讀《狼圖騰》有感集錦15篇
當品讀完一部作品后,你有什么領悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的讀《狼圖騰》有感,歡迎大家分享。
讀《狼圖騰》有感1
《狼圖騰小狼小狼》講的是關于蒙古草原和草原狼的故事,作者姜戎在書中描寫了陳陣、楊克、高建中和馬繼原四個北京知青到蒙古草原下鄉。當時,蒙古草原上狼很多,陳陣又對草原狼著了迷,于是他們便去掏了一窩狼崽,留了一條養了起來,陳陣和楊克對這條小狼分外照顧?墒呛髞,小狼的性格決定了小狼的命運,因為蒙古包要搬走了,小狼為了尊嚴不愿被鐵鏈拴著,導致喉嚨吐血。與此同時草原上來了一大群打狼的人,不停地獵殺狼,最終白狼王帶著剩下的狼逃離了草原。陳陣養的那條小狼也因為命危在旦夕,被陳陣親手打死……
這是一本呼喚自由、呼喚回歸自然的書。在生活中,不少人將鳥兒關在籠子中,剝奪了它們的自由;有人會在鳥兒產蛋期走進森林,將鳥蛋拿走,難道除了人外其他動物就沒有做母親的權利嗎?它們就不能養育下一代的孩子嗎?有的人為了獲取大量的熊膽汁竟將熊五花大綁的綁起來,再將一根金屬管插入熊的膽囊內獲取膽汁,因為熊是活的,所以膽汁是在不停地分泌的,他們就能獲取大量的膽汁,但是人們在做這件事時,就沒有想過熊的感受嗎?在森林里,狼吃鹿并沒有錯,狼把病鹿和老鹿吃了,這是自然規律,還有助于鹿鍛煉跑跳能力,可是人們呢?就因為狼在人們心目中的地位是低的,就想保護鹿群而獵殺大量的狼,造成森林生態系統的不平衡而給森林帶來巨大的災難,結果鹿不但沒受到保護,反而數量銳減。
人類是從類人猿演變而來,再往前追溯,那人和動物有共同的祖先。因此動物和人類實際是一家人,共同生活在地球這個星球上,增強動物保護意識,實現人類與動物的和諧相處,是我們義不容辭的責任,保護動物,從我做起。
讀《狼圖騰》有感2
之前聽陳老師介紹這本書特別好看,拿到書我就迫不及待地拆開了包裝紙。
封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發泄內心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發明亮,透出一股凄寒。
黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個慘白的大字,生出幾許神秘,更增添我幾許好奇:什么是狼圖騰?這草原背后,發生了怎樣離奇的故事呢?
帶著疑惑,我走進書中。這是姜戎寫的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個名叫陳陣的北京知青來到蒙古的額倫草原以后,發現草原上并不如想像中那樣自由,處處充滿了戰爭。
他認識了睿智、見多識廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見識了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養狼崽……這一連串經歷,使他對狼有了全新的認識——認識了狼的睿智、勇敢、團結、頑強、忍耐。
這些充滿傳奇色彩的經歷很快就成為歷史了。當農耕民族闖進草原時,他們非常殘酷,開著吉普,漫山遍野地去打狼。
狼怎么跑得過車啊?
于是一匹匹狼倒在血泊中,尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,并沒有權利,更沒有力量阻止這一切。
其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的極限!在僅剩最后一口氣時,它仍然頑強不屈,犀利的眼神中透著不服氣。最后,它終于體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的勇敢、堅持、韌勁,狼的永不言敗。
草原的風光美麗無限,著名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現在,草原發生了翻天覆地的變化,一些外來戶闖進了草原,他們打死了狼,破壞了生態平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動物大量繁殖,導致草原不斷沙化。草原上的食草動物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農耕人民圈養的馬因為缺少食物,大部分都餓死了,生存下來的馬也都是賴馬,沒有一絲草原蒙古馬的氣概。
草原,在不知不覺中滅亡了。
罪魁禍首是誰呢?人們在尋找著答案。
不是別人,正是我們人類!不要憎恨狼,其實,狼也是草原的保護者。它雖然貪婪,喜愛吃羊,實在找不到食物,還會吃獺子、馬,但,這出于它的本性。要不是它吃這些草食動物,草原恐怕早就變成不毛之地了。
小時候我常聽《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內心認定狼是兇惡的。
是《狼圖騰》,讓我對狼,有了全新的認識——狼,草原的勇士,憂郁而孤獨,極具協同作戰的團隊精神!
