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      1. 讀《狼圖騰》有感

        時(shí)間:2022-11-03 13:37:21 狼圖騰讀后感 我要投稿

        讀《狼圖騰》有感精選15篇

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的讀《狼圖騰》有感,希望對(duì)大家有所幫助。

        讀《狼圖騰》有感精選15篇

        讀《狼圖騰》有感1

          正值天昏地暗之時(shí),夜深人靜,四周密布叢林,每當(dāng)走一小步樹枝都會(huì)發(fā)了聲音。周圍亂草叢生,樹枝仿佛垂死者般抽動(dòng)著手臂月亮真的很圓,不過上面有一層霧,風(fēng)不斷地吹來,抽打著臉頰。遠(yuǎn)處看見了山崖,不由你一身冷汗,上面有一匹狼,隨后聽見了一聲嚎叫。這時(shí)發(fā)現(xiàn)除了你周圍還有別人,你轉(zhuǎn)過發(fā)現(xiàn)一雙、不,十幾雙綠色而尖銳的眼睛,你頓時(shí)傻了。

          是狼!

          這是我原先對(duì)狼的了解,可是讀了《狼圖騰》之后,180度的大轉(zhuǎn)變確實(shí)讓我不得讓我吃了一驚。

          傳說元朝人的祖先,是天生一個(gè)蒼色的狼,與一個(gè)慘白色的鹿相配了,同渡過騰吉思名字的由來,到于斡難名字的河源頭,不兒罕名字的山前住著,產(chǎn)了一個(gè)人,名字喚作巴塔赤罕。

          這段故事讓蒙古人和大草原分不開了,當(dāng)然也是從這一點(diǎn)講起的。

          狼的品德其實(shí)很值我們?nèi)W(xué)習(xí),它們的合作精神,無比的智慧,讓人張口結(jié)舌。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。

          馬蹄、狼嚎聲讓不得夢(mèng)醉在《狼圖騰》這本書中,封皮上的大眼睛也讓我過目不忘。

        讀《狼圖騰》有感2

          狼,在大多數(shù)人心目中的印象一定是很兇惡、很貪婪、很可怕的,可是我讀完了《狼圖騰》這本書后,對(duì)狼有了新的看法,甚至,我還有些喜歡上了狼。

          《狼圖騰》,它讓我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。廣闊無邊的草原也曾有虎豹,但在漫長(zhǎng)的歲月中它們都被無情地淘汰了。唯獨(dú)只有草原狼經(jīng)起了時(shí)間的考驗(yàn)并且最終成為了草原的獸中之王。促使狼千百年來在蒙古草原經(jīng)久不衰的原因究竟是什么?是團(tuán)結(jié)!在狼群里老弱病殘的狼總是受到照顧。吃食時(shí)狼也會(huì)把食物留給它們一份。在生死關(guān)頭時(shí)狼又把最好的退路讓給它們而自己卻去面臨危險(xiǎn),面臨死亡。

          試問,這種團(tuán)結(jié)的精神又有多少人具備呢?狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典。它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。好像在實(shí)踐孫子兵法,‘多算勝,少算不勝’。在狼與人的爭(zhēng)斗中,這種智慧也隨處可見。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

          狼是團(tuán)結(jié)的。。它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。。

          狼是勇敢的。。狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)風(fēng)?狼是個(gè)訓(xùn)練師,訓(xùn)練出了一流的戰(zhàn)馬——烏珠穆沁馬。在狼追捕馬時(shí),老馬、弱馬、病馬、幼馬、孕馬、殘馬落在后面,被狼吃掉,有些馬活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的兒馬子,才在草原上生存下來。因此,牧民也受到啟發(fā),訓(xùn)練出了世界上最強(qiáng)悍的騎兵族——蒙古騎兵,橫掃天下。令人聞風(fēng)喪膽。

          此時(shí)此刻,我仿佛也看見了狼,看見了狼堅(jiān)忍不拔的意志,看見了狼團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神、犧牲精神,看見了狼靈活萬變的智慧!這是一部狼的贊歌,也是一部狼的挽歌!

