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《狼圖騰》讀后感[精品15篇]
認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編精心整理的《狼圖騰》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《狼圖騰》讀后感1
我讀了《狼圖騰》這本書,我被書中描寫的狼震撼了,留下了深刻的印象。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會(huì)在今后的日子里時(shí)刻鼓舞我堅(jiān)強(qiáng)勇敢,不畏艱難,頑強(qiáng)不屈的`生活和成長(zhǎng)。因此不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。
《狼圖騰》讀后感2
在草原上,生活著許多動(dòng)物,而狼是其中重要的一環(huán)。狼吃羊,在我們看來(lái)很可惡,我們會(huì)恨狼入骨。但反過(guò)來(lái)思考,如果沒(méi)有狼,那么羊的數(shù)量將急劇增長(zhǎng),草原還能承受嗎?到那時(shí),草原變成光禿禿的沙地了。所以,狼在吃羊的同時(shí)實(shí)際上也維持草原生態(tài)系統(tǒng)的.平衡。
其實(shí),生活也是如此,在生活中,我們經(jīng)歷了太多太多。它們或好或壞、或悲或喜,但這是我們?nèi)酥饔^地認(rèn)為它是好還是壞,其實(shí)事物遠(yuǎn)不只一面。“禍兮福所倚,福兮禍所伏”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
所以對(duì)待事物,我們應(yīng)該用動(dòng)態(tài)的眼去審視它,那樣會(huì)使我們懂得更多,我們也會(huì)更加的明智。翻開《狼圖騰》,我們所發(fā)現(xiàn)的是我們未知的世界,我們所享受的是有關(guān)狼的精神盛宴。
《狼圖騰》讀后感3
就這樣,我一直看下來(lái),看到小狼的離開,看到狼王帶領(lǐng)家人穿越邊境,看到一片片草原被沙子覆蓋掉,看到畢利格阿爸帶著遺憾魂歸騰格里,淚水模糊了雙眼。
當(dāng)草原上再也看不到狼群,當(dāng)磚房取代了傳統(tǒng)的'蒙古包,當(dāng)牧民也開始欣欣向榮地圈起圍欄飼養(yǎng)家畜,甚至漫天黃沙遮住騰格里的天空,草原不再鮮綠,蘆葦不再豐茂,山上再不見悠閑玩耍的獺子,這一切逝去的美只能從書中欣賞,只期許在夢(mèng)中暢想了。
《狼圖騰》讀后感4
今年暑假,我懷著深深的感動(dòng)讀了《狼圖騰》一書,我被狼的智慧和精神震撼了,而我對(duì)狼也有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
我們不能不為《狼圖騰》中狼的精神而感動(dòng),不能不去學(xué)習(xí)狼的智慧和精神。在平日的學(xué)習(xí)生活中,我們有時(shí)一遇到困難就退縮,有時(shí)做事只想自己,沒(méi)有集體觀念等等,這些都是我們必須去克服改進(jìn)的。
我希望大家也能消除對(duì)狼的偏見,學(xué)習(xí)狼的.精神,做事有頭腦,不屈不撓,勇敢頑強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作,讓《狼圖騰》的精神盛宴像烈火一樣在我們的胸中燃燒,永不停息!
《狼圖騰》讀后感5
狼圖騰,看了就愛上了狼,愛狼的卓越的智慧,英勇,團(tuán)結(jié)。愛狼耐勞,耐餓,耐性,組織性和紀(jì)律性。當(dāng)看到狼圍殲黃羊時(shí)如此艱苦卓絕地按奈住暫時(shí)的饑餓和貪欲,耐心地等待多年不遇的最佳戰(zhàn)機(jī),居然就這么輕易地解除了黃羊的武裝,真是自嘆不如!狼可以如此地控制自己的貪欲,而人卻一次次地?cái)≡谪澯媲啊?/p>
不能不贊嘆狼的作戰(zhàn)能力,不知《孫子兵法》是不是從狼的身上取來(lái)的智慧。但可以肯定蒙古人無(wú)師自通的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)是從狼那里偷窺來(lái)的',那位偉大的文盲軍事家成吉思汗,以及犬戎,鮮卑,蒙古一直到女真人,竟把出過(guò)世界兵圣孫子,世界兵典《孫子兵法》的泱泱大國(guó),打的乾坤顛倒,改朝換代。不能不對(duì)狼肅然起敬!
