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問:當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺?
中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)?為什么中國(guó)馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化?
于是,我們發(fā)出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)?華廈民族的“龍圖騰崇拜”,是否將從此揭秘?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?
人類社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說,實(shí)在是當(dāng)代讀者的幸運(yùn)。千百年來(lái),占據(jù)正統(tǒng)主導(dǎo)地位的鴻學(xué)巨儒,畏狼如虎、憎狼為災(zāi),漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見,更遑論為狼寫一部書,與狼為伍探微求真了。
狼圖騰讀后感13
最近讀了一本書,叫狼圖騰
在讀書的過程中,我的確讀到了感受到了很多東西!與游牧民族相比,我門漢族真的是差太多了
遠(yuǎn)古時(shí)代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對(duì)自然的災(zāi)害從來(lái)沒有……反而變的愈發(fā)強(qiáng)大
這本書著重講述了草原人與草原狼的事
真的想想,我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極!當(dāng)然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了,而游牧民族則個(gè)個(gè)勇猛強(qiáng)悍,甚至包括女人
就拿成吉思汗來(lái)說吧!他可以說是最具代表性的吧!他的軍馬不多吧!為什么可一打到歐洲,創(chuàng)建了世界上最大的帝國(guó)版圖。。。∵B羅馬教皇也得向他遣使致敬!漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎?沒有吧
對(duì)于生死,漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著!他們卻有野獸一樣的野性,準(zhǔn)確的說像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機(jī)智強(qiáng)悍應(yīng)該說全部歸功與草原狼!草原狼造就了他們的偉大與成績(jī)
每天與狼的對(duì)抗已經(jīng)讓他們忘記了一切!只有生于死
我們信奉著龍圖騰!沒有多少用吧!看看狼看看狼!當(dāng)然看漢族的書沒有有承認(rèn)狼的,全是詆毀詛咒的!這就是我們農(nóng)耕民族的悲哀
我們?cè)邶埳砩蠈W(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎?草原人卻跟狼學(xué)會(huì)了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存
龍給了我們什么,狼卻給草原人帶來(lái)的很多。草原人的.捕獵圍擊團(tuán)結(jié)甚至兩戰(zhàn)斗的號(hào)角都是與狼學(xué)來(lái)的!狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫!蒙古勇士的戰(zhàn)斗號(hào)角也是沖天的!因?yàn)樗l(fā)出的拖音就來(lái)字與狼
我也說不清太多,總之看了此書我確實(shí)感受頗多,不是只字片語(yǔ)就能將完的!有機(jī)會(huì)你也去看看那本書吧
我們?nèi)绻欣堑哪欠N精神,相信沒有人在可以欺負(fù)我們。
狼圖騰讀后感14
《狼圖騰》是一本可以激起人熱情的書,這本書我是在一種奮亢的情結(jié)中讀完的。
讀完《狼圖騰》,我感到全身的熱血在沸騰,也許,這就是《狼圖騰》的魔力吧。全書圍繞著白狼王與畢利格老人的爭(zhēng)斗展開,他們斗智斗勇,有勝有敗……下面,就是我對(duì)草原狼的理解。
在漢族人的心中,狼就是一種無(wú)惡不作的生靈。人們厭惡它們,畏懼它們,丑化狼的形象。但在現(xiàn)實(shí)中,狼卻是團(tuán)結(jié)一心,聰明智慧,勇敢善戰(zhàn)的'“勇士”。就像文中“突然,狼群開始總攻,最西邊的兩條大狼,在一條白脖子白胸的狼王率領(lǐng)下,閃電般地沖向靠近黃羊群的一個(gè)突出山包,顯然這是三面包圍的最后一個(gè)缺口。搶占了這個(gè)山包,包圍圈就形成了。這一組狼的突然行動(dòng),就像發(fā)出三枚全線出擊的信號(hào)彈。憋足勁兒的狼群從草叢中一躍而起,從東、西、北三面向黃羊猛沖。陳陣從來(lái)沒有親眼見過如此恐怖的戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻。人的軍隊(duì)在沖鋒的時(shí)候,會(huì)齊聲狂呼沖啊殺啊;狗群在沖鋒時(shí)候,也會(huì)狂吠亂吼,以壯聲威,以嚇敵膽,但這是膽虛或不自信的表現(xiàn)。而狼群沖鋒卻悄然無(wú)聲,沒有一聲吶喊,沒有一聲狼嚎?墒窃谔斓刂g,人與動(dòng)物眼里,心里和膽里卻都是充滿了世上最原始、最殘忍、最負(fù)盛名的恐怖:狼來(lái)了!”能看出狼群的計(jì)謀與配合的默契。從“悄然無(wú)聲”可以看出狼群的沉著冷靜,在戰(zhàn)爭(zhēng)面前毫無(wú)恐懼感的心理值得我們佩服和學(xué)習(xí)的。為什么蒙古人那么英勇善戰(zhàn),能夠如此出色的完成一次次的戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù),因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)了狼的計(jì)謀!狼的智慧!這就是狼成為蒙古人的神靈的原因!
這才是真正的狼!也許只有在《狼圖騰》里,我們才能真正了解它。
狼圖騰讀后感15
今天我讀完了《狼圖騰》,這是一部歌頌蒙古草原狼以及蒙古游牧民族的奇書。
讀完《狼圖騰》,我覺得狼有許多難以置信的戰(zhàn)法值得借鑒。
一、不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。
二、尋找最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力、麻痹對(duì)方,并在其不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方于死地。
三、狼除了三十六計(jì)里的美人計(jì)不會(huì),其他三十五計(jì)都會(huì)用,而且還會(huì)地道戰(zhàn)等。
四、最值得稱道的是狼在戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn)甚至不惜為勝利粉身碎骨,以身殉職,在戰(zhàn)斗中,這種對(duì)手最[敏感詞],同樣也最具有殺傷力。還有狼的頑強(qiáng)的精神,面對(duì)死亡,狼一向都是拼到最后一刻,才緩緩的倒下,所以我認(rèn)為我們應(yīng)該尊敬狼。
《狼圖騰》也是一部因狼而起關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書。他直接說出了農(nóng)耕民族性格深處的懦弱。在世界四大文明古國(guó)之中,為什么惟獨(dú)只有中國(guó)沒有滅亡哪?就是因?yàn)橹袊?guó)人多地廣還有兩條母親河。在東方有什么民族敢侵略西方哪?
是游牧民族。在西方有什么民族敢侵略東方哪?同樣也是游牧民族。在以前,成吉思汗帶領(lǐng)蒙古騎兵,依靠著從狼那里學(xué)到的頑強(qiáng)的`精神和從狼那里學(xué)到的戰(zhàn)法,曾經(jīng)橫掃大半個(gè)亞洲,所向披靡,創(chuàng)造了人類歷史上版圖最大的一個(gè)國(guó)家。蒙古人也有狼一樣勇敢無(wú)畏的精神,小孩子敢鉆狼洞,女人敢抓狼尾巴,男人敢徒手和狼斗。
現(xiàn)在的內(nèi)蒙古,大面積沙化,游牧民族開始過起同農(nóng)耕民族一樣的生活,狼群以成為了歷史,《狼圖騰》所講到的美麗的風(fēng)景現(xiàn)在也不復(fù)存在了。我真想去內(nèi)蒙古看一看!
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