狼圖騰的讀后感4篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的狼圖騰的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
狼圖騰的讀后感 篇1
有一些書是你非常感興趣，自始自終都興致勃勃，手不釋卷；有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣，越看越無趣，而最終放下，還有一些書是剛開始無太大興致，抱著試一試的態(tài)度，但后來竟看的如癡如醉，《狼圖騰》就是這樣一本書。
姜戎的這本書獨(dú)辟蹊徑，從另一個角度向我們展示了蒙古草原的生存環(huán)境。以前，我從未考慮過這樣的問題，總以為把“北大荒”變成“北大倉”那是多好的一件事。作者讓我們看到了事物的另一方面。這不由得讓我想到了我們現(xiàn)在的教育。上學(xué)前，我們的孩子是各式各樣的：圓形的、方形的、三角形的�？墒墙�(jīng)過學(xué)校的教育，最后都變成無棱角的，一個形狀了。他們很乖，很懂事，不會反抗。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。慢慢地在中國所崇尚的儒家，大儒文化的熏陶下，與世無爭，中庸之道，一味退避，一點(diǎn)點(diǎn)氣概都沒有，在現(xiàn)實(shí)中陶醉，就像行尸走肉般，完全沒有了自我的精神。那狼來了怎么辦，給它吃掉左腿后再將右腿伸過去嗎，所以，一個曾是中國附庸的日本才能侵略中國吧。這樣的成長起來的未來的棟梁如何能擔(dān)當(dāng)國家的大任呢？還有我們的家庭教育、社會教育中，寶塔型的家庭結(jié)構(gòu)把小皇帝、小公主“慣、寵、溺”成溫室動物，作為班主任老師我時常受到家長這樣的電話：老師，家居住較遠(yuǎn)，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽課不專心，可不可以往前調(diào)一調(diào)座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風(fēng)吹雨打？
思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。我們的教育思想需要強(qiáng)硬，需要狼性些。我們不愿意看到書中描繪的：狼在羊群中吃羊，其他羊都是默默地吃自己的草，或者無聲地注視著這些；我們希望看到百舸爭流、海燕翱翔大海，更希望看到風(fēng)雨后彩虹。
狼圖騰的讀后感 篇2
從古至今，漢人都討厭狼，因?yàn)樗鼉春�、殘忍�？墒恰独菆D騰》里講到的狼卻和人們平常說的不一樣······
從前，有一位北京的學(xué)生陳陣來到了蒙古額侖草原。從此與狼結(jié)下了生死之緣。一天，狼偷偷地在黑夜里咬死了幾百只羊，牧民們很生氣，決定去殺狼，陳陣聽了眼睛雪亮，他苦苦哀求畢利格老人讓他也去，經(jīng)過一場狗與狼的惡戰(zhàn)以后，他們勝利了，并帶來了一只公狼崽。為了不讓小狼傷到人，陳陣不得不給它套上堅(jiān)固的鎖鏈。而且小狼引以為傲的尖牙被磨平了。小狼非但不生氣，還樂呵呵地瞟了陳陣一眼。
后來，漢人大批來到了蒙古，用極端的方式殺狼，終于，狼群離開了，而那只被拴養(yǎng)的草原狼，誓死捍衛(wèi)草原，不久便飛向騰格里（指天神）。一年后，蒙古人在草原蓋起了高樓，牛、羊也改成了圈養(yǎng)，因?yàn)椴菰呀?jīng)沙漠化了。
想起陳陣與狼的友誼，讓我的腦海里浮出了許多畫面，我也養(yǎng)過動物，知道陳陣的感受。就是因?yàn)槲疫^度溺愛小動物，讓它們的生命消失，那段悲傷的回憶讓我久久難忘。
動物是可憐的`，可憐的狼被人活生生的變成了狗，野豬變成了家豬，成了飯桌上的美味家肴。更可憐莫過于這本書里的小狼了。狼，一種統(tǒng)治尊嚴(yán)和品質(zhì)的動物！是它捍衛(wèi)了這片美麗的大草原！維護(hù)生態(tài)平衡。蒙古人把它當(dāng)神一樣供起來，活著的時候?qū)W狼，死了還把自己喂狼。
可漢人呢？他們把最惡毒的說成最狼心狗肺；把欺負(fù)女人的叫大色狼；是最貪心的人是有狼子野心；把美帝國主義叫做野心狼，大人嚇唬孩子就說狼來了......真的是這樣嗎？希望人們多看這本書，它會讓人看到一顆真正的狼的心，一顆活潑、有靈性、勇敢、無畏的心！
狼圖騰的讀后感 篇3