狼,草原的靈魂!
讀《狼圖騰》有感3
在樂府詩的發展過程中,五言、七言的句式日漸引人注目!700字作文鍵盤老師開始等著看笑話,可再唱一遍,總算是八九不離十。水說:“我能感覺到你的眼淚,因為那在我的心里。烈日當頭,驕陽似火,天空沒有一絲云彩,太陽把地面烤得滾燙滾燙的?”話音剛落,操場上響起了熱烈的掌聲。
看了這本書,有點顛覆狼在我心中的形象,以前對于狼的理解,也可以說是誤區,一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時候書本“狼來了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨狼”這個詞的影響,在當今的社會,尤其是在體壇,如果說一個人很獨,只是自己一個人單干,我們經常會形容這個人是“獨狼”,所以會對狼造成誤解。不過話說回來,到現在還未真正與現實中狼見過面,有也只是在電視、電影中看過,有機會一定要好好見識下這充滿智慧、而且團結的活性動物。通過“狼圖騰”,對于狼這種動物,不對應該說充滿智慧的動物,不由自主的產生敬佩之意,應該可以這么說,獨自的一頭狼它們其實并不強大,可怕的是一群狼,一群團結的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對手,但為什么每次都是一群狼追著一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數量遠遠超過狼的數量,這很明顯的說明一群團結的狼的可怕性,團結的力量會讓你變得很強大,會讓再強的對手都會產生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團結起來,結果未必是這樣,可能在書本記載的歷史就不會說狼是可怕的動物。從來不單獨行動,見機行事,這樣形容狼一點都不為過,抓住機遇,觀察情形,俗話說的好“知己知彼百戰百勝”。對于狼群的形容,除了團結合作、見機行事還有一點就是分工明確,行動前對于各自的分工非常明確,怎么布置戰術,怎么圍捕羊群,而且有長遠的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學習的,雖然說我們人類是高等動物。
《狼圖騰》告訴我們,團隊的力量是非常巨大,會讓你變得很強大,會讓對手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。
讀《狼圖騰》有感4
有個成語說:談虎色變。但這個成語用在狼身上同樣是可以的。
到現在為止,人們對狼的印象都不是很好,像“狼吞虎咽”“狼心狗肺”這些成語,都是帶“狼”的,可是都不是什么好詞語。
而《狼圖騰小狼小狼》這本書卻讓我對狼的看法徹徹底底的改變了。這本書中,主人公是陳陣和他的小狼,他很喜歡小狼,把它當親兒子來養。他同小狼一起玩耍,只要他一喊:“小狼,小狼,開飯嘍!”小狼便可愛地沖出來吃飯。但是因為小狼越長越大,越像一只草原狼了,它為了自由,不惜用自己的生命來換取,最終,和陳陣度過幾個春夏秋冬的小狼被他親手打死了,草原也將被沙化!