        讀《狼圖騰》有感3

          讀了《狼圖騰》這本書后,我感到無比的敬佩與震撼。

          《狼圖騰》是一部以狼為敘述主題的小說。小說由十幾個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,精確地寫出了狼的每次布陣、偵查、伏擊、奇襲等戰(zhàn)術(shù),揭示了蒙古族對(duì)狼的尊敬。

          在小時(shí)候,因?yàn)榻?jīng)常聽奶奶講小狼吃兔子的故事,所以我總覺得狼最可惡了。還聽過很多關(guān)于狼的貶義的詞語,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心……。但是,當(dāng)我真正讀了這本書后,才發(fā)現(xiàn),并不是這樣。

          每只狼都有家族責(zé)任感,有著自己的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),狼對(duì)蒙古鐵騎的訓(xùn)導(dǎo)和對(duì)草原生態(tài)的保護(hù)。狼的智慧更是高。他們?cè)诓菰侠遣粴C物時(shí)體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次攻擊都堪稱經(jīng)典,他們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴(yán)密,很有章法,“多算勝,少算不勝”;在狼與人的斗爭(zhēng)中這種智慧隨處可見,為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃往與狼群相反的方向,犧牲自己,保全群體,這絕非只是簡(jiǎn)單的聰明,而是天賜的智慧。狼也很高傲,他不會(huì)被別人馴服,即使是羊群,在狼的面前也只能是心驚膽戰(zhàn),全軍覆沒。

          正是狼的這種精神感染著草原上的蒙古人,他們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習(xí)他們。他們活在世上,敬狼,要去見騰格里時(shí),喂狼,可見,他們是多么崇拜狼。

          他們?cè)诓菰蠟槭裁捶Q霸?因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié),只有團(tuán)結(jié)一心,才能取得勝利。狼群有組織、有紀(jì)律、有忍耐,所以,他們總能取勝。

          其他的狼可不是這樣的。就如印度狼。他們的胸部狹窄,背部與腿強(qiáng)健有力,使它們具備很有效率的機(jī)動(dòng)能力。它們能以約十公里的時(shí)速走幾十公里,追逐獵物時(shí)速度能提高到接近每小時(shí)六十五公里,沖刺時(shí)每一步的距離可以長(zhǎng)達(dá)五米。但人們都不崇拜他們,因?yàn)樗麄兘?jīng)常捕食家畜,給人們?cè)斐删薮髶p失,所以,直到二十世紀(jì)末期前都被人類大量捕殺。

          如今,我們中國(guó)崇拜的是龍圖騰,如果再加上那令人敬佩,讓人震撼的狼圖騰,那豈不是更好。

        讀《狼圖騰》有感4

          說起狼,很多人對(duì)它的印象是陰險(xiǎn)、兇狠、狡猾……,可是,當(dāng)你讀完《狼圖騰》后,你對(duì)狼的看法會(huì)發(fā)生天翻地覆的變化。他們團(tuán)結(jié)、奮不顧身、聰明,在獵殺獵物時(shí)的大智慧,一定會(huì)讓你感到震撼。你也會(huì)理解草原人民為什么把狼視為他們的精神圖騰。

          在牧民們中間,曾流傳著一個(gè)“飛狼傳說”的故事。羊圈的墻十分高大,狼是不可能進(jìn)圈侵犯狼群的,可是高大的圍墻還是沒能擋住狼的侵犯,而且從犯罪現(xiàn)場(chǎng)來看,這還不是一只狼的杰作。那么狼群是如何進(jìn)入羊圈?大開殺戒后,又是如何有序離開的呢?這樣神出鬼沒的行動(dòng),讓牧民們以為狼是可以飛的動(dòng)物。