今日，我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分，講的是，楊克一行人到達(dá)了宿營地以后，巴圖去打獵，楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會兒，桑杰回來拉牛車，說巴圖打到了幾只野豬，順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了，他們走了一會兒，就看到被野豬墾過的黑土地。這時他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉，還有兩只完整的野豬躺在地上，大家把兩只大野豬，拖到車上后，拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后，楊克又坐到能夠看到湖水的地方，拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個大狼洞，之后燒著了火，往洞里灌煙，包順貴還拿了辣椒粉燒著，也往洞里罐了好多好多。這時只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的咳嗽聲，像是把肺都快咳出來了。可還是不見母狼出來，這時，轟的一聲，石頭洞塌方了，母狼把自我活埋在了洞里。最終，楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂，升上騰格里。
狼真是比人還勇敢，母狼的這種寧死不屈的精神，我覺得很值的我們學(xué)習(xí)，寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣，都很珍惜自我的生命，狼為了逃命，會把一條中彈的殘腿，連骨戴筋一齊咬掉，然后逃命，可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時候，就會采取十分果斷的自殺行為，軍人在打仗的時候，隊(duì)伍中有人為了活命，還會逃走，或投降或當(dāng)了走狗，但在狼的隊(duì)伍中，無論小狼、母狼、病狼、弱狼，沒有一個逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣，勇猛無比，那我們的國家還會畏懼其他強(qiáng)大的國家如美國之類國家的侵略嗎？關(guān)鍵還是從古至今人類社會中總有一些出賣同胞的叛徒，這些人真是簡直連狼都不如。
狼的性格讓我折服，如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比，頑強(qiáng)不屈，寧死不屈，那我們的國家將是世界上最強(qiáng)大的國家。
狼圖騰的讀后感 篇4
合上書頁，全文以小狼故洞被黃沙掩埋，游牧文明終結(jié)，蒙古草原狼的一切也已成為了歷史。
其實(shí)文章在小狼回歸騰格里的時候便可以結(jié)束，尾聲與探討狼圖騰精神雖是中國式大圓滿結(jié)局，但卻讓我更感到一種莫名的哀傷，希望還能有一些幻想的余地。
文中的狼就同軍事家一般，戰(zhàn)法精密，不打無準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密，很有章法；總會在最佳時機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對方，并在其最不易跑動時突然出擊，置對方與死地；并且，最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
正如一句比較流行的話來說：“不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊(duì)友。”如果，有了像蒙古草原狼一樣的伙伴，那么，整支隊(duì)伍便會大大提升戰(zhàn)斗力。
同時，文中的狼也是一種脆弱的生物，他們，幽怨，孤獨(dú)，因?yàn)楣虉?zhí)與親情的呼喚而仰天哭嗅，一直都十分偏激地用戰(zhàn)斗、用生命維護(hù)著狼的尊嚴(yán)。
這樣的狼，讓我意識到它的美，是那么的令人心痛，卻又是如此強(qiáng)大而又神秘；不知多少次，因?yàn)樗@神秘的性格，而熱淚翻滾，久久難絕……
全書的背景選取于混亂的文革時期，狼圖騰的意志直逼中國上下五千年的文化統(tǒng)治者——“儒家思想”深處的弱性，那種酸儒的氣息缺少的就是狼的野性。
人固然需要有禮，否則與發(fā)狂的野獸沒有多少區(qū)別，但不要因?yàn)槎Y儀這個框架而束縛思想，要有狼的那種豪放。畢竟，有慘痛的教訓(xùn)告訴我們——小人并不可怕，可怕的是偽君子，只有他們肆無忌憚地背后捅刀子，卻又讓你不敢相信害了你的事實(shí)。不要畏懼，自視甚高的人類往往在很多方面不如其他生物，但卻要硬分出三六九等，我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)它們。平等不要只當(dāng)口號，否則種族歧視還會在暗處波濤洶涌嗎？靜下心來，仔細(xì)聆聽狼在草原上霸氣千古的絕唱，仔細(xì)觀察圖騰想要表達(dá)的意義，因?yàn)樗恢皇撬囆g(shù)品。
同時，不要忘了反省自己，到底是誰造成了這局面……
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