狼以食為天”,小狼在進食時同樣是六親不認的,因為它具有草原狼的強悍和兇猛;小狼是向著天嚎叫的,因為它是崇尚騰格里(天,天神)的;小狼會把自己最柔軟的肚皮露出來給人撓癢癢,因為它有著草原狼的友情;小狼會自己用爪子刨一個乘涼的洞,因為它具有草原狼超人的智慧與才華……這些都足以證明,人們對狼那種刻板膚淺的印象,都是無稽之談。
小狼既然能為了自由,寧愿讓鐵鏈勒得它的脖子出血,兩眼血紅,咳嗽也在不停地咳血,也不愿讓自己像小母狗一樣被人牽著,那不是正好證明了小狼是非常崇尚自由的動物嗎?對狼印象不好的人再仔細想想看,曾經有了哪種動物為了自由寧愿用自己的生命去換取,身受重傷還如此努力去追求的?沒有,從來沒有。唯獨小狼。
草原狼用自己的行動告訴了我,也告訴了大家:草原是令人向往的,草原狼也是有尊嚴的,也是有集體榮譽感的。
因為正是因為這兒的每一只草原狼都有著相同的好品質,有些甚至是人身上所缺少的:草原狼的自由獨立、草原狼的自信強悍、草原狼超人的智慧才華和草原狼不屈不撓高貴的靈魂。
讀《狼圖騰》有感5
我一直很喜歡讀小說。每次捧讀一部從未讀過的小說,就好像結交了一位新知,而且通過讀書,也不斷地培養了我文雅和仁愛的品質,以及對事物更深層面的更深入的思考。
暑假里,我又重讀了一遍《狼圖騰》。雖說小學六年級的時候我已經讀過一遍,但再次重讀,還是覺得猶如與老友重逢,熟悉溫暖、感觸良多……
《狼圖騰》是由幾十個有機連貫的“狼故事”一氣呵成,小說情節緊張、激烈、新奇、神秘。書中每一篇章,甚至每一個細節都能深深地吸引我,令我欲罷不能。小說中如精靈般的蒙古草原狼,聰明、堅韌、呼之欲出。它們具有偵察、布陣、伏擊、奇襲的高超戰術;它們會對氣象、地形加以巧妙利用;它們在戰斗中擁有視死如歸和不屈不撓的精神;狼族內部又彌漫著暖暖的友愛親情;那倔強可愛的小狼在失去自由后艱難又堅強地成長……無不使我對它們充滿了欽佩,它們不再是兇殘、惡毒、恐怖的象征,我們人類真的對它們有著太多的誤解和偏見。這些可敬勇敢的'草原狼身上有很多值得我們人類學習的地方。我覺得狼的許多難以置信的戰法就很值得我們借鑒,比如,不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法;最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方,并在其最不易跑動時,突然出擊,置對方于死地;在戰斗中團結合作,協同作戰,不惜為了勝利粉身碎骨、以身殉職。如果是人類,我們有這樣的氣魄和犧牲精神嗎?
小說的結尾交待了進入二十一世紀以來,內蒙古草場沙化嚴重,狼群正漸漸成為歷史,草原也會成為回憶,游牧文明徹底終結。讀到這里,我的內心不免升起了陣陣感傷,多么希望這些都不是真的,多么希望世間萬物還能在同一片藍天下,和諧又融洽地生活著、繁衍著、安樂祥和、生生不息……
讀《狼圖騰》有感6
在暑假里,我看了《狼圖騰小狼小狼》,書中的主人公小狼讓我著迷,這本書也使我懂得了許多道理。
我被狼的智慧所震撼,狼是那樣聰慧,讓人不禁贊嘆。狼群團結、智勇雙全。三十六計,除了美人計,什么計都用得上。它們還會打近戰夜戰奔襲戰游擊戰運動戰地道戰青紗帳戰,是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育,卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份; 當小狼吃完整的金花鼠時,竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明,不愧是騰格里最寵愛的動物!我被狼的信念所感動,狼是那么渴望自由,讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由,毋寧死,小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰,為了自由,不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震?赐甏藭,我明白大自然所有的東西都是互相聯系的,大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們人為地去破壞它,就等于破壞了自然之道,是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼,那么老鼠就多了,最終草都被老鼠吃光了,額侖草原也都沙化了。自然之道,井井有條,不需要人為的去加工它。否則,適得其反。我們應該做到人與自然合一,順著自然的規律去辦事。狼不但讓蒙古人明白了草原生態學的道理,也鍛煉出他們特有的民族性格。因此,與漢族相比,游牧民族雖然也打狼、殺狼,但最終卻是愛狼、護狼,與狼為友,拜狼為師,而且從來不恨狼,不把狼趕盡殺絕,相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族,恨狼、罵狼、打狼、殺狼,最后也就導致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木,以及民族文化的落后——腐朽昏庸。啊,騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊,小狼!你的精神讓我贊不絕口,不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》,讓我體會到了狼性的美好!