          后經(jīng)考察,事實(shí)并非這樣。狼之所以能成功越過高墻,是因?yàn)橛幸恢粔牙桥吭趬ι袭?dāng)“狼梯”,其他狼后退幾步,猛地向前一沖,踏準(zhǔn)“狼梯”,再一躍,這樣便進(jìn)入羊圈。進(jìn)入羊圈的狼便開始大殺特殺,吃得肚子滾圓。等大家都吃飽了,又開始踏著“狼梯”一個(gè)個(gè)有序離開。吃飽出來的狼又給以前的壯狼當(dāng)“狼梯”,讓它進(jìn)去享用這個(gè)絕世美餐。通過這樣的方法,狼群的“殺手們”便都可以吃飽了。也許大家會(huì)問:“羊圈里的最后一只狼怎么出來啊?”別急,狼可不會(huì)這樣傻,他們?cè)缇退愫贸雎,在撤離羊圈前,頭狼和狼王會(huì)搬幾只死羊到墻跟前,最后一只狼就是踏著“羊梯”安全撤離的。

          狼的奔跑速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有黃羊快,一只狼如果想輕而易舉的抓住黃羊是不可能的。但是對(duì)于一只聰明的狼來說是完全可能的。狼會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盯住它的獵物,等黃羊吃飽后、睡夢(mèng)初醒時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。黃羊此時(shí)負(fù)荷很重,跑不動(dòng),沒跑出幾步,腳就抽筋倒在地上,狼只要縱身一躍,一口咬折黃羊的脖子。

          狼很有分享精神,他不會(huì)獨(dú)吞黃羊,會(huì)留下大半拖回狼群,把自己的戰(zhàn)斗成果分享給老狼、病狼、母狼與狼崽。

          打仗講究基本戰(zhàn)術(shù)、戰(zhàn)略,狼群打獵也很有門道。一般頭狼會(huì)偵查地形,然后在山谷里布防,把黃羊趕到谷底。所有的狼聽命于狼王與頭狼,進(jìn)攻有序。有時(shí)一次獵殺會(huì)持續(xù)很久,從東方魚肚白打到日落西山。

          草原上的狼聰明、勇敢、機(jī)智、團(tuán)結(jié),為草原人所敬仰。幾百年來,草原人也一直把狼作為自己心中的圖騰。讀完此書,我也被這種草原狼精神深深的震撼。

        讀《狼圖騰》有感5

          《狼圖騰》是關(guān)于狼的故事的一本書,讓我受益匪淺,告訴人們狼的團(tuán)結(jié)。陳陣——是本書的主人公。陳陣本來懼怕狼,但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛和恨、傳說的魔力,都無一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的土地,這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地,正是這一點(diǎn)一點(diǎn),也讓我們通過陳陣的視角,剖開了狼神秘的面紗。

          最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景,睿智的狼在雪地里匍匐一整夜,只為等待最好的時(shí)機(jī),徹底地捕獲獵物,“打仗沒耐性哪成,光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗,一席話,讓我震驚了好久!有時(shí)候,或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn),關(guān)鍵是,我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐,不然一切都是徒勞。

          草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂,被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表,狼沒有發(fā)出過一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào),可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出,在天地人的眼中,都充滿無限的懼怕——狼來了!這就是狼的魅力所在,不用吹噓自己,等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。

        讀《狼圖騰》有感6

          這個(gè)暑假我看完了一本書,書的名字叫 剛看到這本書時(shí),我感到很奇怪,因?yàn)槲覀兪菨h族人,自古以來都只認(rèn)龍圖騰。怎么會(huì)有狼圖騰? 前期,讀這本書才幾頁,覺得沒什么?墒窃绞峭笞x越覺得這本書太有趣了,好像喚醒了我的野性,讓我敬畏狼,向往狼,崇拜狼。