《狼圖騰》讀后感6
轉(zhuǎn)念冷靜,敬畏的看著小狼,明白這才是草原真正的狼,這才是狼性,這樣的狼才能在草原生活下去。理解了狼性,我們就會(huì)明白為成吉思汗的.鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨亞歐大陸的輝煌歷史,就會(huì)明白草原人民敬畏的把狼 當(dāng)作圖騰的深深敬仰之意。
之所以喜歡這部影片,不僅在于影片內(nèi)容的豐滿,對(duì)狼的形象的成功塑造,更在于這樣一部影片令人深思。在商業(yè)化的現(xiàn)代社會(huì),難以找到像《狼圖騰》這樣有價(jià)值的影片,它既貫注了人的生命燃燒,情感表達(dá),更是自 然而然地引人反思,人類與自然界與動(dòng)物的相處方式。在生態(tài)環(huán)境正面臨嚴(yán)峻形勢(shì)的當(dāng)下,這樣的影片更值得我們?nèi)リP(guān)注和思考。
《狼圖騰》讀后感7
狼集強(qiáng)悍與智慧于一身,這使它們擁有天生的軍事才能和頑強(qiáng)的生命力。它們怕火、怕人,卻又只有它們,不怕苦、不怕死。
狼在惡劣環(huán)境下也能得以生存。如果中華民族早些擁有狼性,就不會(huì)有以前千百年屈辱的歷史了。也只有狼的團(tuán)隊(duì)里,才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光,千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)董存瑞。
沒(méi)錯(cuò),狼擁有自己的圖騰,不屈不撓,視死如歸的圖騰!書中多次寫到的狼性與人性的.碰撞,更加突出了狼圖騰的偉大。
《狼圖騰》讀后感8
狼,一個(gè)既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼,一種既有心計(jì)又霸氣的動(dòng)物。
小時(shí)侯,在我的記憶中,狼算是所有動(dòng)物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語(yǔ),如:狼子野心,狼狽不堪,狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年?粗@些成語(yǔ)和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的`動(dòng)物,直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對(duì)它的看法。
這本書講的是一個(gè)漢人到了草原從認(rèn)識(shí)狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動(dòng)。在這本書里,我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
《狼圖騰》讀后感9
草原狼是狡黠的,智慧的,頑強(qiáng)的,狼群是有責(zé)任感的,有尊嚴(yán)的。
書中讀到60年代,陳陣和幾個(gè)人來(lái)到內(nèi)蒙古到了那里,陳陣養(yǎng)了一只從未養(yǎng)過(guò)的.小狼,養(yǎng)到大了,以后陳陣要搬家了,小狼不肯走,結(jié)果被鐵鏈勒破了喉嚨受傷了,陳陣知道已經(jīng)無(wú)藥可救了,就舉起鐵桿一棒把狼打死了。
自從人們大量捕殺狼后,狼越來(lái)越少到現(xiàn)在,狼對(duì)于蒙古大草原來(lái)說(shuō)可能已經(jīng)快成為歷史了!狼要生活,它沒(méi)食物就要吃羊,吃了人們的羊,人們決心報(bào)復(fù)就去打狼。不要讓人類的文明去改變小狼的本性,讓小狼回歸狼群吧!
《狼圖騰》讀后感10
這是世界上唯一一部描述、研究蒙古草原狼的“礦世奇書”。閱讀此書,將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰,因(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失,所以那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們記憶中退化,留給我們和后代僅僅是一些道德詛咒的刻毒漫罵的文字符號(hào)。
如果不是因?yàn)椤独菆D騰》這本書,狼――特別是蒙古的`草原狼――這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜的自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī),就會(huì)像某些宇宙暗物質(zhì)一樣,遠(yuǎn)離我們地球和人類,漂浮在不可知的永遠(yuǎn)里,漠視著我們的無(wú)知和愚昧。
《狼圖騰》讀后感11
《狼圖騰》這本書是一個(gè)阿姨借給我的。當(dāng)我翻開它的第一頁(yè)時(shí),就被它那精彩的語(yǔ)句吸引住了。
《狼圖騰》這本書講了:作者在額侖草原插隊(duì)十一年,在這期間,他觀過(guò)狼戰(zhàn),打過(guò)狼,養(yǎng)過(guò)狼。在與小狼的親密接觸中一次又一次地感悟“狼圖騰”的真諦。在小狼死去時(shí),他見到了自己心中真正的“狼圖騰”。而草原也因?yàn)橥鈦?lái)戶的.侵蝕和草原狼的滅絕美景盡失。
《狼圖騰》讀后感12
每個(gè)孩子的家長(zhǎng)都希望他的孩子成為一個(gè)大人物,給家人添光。其實(shí)狼也是這樣,它們也在爭(zhēng)取自己的榮譽(yù),并為之不惜一切代價(jià)。
故事講了,母狼紫嵐生了五只小狼,她希望其中一只成為狼王?墒呛樗畞(lái)臨,第五只溺死了;第一只小狼死在雕的.爪下;第二只小狼藍(lán)魂兒也死了;第三只叫雙毛,可它一輩子只想當(dāng)奴役;最后,它只能把希望托付在女兒要分娩的小狼身上。當(dāng)金雕又來(lái)的時(shí)候,母狼紫嵐為了保護(hù)它最后的希望,與金雕同歸于盡。
故事很悲慘,但非常勵(lì)志,有我們值得學(xué)習(xí)的情節(jié),它讓我愛不釋手。
大家也來(lái)讀一讀吧!
《狼圖騰》讀后感13
主角叫陳陣,他是60年代城市里下鄉(xiāng)到內(nèi)蒙的一個(gè)學(xué)生。剛到草原,他非常怕狼,通過(guò)一次次與狼的斗爭(zhēng),他開始敬佩狼,崇拜狼。再后來(lái)迷上了狼,想抓住一切機(jī)會(huì)研究狼,以及狼的精神與草原文化的聯(lián)系。
電影里的狼與我在童話故事中聽到的完全不一樣,它們聰明,威風(fēng),有計(jì)謀,能做草原的保護(hù)神。
人類不能以自己的標(biāo)準(zhǔn)給動(dòng)物或植物貼上“好的`”或“壞的”標(biāo)簽,想滅什么就滅什么,這樣生態(tài)會(huì)失去平衡,各種災(zāi)害就會(huì)來(lái)臨。比如草原上狼沒(méi)了,其它吃草的動(dòng)物沒(méi)了天敵,草原就會(huì)退化,沙塵暴也會(huì)來(lái)。
《狼圖騰》讀后感14
狼的本領(lǐng)狼的智慧也不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的`草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
《狼圖騰》讀后感15
在這本書里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的`名義,與人類進(jìn)行抗?fàn)。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量”所折服。
學(xué)會(huì)像狼一樣,強(qiáng)悍智慧,勇于進(jìn)取。
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