讀《狼圖騰》有感7
《狼圖騰》中的精彩內容給我留下了深刻印象:狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關系;小狼艱難成長過程??無不使我們聯想到人類,進而思考一個個疑問:當年十幾萬蒙古騎兵為什么能夠遠征到歐洲進行大屠殺?中華民族今日遼闊疆土由來的原因?歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族,還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續?為什么中國馬背上的民族,不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?中華文明從未中斷的原因,是否在于中國還存在著一個狼圖騰文化?狼性到底是怎樣的?我們是龍的傳人還是狼的傳人?于是,我們發出叩問:我們自詡是炎黃子孫,可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來?華夏民族的“龍圖騰崇拜”,是否只是前人對狼的一種崇尚?我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人?人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天,《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說,真正揭示了人性與狼性,千百年來,人們畏狼如虎、憎狼為災,漢文化中存在著太多對狼的誤解與偏見,比如說:起初我以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數量的優勢撲捉一些小動物,茍且存活在這個世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動物,他們只能去欺負弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影,它永遠只能做配角,來襯托其他野獸的兇猛、英勇。
讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節,我才發現我以前的想法是多么的無知,甚至是愚昧。這本書,它會為你詮釋什么才是狼,什么才是真正的野性,它會幫你揭開那層神秘面紗!
讀《狼圖騰》有感8
本想寫一些讀經典名著的感想,但因為是經典名著,所以,已有古人、今人的無數評論,我的感想就如九牛一毛,必然暗淡無味,F代的作品,更接近我的生活,雖沒有歷史之考驗,但我更喜歡評論現在,而后人的評價如何,我又何必操心。
我讀了一本書,名狼圖騰。書中描寫的草原生活,我從不曾體會,對于草原上的狼,滿腦子都是小時候看的動畫片里的印象——壞人,它兇殘、狡猾,卻全然不知狼的靈性,狼的傲骨。
讀了狼圖騰,改變了我對狼的看法。書中描寫的草原狼的驍勇善戰,勇敢無畏,它們有著也許只有成吉思汗的鐵騎可以媲美的雄姿,刷新了我腦海中狼的形象,曾經幼稚地以為狼就是動畫片、動物園里的樣子。我一遍遍地品讀,一次次地被草原狼深深地折服。寂靜的夜里,耳邊的狼嚎若隱若現,讓每個人都有一種對大自然敬畏和向往。蒙古人為何驍勇強悍,因為他們生活在自然之中,骨子里的野性,就是被這些自然的精靈所激發的吧,F在的我,會在夢里無數次地幻想,成為一匹草原狼。
華夏兒女,以龍為圖騰,而我們知道,世界上沒有龍,龍是祖先希望騰云駕霧的憧憬。蒙古族人以狼為圖騰,狼是實實在在生活在草原上的物種,是自然之子。廣袤的草原給予了草原之子想玩自由,頑強不屈的性格,也給了他們崇尚自然,熱愛生命的高尚品格。