          因?yàn)閺男【褪锹牎独峭馄拧返裙适麻L(zhǎng)大的,起初以為狼只是喜歡群居且狡詐的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)欺負(fù)一些小動(dòng)物,茍且偷生的活著而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹、獵狗。同為食肉動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍等小動(dòng)物。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。狼才該是動(dòng)物之王。狼是智慧的,勇敢的,團(tuán)結(jié)的…

          在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典.它們不打無準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。為了不使狼群暴露,獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。

          狼從來都不畏懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。

          狼為什么打仗總是贏,狼不是全靠勇氣和智慧的,更多的是團(tuán)結(jié)。就像古時(shí)打仗,軍隊(duì)中一個(gè)不配合,就將全軍覆沒。

          狼之所以活了那么久就是因?yàn)樗鼈兊木裼啦粶纭6晒艦槭裁纯梢詼缌私饑?guó)百萬騎兵,把南宋滅與巨大的包圍圈內(nèi)。不都是從狼哪兒學(xué)來的嗎? 狼圖騰不僅可作為草原圖騰,更是世界圖騰!

        讀《狼圖騰》有感7

          自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

          這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

          陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

          世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕R粋(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

          這就是狼!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

        讀《狼圖騰》有感8

          狼,一說到這種動(dòng)物,大部分人都會(huì)毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過一本書后改變了。它像內(nèi)蒙古草原上的一聲悠揚(yáng)的狼嚎,打入我的心里。

          我一讀這本書,像穿越到了遼闊的內(nèi)蒙古草原,騎著馬在原野上奔馳一樣。白天有藍(lán)天白云做伴,晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠(yuǎn)方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中,我揮舞著套馬桿,唱著蒙古民歌,騎著駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠(yuǎn)看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會(huì)隨風(fēng)遠(yuǎn)飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說著夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長(zhǎng),把我?guī)肓死堑氖澜纭T谧x這本書之前,我對(duì)狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫片所宣揚(yáng)的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。

          狼,它們?cè)谖已壑,聰明,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”……那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團(tuán)隊(duì)精神,令我嘆為觀止,能為了生存,咬斷一條腿,會(huì)打突襲戰(zhàn),包圍戰(zhàn),夜戰(zhàn),迂回,聲東擊西……讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強(qiáng)處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時(shí)機(jī)成熟時(shí)再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說說,而是在現(xiàn)實(shí)生活中存在著的。

          在一次羽毛球賽中,我對(duì)陣阿v,他很強(qiáng),在前期我被他壓著打,再猛烈的攻勢(shì)下,我很快敗下一局,但我發(fā)現(xiàn)了他的弱點(diǎn):太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn),在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來我輸定了,實(shí)際上我倒是沒落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢(shì)險(xiǎn)勝,到了第三局,如我所料:他沒力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無所畏懼,但在更加兇猛的攻勢(shì)下,漸漸的敗下陣來,最后我這個(gè)誰都不看好的人反而取勝,在他們看來,這全是運(yùn)氣使然,可他們不知道,我身后站著蒙古草原最神圣的使者——狼。

          我在生活中,要更多的發(fā)揚(yáng)這種狼的精神,弘揚(yáng)這把精神利劍,讓他帶領(lǐng)著中國(guó)人民向著東方的巨人這一目標(biāo)奮勇的前進(jìn),成為能真正傲立于世界民族之林的強(qiáng)者。

          狼圖騰在每個(gè)人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來的傳統(tǒng)文化給傳承下去,把它發(fā)揚(yáng)光大。

          狼,在我心中永生。

        讀《狼圖騰》有感9

          在我們看來,狼是很野蠻的,很可怕的動(dòng)物。大人嚇唬小孩,就對(duì)他們說“狼來了!”而罵狼的詞語,就更多了,比如:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心、狼吞虎咽……但有一本書,從頭到尾都是寫狼的各種好處!我能不買一本先睹為快嗎?

          書的作者姜戎先生,三十多年前,他作為一名北京知青,自愿到蒙古額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養(yǎng)過小狼,與狼戰(zhàn)斗過,并與他親愛的小狼共同患難,又從狼身上不斷發(fā)現(xiàn)、不停學(xué)習(xí)狼的智慧。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到了謎團(tuán)的中心。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模!狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,才造就了草原狼那團(tuán)結(jié)一致的品格。姜戎還有一個(gè)大膽的推測(cè):中華龍圖騰很可能就是從草原狼圖騰演變而來的,就像華夏農(nóng)耕民族是從草原游牧民族演變而來的一樣。沒有狼圖騰的形象、性格和精神的參與,中華龍就不能成其為龍,而只能是中華蟲。狼圖騰自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,是中國(guó)巨龍騰飛的發(fā)動(dòng)機(jī)。

          看了這本書,我知道了成吉思汗的那段歷史:蒙古鐵騎為什么能橫掃歐亞大陸,打垮華夏、印度等文明大國(guó),就因?yàn)槊晒湃耸抢堑耐降,狼?huì)利用“青紗帳”來打現(xiàn)代伏擊戰(zhàn),會(huì)用三十六計(jì)!正是草原狼的速度,才練就了一代又一代的烏珠穆沁戰(zhàn)馬!沒有蒙古狼,就沒有能征善戰(zhàn)的蒙古鐵騎。

          看了《狼圖騰》后,我知道了人必須有狼性,不然就是人家切菜板上的肥肉,任人宰割!正因?yàn)槲覀冝r(nóng)耕民族骨子里沒有狼性,所以才會(huì)被成吉思汗等鐵騎打得那么慘!我們,必須要學(xué)學(xué)狼的精神了!要不然,下次哪個(gè)別的國(guó)家的“騎兵”一來,我們?cè)跄懿粦?zhàn)敗?

          看完《狼圖騰》,我參加了一次辯論賽,主題是:“課余時(shí)間應(yīng)該由父母做主?還是孩子自己做主?”我選擇反方“課余時(shí)間父母做主”。我從“孟母三遷”說起,說到“草原突厥人年少時(shí),不射中多少只老鼠,父母就不給飯吃,長(zhǎng)大了就要騎馬射鼠,一箭一只鼠,最后練就一代又一代的草原鐵騎,陪伴成吉思汗橫掃歐亞大陸!碑(dāng)對(duì)方以花木蘭反駁時(shí),我干脆引用《狼圖騰》里畢利格老人的一番話:“嘎斯邁是蒙古家庭的母親,她敢半夜赤手空拳與狼搏斗。你們漢人的花木蘭少少地有,我們的嘎斯邁多多地有啦!家家都有!”讓對(duì)方辯友啞口無言。

          有一次,我在跑800米。在距離終點(diǎn)100米的`時(shí)候,我就覺得沒有任何力氣了正準(zhǔn)備放棄,媽媽跑過來對(duì)我說:“你不是在看《狼圖騰》嗎?你不是很佩服狼的耐性嗎?這次就看看你是不是真正要學(xué)狼的精神!”媽媽的這番話讓我士氣大增。我奮力向前沖,最后成功到達(dá)終點(diǎn)!

        讀《狼圖騰》有感10

          “他的家族”,人們從以某種動(dòng)物,植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志,其中書中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏文明的影響

          我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒有太多興趣,我希望能讓現(xiàn)在的人有一個(gè)具體的信仰,有一種圖騰,能成為其精神的積極動(dòng)力

          現(xiàn)在的人迷惘的原因,就是沒有具體的方向,就像很多人贊美唯美的霧,其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣,是一種見不得陽光的意境

          我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神,讀來振奮。這是一種積極的精神,是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋,是殘酷的淘汰,以保持一種相對(duì)的平衡,時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧!