似乎理解了一些農耕生活和游牧生活的不同。相對于游牧生活,農耕生活安逸得多。也許我們曾經嘲笑游牧民族的原始,如今卻應該想想我們所缺少的,在游牧民族身上所散發的質樸品格——對大自然的敬畏和感激。
文章曾有過這樣的描寫:漢人當看到狼群去追殺黃羊群時,心生悲憫暗暗地咒罵狼群,而旁邊的蒙古老人卻說:“沒有狼群,黃羊群就會把整個草原吃光……狼與黃羊是小愛,草原才是大愛!睕]錯啊,在自然面前,我們是微乎其微的。
聯想到:“城市讓生活更美好”的追求中需警惕:為了滿足自己的需求,人們在無止境地破壞自然!思考著:都市的族群該如何學習成吉思汗后代的勇敢。
讀《狼圖騰》有感9
在遙遠的星空,永遠懸掛著一顆并不明亮的星星——天狼星,它是我的最愛,當然,這緣于它的主人——狼。
狼,兇殘的字眼嗎?狼心狗肺?狼狽為奸?人類真是大錯特錯。
狼,原與狗是一家,但它可比狗少了奴性,多了野性。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼;那四根令人聞風喪膽的狼牙;黑的灰的或白的并不好看的毛色;那強而有力的四肢、尾巴,構成了狼。
狼,金毛燦燦,殺氣騰騰的蒙古狼,錐子般的目光嗖嗖飛來,蹲坐在雪地上的大狼呼的一下全部站起來,長尾統統平翹,像一把把即將出鞘的軍刀,一副弓在弦上,居高臨下,準備撲殺的架勢。狼,寒氣,殺氣,直攝人心。
狼,最兇猛的武器就是它的上下四根狼牙,如果沒有狼牙,狼所有的勇敢、強悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、雄心、耐心、機敏、警覺、體力、耐力等等一切的品性、個性和悟性,統統等于零。狼牙,是狼的一切,是狼的命。
狼,月下長嘯,無比凄涼,令人心寒。它是會團結的,更是孤獨的。再有,就算一個人把它從小養大,就算給了它再多的付出、關愛,它最后還是會毫不留情地離你而去,畢竟,自由才是狼的最高宗旨。
狼,是僅次于人聰明的動物。三十六計,計計使得比人棒。當然,除了美人計。狼是最有智慧的,它們懂氣象,懂地形,懂選擇時機,懂知己知彼,懂戰略戰術,懂近戰、夜戰、游擊戰、運動戰、奔襲戰、偷襲戰、閃襲戰,懂集中優勢兵力打殲滅戰,還能有計劃、有目的、有步驟地實現全殲敵群的戰略意圖。
狼,望月長嘯,載著最鋒利、最刺心刺膽的狼牙和目光出擊,攜手便無往不利,不達目的絕不罷休的狼。
狼有偉大的母愛有許多故事中的人物都是被狼養大的。
狼是最善良、慈愛的動物。
讀《狼圖騰》有感10
狼性,一種靈魂,一種桀驁不馴的靈魂,而千萬個靈魂聚集在一起,就成了人口相贊的圖騰。
爸爸說,這是一本力透紙背的大書,媽媽說,這是一本反思人性的好書;于是,在他們的建議下,我走進了這本《狼圖騰》的世界。起初,我以為只是刻意描寫了狼性的兇狠殘忍、肆意妄為。但我讀著讀著,隨著故事的深入,人性和狼性的沖撞越來越鮮明,越來越激烈,讓我內心波瀾起伏,越看越起勁。
當我如癡如醉地拜讀這本曠世奇書時,全身心投入故事中時,仿佛隨著作者的文筆一起飛到那令人心馳神往的美麗大草原,去吮吸那沁人心脾的青草香味,去欣賞那美如仙境的處女地,去放牧那綿延成片的羊群。我似乎還和作者一起進入那溫暖而又神奇的蒙古包,品嘗那香味濃郁的手抓肉和油酥茶。但最吸引我的是蒙古人的深邃情懷以及探索蒙古草原狼的原shi野性。
在這本書中,狼是團結智慧的象征,而羊卻是膽小如鼠,只會一味地逃亡。尤其狼那種渴望自由的想法更令我為之震撼。故事中的小狼從陳陣把它抱回家那一刻起,就不停地尋找回歸狼群的機會。即使人們對它再好,它也毫不領情,就算要被鐵鏈勒死也毫不屈服,這種狼性值得我們人類尊重。
讓我最感興趣的是狼群與人們斗智斗勇的場景,狼群會使用地道戰,青紗戰、突襲戰、游擊戰、夜戰等一大堆戰法,簡直比人還有智慧,比人還團結友愛。我想,這也許就是游牧民族把狼視為獸祖、軍師以及精神模范的原因之在吧!