          和對(duì)手一起成長(zhǎng),感謝對(duì)手,感謝在激烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng),即使體無完膚也心甘情愿,活出一種坦然,也就是所謂的“亮劍”精神,即使面臨倒下,仍有不屈的意志,始終會(huì)戰(zhàn)勝自己而主宰自己。

          現(xiàn)在年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),迷亂的不僅僅是自己的溫度,也恍惚了自己的心情,于是或成為錢的奴隸,或成為網(wǎng)的俘虜,游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外,青春不在的時(shí)候,再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的,但是美好的人生卻會(huì)走偏

          〈狼圖騰〉看完了,沒有狼這樣的教師,近距離的觀摩學(xué)習(xí),即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣,把一切光明敬獻(xiàn),而“狼”的運(yùn)程順序始終不得而知,但是書中身臨其境的描繪,說不出的不僅僅是規(guī)則,還是一種戰(zhàn)略方式方法,在新的環(huán)境中演變,揭去華麗的表象,剝出在本質(zhì)的東西,就是作者對(duì)人生意義的深化,是一種神化的升華。

        讀《狼圖騰》有感11

          那是第一次看到草原,無邊無際,青綠渲染了整個(gè)大地,暗黃的馬道上不時(shí)有肥壯的馬兒飛奔而過。這晴空萬里下洋溢著靜美,卻讓我找出了一份激昂。

          縱馬奔馳在黃色的土道上,望著悠悠的白云,腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周,幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影:灰色的毛和剛健的身軀壓低了,隱匿在叢中,用十萬的耐力與羊兒們的警惕對(duì)抗,腦子里也許還盤算著絕妙的計(jì)謀,泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時(shí),腦海里浮現(xiàn)的場(chǎng)景。此刻,它卻出現(xiàn)在我的思緒中揮之不去。

          《狼圖騰》中,主人公陳陣養(yǎng)的那只小狼與那用“絕計(jì)”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對(duì)自由的理解與渴望,對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力,敬佩它們的團(tuán)結(jié)、親情、桀驁不馴,更令我敬佩的是狼驚人的計(jì)謀,兇悍、頑強(qiáng),它們永不寄人籬下,永不屈從的性格,骨子里透著的原始的狂野。這性格,這原始,都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發(fā)出來,令我折服于它。

          讀著《狼圖騰》,就如與狼打交道,有誰不會(huì)產(chǎn)生敬重之情?是的,正因?yàn)槿绱,古時(shí)候的蒙古人才把狼作為圖騰,像神般尊敬。于是,狼造就了成吉思汗那樣的草原領(lǐng)袖,造就了蒙古馬的彪悍與精壯,造就了那所向披靡的蒙古大軍……

          《狼圖騰》第十四章中,陳陣對(duì)著那在馬桿上迎風(fēng)飛展的狼皮時(shí),禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗:“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵,全身一定都奔騰著草原狼的血液,帶著從狼那里學(xué)來的勇猛,兇悍和智慧征戰(zhàn)世界……”歷史上,突厥騎兵憑著自身的狼性,在被逐出中原后打出了一片新天地,突厥的騎兵有如狼群一般,席卷了東羅馬首都君士坦相堡,攻下了古埃及,統(tǒng)一了中亞細(xì)亞,建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó),這是什么?這是“狼”!

          同為狼,《亮劍》中李云龍也有一番理解:“……我們是狼,是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性,是遇到強(qiáng)者不畏懼,勇于亮出劍來且?guī)е貏僦牡男愿。如同草原狼結(jié)群圍攻,謀劃出必勝奇招,它們會(huì)積蓄力量,從不畏懼有比它們更強(qiáng)的對(duì)手。面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一座嶺!是的,面對(duì)人類的追殺,狼從未俯首認(rèn)輸,強(qiáng)烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是,哪個(gè)獵手看到了狼倒下時(shí),眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話:狼死,狼魂不死!

          細(xì)細(xì)品讀姜戎帶給我們對(duì)于狼的重新認(rèn)識(shí)與思考,原來,狼的性格并不如一般人認(rèn)為的兇殘,也無獅虎般的健壯,狼之神,狼之魂,是如騰格里般的純凈與神圣。《狼圖騰》中,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰(zhàn)術(shù),以及對(duì)天、地形的利用,無不凝聚了狼的智慧,這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓,狼族中的友愛親情又讓它們更團(tuán)結(jié)一致。狼同時(shí)還守衛(wèi)著草原。

          可以說,沒有狼,也許整個(gè)世界都會(huì)不一樣。而如今,狼的精神在自然與人文中,處于何許位置呢?顯然,聽?wèi)T了《小紅帽》的我們,也許會(huì)越來越淡忘了它,只余農(nóng)耕民族中,龍圖騰了吧?

          讀著《狼圖騰》,我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼,希望我們每個(gè)人的心中都能有一雙狼的眼睛!

        讀《狼圖騰》有感12

          之前聽陳老師介紹這本書特別好看,拿到書我就迫不及待地拆開了包裝紙。

          封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨(dú)的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發(fā)明亮,透出一股凄寒。

          黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個(gè)慘白的大字,生出幾許神秘,更增添我?guī)自S好奇:什么是狼圖騰?這草原背后,發(fā)生了怎樣離奇的故事呢?

          帶著疑惑,我走進(jìn)書中。這是姜戎寫的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個(gè)名叫陳陣的北京知青來到蒙古的額倫草原以后,發(fā)現(xiàn)草原上并不如想像中那樣自由,處處充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)。

          他認(rèn)識(shí)了睿智、見多識(shí)廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見識(shí)了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養(yǎng)狼崽……這一連串經(jīng)歷,使他對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí)——認(rèn)識(shí)了狼的睿智、勇敢、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、忍耐。

          這些充滿傳奇色彩的經(jīng)歷很快就成為歷史了。當(dāng)農(nóng)耕民族闖進(jìn)草原時(shí),他們非常殘酷,開著吉普,漫山遍野地去打狼。

          狼怎么跑得過車?

          于是一匹匹狼倒在血泊中,尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,并沒有權(quán)利,更沒有力量阻止這一切。

          其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的極限!在僅剩最后一口氣時(shí),它仍然頑強(qiáng)不屈,犀利的眼神中透著不服氣。最后,它終于體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的勇敢、堅(jiān)持、韌勁,狼的永不言敗。

          草原的風(fēng)光美麗無限,著名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現(xiàn)在,草原發(fā)生了翻天覆地的變化,一些外來戶闖進(jìn)了草原,他們打死了狼,破壞了生態(tài)平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,導(dǎo)致草原不斷沙化。草原上的食草動(dòng)物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農(nóng)耕人民圈養(yǎng)的馬因?yàn)槿鄙偈澄铮蟛糠侄拣I死了,生存下來的馬也都是賴馬,沒有一絲草原蒙古馬的氣概。

          草原,在不知不覺中滅亡了。

          罪魁禍?zhǔn)资钦l呢?人們?cè)趯ふ抑鸢浮?/p>

          不是別人,正是我們?nèi)祟!不要憎恨狼,其?shí),狼也是草原的保護(hù)者。它雖然貪婪,喜愛吃羊,實(shí)在找不到食物,還會(huì)吃獺子、馬,但,這出于它的本性。要不是它吃這些草食動(dòng)物,草原恐怕早就變成不毛之地了。

          小時(shí)候我常聽《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內(nèi)心認(rèn)定狼是兇惡的。

          是《狼圖騰》,讓我對(duì)狼,有了全新的認(rèn)識(shí)——狼,草原的勇士,憂郁而孤獨(dú),極具協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)精神!

          狼,草原的靈魂!