當然,我也十分敬畏那些頑強不屈的草原人,他們無時無刻不在與狼搏擊,經歷過無數喪命的危險,磨煉出比狼還強悍的毅力。他們更在與艱苦的自然環境做抗爭,激發他們更加團結一致,毅然生存,始終掌管著草原的命運,這就是游牧民族的鮮明特點。草原狼的存在,還逼著蒙古馬跑更快,把蒙古馬鍛煉成世界上速度數一數二的馬。
然而,這一切卻都被一些自以為是,自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠的步槍肆意捕殺草原狼并樂此不疲,當我看到一匹大狼被吉普車狂追20公里,費勁最后一點力氣,帶著不屈的眼神,轟然倒地的那一刻,我再也讀不下去了。這時的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動物。
同樣的,我們在生活中,時刻不能忘記草原的生存法則:“優勝劣汰”。狼的勇氣是值得我們去學習的,它能給予每個人生的希望。處于困難時,我們只要想起它們,就會鼓起勇氣,向前方馳騁。
我們生活在集體社會中,是否也能學習狼一樣的團隊精神呢?狼圖騰的精神,在某種深層意義上來說,也從側面表達了中華兒女的心聲,中國人若是像狼一樣做事,一定可以成為世界的佼佼者!狼的精神,在我心中扎根,逐漸成長,讓我也變成充滿狼性的中華人!
讀《狼圖騰》有感11
讀完《狼圖騰》,自己突然感覺狼的許多優點令人難以置信,這些優點包括戰術、邏輯思維、性格等等。這些優點很值得我們去借鑒。它們不打無準備之戰、無把握之戰,而且它們對踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截……樣樣精通,組織嚴密、很有章法。并選擇最佳時間追擊,保存實力,麻痹對手,然后在其最不易跑動的時候,慢慢靠近,嫻熟的跳上其背,叼住其的大動脈,狠狠一咬,置對方于死地。
作者作為一名北京知青,他到額侖草原去插隊,他終于明白了為什么在馬背上的蒙古族不崇拜馬圖騰,而崇拜狼圖騰?因為狼的種種優點,引導蒙古人,為什么當年區區幾十萬蒙古大軍就能橫掃歐亞大陸,因為他們寧死不屈,他們習得了狼性和狼道。
如此團結的種族,卻也免不了滅絕的命運,隨著時代的前進,不少的地區出現了一群一群的盲流,他們涌入狼的所在地——蒙古,他們瘋狂地搶奪狼獵下的食物,使狼陷入險境,這些人忘了騰格里的信念“草是大命,吃草的都是小命,小命啃大命,狼吃小命,狼是大大命”狼使蒙古草原保持在一個平衡點,但隨著盲流的入侵,破壞了這個平衡點,然后隨著科技的進步,一些人認為有狼是一個災難,便接其先進的設備,號稱“滅狼災”,沒有了狼,便沒有了收拾老鼠等一些食草動物的一大利器,沒過多久蒙古草原的草便都被人畜和小型食草動物糟蹋光了。死人沒狼吃,死畜也沒狼吃,不久草原便被這些搞的寸草不生,沒了“大命”,蒙古草原急速沙化,很快,任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的草原也隨著狼泯滅了。
這本書細講了狼性,即作者養狼的經歷,寫的很生動,仿佛那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書里呼嘯而出,狼的每一次偵查﹑布陣﹑伏擊﹑奇襲等的高超戰術……這是本很不錯的動物小說,建議大家看看吧!