        讀《狼圖騰》有感13

          書中幾十個(gè)狼的故事有機(jī)連貫,一氣呵成;情節(jié)曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮(zhèn)定地獨(dú)闖狼陣,狼口脫險(xiǎn);有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀狼群設(shè)伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲的天災(zāi)人禍,生死存亡;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運(yùn)和悲壯的一生。最后作者道出了對(duì)小狼的懺悔、對(duì)蒙古老人的懺悔、對(duì)草原的懺悔,震撼了我們現(xiàn)在已經(jīng)不會(huì)輕易感動(dòng)的靈魂,讓我們?cè)谧x過之后不由自主產(chǎn)生無盡的思索。

          我記憶中的狼是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物,而漢語詞匯中關(guān)于狼的詞語,全是詆毀和貶低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸?磥頍o知讓我們對(duì)蒙古人崇拜的圖騰——狼,從小就存在著太多的誤解和偏見。草原上的牛羊強(qiáng)壯了蒙古人的體魄,草原上的狼鍛煉了蒙古人的品格,而我們下一代的獨(dú)生子女們的生活自理能力和受挫折教育都很差。他們物質(zhì)上豐盈,但不能吃苦耐勞,缺少的是像狼一樣的性格和狼一樣的精神。

        讀《狼圖騰》有感14

          今天我讀了《狼圖騰小狼小狼》,剛剛翻開一頁,就被里面的文字深深的吸引了,帶到了額倫大草原?墒俏以阶x越覺得不忍心下去,不是因?yàn)閯e的就是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。

          原先,我心中的狼地位十分低下。它兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它卻只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。

          就象一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀了《狼圖騰小狼小狼》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知,甚至十分愚昧。

          狼是智慧的。尤其是在草原上,它們的每一次進(jìn)攻都有一個(gè)完美的計(jì)劃,都堪稱經(jīng)典。當(dāng)有狼被發(fā)現(xiàn)時(shí)它們都向狼群相反的方向跑,犧牲自己,保住狼群。

          狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少為自己戰(zhàn)斗,所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋。即使它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮(zhèn)定自若,陣形不亂。

          狼是勇敢的。狼從來不懼怕死亡,為了群體為了同伴,老狼甘愿與獵物同歸于盡,以便其它狼得到食物。在草原上它們是真正的王者,實(shí)實(shí)在在的王者。誰與爭(zhēng)鋒?

          在草原上,人類成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來了智慧,團(tuán)結(jié)和勇敢。

          說起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬丈的蹤馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒,可以肆無忌憚的呼吸那里的新鮮空氣,但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。

        讀《狼圖騰》有感15

          童話里,狼狡滑,兇惡;小說中,狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》,我才真正認(rèn)識(shí)狼,并喜歡狼。狼,兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹(jǐn)慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼,是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼!是真正的狼!會(huì)復(fù)仇,會(huì)報(bào)恩,有敏銳的目光與天造的嗅覺!袄翘嗔司汀

          童話里,狼狡滑,兇惡;小說中,狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》,我才真正認(rèn)識(shí)狼,并喜歡狼。狼,兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹(jǐn)慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼,是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼!是真正的狼!會(huì)復(fù)仇,會(huì)報(bào)恩,有敏銳的目光與天造的嗅覺!袄翘嗔司筒皇巧,就成了妖魔,人殺妖魔,就沒錯(cuò)。要是草原牛羊被妖魔殺光了,人也活不成,那草也保不住。”這兩句話是書中的蒙古老人說的。是呀,人多了,還是人;神多了,也便不再是神了!袄鞘球v格里天派下來保護(hù)草原的,狼沒了,草原也保不住了!倍嗝绰斆饔稚屏嫉拿晒湃税!

          一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了,狼沒了,馬和天鵝也不多了,只養(yǎng)羊,狗也成了寵物。草場(chǎng)大部分沙化,人們騎摩托車放羊,不用蒙古包,有一切電器……。二十年,變化卻翻天覆地?杀蓢@!大批漢人進(jìn)入草原,不懂草原的規(guī)矩,殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方,卻被無知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁的那句話:“獻(xiàn)給:卓絕的草原狼和草原人。獻(xiàn)給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!薄霸(jīng)美麗”也只是曾經(jīng),美麗只是一剎那間就逝去……

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