讀《狼圖騰》有感12
狼,為一群人所厭惡,同樣,也為一群人所喜愛。
草原狼,不知從何時起便被蒙古人敬仰為草原的守護神。如果說人類的兵法是《三十六計》,那么狼的兵法便是“三十五計”,除了美人計它們全都會。 草原狼去圍捕獵物時,總會放掉一些,也不知它們是如何想到放掉了以后還有的吃。
草原狼所擁有的可不止智慧,還有它們的團隊精神。在圍捕軍馬時,為了不讓同伴挨餓,一些狼居然采取同歸于盡的方案,不惜用自己的性命去咬死一匹軍馬。這種舍身取食物的精神,就連我們人類也少有啊。
不知道你有沒有見過狼捕黃羊,在平時,狼根本無法追上黃羊,但狼畢竟是狼,它們的潛能無法估計,最終也想出了對策,黃羊在吃飽睡足后,總要起來撒一泡尿,而這時,等待已久的草原狼便沖了上去,黃羊早已大腹便便,怎么逃的出狼的狼爪。
并且,狼群也懂得什么叫化整為零,當食物充裕時,它們便分開,因為如果聚集在一起的話,捕到了食物每只狼也只能分到一點?傻搅硕,它們又聚集在一起,因為那時捕食困難,它們只能合為“一體”好熬過冬季,迎接春天。
各種食草動物在草原上穿行,會怎么樣?沒錯,它們會把所有的草都吃完,吃完之后,它們說不定會吃人、吃狼,或者更加可怕,吃窮整個草原,使草原變成沙漠。然而憑借人類的武器是無法從根源上厄止它們的,而狼就是在這時力挽狂瀾。它們會隨時隨地潛伏起來,讓每一只動物都擔心狼就在周圍。狼,是草原的守護神,為草原消除了許多的災難,所以蒙古人民死后都愿意將身軀獻給狼,以求登上騰格里。
草原狼,是多么的聰明,如果能見它們一面就好了!
讀《狼圖騰》有感13
那是第一次看到草原,無邊無際,青綠渲染了整個大地,暗黃的馬道上不時有肥壯的馬兒飛奔而過。這晴空萬里下洋溢著靜美,卻讓我找出了一份激昂。
縱馬奔馳在黃色的土道上,望著悠悠的白云,腦袋里卻浮出了狼的影子。放眼四周,幻想著這里曾蟄伏著的狼的身影:灰色的毛和剛健的身軀壓低了,隱匿在叢中,用十萬的耐力與羊兒們的警惕對抗,腦子里也許還盤算著絕妙的計謀,泛著幽光的眼睛毫不放松地盯著羊群----這是讀《狼圖騰》時,腦海里浮現的場景。此刻,它卻出現在我的思緒中揮之不去。
《狼圖騰》中,主人公陳陣養的那只小狼與那用“絕計”突襲羊群的狼在我心中同樣是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它們對自由的理解與渴望,對環境的適應力,敬佩它們的團結、親情、桀驁不馴,更令我敬佩的是狼驚人的計謀,兇悍、頑強,它們永不寄人籬下,永不屈從的性格,骨子里透著的原始的狂野。這性格,這原始,都從小狼那小小的身軀與銳利的目光中散發出來,令我折服于它。
讀著《狼圖騰》,就如與狼打交道,有誰不會產生敬重之情?是的,正因為如此,古時候的蒙古人才把狼作為圖騰,像神般尊敬。于是,狼造就了成吉思汗那樣的草原領袖,造就了蒙古馬的彪悍與精壯,造就了那所向披靡的蒙古大軍……
《狼圖騰》第十四章中,陳陣對著那在馬桿上迎風飛展的狼皮時,禁不住想起鑲金狼頭的蒙古軍旗:“……在狼旗下沖鋒陷陣的草原騎兵,全身一定都奔騰著草原狼的血液,帶著從狼那里學來的勇猛,兇悍和智慧征戰世界……”歷史上,突厥騎兵憑著自身的狼性,在被逐出中原后打出了一片新天地,突厥的騎兵有如狼群一般,席卷了東羅馬首都君士坦相堡,攻下了古埃及,統一了中亞細亞,建立了橫跨歐亞非的奧斯曼帝國,這是什么?這是“狼”!
同為狼,《亮劍》中李云龍也有一番理解:“……我們是狼,是一群嗷嗷叫的狼!遇敵必亮劍!亮劍必制勝!”這何嘗不是狼性的又一種詮釋?李云龍的狼性,是遇到強者不畏懼,勇于亮出劍來且帶著必勝之心的性格。如同草原狼結群圍攻,謀劃出必勝奇招,它們會積蓄力量,從不畏懼有比它們更強的對手。面對強大的對手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一座嶺!是的,面對人類的追殺,狼從未俯首認輸,強烈的求生欲讓它們把生死追逐演繹得如此可歌可泣!可是,哪個獵手看到了狼倒下時,眼里的那份不甘與仇恨?這讓我萌生一句話:狼死,狼魂不死!
細細品讀姜戎帶給我們對于狼的重新認識與思考,原來,狼的性格并不如一般人認為的兇殘,也無獅虎般的健壯,狼之神,狼之魂,是如騰格里般的純凈與神圣!独菆D騰》中,狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲、高超戰術,以及對天、地形的利用,無不凝聚了狼的智慧,這些智慧把世界改造成如今此貌!狼的視死如歸和不屈不撓,狼族中的友愛親情又讓它們更團結一致。狼同時還守衛著草原。
可以說,沒有狼,也許整個世界都會不一樣。而如今,狼的精神在自然與人文中,處于何許位置呢?顯然,聽慣了《小紅帽》的我們,也許會越來越淡忘了它,只余農耕民族中,龍圖騰了吧?
讀著《狼圖騰》,我仿佛看見蜇伏在草原上盯著羊群的狼,希望我們每個人的心中都能有一雙狼的眼睛!
讀《狼圖騰》有感14
《狼圖騰》,是由作家姜戎寫的一部關于蒙古草原狼的故事,其中的內涵與道理耐人尋味,令人印象深刻。
這本書講的是一位名叫陳陣的知青,下鄉來到蒙古額侖草原,在這里,他和阿爸畢利格學習草原的文化,草原的信仰,也見到了兇猛而富有智慧的草原狼。在不斷與狼打交道的同時,他自身的精神信仰也在不斷發生變化,不斷地提升,融入了蒙古草原之中。他和草原人民一樣掏狼崽,捕狼,保護羊群,甚至養了一條小狼,盡管最后小狼死了,阿爸畢利格也死了,但他們都是飛向了騰格里,回到了天神身邊,陳陣也見到了真正屬于自己心中的狼圖騰。
讀了這本書,我心中既感動又悲傷,感動的是草原人民和幾個知青為了保護草原獻出的力量,感動的是靈魂飛向騰格里的小狼和阿爸畢利格,感動的是那些真真正正的草原人。悲傷的便是多少代人保護、賴以生存的蒙古草原,就這樣消失了,變成了一片片貧瘠的土地。人們,為了自己的一己私利,傷害了狼群,傷害了草原,同樣,也會傷害到自己。草原狼是什么?草原狼是讓草原人民學習的榜樣,是草原的守護神,同樣,也是每個草原人民心中的信仰。但是,外來人民卻毫不留情地殺害了狼群,最終,失去了守護神的草原不再是草原,失去了信仰的草原人,也同樣不能稱之為真正的草原人。狼的存亡,直接關系到了草原的存亡,也關系到了草原人民的生存條件。狼群就像是草原人民的師傅,草原人的生存技藝都是從狼群那里學來的,而如今,狼群都離開了這,人又能在這里呆多久呢?
在狼圖騰中有一首歌謠,歌謠后陳陣在心中的問題值得我們深思,是啊,曾經的草原孩子都會哼唱,可是,在草原已被破壞的如今,在今后,草原兒童還聽的懂這首歌謠嗎?他們還看得見在這首歌謠中描繪的一景一物嗎?
草原是草原人民的生存之地,我們應該保護草原,還要保護草原的守護神,狼,這不僅僅是為了現在的草原人,也同樣是為了幾十年,幾百年后的子孫后代,為了他們能想一個真正的草原人一般,擁有勇敢的心靈與智慧。
讀《狼圖騰》有感15
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統領中國地道,國產的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬言,純粹是五十萬匹狼的精神之會合!之所以高興,也是因為我終于有個伙伴來討論“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點,絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
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